文/陳久金

? ? ? ?一、太微垣墻諸星官的含義

? ? ? ?太微垣，即天帝政權(quán)最高的行政機(jī)構(gòu)所在地。人間的帝王通常將其住處與最高行政機(jī)構(gòu)帝廷混合在一起，俗稱皇宮或紫宮。但也有帝王的寢宮與其辦公機(jī)構(gòu)是分開的，人們想象中的天帝寢宮與帝廷就是分開的。天帝的宮廷就是太微垣。

? ? ? 《史記·天官書》將天上的星空世界分為五個天區(qū)，即黃道帶的四方加上中央紫宮。所謂三垣二十八宿的全天區(qū)劃是直到《晉書·天文志》才出現(xiàn)的，可見中國星空的分區(qū)觀念在不斷發(fā)展。不過，在《天官書》中有太微和天市這兩個星名，尚未見有垣墻的劃分。而所謂天市，僅僅是4顆星組成的一個星官。由于南方七宿和東方七宿的分布大都出現(xiàn)在赤道以南，在紫微垣與南方、東方黃道帶星空之間留下了廣闊的空間，故漢代的天文學(xué)家才將太微垣和天市垣補(bǔ)充進(jìn)來，形成了兩塊星空的天區(qū)。所以，如果仍按《天官書》的分區(qū)辦法，再補(bǔ)充進(jìn)太微、天市兩個天區(qū)，那么全天分為東西南北中和太微、天市計七個天區(qū)，又稱三垣二十八宿，它實(shí)際概括了全天所有星座。但實(shí)際上，太微垣和天市垣比以上五個天區(qū)要小得多。以太微垣為例，其東西方向跨度不過約30度左右、南北不過20度左右的范圍，共包括20個星座。

? ? ? ?太微垣的南部差不多正好位于秋分點(diǎn)，秋分點(diǎn)往南，正對著翼軫二宿；太微垣的東面為大角、左右攝提和角宿；西面正與軒轅星相鄰；正北對著北斗星。太微垣中的星均較暗淡，其中最亮的星五帝座一，在西方稱為獅子β星，也只是一顆2等星，其余諸星均在3~5等之間。

? ? ? ?前已述及，秋分點(diǎn)正位于太微垣的南部，這表明赤道和黃道都經(jīng)過太微垣的南部，故《天官書》曰：“太微，三光之廷?！比庵傅氖侨?、月、行星三種天體，即太陽、月亮和五大行星的運(yùn)行都要經(jīng)過太微垣的南部，故中國古代的天象記錄中常有某星犯太微、犯左右執(zhí)法、犯五帝座等內(nèi)容。

? ? ? ?按照《晉書·天文志》，太微垣（見圖）的左右垣墻之星各有5顆，其東面自南至北依次為左執(zhí)法、上相、次相、次將、上將；西面自南至北依次為右執(zhí)法、上將、次將、次相、上相。即上相、次相、上將、次將各有兩班，分列左右。執(zhí)法官也有兩個，左面的稱左執(zhí)法，右面的稱右執(zhí)法。

圖?太微垣星圖

引自顧錫疇《天文圖》。天帝辦公的地方稱為太微垣，天帝坐于五帝座的位置，由三公、九卿、五諸侯等伴隨

? ? ? ?左執(zhí)法為廷尉，而右執(zhí)法為御史大夫，這二者的職務(wù)是不同的。廷尉是刑獄方面的執(zhí)法官，而御史大夫則負(fù)責(zé)監(jiān)察、執(zhí)法、兼管文書圖籍等事。右執(zhí)法（御史大夫）在秦時是僅次于丞相的中央最高長官，他與丞相、太尉合稱三公。上相，通常為宰相的尊稱，周代時專指朝覲會同之官。次相，是指副丞相。秦漢時的將領(lǐng)，分上、次二等，上將是最高職位的將軍，次將為輔助領(lǐng)兵的將軍。

