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十三邀:我們時(shí)代的頭腦與心靈

2023-04-04 00:20 作者:莎士比亞騎著三輪車(chē)  | 我要投稿

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編輯推薦

★ 全民現(xiàn)象級(jí)訪(fǎng)談節(jié)目《十三邀》全4季內(nèi)容首度結(jié)集:打破節(jié)目區(qū)隔,重新劃分主題,許知遠(yuǎn)策劃主創(chuàng),陳沖作序推薦:

《十三邀》總播放量超 13 億,數(shù)度引發(fā)破圈式全民討論,是目前國(guó)內(nèi)影響力極大、口碑極好的訪(fǎng)談節(jié)目。

本次出版首度將4季內(nèi)容深度整理、全番結(jié)集,并按人物類(lèi)型重新劃分為藝術(shù)家、時(shí)代偶像、知識(shí)分子、浪潮人物4個(gè)分輯,堪稱(chēng)一部時(shí)代聲音的紀(jì)念碑。


★ 樹(shù)立人物訪(fǎng)談的新典范,以個(gè)體為樣本,探討時(shí)代精神:

時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中,各個(gè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出極富性格的杰出個(gè)人,他們的故事與思考值得被反復(fù)追問(wèn),借此,我們才得以知道這一切是如何發(fā)生,又付出了何種代價(jià)。所以,《十三邀》挑選受訪(fǎng)者的方式就是它的最*特色:每一個(gè)個(gè)體都是一面鮮明的旗幟,一種詮釋時(shí)代和世界的角度和敘事。

許知遠(yuǎn)以知識(shí)分子的獨(dú)特視角,對(duì)談52位標(biāo)志人物,從中發(fā)掘真實(shí),尊重真實(shí),找到真正豐沛的個(gè)體表達(dá);同時(shí)通過(guò)對(duì)話(huà)厘清自我,理解他人,折射時(shí)代心靈。


★ 《十三邀》在割裂的時(shí)代重建對(duì)話(huà)精神,極大地?cái)U(kuò)展了知識(shí)分子的可能性:

對(duì)話(huà)到底意味著什么?在《十三邀》中,許知遠(yuǎn)通過(guò)對(duì)話(huà)的形式,將個(gè)人思想、時(shí)代精神與眾多人物巧妙地編織在一起,既跨界又自由,構(gòu)筑了我們時(shí)代迄今為止最為盛大的一場(chǎng)對(duì)話(huà)的歡宴:從每一個(gè)人物視角,切入歷史與當(dāng)下的議題,從每一份珍貴的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)出發(fā),抵達(dá)一個(gè)更寬闊的世界。


★ 對(duì)話(huà)歷時(shí)4年,文稿打磨歷時(shí)1年,內(nèi)容體量遠(yuǎn)超節(jié)目呈現(xiàn);許知遠(yuǎn)專(zhuān)門(mén)為每位人物撰寫(xiě)點(diǎn)睛式側(cè)寫(xiě)

跟剪輯后的視頻相比,圖書(shū)版《十三邀》更為細(xì)膩、全面地呈現(xiàn)訪(fǎng)談內(nèi)容,記錄下多個(gè)未能被視頻呈現(xiàn)的精彩瞬間;

嘉賓個(gè)人年表+訪(fǎng)談視頻二維碼+新增大量注釋+現(xiàn)場(chǎng)照片,構(gòu)筑更為縱深的閱讀場(chǎng)景;

許知遠(yuǎn)審視與每位對(duì)話(huà)者的關(guān)系,撰寫(xiě)精彩的人物側(cè)寫(xiě),亦可視為進(jìn)入訪(fǎng)談之前的一次導(dǎo)覽。


★ 與視頻截然不同的閱讀美學(xué):通過(guò)書(shū)籍這一更為人性的中介,讀者將不再只是對(duì)話(huà)的旁觀(guān)者,而是深度的參與者。

從視頻到紙書(shū)的轉(zhuǎn)變,更耐讀,更易懂,更具收藏性:

