查《購(gòu)書(shū)日記》：1997年6月13日，于毓龍路風(fēng)雅頌書(shū)店購(gòu)《郭沫若文集》六卷。

卷一：新詩(shī)、舊體詩(shī)詞、古詩(shī)今譯。

卷二：戲劇 卓文君、王昭君、棠棣之花、屈原、虎符。卷三：戲劇 孔雀膽、蔡文姬、武則天、歷史小品。

卷四：小說(shuō)、散文、文論、雜文。

卷五：自傳 我的童年、反正前后、黑貓、初出夔門(mén)、創(chuàng)造十年。

卷六： 自傳 北伐途次、脫離蔣介石以后、我是中國(guó)人、洪波曲。( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

中國(guó)華僑出版社1997年2月第一版。

郭沫若在新中國(guó)的文壇，是個(gè)泰斗級(jí)的人物，其著述頗豐，有白話新詩(shī)，有古體詩(shī)詞，有小說(shuō)、散文、話劇，還是史學(xué)家、書(shū)法家。我喜愛(ài)他的文章，讀過(guò)他的很多文章，尤愛(ài)他的幾部自傳：《創(chuàng)造十年》、《北伐途次》、《洪波曲》等。

人們贊賞郭沫若的才華，但人們卻鄙視他的為人，尤其是后世人，將他視為一個(gè)“無(wú)行的文人”。在四川樂(lè)山郭沫若故居，保存著郭沫若初中時(shí)的成績(jī)報(bào)告單，其中修身35分，修身就是品德課，相當(dāng)于現(xiàn)在的“政治課”。他是詩(shī)人，而詩(shī)人的感情多豐富、激蕩。他在他的散文中說(shuō)，他7歲時(shí)就“喜歡”他的嫂子，他的三嫂是姑嫂中最美麗、最優(yōu)雅、最賢淑的一個(gè)。一個(gè)三月的日子，風(fēng)和日麗，他耐不住在家塾苦讀的煎熬，借口小解向先生請(qǐng)假走出來(lái)。當(dāng)他來(lái)到花園門(mén)口，看見(jiàn)三嫂正背著手站在一叢竹林的下面，郭沫若輕輕地停住腳步，從后面端詳著三嫂的背影。他看到今天三嫂穿著一件蔥白竹布衫，兩手的顏色如玫瑰、如粉棠花一般。無(wú)名指上戴著一枚金色的頂針。三嫂大約是感覺(jué)到春閨的寂寞，顯得有些慵倦而有所期待。他的一雙眼睛被三嫂那粉紅柔嫩的手緊緊的吸引住了，癡癡地望著，竟無(wú)暇顧及其它。在日本時(shí)，他經(jīng)常去嫖娼。一日嫖畢，從妓院的窗戶望出去，外面是黑漆漆的海面，雜著劣等香粉氣味的風(fēng)從窗戶吹進(jìn)來(lái)，他的胸口忽然涌起一股莫名的情愫，于是熱淚盈眶，對(duì)著窗外的海面大喊：“祖國(guó)啊，我愛(ài)你！”將妓女嚇了一跳。他嫖娼染上了性病，把性病傳染給了他的日本妻子安娜。

1939年元月，周恩來(lái)在重慶為郭沫若與于立群主持婚禮，當(dāng)時(shí)周恩來(lái)對(duì)郭沫若說(shuō)：“希望這是你的最后一次婚禮?！边@是上個(gè)世紀(jì)七十年代當(dāng)作政治笑話流傳的關(guān)于郭沫若的一件軼事。郭沫若共有過(guò)三個(gè)妻子。 1912年，20歲的郭沫若與張瓊?cè)A，由父母包辦結(jié)婚?；楹?天，郭沫若離家，兩人沒(méi)有離異，以后68年，張瓊?cè)A孤獨(dú)一人，住在郭沫若老家。1939年郭還鄉(xiāng)時(shí)，向張瓊?cè)A鞠躬表示歉意。1980年張病逝于樂(lè)山。1916年，郭沫若在日本與佐藤富子同居，佐藤富子為此與家庭斷絕了關(guān)系，郭沫若為其取名為“安娜”。1937年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，郭沫若不辭而別回國(guó)，與安娜斷絕了聯(lián)系。此后安娜大部分時(shí)間生活在中國(guó)大連，曾任第六屆全國(guó)政協(xié)委員。1974年，80歲的安娜回日本，處理掉了當(dāng)年在市川市跟郭沫若一起生活過(guò)的房子，第二年又回北京，看望了當(dāng)時(shí)已生病住院的郭沫若，這是他們最后一次見(jiàn)面。1938年，郭沫若跟于立群同居，并于1939年補(bǔ)辦了婚禮。于立群被稱為郭沫若的“抗戰(zhàn)夫人”， 建國(guó)后任全國(guó)婦聯(lián)執(zhí)委，曾當(dāng)選全國(guó)人大代表?！拔母铩敝惺艿?jīng)_擊，兩個(gè)兒子的慘死，讓她精神受到極度刺激，1979年2月25日自縊于北京居所。

才子沒(méi)有婚外情，那也就不算才子，郭沫若當(dāng)然還有過(guò)許多情人：安琳、于立忱（于立群的胞姊）、黃定慧等。安琳是郭沫若南昌起義途中的“革命伴侶”，本名彭漪蘭，安徽蕪湖人，曾就讀于廣州中山大學(xué)，北伐期間，郭沫若任北伐軍政治部副主任，安琳在政治部任婦女干事，大革命后參加了南昌起義。郭沫若在南方患了痢疾，安琳不顧勞累為他尋醫(yī)問(wèn)藥，有一天晚上遭到敵人襲擊，郭沫若與隊(duì)伍失散，又是安琳不顧危險(xiǎn)趕回來(lái)尋找他。在當(dāng)?shù)?a target="_blank">農(nóng)民協(xié)會(huì)的幫助下，他們?cè)谝粋€(gè)叫鹽酸寮的鄉(xiāng)鎮(zhèn)上隱蔽了10天。然后同船到香港，又一起回到上海。這一段經(jīng)歷讓郭沫若難以忘懷，他曾經(jīng)打算據(jù)此寫(xiě)七篇連續(xù)性的小說(shuō)，題目為《酒家女》、《黨紅會(huì)》、《三月初二》、《未完成的戀愛(ài)》、《新的五月歌》、《安琳》、《病了的百合花》，但僅完成了《新的五月歌》，他在文中深情地說(shuō)：“安琳喲，我是永遠(yuǎn)不能忘記你的!”他的日本老婆安娜對(duì)他與安琳之間的“革命伴侶”關(guān)系也了如指掌，安娜說(shuō)：“是我阻擋了你們的結(jié)婚，如果沒(méi)有這幾個(gè)孩子，我會(huì)成全你們的?！?/p>

