酒賦

迪心

酒者，天地之妙物也。其善若水，容盡世間萬物，有容乃大；其美似火，釀盡人間百味，外柔而內(nèi)剛。其蘊(yùn)天地之靈氣，其納五谷之芬芳，仙佛同樂，人神共享。

其先天地造化成釀，猴兒喜食之。夏禹儀狄覓尋珍果而得之，復(fù)以熟果谷物釀之為醪，百變五味而美，禹飲而甘之，遂疏儀狄絕旨酒，曰：“后世必有以酒亡其國(guó)者?！逼浜蠖趴底黠?，遂令醇香滿人間。

圣人甘之美之，孔圣百觚而曉天下；士大夫喜之，酒色財(cái)氣，寓意各有不同；文人武士好之，吟詩(shī)賦對(duì)，煮酒論英雄；百姓平民喜之樂之，觥籌交錯(cuò)間，歡聲笑語，古風(fēng)醺醺，其樂融融。

酒者，其妙微言：少飲則活血通經(jīng)，消愁遣興，增趣添采：( 文章閱讀網(wǎng)：www.sanwen.net )

孟德對(duì)酒歌杜康，太祖杯酒釋兵權(quán)；太白斗酒詩(shī)百篇，淵明無酒望山南。羲之狂醉蘭亭舞，三杯草圣世人傳。浩然把酒話桑麻，東坡懷思共嬋娟。

酒者，其害難言：禹之所忌，文王知艱。多嗜則迷亂成癮，破家敗業(yè)，害己害人：

夏桀筑酒池而焚，商紂以肉林而亡；殷周嗜酒如風(fēng)，文王頒酒誥而難止。易水寒兮，壯士何歸？貴妃醉酒，明皇何愧？

百事盡去，唯余詩(shī)酒。上善若水，人生如酒，歷久彌香。酒之妙用，在于一心。利而不害，容而不爭(zhēng)！

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