定格對(duì)話(huà)的精彩與寬廣,留存思想的碰撞與閃光,呈現(xiàn)我們時(shí)代更有溫度和深度的對(duì)話(huà)美學(xué)。



內(nèi)容簡(jiǎn)介



關(guān)于成功,也關(guān)于失敗的藝術(shù),關(guān)于符號(hào)與表達(dá),也關(guān)于偶像與浪潮,關(guān)于時(shí)代大問(wèn)題,也關(guān)于另辟蹊徑的小注腳,關(guān)于知識(shí)和審美,也關(guān)于個(gè)體的多種可能性。關(guān)于與過(guò)去的人和解,也關(guān)于什么樣的生活值得過(guò)。

關(guān)于史學(xué)大家許倬云談?wù)撃贻p人應(yīng)該如何安頓身心、安頓自我,也關(guān)于人類(lèi)學(xué)家項(xiàng)飚對(duì)我們生活中“附近”消失之后的理解與新的建議;關(guān)于功成名就后的藝術(shù)家,如何看待創(chuàng)造與失敗、藝術(shù)與權(quán)力之間的關(guān)系;也關(guān)于我們時(shí)代*知名的知識(shí)者如何談?wù)搩r(jià)值,尋求理解,提出問(wèn)題……

《十三邀》,是著名知識(shí)分子許知遠(yuǎn)與我們時(shí)代中各行業(yè)、各領(lǐng)域內(nèi)*具典型性的樣本人物所展開(kāi)的一場(chǎng)盛大對(duì)話(huà)。他們各自以獨(dú)有的視角,在個(gè)體與時(shí)代、智性與審美、自我與世界、見(jiàn)識(shí)與創(chuàng)造等各個(gè)方面進(jìn)行深入的對(duì)話(huà)與交流,共同對(duì)個(gè)體與時(shí)代做出的觀(guān)察與思考,全面展示出我們時(shí)代@優(yōu)秀的頭腦與心靈對(duì)歷史、當(dāng)下和未來(lái)做出的追問(wèn)和探索。通過(guò)《十三邀》,我們閱讀到52段故事,體會(huì)52種人生,游歷52種交錯(cuò)的時(shí)間與空間,遇見(jiàn)52種立場(chǎng)和價(jià)值,它不僅是一個(gè)訪(fǎng)談,更像是一種旅行。

與視頻節(jié)目不同,圖書(shū)版《十三邀》打破了1至4季的區(qū)隔,重新劃分為藝術(shù)界、演藝界、人文知識(shí)分子、時(shí)代浪潮人物等四大領(lǐng)域,使得每個(gè)領(lǐng)域的意見(jiàn)、經(jīng)驗(yàn)與心得更加具有模板作用,以不同領(lǐng)域中正在發(fā)生的樣本,探求我們這個(gè)時(shí)代的發(fā)展切片,進(jìn)而帶領(lǐng)讀者在這些對(duì)話(huà)的碰撞中重新觀(guān)察和理解這個(gè)世界,我們的世界也正因這樣精彩的對(duì)話(huà)而變得魅力非凡。



作者簡(jiǎn)介

許知遠(yuǎn)

作家,單向空間創(chuàng)始人,談話(huà)節(jié)目《十三邀》《十三游》主創(chuàng)。

出版的作品包括《那些憂(yōu)傷的年輕人》《祖國(guó)的陌生人》《青年變革者》等,作品被翻譯成英、法、韓等多種版本。


精彩書(shū)評(píng)

從上海第一次采訪(fǎng)到現(xiàn)在近兩年的時(shí)間里,我也只見(jiàn)過(guò)許知遠(yuǎn)兩回,但是他似乎已經(jīng)成了一位老朋友。我們是為同一種精神而欣喜,同一種人格而堅(jiān)持,同一種逝去而悲哀;我們是被同一種情操所感染,同一種養(yǎng)料所滋潤(rùn),同一種溫暖所安撫。

——陳沖(導(dǎo)演 演員)