郭沫若的另一個(gè)情人于立忱，是民國(guó)初年要人岑春煊的外甥女，他安娜之后的妻子于立群的姐姐，曾任《大公報(bào)》記者，1934年派駐東京，在東京與郭沫若相識(shí)。1937年5月回上海不久，突然自殺，留下了“如此家園、如此社會(huì)、如此自身、無(wú)能為力矣”的絕命詞。據(jù)謝冰瑩的回憶，于立忱曾為郭沫若墮胎，郭沫若拚命追求于立忱三年，口口聲聲稱與安娜沒(méi)有感情，決心擺脫安娜。但于立忱懷孕后，郭突然改變態(tài)度?？箲?zhàn)爆發(fā)郭沫若回國(guó)，往中國(guó)公墓憑吊于立忱，并與其妹妹于立群相識(shí)，當(dāng)于立群將于立忱的遺詩(shī)轉(zhuǎn)交郭沫若時(shí)，郭沫若雙手微顫，一句話也說(shuō)不出。因?yàn)橛诹⒊赖年P(guān)系，郭沫若對(duì)《大公報(bào)》的感情變得相當(dāng)復(fù)雜。起初郭對(duì)《大公報(bào)》非常欣賞，后來(lái)《大公報(bào)》當(dāng)家人張季鸞追求于立忱，兩人遂成為“情敵”，郭就再也沒(méi)有說(shuō)過(guò)《大公報(bào)》一句好話。于立忱既逝，抗戰(zhàn)期間張季鸞和《大公報(bào)》主編王蕓生到武漢，郭陪同游玩，當(dāng)小船離開(kāi)小島之際，王蕓生開(kāi)玩笑說(shuō)：“郭先生，可不要腳踩兩只船啊”。不久，他就和于立群同居。于立忱自殺后10日，郭沫若為她寫(xiě)了一篇短文《斷線風(fēng)箏——紀(jì)念于立忱女士》，有人認(rèn)為他寫(xiě)此文的目的，是暗示郁達(dá)夫曾與于立忱同居，于肚中之胎與他無(wú)關(guān)。

黃定慧被稱為“滬上奇女子”，湖南瀏陽(yáng)縣人，大學(xué)肆業(yè)，中共黨員，中共早期在上海從事地下工作。1931年6月，時(shí)任中共中央總書(shū)記的向忠發(fā)被敵人逮捕后叛變，出賣(mài)了周恩來(lái)和關(guān)向應(yīng)，黃定慧在第一時(shí)間得到消息，及時(shí)報(bào)告了周恩來(lái)，給革命挽回了損失。郭沫若在他的作品中，沒(méi)有提到過(guò)他們之間的關(guān)系，因此這段婚外情咸有人知。

郭沫若在他的作品中，也毫不隱諱他少年時(shí)期的“同性戀”的經(jīng)歷。他在《我的童年》里說(shuō)，一個(gè)姓章的不良分子和他“漸漸接近起來(lái)”，終于有一天表現(xiàn)出了對(duì)他的愛(ài)慕。“他盡勸我喝酒，我喝吐了，決意要回學(xué)校去，他勸我休息一下，引我到一間房里面，大約就是他的寢室。他勸我在床上休息，我便和衣睡下去了。他把房門(mén)閂了，走到我床邊來(lái)，出乎意料地便把我抱著，要和我親吻。我用力地給他一拳，把他打倒在床下，鼻血也打出來(lái)了，我憤憤地起來(lái)抽開(kāi)房門(mén)走了?！?/p>

在《我的童年》中，郭沫若承認(rèn)自己在少年時(shí)代，對(duì)同學(xué)吳尚產(chǎn)生過(guò)曖昧的情感。他在與一個(gè)姓汪的少年的交往中，“才感著真正的初戀了，但是對(duì)于男性的初戀?！薄段业耐辍愤€描寫(xiě)了他和幾個(gè)男性同學(xué)的交往。已故學(xué)者宗白華也回憶過(guò)：“五四運(yùn)動(dòng)前夕，由李大釗等人發(fā)起，我們組織了‘少年中國(guó)學(xué)會(huì)’，都是四川人，曾在成都高等中學(xué)堂與郭沫若（開(kāi)貞）同學(xué)。所以先前郭沫若嫖娼挾妓、搞同性戀、酗酒鬧事、自暴自棄的不良行為，我也有所耳聞。1920年郭沫若有意加入少年中國(guó)學(xué)會(huì)，但是許多會(huì)員表示，‘吾會(huì)中會(huì)員，入會(huì)時(shí)取格極嚴(yán);況士人無(wú)行，自古已多，今世學(xué)者尤多反復(fù)無(wú)常之小人。故吾會(huì)友介紹新會(huì)員，當(dāng)慎之又慎，審之又審’。郭沫若終竟沒(méi)有能夠得到批準(zhǔn)入會(huì)?！?/p>

年輕時(shí)的郭沫若是非常能“鬧”的。上個(gè)世紀(jì)二十年代，他在上海和魯迅、茅盾打筆戰(zhàn)，將上海文壇鬧得天翻地覆。 他從日本回國(guó)后，第一件事便是惹是生非，在翻譯文章上挑別人的毛病，矛頭直指當(dāng)時(shí)在上海風(fēng)頭正健的文學(xué)研究會(huì)，直指在北京的以大學(xué)為基地的胡適集團(tuán)。與茅盾大打筆戰(zhàn)的一個(gè)月后，郭沫若卻又借《女神》出版一周年之機(jī)，主動(dòng)上門(mén)邀請(qǐng)文學(xué)研究會(huì)人員參加他們的慶祝活動(dòng)，堂皇的理由是，為了“消除新文學(xué)團(tuán)體間的隔閡，增強(qiáng)彼此間的團(tuán)結(jié)”， 結(jié)果茅盾和鄭振鐸等如約而至，地點(diǎn)是一品香旅社，一團(tuán)和氣，前嫌盡釋，攝影留念。同時(shí)，郭沫若又在美麗川宴請(qǐng)胡適和徐志摩，氣氛更為融洽，“飲者皆醉，適之說(shuō)誠(chéng)懇話，沫若遽抱而吻之”。他這樣鬧來(lái)鬧去，為的是什么呢？并非和魯迅、茅盾等人出于觀點(diǎn)之爭(zhēng)，而是為了個(gè)人成名。越是和有名的人鬧，就越能出名。郭沫若是在五四新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期開(kāi)始從事文學(xué)創(chuàng)作的，但那時(shí)的文壇領(lǐng)袖還輪不到他。當(dāng)魯迅的第一本小說(shuō)集《吶喊》出版時(shí)，他寫(xiě)文章祝賀，也就是欲借此使自己出名的意思。十多年后，郭沫若和創(chuàng)造社揚(yáng)起了“無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命文學(xué)”的旗號(hào)，而當(dāng)時(shí)的魯迅，是中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的主將，左翼作家聯(lián)盟的領(lǐng)袖，郭沫若向魯迅挑戰(zhàn)，無(wú)論勝負(fù)，他也都獲得了和領(lǐng)袖相等的地位。發(fā)表了《文藝戰(zhàn)線上的封建余孽》一文，稱魯迅為“封建余孽”、“法西斯蒂”、“二重的反革命”。魯迅感到莫名其妙，稱郭和創(chuàng)造社人士為“才子加流氓”。當(dāng)年對(duì)魯迅的“圍剿”，可謂聲勢(shì)浩大而且慘烈。然而，魯迅逝世后，郭沫若又迅速改變態(tài)度，大肆吹捧魯迅，吹捧不斷升級(jí)，拔高得離譜、肉麻。他在魯迅逝世后日本文藝團(tuán)體在東京舉行的追悼會(huì)上說(shuō)：

