六盤(pán)山記

六盤(pán)山，我魂縈夢(mèng)繞的六盤(pán)山終于出現(xiàn)在眼前了，旅途的勞頓，眼睛的疲倦，終于煙飛灰滅了。

莽莽蒼蒼，一望無(wú)際，峰回路轉(zhuǎn)，懸崖峭壁，好似一條長(zhǎng)龍蜿蜒百里，這就是通往寧夏的六盤(pán)山。時(shí)值金秋季節(jié)，滿目青山，郁郁蔥蔥，天高云淡，望斷南飛雁，站在六盤(pán)山主峰，一眼望去，山原如畫(huà)，碧水東流，抬頭看山頂云橫霧繞，茫茫一片，遠(yuǎn)處連綿起伏的山脈，像游動(dòng)的烏魚(yú)的鱗背，隱隱約約，若隱若現(xiàn)，而西下的落日正把萬(wàn)道霞光涂抹在山間，云霧，青松，巨柏，葛曼，羊群，游客，渾然一體，這是自然的畫(huà)作，這是六盤(pán)山的大寫(xiě)意！

我的目光停留在一座巨大的雕塑上，這是一座怎樣的雕塑：而此刻，這座雕塑的正籠罩在一片金色的霞光中，不由你不驚嘆，不由你不駐足，站在這里，你仿佛看到了“落日照大旗”的一幅畫(huà)面，聽(tīng)到了“馬鳴風(fēng)蕭蕭”的壯觀場(chǎng)面，一匹奔騰憤怒，凌空躍起的戰(zhàn)馬身上屹立著一位荷槍舉刀的紅軍戰(zhàn)士，在落日的映射下，戰(zhàn)士的面容更加雄姿勃勃，凝鎖的濃眉，怒目而視，嚴(yán)肅的臉龐，瘦削而充滿怒火，這是沖鋒的姿態(tài)，這是殺敵的力量。六盤(pán)山戰(zhàn)役是紅軍長(zhǎng)征路上的又一次嚴(yán)酷的戰(zhàn)役，也是紅軍勝利到達(dá)陜北的最后一道關(guān)口，在這決生死，圖存亡的又一關(guān)鍵時(shí)刻，紅軍戰(zhàn)士再一次發(fā)揚(yáng)了以一當(dāng)十，勇不可擋的精神，把敵人消滅在六盤(pán)山下，再一次成功地保衛(wèi)了黨，保衛(wèi)了毛主席，樹(shù)立了不可磨滅的豐碑。

站在六盤(pán)山上，你會(huì)不由自主的浮想起毛主席的《清平樂(lè)六盤(pán)山》：“天高云淡，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬(wàn)。六盤(pán)山上高峰，紅旗漫卷西風(fēng)。今日長(zhǎng)纓在手，何時(shí)縛住蒼龍？”壯志滿懷的毛澤東已經(jīng)對(duì)戰(zhàn)勝腐敗不堪的國(guó)民黨反動(dòng)派充滿信心，遙望中國(guó)已是赤旗的天下。

六盤(pán)山，這是紅色的雄關(guān)，歷史的雄關(guān)。這里虎踞龍盤(pán)，地勢(shì)險(xiǎn)要，物產(chǎn)豐富。昔日西夏王元昊在此大敗宋軍，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，創(chuàng)立了又一著名戰(zhàn)例，奠定了西夏王國(guó)的興起。而一代文杰范仲淹卻因?qū)ξ飨淖鲬?zhàn)不利而被貶官調(diào)職，面對(duì)塞外的清寒，憂慮的詩(shī)人徒然留下了“千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉”的詩(shī)句。歐陽(yáng)修，韓琦等朝臣宿將痛恨無(wú)比，紛紛上書(shū)自責(zé)?！笆膾咝倥活櫳恚迩蹂\喪胡塵。可憐無(wú)定河邊骨，猶是深閨夢(mèng)里人”的悲劇重新上演，從此以后宋廷也就無(wú)力北上，國(guó)事日漸衰頹。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

六盤(pán)山，見(jiàn)證了大漠雄鷹的崛起，也見(jiàn)證了他的覆亡。一度頑強(qiáng)的西夏王國(guó)雖然抵擋了蒙古軍隊(duì)的五次進(jìn)攻，取得了勝利——以致使成吉思汗這位不可一世的帝王慨嘆說(shuō)：“我能征服世界，卻征服不了西夏；我能讓幾十個(gè)民族的王國(guó)臣服，卻無(wú)法讓黨項(xiàng)人拜倒在蒙古人的戰(zhàn)袍下。我遇上了世界上最頑強(qiáng)的敵人，他們———羌族，是世界上最勇敢的部族”，但是在失去六盤(pán)山以后——這個(gè)有著“黃土高原上的綠色明珠”之稱的六盤(pán)山，不僅是良好的軍馬場(chǎng)，更是西夏進(jìn)可攻取長(zhǎng)安乃至中原地區(qū)，退可守衛(wèi)自己的疆域及六盤(pán)山地區(qū)，因而成為宋、夏對(duì)峙的前沿。成吉思汗深知，經(jīng)過(guò)5次攻打西夏，沒(méi)能從根本上摧毀西夏政權(quán)，原因在于南部地區(qū)的草場(chǎng)為西夏帝國(guó)的軍隊(duì)提供著足夠的馬匹，只有占有六盤(pán)山地區(qū)，才能切斷西夏軍隊(duì)的“輸血通道”——蒙夏的戰(zhàn)局就發(fā)生了劇烈的變化，成吉思汗以此為大本營(yíng)發(fā)動(dòng)了猛烈的進(jìn)攻，加上西夏境內(nèi)發(fā)生強(qiáng)烈地震，房屋倒塌，瘟疫流行，西夏國(guó)至此覆滅。

而號(hào)稱“人類之鞭”的成吉思汗也死于西夏軍隊(duì)的連發(fā)弩射出的毒箭之下，帶有巨毒的箭頭射傷成吉思汗的膝部，使早在幾個(gè)月前在內(nèi)蒙古阿爾寨就因落馬膝部受傷的成吉思汗僅僅挺過(guò)了8天時(shí)間就駕崩，并留下了成吉思汗葬地之謎和蒙古軍隊(duì)在此后百年間對(duì)西夏后裔滅絕性的追殺，導(dǎo)致了西夏徹底從中國(guó)正史啞聲700多年。

六盤(pán)山，走過(guò)歷史的煙霧，依然巍巍聳立，蒼翠挺拔，在晚霞的映照下依然燦爛迷人。面對(duì)它，就如面對(duì)赤壁，我們不能不走近它，了解它，從它的歷史文化里汲取有益的借鑒和思考，而它本身就如一本滄桑的歷史大書(shū)。在這里，記載了紅色革命壯麗的一頁(yè)；在這里，記載了一個(gè)流徙民族的崛起和覆滅；在這里，演繹了一出出新三國(guó)英雄的壯烈和悲歌；這是一個(gè)關(guān)于生存與發(fā)展，奮斗與崛起，危機(jī)與挑戰(zhàn)的大命題；也是實(shí)力與智慧，強(qiáng)悍與韌性，革新與清濁的大較量；這些既有內(nèi)部的，也有外部的，既有空間的，也有時(shí)間的，無(wú)論是哪一方，都值得細(xì)心的研究，細(xì)心的揣摩。六盤(pán)山給予我們太多的

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