你們做(《十三邀》)節(jié)目,經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)散出去,是可以代替學(xué)校教育的。我希望更多人做。傳播知識(shí),刺激思想,引導(dǎo)風(fēng)氣。

——許倬云(歷史學(xué)家)

作為觀(guān)眾,十三邀讓我看到了一系列有趣的心靈;作為被訪(fǎng)者,十三邀讓我直接進(jìn)入公共討論,打開(kāi)了新的思考空間。

——項(xiàng)飆 (人類(lèi)學(xué)家)

“讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路,尋找對(duì)話(huà)者?!痹S知遠(yuǎn)通過(guò)《十三邀》豐滿(mǎn)了一句老話(huà)。他是和時(shí)代生活緊緊糾纏在一起的人,他走到了“獨(dú)白”的反面。

——西川(作家)

十三邀影響很大,批評(píng)也不少,正常。我喜歡許知遠(yuǎn)不憚顯露自己,包括自己的弱處,這想來(lái)也是真誠(chéng)對(duì)話(huà)的應(yīng)有之義。

——陳嘉映(哲學(xué)家)

我很喜歡許知遠(yuǎn)老師,他在這個(gè)“過(guò)分娛樂(lè)化、淺薄的時(shí)代”,真誠(chéng)而質(zhì)樸地保持著認(rèn)真和嚴(yán)肅,《十三邀》給我的感覺(jué)就仿佛是一個(gè)平時(shí)只有奶昔可以喝的人第一次喝到了白開(kāi)水,它平靜、淡然、清透,讓我覺(jué)得原來(lái)這才是自己本該喝的東西,而且應(yīng)該一直喝下去。

——河森堡(科普作家)

雖然許知遠(yuǎn)老師肯定瞧不上我,但我特希望跟他對(duì)談,他做的那個(gè)(《十三邀》)就是中國(guó)味道的《蕨間訪(fǎng)談》。對(duì)錯(cuò)觀(guān)點(diǎn)啥的都不重要。

——李誕(脫口秀演員、作家)

《十三邀》令人耳目一新,它的創(chuàng)造性也在這里,它之于脫胎于電視臺(tái)演播廳的訪(fǎng)談,好似臺(tái)灣新電影之于瓊瑤電影,走出三廳,發(fā)掘真實(shí),尊重真實(shí),并賦予真實(shí)以創(chuàng)造和審美。

——雷曉宇(作家)

《十三邀》試圖要去拓展的邊界,包括對(duì)嘉賓的選擇,可能從傳播學(xué)上來(lái)說(shuō),有些嘉賓不是大眾關(guān)心的人,很難產(chǎn)生爆點(diǎn),但通過(guò)對(duì)他們的挖掘,通過(guò)拓展對(duì)話(huà)的邊界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在社會(huì)還有很多已然存在,但還未被發(fā)掘的東西。

——張帆(單向空間聯(lián)合創(chuàng)始人)

人們可以通過(guò)這個(gè)節(jié)目回看,當(dāng)年的中國(guó)是什么樣的,當(dāng)時(shí)一些知識(shí)分子、名流大咖是怎么思考問(wèn)題的。如果不是這個(gè)節(jié)目存在,就永遠(yuǎn)不會(huì)被激發(fā)出一些討論。

——《南方周末》

采訪(fǎng)者有意識(shí)地進(jìn)入故事之中,所有的問(wèn)題基于個(gè)人興趣,帶有強(qiáng)烈的作者色彩,(《十三邀》)節(jié)目如同一個(gè)“開(kāi)放式廚房”呈現(xiàn)對(duì)話(huà)前后的空間和心態(tài),我把它定義為“關(guān)于采訪(fǎng)的真人秀”。節(jié)目做了四季,輿論從最初引發(fā)爭(zhēng)議到越來(lái)越多的人意識(shí)到它的稀缺性,