“嗚呼魯迅，魯迅魯迅，魯迅之前，既無(wú)魯迅，魯迅之后，無(wú)數(shù)魯迅，嗚呼魯迅，魯迅魯迅！”

在魯迅逝世四周年紀(jì)念大會(huì)上，他又說(shuō)：

“魯迅生前罵了我一輩子，但可惜他已經(jīng)死了。再也得不到他那樣深切的關(guān)心。死后我卻要恭維他一輩子，但可惜我已經(jīng)有年紀(jì)了，不能夠恭維得盡致?！?/p>

魯迅死后，獲得了“民族魂”的盛譽(yù)，郭忽然宣揚(yáng)魯迅，也同樣是為了自己的名氣和地位。

四十年代是郭沫若大放異彩的年代，“流氓加才子”沒(méi)人提了，大革命失敗后脫離共產(chǎn)黨的事也被淡忘，他的五十壽辰成為文壇上的大事，周恩來(lái)在《新華日?qǐng)?bào)》頭版發(fā)表文章，稱魯迅為新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，而郭沫若則是主將，魯是開(kāi)路先鋒，郭是帶著大家一起前進(jìn)的向?qū)?。如此高度評(píng)價(jià)，奠定了郭在文壇上的領(lǐng)袖地位，郭覺(jué)得“人生得一知己足矣”這句話，很適合表達(dá)“我和恩來(lái)同志的關(guān)系”。

郭沫若一生最讓人詬病的，還是建國(guó)初期寫(xiě)詩(shī)歌頌斯大林和文革中寫(xiě)詩(shī)歌頌江青。1949年12月18日是斯大林70誕辰，郭沫若于1949年11月寫(xiě)了一首《我向你高呼萬(wàn)歲》詩(shī)，為斯大林祝壽，詩(shī)云：

斯大林大元帥，全人類的解放者，

今天是你的七十壽辰，我向你高呼萬(wàn)歲！

一個(gè)人要活到七十歲，甚至一百歲，

本來(lái)并不算得是什么稀罕的事。

一個(gè)人假使無(wú)益于人而且有害，

那就讓他活到十七歲也未免太多。

但你，全人類的解放者，你的生命

是全世界勞動(dòng)人民的生命，全人類的生命。

你的七十歲已經(jīng)救活了不知道好幾萬(wàn)萬(wàn)的人民！

…………

不朽的馬克思和你同在，

你和馬克思一樣永遠(yuǎn)不朽了！

不朽的恩格斯和你同在，

你和恩格斯一樣永遠(yuǎn)不朽了！

不朽的列寧和你同在，

你和列寧一樣永遠(yuǎn)不朽了！

原子彈的威力在你面前只是兒戲，

細(xì)菌戰(zhàn)的威脅在你面前只是夢(mèng)囈，

你的光熱將使南北兩冰洋化為暖流，

你的潤(rùn)澤將使撒哈拉沙漠化為沃土，

你的智慧將使江河改流，山岳奔走，

你永遠(yuǎn)年青，人類永遠(yuǎn)如兄如弟！

斯大林元帥，全人類的解放者，

今天是你的七十壽辰，我向你高呼萬(wàn)歲！

今天，我們已經(jīng)知道斯大林是一個(gè)殺人如麻的專制魔王，讀郭沫若的這首詩(shī)覺(jué)得有一種異樣的感覺(jué)。然而，在那個(gè)世界反帝國(guó)主義、反殖民主義革命風(fēng)起云涌的時(shí)代，蘇聯(lián)就是世界各被帝國(guó)主義奴役、壓迫民族的希望，斯大林就是世界革命人民的領(lǐng)袖；而中國(guó)則剛剛推翻帝國(guó)主義、封建主義和殖民主義三座大山的壓迫，獲得了民族獨(dú)立和新民主主義革命的勝利，蘇聯(lián)就是我們的“老大哥”。郭沫若的這首詩(shī)，并不是吹捧和阿諛，而是一個(gè)熱情洋溢的詩(shī)人的真情流露，代表著當(dāng)時(shí)四萬(wàn)萬(wàn)五千萬(wàn)中國(guó)人民的心聲。在新中國(guó)建初的五、六十年代，郭沫若寫(xiě)過(guò)很多這樣的“歌德”詩(shī)，還和周揚(yáng)一起主編了一本歌頌大躍進(jìn)的《紅旗歌謠》。在那個(gè)時(shí)代，并不是郭沫若一人在寫(xiě)這樣的詩(shī)文，熱情謳歌社會(huì)主義，歌頌共產(chǎn)黨，歌頌人民領(lǐng)袖，是那個(gè)時(shí)代文藝的主調(diào)。剛剛推翻三座大山壓迫、翻身作了主人的中國(guó)人民，熱情的歌聲是真誠(chéng)的，即使在國(guó)家遭遇困難的時(shí)候，他們也深信，有共產(chǎn)黨和毛主席的正確領(lǐng)導(dǎo)，他們一定能戰(zhàn)勝任何困難，社會(huì)主義的康莊大道，是光明燦爛、無(wú)比輝煌的。

1966年6月5日，郭沫若在亞非作家緊急會(huì)議閉幕式上作了《做一輩子毛主席的好學(xué)生》的致辭后，意猶未盡，又即席朗誦了一首詩(shī)：《獻(xiàn)給在座的江青同志》，他在詩(shī)中稱頌江青：

“親愛(ài)的江青同志，

你是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

你善于活學(xué)活用戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想

你奮不顧身地在文化戰(zhàn)線上陷陣沖鋒

使中國(guó)舞臺(tái)充滿了工農(nóng)兵的英雄形象。”

