史阿殺的效果是依次執(zhí)行的不會因?yàn)槟繕?biāo)未響應(yīng)就終止劍勢的

曹丕在《典論·自敘》中說：“余又學(xué)擊劍，閱師多矣，四方之法各異，唯京師為善。桓、靈之間，有虎賁王越善斯術(shù)，稱於京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學(xué)精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞?wù)股朴惺直?，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂將軍非法也，余顧嘗好之，又得善術(shù)，因求與余對。

王越的劍舞可以看做一個(gè)有連弩的陸遜或是丈八的劉焉，只要控制好手牌體力數(shù)就能打出過牌輸出一體的不素的傷害與過牌。

曹丕《典論·自敘》：桓、靈之間，有虎賁王越善劍術(shù)，稱於京師。河南史阿言昔與越游，具得其法，余從阿學(xué)之精熟。嘗與平虜將軍劉勛、奮威將軍鄧展等共飲，宿聞?wù)股朴惺直?，曉五兵，又稱其能空手入白刃。余與論劍良久，謂言將軍法非也，余顧嘗好之，又得善術(shù)，因求與余對。