——《GQ智族》

許知遠(yuǎn)刻意與流行慢一拍的節(jié)目定調(diào),讓《十三邀》能觸及其他人物訪(fǎng)談難企及的深度。

——鈦媒體

如果說(shuō)設(shè)置沖突是許多視頻節(jié)目諳熟的套路,那么《十三邀》以充滿(mǎn)“與時(shí)代不合拍”的思慮,由頭到腳充滿(mǎn)著懷舊情懷的許知遠(yuǎn)來(lái)主持,已經(jīng)將節(jié)目事先建立在了一種認(rèn)知沖突之上。

而事實(shí)證明,這種沖突發(fā)掘出了對(duì)話(huà)訪(fǎng)談節(jié)目的另一種魅力,這魅力,從某種意義上說(shuō),是對(duì)當(dāng)下社會(huì)的多元認(rèn)知。

——中國(guó)新聞網(wǎng)

《十三邀》呈現(xiàn)的種種沖突和思考,也正是它的價(jià)值,雖然許知遠(yuǎn)顯得與這樣一個(gè)時(shí)代格格不入,但作為個(gè)體思考者存在和發(fā)聲的珍貴也是不容忽視的,同時(shí)也帶來(lái)了有趣的思想撞擊。試想,如果沒(méi)有這種“不成熟”的“沖動(dòng)”帶來(lái)的沖擊,又有什么意義呢?中庸本身也許不需要被否定,但中庸帶來(lái)的往往不是認(rèn)知邊界的拓展,反而是某種保守,某種意義上傳統(tǒng)的守衛(wèi)者,但對(duì)于舒適區(qū)的逃離本身就是和“衛(wèi)道士”的對(duì)抗,這樣才有可能迸發(fā)新的思想,正像是歐洲的啟蒙運(yùn)動(dòng)那樣。然而,《十三邀》也讓我感覺(jué)啟蒙運(yùn)動(dòng)并不是那么遙不可及,希望這不是自欺欺人的錯(cuò)覺(jué)吧。

——華云楓

看《十三邀》對(duì)思想的改變是劇烈和徹底的。那么多人物,每個(gè)人都能在與許老師的交談中,談出那些他們最珍貴的思想、經(jīng)驗(yàn)、人生,這些是在我可及的所有視頻節(jié)目中,獨(dú)一無(wú)二的,因此,《十三邀》對(duì)23周歲的我本人意義非凡,這幾年的人生觀(guān)的逐步完善,與看這個(gè)節(jié)目不能說(shuō)沒(méi)有聯(lián)系。每一次對(duì)話(huà),都是一次思想的盛宴,每一期,都值得不斷玩味咀嚼,每一個(gè)看完《十三邀》的夜晚,都覺(jué)得良宵難得。

——雨墨

從高中到大學(xué),許知遠(yuǎn)先生陪我度過(guò)這四年,內(nèi)心赤誠(chéng)又情感豐沛。

——宜山

《十三邀》的意義不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的訪(fǎng)談節(jié)目,更重要的是在這個(gè)飛速發(fā)展、有點(diǎn)迷茫、更有許多喧鬧聲的時(shí)代多了無(wú)數(shù)個(gè)觀(guān)察面,讓我們聽(tīng)到他們的聲音依然存在,依然溫暖,依然犀利,依然精辟,依然明白。

——一起成長(zhǎng)withme

《十三邀》,請(qǐng)繼續(xù),年輕一代的我們需要你為我們撥開(kāi)迷霧,指明方向,更好地完善自我,了解世界,實(shí)現(xiàn)人生的各種可能性。

——高勇峰

真心地感謝《十三邀》,感謝許知遠(yuǎn),正是因?yàn)槟銈兊拇嬖?,這個(gè)世界才顯得更加美好。也許,這顆種子經(jīng)過(guò)很多年才會(huì)發(fā)芽甚至于根本不會(huì)破出泥土,但是,當(dāng)種子播下的一瞬間你們其實(shí)已經(jīng)改變了一切……

——6.17


目錄

自序 意外的旅程(許知遠(yuǎn))

推薦序 禮物般的交談時(shí)光(陳沖)


