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位卑不忘思考

2019-05-12 14:05 作者:文生  | 4條評論 相關(guān)文章 | 我要投稿

羑河紀實之一三二

位卑不忘思考

文生

的一天早上,老文和老伙伴們未綢繆,商量好聯(lián)合使用收割機收麥的事,都是多年的老農(nóng)民,有話好說。大家種的地都不大,分開談、分開割,很受影響。大家的地相鄰,但不是每家的地都靠路邊,有的只能等別人收完后自已才能收,不預先談好不行。

大家合伙商議好了,到時就可以妥妥的等著收割,而且在價錢上也有小小的優(yōu)惠,時間也不浪費,約定誰也不得反悔。

若是以前,還是人工割麥的時候,老伙伴們也在一起割麥,或者親戚之間互相幫忙,今天割我家的,明天割你家的,主家管飯。也有人為了掙點錢,當起了麥客,就是割了自家的麥子后,到?jīng)]勞力的人家割麥。( 文章閱讀網(wǎng):www.sanwen.net )

后來,有的人家雇收割機割麥,又快又好,剛開始時,不少人認為花錢割麥不劃算,自己人工收割能省一點些錢。不過,越來越多的人雇用收割機割麥,除了實在非得用人工割麥的小塊地外,大多數(shù)地能用收割機割的就用收割機割。這是有趕風的因素,但更多的是經(jīng)濟原因。用收割機割麥時交了錢就完事,用人工割麥,割的慢了,還不能說,更主要的原因是吃的不好安排,先前是面條、饅頭配上肉菜和煙就行了,現(xiàn)在面條、饅頭、燒餅配肉、蛋、酒、飲料和煙,越弄越多,就這,許多人還怕菜少,其實大忙時,過盛的飯菜對誰都是負擔,但不弄那么多,和別人比起來,臉上覺著的不好看,只能心里發(fā)苦臉上笑,而且還欠了人情。什么帳都可以欠,就是人情債不能欠,所以大家都喜歡使用收割機了,交了錢割了麥省事。更主要的村里沒什么年輕人了,都是老弱病殘,無法人工割麥了,更仰賴收割機割麥了。

以前,在收麥時,在外打工的人們,都要想辦法回家割麥,一方面是親眼見到家里的糧進了倉,心中才不慌,過去吃不飽飯的年月太久了!另一方面是團聚團聚,新麥上來了,一家人在一塊兒吃上新麥做的飯才好。

現(xiàn)在,收麥季節(jié)大家都不回來了,省下的來回路費夠收割機費用了,就是回來也吃不了割麥的苦了,有很多年輕人根本就沒有拿過鐮刀割過麥子,就是不少老人也是多年拿鐮刀割邊邊角角的麥子了。倆口子一起在外打工的多的是,也就不用回家才相聚。主要還是大家對缺糧的年月記憶模糊了,有的根本不知缺糧是什么回事。只是苦了村里的老人們和留守的婦女兒童們。

割麥子的事商量的不錯,雖然心里也有憂慮,老文還是心情大好,于是就鎖了大門,出去蹓彎,不知不覺就走到南崗上。

南崗的路早年崎嶇難行,常有小石子跳進鞋里咯腳,現(xiàn)在是早就有了馬路,不然,他上山還是吃力的,畢竟早就不年輕了。只是路邊的下面沉沉洼洼,是小石子土被挖掉后留下來的,因為這些小石子土是墊公路、鐵路路基的好材料。可惜的是,村里當時內(nèi)耗嚴重,新世紀初沒有有序開發(fā)好,最起碼賣小石子土的錢可以把村里的泰山廟以及四個大院拾輟拾輟,讓村里的面貌改變,可以借傳統(tǒng)村子的牌子吃旅游飯,而且從長遠看,村北的鐵路遲早會通票車,人們下了車走不了幾分鐘路就可以到村里玩?,F(xiàn)在山上小石子土沒了,村里還是破破爛爛的,只有一個傳統(tǒng)村子的空殼子。

繼續(xù)往前走,就到了與湯(陰)鶴(礦區(qū))公路線的丁字路口上。丁字路口旁有一個廟,就進去看看。

老文知道這個廟的歷史。早年,廟在革命的熱潮下被廢,只留一株柏樹。后來有人用磚壘了個小壁,面約一平方米、深兩磚。改革開放后,有熱心人張羅,重新修起來,只是有點倉促,老磚籌的不夠多,但畢竟廟是建起來了。廟對當?shù)厝藖碚f,時間一長就沒新意了。

老文想起村里的泰山廟,當年要不是作為隊里的倉庫,大約在革命風潮中也會得不到保留。廟的碑有的作了井臺上的踏腳石,有的被泥封住,才保留到了今天。泰山廟只是簡單修繕了一下,被四周的建筑擠的不行。

老文出了廟,漫無目標的看。這時路邊一個帶著旅游帽,面色有點黑,可以看出上了年紀,胸前掛著黑炮樣東西的人向他走來。老文知道黑炮樣的東西是照相機,心想這人也真象個黑炮。

黑炮欲對廟拍照,問老文說:老哥,這是那個村的?