? ? ? ?天廷既有垣墻，就有用于進(jìn)出的大門。在太微垣的正面有端門；在太微垣的每顆將相星的下面，均有一座門與其相配，東面自下而上依次為左掖門、東太陽門、東中華門、東太陰門，西面自下而上依次為右掖門、西太陽門、西中華門、西太陰門?？磥?，一個官要負(fù)責(zé)把守一個宮門，左右執(zhí)法官則都守候在端門。

? ? ? ?二、太微垣墻內(nèi)諸星官一覽

? ? ? ?太微垣諸星可分垣墻、垣墻內(nèi)和垣墻外三個部分。本節(jié)所要介紹的就是垣墻內(nèi)諸星座。

? ? ? ?首先是五帝座五星。五帝座一是太微垣內(nèi)最明亮的星，是一顆2等星。五帝座如大寫的X，五帝座一位于中央。太微垣以五帝座為中心，位于太微垣墻內(nèi)的中部，隔著內(nèi)屏四星，與諸大臣列于垣墻之內(nèi)。按通常的理解，五帝座為五個古帝王的座位。但天帝即上帝，他的形象只有—個，其辦事的地方可以有多處，也就是說可以有多處帝座，天子在不同的地方處理不同的政事，因此這里的五帝座，實(shí)即《明堂位》所載天子在不同季節(jié)坐在不同的廳堂里辦理政事之用。一歲分為五季，每季坐在不同的廳堂，春季在東方蒼帝之位，夏季在南方炎帝之位，季夏在中央黃帝之位，秋季在西方白帝之位，冬季在北方黑帝之位。就是說不管是五帝座中的任何一個帝座，都仍然是由天帝去坐，并不是除掉天帝之外，還有其他什么古帝去處理政事。這個概念是必須弄清楚的。普天之下，只有一個皇帝，普天之上，只有一個天帝。絕不能將天帝與天帝的座位弄混淆。太微垣內(nèi)的五帝座是天帝一年四季在這五處輪流辦公的地方，天帝領(lǐng)導(dǎo)和指揮著太微垣內(nèi)諸大臣開展全國各地的行政活動。

? ? ? ?在帝廷之上，另有百官與近臣之分。天子設(shè)置內(nèi)屏，與百官保持著一定的距離，這有利于維護(hù)帝王的尊嚴(yán)和安全。內(nèi)屏四星就發(fā)揮了這個重要作用。內(nèi)屏四星的排列形狀似屏風(fēng)，坐落在太微垣門內(nèi)，五帝座之南，靠近左執(zhí)法處。屏就是屏蔽遮擋之意。星座中有內(nèi)屏、外屏和屏星三座屏幕。外屏七星在奎宿之南，起到阻礙天溷的作用。天溷就是天上的豬圈。由于古代還有奎為天豬的說法，故設(shè)外屏以障天目。屏星在玉井南，因參宿之南有廁星，故也需設(shè)立屏障，起到遮擋的作用。在內(nèi)屏之內(nèi)，只有五帝座、太子、從官和幸臣四個星座。這是天帝的近臣和親信，故無須遮擋。太子是天子的儲君，在正式接位之前，也需陪伴在天子周圍，幫助處理國政，同時也在不斷學(xué)習(xí)和掌握一些執(zhí)掌國家大政的技能。從官是跟隨在天子身邊處理各種具體雜務(wù)的人員。幸臣為天子寵幸之臣，經(jīng)常陪伴在天子周圍，為天子提供各種參考意見，天子也喜歡聽從幸臣的各種意見。