這一首詩(shī)，可以看作是郭沫若的人生污點(diǎn)，但經(jīng)歷過(guò)“文革”那個(gè)時(shí)代特別是在那個(gè)時(shí)代身臨其境的人，也應(yīng)該原諒他的這個(gè)污點(diǎn)。在“文革”時(shí)期的政壇和文藝界，只有兩種人：整人的人和被整的人。整人的人也有兩種，一種是主動(dòng)、積極地整人，動(dòng)機(jī)是當(dāng)官、撈政治資本。另一種是迫不得已，你如果不參加整人，不揭發(fā)別人，就是“反革命派”，就成為被整的人。而且整人的人，后來(lái)也不斷成為被整的人。記得1972年深挖“五.一六”時(shí)，我家一個(gè)鄰居在單位深挖班子中當(dāng)“動(dòng)力”，一次吃中午飯，一個(gè)“五.一六”分子菜吃不掉，分了一點(diǎn)給他們的組長(zhǎng)，我這個(gè)鄰居就報(bào)告上去，結(jié)果他立即提升為組長(zhǎng)，而那個(gè)組長(zhǎng)則由革命“動(dòng)力”變?yōu)閷彶閷?duì)象。還有一個(gè)鄰居，被打成“五.一六”，學(xué)習(xí)班里誰(shuí)整他整得兇，他就交待誰(shuí)是同伙，結(jié)果許多積極分子都成了“五.一六”。我們現(xiàn)在評(píng)價(jià)劉少奇、賀龍、陶鑄等人，都說(shuō)他們是好人，就是因?yàn)樗麄冊(cè)凇拔母铩敝斜慌窇K死，可是當(dāng)初他們也都是整人的人，那整人的激烈程度，一點(diǎn)也不亞于后來(lái)將他們整死的人。十年中最大的兩個(gè)整人集團(tuán)，是林彪集團(tuán)和四人幫集團(tuán)，但這兩個(gè)集團(tuán)最終也未能幸免于難：林彪和葉群，葬身大漠；幾員大將被逮捕；陳伯達(dá)當(dāng)?shù)搅苏尉殖Ｎ?，也身陷囹圄；康生?dāng)上了中央副主席，后見(jiàn)風(fēng)頭不對(duì)，趕緊托病身退，不久病故；王力剛被江青召開(kāi)百萬(wàn)人大會(huì)捧為7.20事件的反潮流英雄，隨即就遭逮捕，之后關(guān)鋒、戚本禹也被逮捕。一直到“文革”結(jié)束未成為被整對(duì)象的，只有“王、張、江、姚”四人?？墒牵粼凇拔母铩逼陂g，雖然始終有人欲整垮他，而他卻沒(méi)有主動(dòng)或者被動(dòng)整過(guò)人、揭發(fā)過(guò)人。

從1965年下半年開(kāi)始，郭沫若就不斷接到各方責(zé)難他的來(lái)信，問(wèn)他：“全國(guó)人民都唱《東方紅》，你的詩(shī)中為什么要說(shuō)‘聽(tīng)雄雞一唱遍寰中，東方白’，用意何在？”還有人翻他的歷史老賬，質(zhì)問(wèn)他：“‘國(guó)防文學(xué)’是投降主義的口號(hào)，你在抗戰(zhàn)期間為什么支持這個(gè)口號(hào)？”面對(duì)“文革”洶洶的疾風(fēng)暴雨，郭沫若深感恐懼。他已經(jīng)歷過(guò)建國(guó)以來(lái)歷次政治運(yùn)動(dòng)的慘烈，他也知道毛澤東不是蔣介石，當(dāng)年他敢反對(duì)蔣介石，但毛澤東當(dāng)年在重慶談判時(shí)曾說(shuō)“蔣介石搞民主沒(méi)有這個(gè)雅量，搞專制又沒(méi)有這個(gè)能力”，而毛澤東搞的這個(gè)專政，誰(shuí)也無(wú)力反抗，誰(shuí)也難以逃脫。于是他使用了“一退二批”的辦法來(lái)保全自己。“一退”就是隱退。1966年1月29日，他給中國(guó)科學(xué)院黨組書(shū)記張勁夫?qū)懥艘环?a target="_blank">辭職信，略云自己耳聾，近來(lái)視力也很衰退，對(duì)于科學(xué)院的工作一直沒(méi)有盡職。懷慚抱愧，每每坐立不安。因此，早就有意辭去有關(guān)科學(xué)院的一切職務(wù)，包括院長(zhǎng)、哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部主任、歷史研究所所長(zhǎng)、科技大學(xué)校長(zhǎng)等等，務(wù)請(qǐng)加以考慮，并轉(zhuǎn)呈領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)。

“二批”就是自我批判。 1966年4月10日，《解放軍報(bào)》發(fā)表了江青要求林彪配合所炮制的《部隊(duì)文藝工作座談會(huì)紀(jì)要》，稱建國(guó)以來(lái)文藝界“被一條與毛主席思想相對(duì)立的反黨反社會(huì)主義的黑線專了我們的政，這條黑線就是資產(chǎn)階級(jí)的文藝思想、現(xiàn)代修正主義的文藝思想和所謂三十年代文藝的結(jié)合?！惫舻拇蟛糠殖擅髌肥窃谶@個(gè)“黑線”專政時(shí)期創(chuàng)作的，建國(guó)以來(lái)他又一直位居文藝界領(lǐng)導(dǎo)崗位，因此尤為惶恐不安。于是，在4月14日全國(guó)人大常委會(huì)第三十次（擴(kuò)大）會(huì)議上，他即席發(fā)言，將自己以前的作品作了全部否定。他說(shuō)：在一般朋友們、同志們看來(lái)，我是一個(gè)文化人，甚至于好些人都說(shuō)我是一個(gè)作家，還是一個(gè)詩(shī)人，又是一個(gè)什么歷史學(xué)家。幾十年來(lái)，一直拿著筆桿子在寫(xiě)東西，也翻譯了一些東西。按字?jǐn)?shù)來(lái)講，恐怕有幾百萬(wàn)字了。但是，拿今天的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)講，我以前所寫(xiě)的東西，嚴(yán)格地說(shuō)，應(yīng)該全部把它燒掉，沒(méi)有一點(diǎn)價(jià)值。主要原因是什么呢？就是沒(méi)有學(xué)好毛主席思想，沒(méi)有用毛主席思想來(lái)武裝自己，所以階級(jí)觀點(diǎn)有的時(shí)候很模糊……我雖然已經(jīng)七十幾歲了，雄心壯志還有一點(diǎn)。就是說(shuō)，要滾一身泥巴，我愿意；要沾一身油污，我愿意；甚至于要染一身血跡，假使美帝國(guó)主義要來(lái)打我們的話，向美帝國(guó)主義分子投幾顆手榴彈，我也愿意……

