最后嚇我一跳、、說點自己的想法

經驗思維是人類進化過程種形成的一種優(yōu)秀的決策習慣，這是長期自然選擇和進化形成的。經驗思維固然有他自身的有點存在的必要性，我們的社會文明進化并不是線性的，所以我們對這個社會的適應總是會存在不匹配的時候，尤其是作為人本身，總是滯后于社會發(fā)展的。

一個人的思維更多是天性和周圍環(huán)境的映射和結果，如果思維有形狀的話，我們自然形成的思維就像樹林里的樹一樣，一個主干上邊是無數(shù)分支形成的樹冠。如果你要有所不同，只能是周圍的其他因素來改變，比如有的樹長在高墻邊，那他的樹冠只能靠一邊生長，比如有的樹有段時間長得過快，就容易被風折斷，比如有的樹被人類看中，會定期的來修剪。思維自身是很難改變自身的，他就像一棵樹，你不能指望他走路。但人不是真的一棵樹，在一些時候，你可以選擇的生長的環(huán)境，可以選擇站在風中，可以選擇接近一些能改變你的人。當然這些改變是必然伴隨劇痛的，就像一棵樹被移植，根要重新生長，枝葉會被剪掉，很痛但會有改變。武俠種有些武功的學習是要先廢掉原來的武功的，這總是讓人很難選擇。

本質思維更多是目的導向的行為規(guī)范，追求直達目的的捷徑，以此為標準，我們可以做出行為上的最優(yōu)選擇。上學是為了學習知識嗎，大多數(shù)只是應試，為了考試考好而已，我們不必對所學的有興趣，也不必深究學的究竟是什么，我們要的只是考試要考什么，考卷有什么要求。同樣的工作也是，我們是為公司壯大嗎，是為了老板的恩情嗎，大多數(shù)只是賺錢而已。同樣還有愛情、、、這個似乎不適合多講。這里還有個以學習為興趣，以興趣為工作的問題，顯然除了個別人，學習的目的不可能是學習本身。當然我們人生本身是荒謬且沒有意義的，并不是沒有特殊情況。

經驗思維更多的是讓你怎么走下一步，或者怎么走好接下來的十步，至于走向哪里，似乎并不那么重要。而本質思維讓你以目的為導向，讓人更好的規(guī)劃接下來更遠的路怎么走，有量級的超越。但你以為的目的真的就是可以到達的目的地嗎？你所到達的那個目的地，早已不是當時你定下的那個目的地。我們當下的每一步本身就是未來發(fā)展的一個重要因素，隨著時間發(fā)展，我們所要到達的目更的是有無限變量參與。究竟是那種思維先到，哪種思維能到似乎也不是那么確定。

強大自身，堅定內心。

天作孽尤可為，自作孽不可活。

萬事萬物，不因于外，不求于內