執(zhí)子之手(修人格,謀幸福,報(bào)家國(guó))
修人格,謀幸福,報(bào)家國(guó)
黃程碧
尊敬的各位來(lái)客:
大家好!
作為一名高三畢業(yè)生,能受邀參加如此重大的活動(dòng),實(shí)屬榮幸!回顧這十多年的求學(xué)生涯,感慨萬(wàn)端;而面對(duì)各位前輩和00后翹楚們,又不禁心潮澎湃。我今天演講的題目是:修人格,謀幸福,報(bào)家國(guó)。
最好的基礎(chǔ)教育應(yīng)該是:以打造健全的人格為基礎(chǔ)。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )
何為人格?顧名思義,即一個(gè)人的格調(diào)與格局。格調(diào)要高,格局要大。偉大的民族英雄林則徐“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,這就是一種崇高的格調(diào);名垂青史的愛(ài)國(guó)將領(lǐng)文天祥“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”,這便是一種博大的格局。而今,在滾滾的經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊之下,教書的格調(diào)亟待提升,育人的格局也需要重新審視和規(guī)劃。因此,如何占領(lǐng)基礎(chǔ)教育的制高點(diǎn),也就顯得迫在眉睫。社會(huì)呼喚當(dāng)代林則徐,人民需要更多的文天祥,國(guó)家更是希望一大批人格健全的建設(shè)者脫穎而出。
最好的基礎(chǔ)教育應(yīng)該是:以構(gòu)建幸福的未來(lái)為目標(biāo)。
什么是幸福?幸福是指一個(gè)人的自身價(jià)值得到滿足而產(chǎn)生的愉悅。雷鋒是幸福的,因?yàn)樗眢w力行將在限的生命,投身到了無(wú)限的為人民服務(wù)之中;保爾·柯察金是幸福的,因?yàn)樗拿恳粋€(gè)日日夜夜,自始至終都在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗;鐘南山是幸福的,因?yàn)橐粋€(gè)個(gè)垂危的生命,在他精心指導(dǎo)的救治之下,重新煥發(fā)出生命的活力……如果我們的教育對(duì)象每天只知道享樂(lè),如果青少年朋友們連什么是正確的價(jià)值觀都一無(wú)所知,那么,我可以斷言,這樣的基礎(chǔ)教育注定要失敗。
最好的基礎(chǔ)教育應(yīng)該是:以造福家國(guó)和社會(huì)為始終。
自古以來(lái),善始而不慎終者舉不勝舉,究其根源,除了缺乏堅(jiān)定的意志,更為重要的是,這些人大多是胸?zé)o大志者。有這樣一個(gè)故事,說(shuō)的是春秋末年吳越戰(zhàn)爭(zhēng)中,吳王夫差為了替父親闔閭報(bào)仇,富國(guó)強(qiáng)兵,終于一戰(zhàn)敗越;然而,本來(lái)已經(jīng)要滅了越國(guó)了,誰(shuí)料他卻半途而廢,并且放虎歸山,自己則回到宮殿貪圖享樂(lè),不再勵(lì)精圖治,而越王勾踐知恥后勇,臥薪嘗膽,堅(jiān)持不懈,終于在20年之后一舉滅吳,夫差身死國(guó)滅。以史為鑒,我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論:
心中有家國(guó),
方能善始終;
身心在社會(huì),
才可展宏圖。
健全的人格好比艦船的渦輪,助推一個(gè)又一個(gè)生命行穩(wěn)致遠(yuǎn);
幸福的未來(lái)仿佛海洋的燈塔,指引一批又一批青年同舟共濟(jì);
和諧的家國(guó)猶如母親的懷抱,激勵(lì)一代又一代兒女追夢(mèng)云端。
這就是最好的基礎(chǔ)教育,這就是基礎(chǔ)教育的最高境界!
我的演講完畢。謝謝大家!
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執(zhí)子之手(修人格,謀幸福,報(bào)家國(guó))的評(píng)論 (共 5 條)
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