? ? ? ?關(guān)于五諸侯，《天官書》與較晚的《晉書·天文志》等的說法各不相同?！短旃贂吩唬骸伴T內(nèi)六星，諸侯?！惫省短旃贂匪f的諸侯星的方位只指明是門內(nèi)，但沒有具體說明是哪幾顆星。所述星數(shù)也不是5顆，而是6顆?！稌x書·天文志》則說：“九卿西五星，曰內(nèi)五諸侯。內(nèi)侍天子，不之國也?！彼未院蟮男菆D，其五諸侯是在九卿的北面。這個五諸侯，明確地說是內(nèi)五諸侯，是無須回到自己的諸侯國中去的，整天陪伴天子參與國政。外五諸侯五星，在東井之北。外五諸侯的任務(wù)只是治理好本諸侯國的國政，并執(zhí)行中央政府頒布的統(tǒng)一法令。必須說明，一個帝國之內(nèi)并不一定正好設(shè)立五個諸侯國，而是要看當(dāng)時政治形勢的需要來確定。當(dāng)然，作為內(nèi)諸侯，可以只用五個，以合五行之?dāng)?shù)。并不是所有諸侯國都要配內(nèi)外兩套官員的。諸侯，也有同姓和異姓之別。通常，皇帝都要分封其同姓兄弟叔侄為諸侯，用以壯大輔助皇室。異姓諸侯則往往是功勛卓著的大臣和皇帝的心腹。

? ? ? ?三公、九卿和五諸侯等百官，與天子、太子等，在中間隔著內(nèi)屏，只有在上朝辦事之時，百官才能面見天子，奏事或發(fā)表自己的政見。在五帝座和內(nèi)屏的東南面，有三公三星和謁者一星。在三公的北面還有九卿三星。三公為輔助天子負(fù)責(zé)全國軍政事務(wù)的最高長官，是天子的左右臂。他們不僅在朝廷上與百官共同議事，還可以經(jīng)常出入后宮，面見天子，與天子私下協(xié)商機(jī)密大事。故不僅在太微垣內(nèi)有三公出入，在紫微垣中也可見到三公星、三師星等主要大臣。三公和三師實(shí)際上是一回事，故在太微垣中，不再出現(xiàn)三師星名了。

? ? ? ?九卿三星在三公之北、五諸侯之南。三公九卿起自周代，秦漢時沿用，具體為太常、光祿勛，衛(wèi)尉、太仆、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農(nóng)、少府計9個職位。所以，按說天上的九卿，也應(yīng)由9顆組成，但這里只有3顆，也就只能作為九卿的代表了。九卿為中央各種行政機(jī)關(guān)的總稱，相當(dāng)于后世中央機(jī)關(guān)中的各個部。九卿在秦漢以前職權(quán)較重，在魏晉以后，又專設(shè)尚書，負(fù)責(zé)各個部門的行政，而九卿則退為專門掌管部內(nèi)一部分事務(wù)，職權(quán)較輕。明清時的吏、戶、禮、兵、刑、工所謂六部，就是秦漢時九卿演變的機(jī)構(gòu)。

? ? ? ?在左右執(zhí)法星的門內(nèi)，有謁者一星。這個官職是春秋戰(zhàn)國時設(shè)置的，為國君掌管傳達(dá)命令、負(fù)責(zé)引見臣下等事。其職位雖然不高，但卻是天子的近臣。在古代，謁者有時由宦官充任。

? ? ? ?三、太微垣墻外諸星官一覽

? ? ? ?在太微垣墻外的正北面是郎位十五星。在郎位的東面有郎將一星，在郎位的西面又有虎賁一星。這3個星座都與郎這個職位有關(guān)，故我們在此一并予以介紹。

? ? ? ?郎官，為帝王侍從官的通稱。郎，與廊宇通。就字面含義來說，郎官即等待在皇宮廊下，準(zhǔn)備護(hù)衛(wèi)陪從，等待差遣的官員。戰(zhàn)國時有此建制，秦漢時沿用。郎官的人數(shù)多少不定，有文職和武職兩種。文職負(fù)責(zé)文學(xué)、技藝；武職負(fù)責(zé)守衛(wèi)和差遣等。郎將和虎賁，就是郎官中的武職官員。郎將即郎中將，是保衛(wèi)皇宮衛(wèi)隊的統(tǒng)領(lǐng)。虎賁是古時對勇士的稱呼。《開元占經(jīng)》虎賁注曰：“虎賁士，以虎皮為冠，示威猛也。”