黑炮說:唐宋村的。

黑炮說:看導航,這兒可是唐宋村小學?

老文說:不是。

黑炮說:是這條路上的,在別的山頭上吧?

老文沒事時也在地圖上找過自己所在的村,知道黑炮被誤導了,就說:您不要全相信導航上說的,那個山頭上的也不是學校,是石林黑塔村的新知青院,后來不知開了什么工廠,現(xiàn)在有糾紛,具體情況說不清楚。不過呢,要真是作為學校也是好的,可能什么人有這個想法,就標上這是學校了吧。您還是用正規(guī)的地圖吧。

黑炮說:知青點?我當過知青,在鄉(xiāng)下呆了幾年。

老文說:我是回鄉(xiāng)知青。您不容易。

黑炮說:您也不容易。

老文問:考出去的?

黑炮說:是。

老文問:念的是啥?

黑炮說:經(jīng)濟。

老文說:經(jīng)世濟民,好。

黑炮說:您的文化水平高,很多人不知道經(jīng)濟的來歷。

老文說:多少讀了點書而已。又問:在農(nóng)村里呆了幾年,對農(nóng)村有什么想法?

黑炮說:現(xiàn)在說,是讓我認識了國情。不過,當時并沒有認識到這一點,只是一門心思早點離開農(nóng)村回城。后來認識到這一點,對我的學習和研究有很大的影響。

老文說:的確如此。俺當初也不想在農(nóng)村,也是一門心思想進城,招工、當兵也沒份,又考不上,只好在農(nóng)村生活,日子長了,也認識了農(nóng)村。教科書上說農(nóng)民希望出好皇帝,是落后的想法,得反皇帝,得造反才中。其實進一步深思,皇帝有它產(chǎn)生的經(jīng)濟基礎,反了舊反皇帝,無非是新皇帝上來。俺說過,在小農(nóng)經(jīng)濟條件下,大一統(tǒng)下的皇帝治理是低成本的治理,在好皇帝治理下,人們生活成本低。俺思想陳舊吧?

黑炮說:哦。有道理的說法。

老文說:其實,歷史是辯證的,皇帝最終也成了歷史。

黑炮說:經(jīng)濟基礎決定人們的意識和制度,但又是多樣的,小農(nóng)經(jīng)濟就是那樣,現(xiàn)在是工業(yè)經(jīng)濟。說起來,我上學時,經(jīng)濟講的也是傳統(tǒng)的說法,教科書上講只有全民所有制才好。后來才知道,很多人面對現(xiàn)實,作出了自己的思考。七十年代末、八十年代初,就有人就對公有制提出了自己的想法。在當時,很多人認為是離經(jīng)叛道,著文批判。

老文說:膽子不小。

黑炮說:顧準他們在五、六十年代就有想法了,那時他們在勞動改造中。

老文問:哦。您說說。

黑炮說:七十年代末、八十年代初,有人是對公有制形式及其運行方式進行了思考。我上學的時候,農(nóng)村正在搞分地,還沒大面積推廣,但這到底是不是公有制爭論不小。學界提出公有制經(jīng)濟結(jié)構(gòu)是多元的,形式是多樣的,具體是多層次的。

老文說:嗯,唔。許三多?

黑炮忍住笑,說:明白的說,公有制形式除了全民和集體形式外,還有公有加集體,集體加集體,全民加個人,集體加個人,個人加個人再加個人……

老文說:懂了。農(nóng)村分地,就是集體所有制下的個人經(jīng)營、聯(lián)合經(jīng)營?,F(xiàn)在的說法是混合經(jīng)營。

黑炮說:還是基層人話說的明白。

老文說:俺還記著當年的文件說,社會主義商品經(jīng)濟是不可逾越的階段……

黑炮說:您記憶力真好。我們的理論就是從這兒開始,一步步發(fā)展到我們搞的是有中國特色的社會主義市場經(jīng)濟,黨的領導是核心,公有制是基礎,計劃和市場都是手段,市場是配置資源的決定性因素。

老文說:理論對不對,靠實踐檢驗。改革的實踐是從農(nóng)村開始的。

黑炮說:對,是從農(nóng)村開始的。對所有制體制的改革也是源于農(nóng)村。黑貓白貓,抓住老鼠就是好貓。土地是集體的,是集體經(jīng)營還是家庭經(jīng)營,能多打糧就是好。目前看,只能是家庭經(jīng)營。

老文問:那么您對農(nóng)村家庭經(jīng)營有什么想法?

