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維爾維爾設(shè)計(jì)師陳杍豐:怎樣理解 “禪意” · 新中式 !

2020-10-09 17:58 作者:橙柚青胡巍  | 我要投稿

尋隱者不遇》

松下問童子,言師采藥去。

?只在此山中?,云深不知處??。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——賈島?(唐)

禪,是一種淡泊明志、

清平淡遠(yuǎn)的境界,

是一種被古代儒士所推崇的宗教哲學(xué)。

將禪寂理念運(yùn)用到設(shè)計(jì)中,

便衍生出“簡素”的設(shè)計(jì)美學(xué)。

簡,是不覆繁縟,

素,是返璞歸真;

簡素之美,

以崇尚天籟、貴真、平中取奇為上品,

見素抱樸、道法自然、

于平淡中見其醇厚之味。

詩人賈島尋隱者不遇,

但沿途聽溪水潺潺,見落花無聲。

雖未遇隱者,

卻在此環(huán)境中感受到自然的清靜安寧之美,

體悟山水森林之間的空靈氣息。

由此,自然而然可以獲得

“天人合一”的寂定心境。

也因此,

在我們新中式的禪意境設(shè)計(jì)中,

往往需要將山水、蟲魚、松竹、明月等元素,

轉(zhuǎn)移進(jìn)我們的室內(nèi)空間,用以營造自然之境。

而增加的大幅面留白,

更添人們思考的空間。

當(dāng)然,禪意本身也確實(shí)難以定義。

一種意境的營造,

并不一定有固定的元素或者規(guī)則,

更不是說非要有山水、蟲魚、

松竹、明月等元素才能營造這種意境。

很多時(shí)候,

只是意外飄進(jìn)窗戶的幾片落葉,

隨意伸展的一截小枝,

干枯零落的幾棵松子,

都可以構(gòu)成“禪意”的主要部分。

禪意新中式風(fēng)格不是純粹的傳統(tǒng)元素堆砌,

而是通過對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),

將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起,

以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物,

讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會(huì)得到合適的體現(xiàn)。


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