郭若沫的這個(gè)講話，經(jīng)毛澤東親筆批示后，于4月28日以《向工農(nóng)兵群眾學(xué)習(xí)，為工農(nóng)兵群眾服務(wù)》的標(biāo)題，在《光明日?qǐng)?bào)》全文刊登。國(guó)內(nèi)知識(shí)界為之瞠目結(jié)舌，國(guó)外輿論更是一片嘩然，說(shuō)中國(guó)要“焚書(shū)坑儒”，中國(guó)第一文豪郭沫若支持焚書(shū)坑儒，許多日本人士甚至要求到中國(guó)訪問(wèn)郭沫若。 6月下旬，在北京召開(kāi)的亞非作家緊急會(huì)議上，郭沫若在題為《亞非作家團(tuán)結(jié)反帝的歷史使命》的長(zhǎng)篇發(fā)言中，對(duì)自己的“燒書(shū)”言論作了一番解釋：“……我說(shuō)用今天的標(biāo)準(zhǔn)看來(lái)，我以前所寫(xiě)東西沒(méi)有什么價(jià)值，嚴(yán)格地說(shuō)應(yīng)該燒掉。這是我責(zé)任感的升華，完全出自我內(nèi)心深處的聲音。但我把這話傳播出去，出乎意外地驚動(dòng)了全世界。有不少真摯的朋友對(duì)我表示了深切的關(guān)懷，我向他們致以謝意。但在資本主義國(guó)家和現(xiàn)代修正主義國(guó)家的報(bào)紙和刊物上，卻卷起了一陣相當(dāng)規(guī)模的反華浪潮。他們有意歪曲我的發(fā)言，借以反對(duì)我國(guó)的文化大革命。有趣的是日本有一位批評(píng)家，說(shuō)我是被迫檢討，要燒自己的書(shū)，比二千多年前焚書(shū)坑儒的秦始皇還要?dú)埍┖桶谅?。這種指責(zé)是沒(méi)有道理的———作為對(duì)人民負(fù)責(zé)的革命作家要不斷進(jìn)行自我改造，不斷進(jìn)行嚴(yán)格的自我批評(píng)，在我們這里是極其平常的事情。”

然而，郭沫若的“一退二批”策略，并未能保護(hù)自己。他的“請(qǐng)辭”未獲批準(zhǔn)；北京大學(xué)開(kāi)辟了一個(gè)批判郭沫若的專欄，“打倒反動(dòng)文人郭沫若”的大字報(bào)，還貼滿了郭沫若居住的前海西街，大批情緒激昂的紅衛(wèi)兵聚集門(mén)前，敲鑼打鼓，高呼口號(hào)，勒令郭沫若交待“反毛澤東”的彌天大罪。紅衛(wèi)兵給郭沫若羅織了種種罪名，甚至在郭沫若為66年6月出版的長(zhǎng)篇小說(shuō)《歐陽(yáng)海之歌》的題字中，看出“?！弊质怯伞胺疵珴蓶|”四個(gè)字組成。 5月25日，《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊重新發(fā)表1944年1月9日毛澤東《看了＜逼上梁山＞以后寫(xiě)給延安平劇院的信》，信中原有的“郭沫若在歷史話劇方面做了很好的工作，你們則在舊劇方面做了此種工作”兩句被刪去，這實(shí)際是暗示郭沫若“出了問(wèn)題”。他知道，這一切都是江青和“中央文革”的旨意，于是，他在情急之下，又使出了第三個(gè)策略，就是“獻(xiàn)媚”。 在亞非作家緊急會(huì)議閉幕大會(huì)上，他不但向江青獻(xiàn)詩(shī)，而且還對(duì)政治小爬蟲(chóng)戚本禹鞠躬致敬，說(shuō)：“戚本禹同志為我們作了富于啟發(fā)性的報(bào)告”，“不能不表示衷心的感謝”。可是，這一招也不頂用，在“文革”中若想平安過(guò)關(guān)，唯有一個(gè)辦法，那就是得到毛澤東的保護(hù)，也正是在這危急時(shí)刻，毛澤東向郭沫若伸出了保護(hù)之手。

1966年下半年，紅衛(wèi)兵造反已經(jīng)造紅了眼，一大批民主人士受到?jīng)_擊。章士釗的家被抄后第二天，他上書(shū)給毛澤東，毛澤東批示叫周恩來(lái)“予以保護(hù)”，周恩來(lái)便擬了一個(gè)應(yīng)予以保護(hù)的人員名單，獲得了毛澤東的批準(zhǔn)，名單上列出應(yīng)予重點(diǎn)保護(hù)的人員中就有郭沫若。周恩來(lái)又親自將郭沫若和于立群轉(zhuǎn)移到新干六所避禍。但這并不等于就進(jìn)了“保險(xiǎn)箱”，毛澤東天威是難測(cè)的，今天說(shuō)要保，明天說(shuō)不再保了，是常有的事，那樣就會(huì)重新墮入災(zāi)難的深淵。所以，直至“文革”結(jié)束，郭沫若一直是如履薄冰，如臨深淵，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，唯唯諾諾，在此刻他能夠做的，也唯有“歌德”和“非已”。他的兩個(gè)兒子被造反派迫害致死，他在深夜燈下用顫抖的手抄寫(xiě)亡兒日記，老淚縱橫，但白天仍然要高呼“文化大革命萬(wàn)歲”。他的人間至慘的心情，后人在譴責(zé)他的時(shí)候，又有幾人能體味到呢？

1971年“9.13”林彪事件后，毛澤東發(fā)動(dòng)了批林批孔運(yùn)動(dòng)，郭沫若的歷史觀是“反秦尊孔”，卻與毛澤東相反，他因此又被推上了風(fēng)口浪尖。1974年1月，江青兩次在萬(wàn)人大會(huì)上念了一首詩(shī)：

郭老從柳退，不及柳宗元；

名曰共產(chǎn)黨，崇拜孔二先。

江青宣稱此詩(shī)是毛澤東所作。8月5日，毛澤東又寫(xiě)下《讀封建論――贈(zèng)郭老》詩(shī)：

勸君少罵秦始皇，焚坑事件要商量。

祖龍魂死業(yè)猶在，孔學(xué)名高實(shí)秕糠。

百代多行秦政制，十批不是好文章。

熟讀唐人封建論，莫從子厚返文王。

毛澤東還在同王洪文、張春橋談話時(shí)說(shuō)：“郭老不僅尊孔，而且是反法。尊孔反法，國(guó)民黨也是一樣??！林彪也是??！我贊成郭老的歷史分期，奴隸制以春秋戰(zhàn)國(guó)之間為界。但也不能大罵秦始皇?！?毛澤東還對(duì)江青說(shuō)：歷代政治家有成就的，在封建社會(huì)前期有建樹(shù)的，都是法家。這些人都主張法治，犯了法就殺頭，主張厚今薄古。儒家滿口仁義道德，一肚子男盜女娼，都是主張厚古薄今的。