張藝謀:我們都是時(shí)代的產(chǎn)物,但我愿意去做各種嘗試

坂本龍一:我的聲音是一個(gè)小島,而音樂(lè)寬闊如海洋

李安:我希望能攪動(dòng)人心,攪動(dòng)后又希望能平復(fù)它

徐冰:藝術(shù)家的價(jià)值,在于我們依托的這個(gè)文明所做的探索

蔡國(guó)強(qiáng):像野獸一樣善于迷失,像孩子一樣保持天真

馮小剛:我是遲到的長(zhǎng)跑者,也是逆著隊(duì)伍往回走的那個(gè)人

姜文:不拍電影時(shí),我面對(duì)的仍是十幾歲時(shí)的困境

王?。阂魳?lè)讓我們還記得自己的靈魂,它的偉大就在這里

賈樟柯:我剛拍電影時(shí)覺(jué)得電影可以改變世界,但現(xiàn)在覺(jué)得世界改變得太慢了

諾蘭:所有的電影都在操控人心,我操控觀(guān)眾對(duì)時(shí)間的感受

徐崢:我沒(méi)有那種豁出命的東西,但人要原諒自己

馬巖松:我是從火星來(lái)的,要把現(xiàn)實(shí)全部抽空

金承志:如果沒(méi)有合唱團(tuán),我們可能都在扮演自己不喜歡的角色

畢贛:我不想把年輕人想得那么膚淺,我們是被詆毀得最深的一代人



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精彩書(shū)摘

1.

許知遠(yuǎn):拍了這么多年,你覺(jué)得你的電影里打動(dòng)每一代觀(guān)眾的到底是什么?如果可以抽象表達(dá)的話(huà)。

張藝謀:我覺(jué)得是情感。可能影評(píng)人愿意講一些道理,但我認(rèn)為對(duì)普通人來(lái)說(shuō)是情感。無(wú)論是親情,愛(ài)情,還是家國(guó)情懷,任何情,哪怕是思辨帶來(lái)的情感波動(dòng),最終都是情感。


2.

許知遠(yuǎn):反抗精神是你 DNA 的一部分嗎?

坂本龍一:是的,但是我也認(rèn)為只是保持反抗有時(shí)是過(guò)于簡(jiǎn)單的,不夠有深度。在“9·11”事件之后,我和我的朋友們出版了一本很厚的書(shū)——《非戰(zhàn)》。我取的書(shū)名為“非戰(zhàn)”而不是“反戰(zhàn)”,因?yàn)椤胺磻?zhàn)”是一場(chǎng)抗議,有明確的反抗主題和對(duì)象,而非戰(zhàn)意味著遠(yuǎn)離矛盾,是關(guān)于和平、友誼,等等。因此我們想以“非戰(zhàn)”而不是“反戰(zhàn)”為標(biāo)題來(lái)表明我們的態(tài)度。反派有時(shí)很容易變成正派,正派也很容易變成反派,正與反是緊緊聯(lián)系在一起的,有時(shí)候會(huì)混為一談,陷入二元對(duì)立并不好,我們要跳出框架去思考。


3.

許知遠(yuǎn):你給我們大部分人的感覺(jué)是平衡感、分寸感非常好的一個(gè)創(chuàng)作者,你會(huì)有失衡的時(shí)候嗎?

李安:會(huì)有,身體會(huì)抗議。我們做這一行,年齡到了,你以前積的因一定會(huì)告訴你,你怎么對(duì)待你的身體,你的身體就會(huì)怎么對(duì)待你。我們的工作很忘情,跟一般規(guī)規(guī)矩矩的、刻板的生活不一樣,所以它本身就是一種縱情。我們這么蹂躪自己的情感,肯定不是養(yǎng)生之道。養(yǎng)生之道是大事化小、小事化無(wú),盡量不要太去玩弄那些情感的東西??裳輪T也好,做藝術(shù)的也好,都是拿自己的命在手上玩兒的。對(duì)絕對(duì)值的追求有點(diǎn)殺手的個(gè)性在里面,堅(jiān)持、執(zhí)著。老天爺給人的東西是有限的嘛,不可能無(wú)限地給你,你過(guò)癮了以后,它就會(huì)告訴你沒(méi)了。我覺(jué)得我寧愿自己這樣活,也不要什么都不去觸碰。


4.