黑炮說:純粹從理論上講不可取的,是一種倒退,畢竟從集約化種地到分散種地??蓮默F(xiàn)實上講,家庭分散經(jīng)營是可行的,甚至不這樣做根本不行。

老文說:退一步進二步,統(tǒng)分結(jié)合吧?,F(xiàn)在是從普遍的家庭分散經(jīng)營到個別的家庭集中經(jīng)營。

黑炮說:那么當前制約集中種地的因素是什么呢?

老文說:還是工業(yè)吸納的人太少,城里生活成本太高,不少人還得靠一畝三分地生活。一些資源的利用還停留在設想上,比如村里吃旅游飯。就具體情況來說,缺乏契約精神是一個原因。

黑炮說:說一說。

老文說:中央的農(nóng)村政策長期不變,在產(chǎn)權(quán)明確的情況下,鼓勵土地流轉(zhuǎn),這是中國特色土地集約種地,說白了當下是一個農(nóng)民種好多地主的地。但在具體運營中,沒幾個農(nóng)民對種許多地心里有底,主要是個別地主想毀約就毀約。您要知道,只要一塊地被抽走,整個生產(chǎn)可能會被打亂。

黑炮問:這個需要長時間培養(yǎng)。

老文說:俺也深受之苦。現(xiàn)在麥子快收了,早些年,大家明明商量好集體雇收割機割麥,可總有人臨時變化,讓人措手不及,時間長了才正常起來。

黑炮問:如果專業(yè)化經(jīng)營啥樣?我所在的村,有的隊搞過副業(yè),后來也提倡搞專業(yè)化經(jīng)營。如果專業(yè)化經(jīng)營起來……

老文說,你說南街村、華西村吧?那是特例,沒有普遍性。他們有好領頭人和團隊及相應的資源,可是絕大部分村缺乏好領頭人和團隊及相應的資源。不過目前來看,他們也面臨著產(chǎn)權(quán)改革。當年許多副業(yè)隊,后來不少發(fā)展成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè),一度三分天下有其一。可是到后來不是解散、破產(chǎn),就是轉(zhuǎn)到城里,要不就是被侵吞??偠灾?,絕大多數(shù)農(nóng)村最終還是以農(nóng)業(yè)為主,這是不以人的意志而轉(zhuǎn)移的。企業(yè)生產(chǎn)需要很多條件的,很多農(nóng)村不具備,鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的淪落不是偶然的。

黑炮說:您說的很對。在村里是個人物吧?

老文說:不是,一個念過書的老農(nóng)民。出去打過工,也沒掙到錢?,F(xiàn)在年紀大了,靠馬馬虎虎種幾畝地及種地補貼、相當于一袋普通白面的養(yǎng)老錢,還有兒子給的一些錢過小日子。

黑炮說:你這是位卑不忘思考。

老文說:其實大家都多少有想法,俺不過是想的遠一些,不情緒化,能說出來。俺想,您是老師吧?拍學校。

黑炮說:是的?;臼侵v了一輩子課,小中大都教過,也研究過一些關(guān)于農(nóng)村的課題。

老文說:您不平凡??忌狭撕笥挚忌狭恕摰綗狒[的地方拍攝。

黑炮說:我是一個小人物,喜歡到小地方看看,看不熱鬧的一面,看到現(xiàn)實,才能冷靜下來思考。

老文說:知青,老師,現(xiàn)實,思考,要不您到村里看看、拍拍?村里的小學校就是原來的老知青院。當年的學生好多,現(xiàn)在沒多少了。

黑炮說:中。咱們坐車去。

老文才注意到不遠處停著一輛小汽車,說:要不多跑跑,這一片好多村有當年的知青院。

黑炮說:好的。

老文說:您不忘過去,也是位卑不忘思考。

羑河紀實系列均為原創(chuàng)

2019年5月12日

首發(fā)散文網(wǎng):http://www.efolxx85b.com/sanwen/vtlhpkqf.html

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