江青立即趕到北京大學(xué)，組織一班人將郭沫若著作中頌揚(yáng)儒家的話摘錄、印發(fā)出來(lái)，作為批判的靶子。1974年1月25日，郭沫若被指定參加北京“批林批孔”動(dòng)員大會(huì)，江青在會(huì)上毫不留情地點(diǎn)了郭沫若的名，說(shuō)他的《十批判書(shū)》不對(duì)，說(shuō)他對(duì)待孔子的態(tài)度和林彪一樣。郭沫若驚恐而憤怒，患病進(jìn)了醫(yī)院。他怎么也不會(huì)想到，他寫(xiě)成于抗戰(zhàn)時(shí)期，旨在影射和鞭撻蔣介石獨(dú)裁統(tǒng)治的《十批判書(shū)》，幾十年后卻遭到蔣介石的冤家對(duì)頭毛澤東的批判。他是政界人物，而且在中國(guó)那個(gè)不可能有“獨(dú)立之精神，自由之思想”的時(shí)代，只好毫無(wú)保留地接受毛澤東的裁決。于是抱病寫(xiě)了兩首詩(shī)呈毛澤東，以表明要用毛澤東的“神方”排除自己頭腦中的“蠱毒”的改過(guò)自新的態(tài)度：

（一）

春雷動(dòng)地布昭蘇，滄海群龍競(jìng)吐珠。

肯定秦皇功百代，判宣孔二有余辜。

十批大錯(cuò)明如火，柳論高瞻燦若朱。

愿與工農(nóng)齊步伐，滌除污濁繪新圖。

（二）

讀書(shū)卅載探龍穴，云水茫茫未得珠。

知有神方醫(yī)俗骨，難排蠱毒困窮隅。

豈甘樗櫟悲繩墨，愿竭駑駘效策驅(qū)。

最幸春雷驚大地，寸心初覺(jué)識(shí)歸途。

江青積極參予批林批孔運(yùn)動(dòng)，目的是要整掉周恩來(lái)，而郭沫若則是她祭旗的祭品。在1974年1月25日的中央直屬機(jī)關(guān)和國(guó)家機(jī)關(guān)“批林批孔”動(dòng)員大會(huì)上，江青搞突然襲擊，給批準(zhǔn)意大利安東尼奧尼來(lái)華拍紀(jì)錄片《中國(guó)》的周恩來(lái)安上“賣(mài)國(guó)主義”的罪名，并在會(huì)上點(diǎn)名批評(píng)郭沫若，兩次讓82歲的郭沫若起身蒙受羞辱。會(huì)后，郭沫若對(duì)于立群憂心地說(shuō)：“他們是針對(duì)總理的。”之后，張春橋跑到郭沫若家里，要郭沫若承認(rèn)，他在抗戰(zhàn)期間所寫(xiě)的劇作和論著，是王明路線的產(chǎn)物，是反對(duì)毛主席的，他要郭沫若寫(xiě)文章“罵秦始皇的那個(gè)宰相”。郭沫若知道張春橋的用意，他對(duì)張春橋說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)是針對(duì)蔣介石的?！苯嘁瞾?lái)到郭沫若家，要郭沫若承認(rèn)歷史劇《屈原》和《十批判書(shū)》是王明路線的產(chǎn)物，并暗示當(dāng)時(shí)周恩來(lái)也在長(zhǎng)江局工作，也有責(zé)任。在江青三個(gè)小時(shí)的糾纏中，郭沫若始終一言不發(fā)，關(guān)鍵時(shí)刻，他沒(méi)有出賣(mài)周恩來(lái)。就在郭沫若身陷大批判烈火的團(tuán)團(tuán)包圍之時(shí)，毛澤東又一次出面保護(hù)了他。一次，北京大學(xué)著名教授馮友蘭寫(xiě)了兩篇批孔文章，文中提到了郭沫若，毛澤東得到消息后，要謝靜宜將文章送來(lái)看看，看后對(duì)謝靜宜說(shuō)：“那里面可是指了郭老的名字的，別批郭老啊！” 結(jié)果，兩篇文章在《光明日?qǐng)?bào)》上發(fā)表時(shí)，刪去了郭沫若的名字和書(shū)名。隨后毛澤東又派人到醫(yī)院看望了生病住院的郭沫若，并又要去了他寫(xiě)的《讀〈隨園詩(shī)話〉》。這對(duì)郭沫若是最大的安慰，因?yàn)樗睦镒钋宄驮凇蹲x〈隨園詩(shī)話〉》這本書(shū)的“論秦始皇”一節(jié)里，他是肯定了秦始皇，并為秦始皇的“焚書(shū)坑儒”辯解過(guò)！