許知遠(yuǎn):你覺(jué)得哪個(gè)階段的自己思想最活躍呢?

徐冰:別人一直問(wèn)我有沒(méi)有創(chuàng)作瓶頸,我想了一下,我好像基本上沒(méi)遇到過(guò)創(chuàng)作瓶頸,一直感覺(jué)有很多東西要去表達(dá)。后來(lái)我發(fā)現(xiàn),社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)真的是產(chǎn)生新的思想動(dòng)力的源泉,藝術(shù)系統(tǒng)本身其實(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)現(xiàn)場(chǎng)的創(chuàng)造力和活力的。


5.

許知遠(yuǎn):偶爾會(huì)問(wèn)自己“我是不是不夠勇敢”嗎?

蔡國(guó)強(qiáng):當(dāng)然是這樣的。但就是你要真實(shí),真實(shí)就是你的勇敢和力量。比如說(shuō)你直接面對(duì)你的搖擺、你的現(xiàn)實(shí),不回避。你還要很清醒,任何事都有一些失去,同時(shí)也有一些得到,有得有失,但底線(xiàn)沒(méi)了,你就會(huì)很沮喪。全世界沒(méi)有一個(gè)地方能給藝術(shù)家完全的自由。


6.

許知遠(yuǎn):你會(huì)覺(jué)得自己像是這代人里面一個(gè)遲到的長(zhǎng)跑者嗎?同齡人可能進(jìn)入得比較早。

馮小剛:是。我覺(jué)得很有意思的一件事,就是我和大家走了相反的兩條路。大家都在拍文藝片的時(shí)候,商業(yè)片這條道上空空蕩蕩的,我就殺進(jìn)來(lái),拍了賀歲片;當(dāng)所有人都開(kāi)始按計(jì)算器的時(shí)候,我又調(diào)轉(zhuǎn)頭來(lái),逆著隊(duì)伍往回走。這個(gè)是刻意為之嗎?我覺(jué)得也不是,我也不是一個(gè)有步驟、有策略的人。


7.

許知遠(yuǎn):你可以一直這么燃燒著?

姜文:我沒(méi)覺(jué)得燃燒,對(duì)我來(lái)說(shuō)這個(gè)比干別的有意思。我可能呈現(xiàn)出一種不安靜,有點(diǎn)像孩子對(duì)待玩具,就是迷戀無(wú)中生有,里面各種各樣的細(xì)節(jié)就像芯片一樣,好多好多回路,好多好多點(diǎn)??赡苋思覜](méi)看見(jiàn),但你不斷地琢磨,最后把幾千個(gè)鏡頭組接起來(lái)。


8.

許知遠(yuǎn):這些離去的偉大人物中,倘若真有一次機(jī)會(huì),最想和誰(shuí)在一起坐下來(lái)喝杯酒,聊一聊?

王健:我想看看人類(lèi)剛從非洲走出來(lái)的時(shí)候是什么樣子。說(shuō)實(shí)話(huà),我最關(guān)心的其實(shí)不是音樂(lè),都是另外的事情。音樂(lè)只是一部分。所以有很多朋友和我說(shuō),你根本不像個(gè)音樂(lè)家。


9.

許知遠(yuǎn):你現(xiàn)在的驅(qū)動(dòng)力是什么?以前是表達(dá)的欲望,看到新鮮的東西要描述它,現(xiàn)在呢?

賈樟柯:還是這個(gè)。核心的驅(qū)動(dòng)力還是這個(gè)。你看到什么想表達(dá),你想到什么也想表達(dá),我覺(jué)得還是分享的欲望。比如我給你講這些東西,我很開(kāi)心,這是一個(gè)分享的機(jī)會(huì)。要是拍成電影更開(kāi)心,讓更多人分享。


10.

