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意態(tài)化界定了人和詩(shī)。本能之上，混沌之前。人詩(shī)合一趨于或然。光裸之上，感恩之前。人詩(shī)合一趨于自然。感恩之上，圖騰之前。人詩(shī)合一趨于本然。圖騰使人詩(shī)趨于極端。或然-自然-本然并非邏輯三段論，整體上呈交感性狀，交互性極強(qiáng)。一個(gè)詩(shī)人一生中有一然，已非常榮幸，倘若有二然甚至三然，那他或她就把可能性占全。這樣的…閱讀全文