? ? ? ?常陳七星，在太微垣的正北。其含義和功用，無人做過解釋?！稌x書·天文志》說：“常陳七星，如畢狀，在帝坐北，天子宿衛(wèi)武賁之士，以設(shè)強(qiáng)御也。星搖動，天子自出，明則武兵用，微則兵弱?！卑催@種解釋，則常陳當(dāng)為天子的宿衛(wèi)虎賁，這個星座的名稱和任務(wù)，當(dāng)與郎將和虎賁兩個星座重復(fù)。我個人以為，這里的常陳就是常侍。秦漢時有中常侍，魏晉時有散騎常侍，常由宦官充任，為經(jīng)常侍衛(wèi)在天子左右的官。且陳字的含義，也與侍字相當(dāng)。

? ? ? ?三臺六星在太微垣墻外西北部，兩兩相立，如臺階之狀。三臺為漢時對尚書、御史、謁者的總稱。御史為憲臺，尚書為中臺，謁者為外臺，合稱三臺?！逗鬂h書·袁紹傳》曰：“坐召三臺，專制朝政?！逼渲兴f的三臺，大概就是指以上三員。不過，從三臺在太微垣中的位置及星占學(xué)上的功能來分析，這個三臺星應(yīng)該不是以上所述三大官員，而應(yīng)是天廷上的三個臺階，理由是，在同一個太微垣中，已有了三公和謁者，從邏輯上來說，在同一個天區(qū)中，就不該在兩處出現(xiàn)同一個星座名稱或含義相同的星座。例如，既然在左執(zhí)法旁有了謁者星座，其三臺之處，臺就不該也是謁者。又如星占書《禮含文嘉》曰：“三臺為天階，太一躡以上下，一曰天階?！薄饵S帝占》曰：“泰階，天之三階也。上階上星為天子，下星為女主；中階上星為諸侯、三公，下星為卿、大夫；下階上星為士，下星為庶民，所以和陰陽而理萬物?！惫士梢岳萌_星中的不同星，對不同階層的人作出占卜，不只對應(yīng)于御史、尚書、謁者3個大員。

? ? ? ?在太微垣墻外的西北方向，近虎賁星處，有少微星4顆，呈南北方向排列。就憑這小小的4顆星，在名稱上怎么能與太微垣并列呢？原來，太微垣雖然星座眾多，它僅僅代表在朝為官、執(zhí)掌各方權(quán)柄的一個方面，另一方面，還有許多沒有在朝當(dāng)官的隱逸之士，這4顆星就是代表許多在野隱逸之士的?！妒腺潯吩唬骸吧傥⑺男?，逸士位。”說的就是這個意思?！饵S帝占》曰：“少微星明而行列，王者任賢良，舉隱逸，才用，天下安。其不明，微而不見，賢良不出，術(shù)士潛藏，人主不安。”在傳統(tǒng)社會，能否善于任用隱逸之士為國家服務(wù)被看作社會是否安定的重要標(biāo)志，故專門為隱士設(shè)立了一個星座，為星占家所觀測和引用。

? ? ? ?在太微垣的西南垣墻外有明堂三星，在明堂之西又有靈臺三星。這兩組星座之星名均為庭院式的臺式建筑。明堂為天子祭祀、慶賞、宣明政教的地方。在古代，明堂的建筑格式是很有講究的，它象征著每個朝代的文化傳統(tǒng)，三代時，明堂建筑風(fēng)格各不相同。古時將皇家的天文臺稱為靈臺，用以觀測天象。《晉書·天文志》曰：“靈臺，觀臺也，主觀云物，察符瑞，候災(zāi)變也。”是說測候天象以占卜軍國大事吉兇，是古代靈臺和天文學(xué)家為皇家服務(wù)的主要功能之一。

摘自《中國古代星空解碼》

青海人民出版社