許知遠(yuǎn):你不使用電子郵件,也沒(méi)有手機(jī),那你如何與這個(gè)快速變化的現(xiàn)代世界相聯(lián)系?如何用技術(shù)驅(qū)動(dòng)世界?

諾蘭:我認(rèn)為很多人用技術(shù)做的事實(shí)際上是非常微不足道的,它只是用來(lái)打發(fā)時(shí)間,而且我很容易分心,所以如果讓我找個(gè)讓自己分心的方式,我可能會(huì)玩游戲什么的,然后花費(fèi)大量時(shí)間在網(wǎng)絡(luò)上什么都不干。我很重視什么也不做的時(shí)間,只是思考,努力想清楚現(xiàn)在在做的事情到底是什么。

11.

許知遠(yuǎn):不同的創(chuàng)作者會(huì)被不同主題的情感所驅(qū)動(dòng),比如有的人特別愛(ài)崇高,有的人特別喜歡戲謔,對(duì)你來(lái)說(shuō),最重要的情感驅(qū)動(dòng)是什么?

徐崢:我覺(jué)得溫暖很重要,因?yàn)槿耸篱g已經(jīng)充滿(mǎn)了各種操蛋的東西,所以一個(gè)作品還是需要給予人溫暖。但溫暖其實(shí)是一個(gè)結(jié)果。溫暖的前提是成長(zhǎng),我覺(jué)得成長(zhǎng)很重要。

12.

許知遠(yuǎn):什么時(shí)候確信自己的才華?

馬巖松:我好像都是從別人那兒感覺(jué)到的。就好比今天你來(lái)采訪(fǎng)我一樣,你應(yīng)該不會(huì)去采訪(fǎng)一個(gè)沒(méi)有才華的人。但其實(shí)我還是經(jīng)常懷疑自己。我最大的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)就是不想跟別人一樣,這點(diǎn)逼著我找不同的路徑,或者找自己的角度。


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前言/序言

1.【自序】意外的旅程

文/許知遠(yuǎn)


“那么,你最想見(jiàn)到誰(shuí)?”

我至今清晰記得,2015 年初夏的那個(gè)午后,在花家地一幢小樓的雜亂會(huì)議室里,李倫、王寧、朱凌卿坐在我對(duì)面,和我討論一檔 訪(fǎng)談節(jié)目的可能性。

這是一個(gè)意外的邀請(qǐng)。彼時(shí),我正為創(chuàng)業(yè)興奮與憂(yōu)心,與朋友苦苦支持了十年的小書(shū)店,得到了一筆風(fēng)險(xiǎn)投資,它給我們帶來(lái)希望,以及更多的煩惱。我在小業(yè)主與作家之間搖擺,后者的日益模糊令我不安。我亦對(duì)自己的寫(xiě)作不無(wú)懷疑,我喜歡的一整套價(jià)值、修辭在這個(gè)移動(dòng)互聯(lián)時(shí)代似乎沉重、不合時(shí)宜。

這個(gè)時(shí)刻,他們出現(xiàn)了。盡管只匆匆見(jiàn)過(guò),我對(duì)他們有本能的信任。李倫謙和、富有方向感;王寧敏銳、細(xì)膩;總斜身半躺在椅子上的小朱,笑聲過(guò)分爽朗,總有驚人之語(yǔ)。

我沒(méi)太認(rèn)真對(duì)待這個(gè)提議。不過(guò),倘若有些事能把我從辦公室中解救出來(lái),卻不無(wú)誘惑。而且,我總渴望另一種人生,水手、銀行家或是一個(gè)搖滾樂(lè)手,總之不是此刻的自己。采訪(fǎng)是滿(mǎn)足這種渴望的便捷方式,在他人的故事中,我體會(huì)另一種生活,享受暫時(shí)遺忘自我之樂(lè)。年輕時(shí)代的閱讀中,法拉奇、華萊士更是傳奇式的存在,他們將對(duì)話(huà)變成一個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)、一幕舞臺(tái)劇。


十三邀:我們時(shí)代的頭腦與心靈的評(píng)論 (共 條)

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