郭沫若在“文革”時(shí)期，既無(wú)林彪的“槍桿子”，也無(wú)“四人幫”的“筆桿子”，唯有寫(xiě)寫(xiě)“歌德”文章自保，而且他的“歌德”文章也并不完全出于“獻(xiàn)媚”，他對(duì)毛澤東，更多還是崇敬和友誼。不僅是郭沫若，在那個(gè)時(shí)代，歌頌毛澤東的人，大多都是發(fā)自內(nèi)心的。郭沫若與毛澤東的友誼，可以追溯到1926年3月，當(dāng)時(shí)毛澤東的身份是國(guó)民黨中央代理宣傳部長(zhǎng)，兩人在廣州林伯渠家中見(jiàn)面。十年后，郭沫若追憶了他初見(jiàn)毛澤東的印象：太史公對(duì)于留侯張良的贊語(yǔ)說(shuō)：“‘余以為其人魁梧奇?zhèn)?，至?jiàn)其圖，狀貌如婦人好女。’”吾于毛澤東亦然?！?1944年3月，郭沫若寫(xiě)了一篇史論《甲申三百年祭》，當(dāng)時(shí)，中共在《新華日?qǐng)?bào)》和《群眾》周刊上，組織發(fā)表一批紀(jì)念明亡300周年的文章，旨在用此歷史教訓(xùn)提醒全黨和全國(guó)人民，在勝利時(shí)務(wù)必保持清醒頭腦，不要犯驕傲自滿、忘乎所以的歷史錯(cuò)誤。郭沫若此文在重慶《新華日?qǐng)?bào)》發(fā)表。國(guó)民黨十分震驚，指責(zé)作者“為匪張目”。毛澤東卻對(duì)文章給予了充分肯定和熱情贊揚(yáng)，不久，他在延安高級(jí)干部會(huì)議上所作的《學(xué)習(xí)和時(shí)局》的報(bào)告中，特別提到郭沫若的這篇文章，說(shuō)我黨歷史上曾經(jīng)有過(guò)幾次表現(xiàn)了大的驕傲，都是吃了虧的……近日我們印了郭沫若論李自成的文章，也是叫同志們引為鑒戒，不要重犯勝利時(shí)驕傲的錯(cuò)誤。之后毛澤東即將該文作為整風(fēng)文件。1944年 8月，郭沫若收到周恩來(lái)從延安托人帶來(lái)的用陜甘寧邊區(qū)產(chǎn)的淡藍(lán)色馬蘭紙印的《屈原》劇本和《甲申三百年祭》的單行本，他向毛澤東、周恩來(lái)和其他許多在延安的朋友一一修書(shū)致函，感謝他們對(duì)自己的鼓勵(lì)和鞭策。11月21日，毛澤東復(fù)信郭沫若：“對(duì)于你的成就，覺(jué)得羨慕。你的《甲申三百年祭》，我們把它當(dāng)作整風(fēng)文件看待。小勝即驕傲，大勝更驕傲，一次又一次吃虧，如何避免此種毛病，實(shí)在值得注意。倘能經(jīng)過(guò)大手筆寫(xiě)一篇太平軍經(jīng)驗(yàn)，會(huì)是很有益的；但不敢作正式提議，恐怕太累你。你的史論、史劇有大益于中國(guó)人民，只嫌其少，不嫌其多，精神決不會(huì)白費(fèi)的，希望繼續(xù)努力。” 郭沫若對(duì)毛澤東的贊揚(yáng)，非常感激，以后他曾多次表示，未能完成毛澤東的囑托，真是一件遺憾的事。1945年春，郭沫若向一個(gè)青年說(shuō)，他最崇拜的人是毛澤東，這不僅因?yàn)槊珴蓶|已是中國(guó)共產(chǎn)黨的主席，更因?yàn)樗麑?duì)毛澤東的才華和人格力量的“崇拜”。郭沫若說(shuō)：“這個(gè)人全面地贏得我的佩服，比如他寫(xiě)的文章，單是語(yǔ)言文字，就遠(yuǎn)非我郭沫若所能及。你去讀讀他的文章如《論持久戰(zhàn)》，真是汪洋恣肆，博大精深，句句是至理名言，而且深入淺出，簡(jiǎn)潔明了，可以說(shuō)是現(xiàn)代的太史公筆墨！至于政治、軍事的分析論斷，那是當(dāng)前中國(guó)絕無(wú)出其右者，所以他堪稱中國(guó)共產(chǎn)黨的杰出領(lǐng)袖，中國(guó)現(xiàn)代的非凡的政治家?！痹谥貞c談判時(shí)，郭沫若送給毛澤東一塊手表，毛澤東欣然接受；毛澤東打天下時(shí)有出名的“三不帶”――一不帶槍，二不帶錢(qián)，三不戴手表――但郭沫若送的這塊手表他一直珍愛(ài)著，曾多次對(duì)身邊工作人員說(shuō)這塊表不能丟，一直戴到臨終。1949年1月，在沈陽(yáng)各界舉行的歡迎從香港歸來(lái)的民主人士大會(huì)上，郭沫若公開(kāi)表示，今后要“以毛澤東主席的意見(jiàn)為意見(jiàn)”。開(kāi)國(guó)大典時(shí)，他在天安門(mén)城樓上代表無(wú)黨派人士給毛澤東獻(xiàn)錦旗，錦旗上書(shū)寫(xiě)：“我們永遠(yuǎn)跟你走”。

毛澤東歷來(lái)重視郭沫若的史學(xué)著作，在毛澤東的中南海故居里，收藏有郭的《歷史人物》、《青銅時(shí)代》、《十批判書(shū)》、《奴隸制時(shí)代》和《中國(guó)史稿》等，這些書(shū)上都有圈有點(diǎn)，留下了認(rèn)真閱讀過(guò)的痕跡?！妒袝?shū)》毛澤東讀過(guò)五遍，晚年視力不好，還專門(mén)印了大字本來(lái)看。他起初對(duì)《十批判書(shū)》也并不持全盤(pán)否定態(tài)度，只是說(shuō)“其中有的是好的，有的有錯(cuò)，思想是尊孔的”。 1968年10月31日，毛澤東在中國(guó)共產(chǎn)黨擴(kuò)大的八屆十二中全會(huì)閉幕會(huì)上說(shuō)到郭沫若的觀點(diǎn)和《十批判書(shū)》：“擁護(hù)孔夫子的，我們?cè)谧挠泄?，我這個(gè)人比較有點(diǎn)偏，就不那么高興孔夫子。你那個(gè)《十批判書(shū)》崇儒反法，在這一點(diǎn)上我也不那么贊成?！钡仓皇菍W(xué)術(shù)觀點(diǎn)的不同，郭沫若也并未感到有多大壓力。批林批孔時(shí) ，毛澤東一再?gòu)?qiáng)調(diào)批孔揚(yáng)秦的觀點(diǎn)，他的目的是批林，沒(méi)有想到“四人幫”卻想借此批郭，他于是明確指示：不能批判郭沫若。

毛澤東是詩(shī)人，郭沫若也是詩(shī)人，在毛澤東的一生中，只有兩人獲得了與其詩(shī)詞唱和的殊榮，一個(gè)是柳亞子，另一個(gè)是郭沫若。1945年毛澤東在重慶談判時(shí)發(fā)表了《沁園春?雪》的詞后，蔣介石十分惱火，在國(guó)民黨紛紛以詞“圍剿”毛澤東這首詞時(shí)，郭沫若發(fā)表兩首和詞，盛贊毛澤東詠雪詞“氣度雍容格調(diào)高”，又揭露御用文人“鸚鵡學(xué)舌”的丑態(tài)。 1955年年底，郭沫若曾率中國(guó)科學(xué)院考察團(tuán)訪問(wèn)日本，期間寫(xiě)了《訪日雜詠》10首古體詩(shī)，郭沫若將《箱根即景》等7首呈送毛澤東。毛澤東將郭詩(shī)轉(zhuǎn)給北京市委書(shū)記彭真，指示在《北京日?qǐng)?bào)》發(fā)表。1957年1月，毛澤東18首詩(shī)詞在《詩(shī)刊》創(chuàng)刊號(hào)上發(fā)表不久，郭沫若就寫(xiě)了《試和毛主席韻》作《念奴嬌?小湯山》、《浪淘沙?看溜冰》、《水調(diào)歌頭?歸途》，和毛澤東的《念奴嬌?昆侖》、《浪淘沙?北戴河》、《水調(diào)歌頭?游泳》。1961年11月1日，郭沫若《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了七律《看〈孫悟空三打白骨精〉》：

