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道—德復(fù)蘇其性?xún)r(jià)比無(wú)非天人合一，人處于天地之間，人的形象作為語(yǔ)言生命呈現(xiàn)，老子的科學(xué)乃環(huán)保主張？作為整體創(chuàng)世“總召集人”，老子及其環(huán)保主張?jiān)诮裉旄庸獠收杖?，謎一樣開(kāi)放至于復(fù)雜性乃道—德循環(huán)？道有德乎？茲事體大。天大，地大，人大。無(wú)的觀念更大，包容這三者加上無(wú)乃完全性呈現(xiàn)。人若能好好相處，究天人之際…閱讀全文