作動詞使眼睛指向事物本身。

諸如觀看，接觸，吸收，暗示，

最極致的動作，是讓眼睛發(fā)光。

動詞性的眼睛，充滿揭示的可能。

而作為名詞，眼睛仿佛只是抒情的

載體，大大局限了自己的表現(xiàn)能力。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

以艾略特一首寫“眼睛”的詩為例——

我最后一次看到的充滿淚水的眼睛

越過分界線

這里，在死亡的夢幻王國中

金色的幻象重新出現(xiàn)

我看到眼睛，但未看到淚水

這是我的苦難

/

這是我的苦難

我再也見不到的眼睛

充滿決心的眼睛

除了在死亡的另一王國門口

我再也見不到的眼睛

那里，就像在這里

眼睛的生命力更長

比淚水的生命力更長

眼睛在嘲弄著我們。

反復(fù)閱讀這首悼亡般的詩歌。

對負鼠的詩歌心智會激起好奇。

竟如此之圓熟，光裸，和感恩。

而詩中苦難的堆疊，該不是人類

某種普遍哭不出的處境與象征。

呵，舉頭三尺有神明，這神明

就是看住我們嘲弄們的眼睛？

意態(tài)所及，抒情變?yōu)榻沂尽?/p>

可嘆我們經(jīng)常看到的眼睛，

抒情之夸張讓讀者起雞皮。

是誰曾用眼睛彈出一條瀑布，

那淚水是夠豐富的，不知作

者是否相信這激情之水呢。

由此看來，回到事物本身。

意態(tài)高于抒情。觀念即詞性。

2018年11月21日于永安約

注：艾略特《我最后一次看到

的充滿淚水的眼睛》，裘小龍譯。

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