人妖顛倒是非淆，對(duì)敵慈悲對(duì)友刁。

咒念緊箍聞萬(wàn)遍，精逃白骨累三遭。

千刀當(dāng)剮唐僧肉，一拔何虧大圣毛。

教育及時(shí)堪贊賞，豬猶智慧勝愚曹。

毛澤東看后，于11月17日作《七律?和郭沫若同志》：

一從大地起風(fēng)雷，便有精生白骨堆。

僧是愚氓猶可訓(xùn)，妖為鬼蜮必成災(zāi)。

金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里埃。

今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來(lái)。

郭沫若這首詩(shī)發(fā)表的政治背景，是1961年10月蘇共召開(kāi)二十二大，在全世界社會(huì)主義國(guó)家面前，空前激烈地譴責(zé)斯大林，并猛烈攻擊和中共關(guān)系密切的阿爾巴尼亞共產(chǎn)黨，號(hào)召推翻阿共領(lǐng)袖霍查。參加這次會(huì)議的中國(guó)代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)周恩來(lái)，當(dāng)場(chǎng)予以嚴(yán)厲批評(píng)與駁斥，并率代表團(tuán)提前回國(guó)，以示抗議。郭沫若借孫悟空三打白骨精的典故，隱喻修正主義的可惡、可恨。而毛澤東則認(rèn)為，把唐僧看作敵人要“千刀萬(wàn)剮”是不恰當(dāng)?shù)?，他在和?shī)中告誡人們既要敢于斗爭(zhēng)，又要善于斗爭(zhēng)，正確區(qū)分兩類不同性質(zhì)的矛盾，團(tuán)結(jié)大多數(shù)群眾，最大限度地孤立敵人。郭沫若讀了和詩(shī)后深受啟發(fā)，便步其原韻，又和了一首詩(shī)表示改正自己的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，詩(shī)云：

賴有晴空霹靂雷，不教白骨聚成堆。

九天四海澄迷霧，八十一番弭大災(zāi)。

僧受折磨知悔恨，豬期振奮報(bào)涓埃。

金睛火眼無(wú)容赦，哪怕妖精億度來(lái)。

毛澤東觀后回信說(shuō):“和詩(shī)好，不要‘千刀萬(wàn)剮唐僧肉’了。對(duì)中間派采取了統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，這就好了?！钡搅藝?guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)日趨緊張的1964年，郭沫若又舊事重提，在《人民日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《“玉宇澄清萬(wàn)里?！薄x毛主席有關(guān)〈孫悟空三打白骨精〉的一首七律》一文，進(jìn)一步闡述了兩年前接受了毛澤東教育以后的認(rèn)識(shí)：“假如顛倒黑白，混淆是非，以敵為友，以友為敵，不是像唐僧那樣受了敵人的欺騙，而是投降了敵人，和敵人一個(gè)鼻孔出氣，那就完全不同了。像這樣有意地顛倒黑白、混淆是非的人，他本身就是白骨精，或者是替白骨精服務(wù)的變相妖怪。我們就不應(yīng)該把對(duì)于這種人的看法，和戲里的唐僧形象等同起來(lái)。主席的和詩(shī)，便是從事物的本質(zhì)上，深一層地有分析地來(lái)看問(wèn)題的。主席的和詩(shī)，事實(shí)上是改正了我的對(duì)于唐僧的偏激看法。”

1962年12月，毛澤東70歲生日時(shí)，郭沫若寫(xiě)了一首《滿江紅?領(lǐng)袖頌》，《光明日?qǐng)?bào)》在1963年元月1日，以《滿江紅———1963年元旦抒懷》為題發(fā)表：

滄海橫流，方顯出，英雄本色。

人六億，加強(qiáng)團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持原則。

天垮下來(lái)擎得起，世披靡矣扶之直。

聽(tīng)雄雞，一唱遍寰中，東方白。

太陽(yáng)出,冰山滴；真金在,豈銷鑠?

有雄文四卷,為民立極.

桀犬吠堯堪笑止,泥牛入海無(wú)消息.

迎東風(fēng)革命展紅旗,乾坤赤。

1月9日，毛澤東用原韻和詞一首：

《滿江紅?和郭沫若》

小小寰球，有幾個(gè)蒼蠅碰壁。

嗡嗡叫，幾聲凄厲，幾聲抽泣。

螞蟻緣槐夸大國(guó)，蚍蜉撼樹(shù)談何易。

正西風(fēng)落葉下長(zhǎng)安，飛鳴鏑。

多少事，從來(lái)急；天地轉(zhuǎn)，光陰迫。

一萬(wàn)年太久，只爭(zhēng)朝夕。

四海翻騰云水怒，五洲震蕩風(fēng)雷激。

要掃除一切害人蟲(chóng)，全無(wú)敵。

郭詞旨在借祝壽表達(dá)敬仰之情，毛的和詞展現(xiàn)了“反修”、“防修”的政治情懷。，郭沫若還是毛澤東詩(shī)詞的權(quán)威的闡釋人。在毛澤東詩(shī)詞和肯定“革命現(xiàn)實(shí)主義與革命浪漫主義相結(jié)合”的信發(fā)表之后，郭沫若在1958年7月《紅旗》雜志第3期，發(fā)表了《浪漫主義與現(xiàn)實(shí)主義》一文，以毛澤東的《蝶戀花?答李淑一》為例，稱毛澤東詩(shī)詞是“革命的現(xiàn)實(shí)主義和革命的浪漫主義結(jié)合的絕好典范”。1962年寫(xiě)了《喜讀毛主席的〈詞六首〉》，對(duì)毛澤東的《憶秦娥?婁山關(guān)》等詞作了闡釋。郭沫若闡釋毛澤東詩(shī)詞的文章達(dá)20余篇，郭沫若的解詩(shī)，不是一般的詩(shī)歌閱讀、欣賞，而是用淺顯易懂的語(yǔ)言，將毛澤東的政治意圖展現(xiàn)出來(lái)。把這種重大政治動(dòng)向傳達(dá)出來(lái)。

郭沫若和毛澤東的友誼，長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)。 1978年五月，郭沫若病重之際，他朦朧中仿佛又見(jiàn)到了分別已久的毛澤東，他向家人索要毛澤東的詩(shī)詞，他想把自己寫(xiě)的詩(shī)讀給毛主席聽(tīng)，他多想與毛澤東多說(shuō)幾句話??！ 臨終之際，他把于立群和兒女都叫到床邊，要他們記下自己的最后叮囑：“毛主席的思想比天高，比海深。照毛主席的思想去做，就會(huì)少犯錯(cuò)誤。對(duì)黨的關(guān)懷，我特別感謝，我在悔恨自己為黨工作得太少了?！彼谏淖詈笠幌ⅲ匀灰辉俚靥崞鹈珴蓶|。他以自己生命的最后火花，進(jìn)一步證實(shí)了他與毛澤東的深厚友情和他對(duì)毛澤東的真誠(chéng)崇拜。郭沫若身后，留下了罵名和許多非議，但生在政治清明時(shí)代的人，難以想像，在他所處的那個(gè)時(shí)代，要想保持一個(gè)正直、清白之身，要付出多么巨大、多么慘重的代價(jià)啊，從那個(gè)時(shí)代里過(guò)來(lái)的人，又能有幾人是正直、清白的呢？我們?yōu)槭裁雌燎蠊裟兀?/p>

2018年4月12日星期四

《春秋集》

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