? ? ? ??“修正主義......是一種資產(chǎn)階級思潮，它比教條主義有更大的危險性。修正主義者......口頭上也掛著馬克思主義......他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對或者歪曲唯物論和辯證法，反對或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領導，反對或者企圖削弱社會主義改造和社會主義建設”?！畹聞?/span>

? ? ?? ? ?像上面毛主席所說的，修正主義者的特長就是打著紅旗反紅旗，他們自己也知道，在社會主義國家公開的復辟資本主義是一件很難的事情，于是他們便拉攏起受壓制的資產(chǎn)階級，小資產(chǎn)階級和工人貴族，巧妙的“遺忘”和曲解馬克思主義。

? ? ? ? ? 那么談到修正主義的國家觀，就必須談馬克思主義的國家觀。馬克思，恩格斯，列寧等導師無時不強調無產(chǎn)階級專政理論和國家是無產(chǎn)階級階級斗爭的有力工具，工人們必須通過gm取得政治統(tǒng)治，借此一步一步奪取資產(chǎn)階級的財產(chǎn)，把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級的無產(chǎn)階級手里。

? ? ? ? ? 而修正主義者們要做的，就是將政治權力奪給資產(chǎn)者。

? ? ? ? ? 這一切的解決，是抹殺階級斗爭觀。

? ? ? ? ? 第一種做法，是對形勢故意的樂觀估計。蘇共二十二大后，赫魯曉夫提出“全民國家”和“全民黨”，認為蘇聯(lián)是全體人民的國家，無產(chǎn)階級專政在蘇聯(lián)已經(jīng)不必要了。而國家的實質就是階級鎮(zhèn)壓與階級壓迫的工具，國家本身存在就是階級社會存在的有力證明，因此，從來就沒有“所有人的國家”，國家只能代表獨占代表整個國家的階級。列寧就曾在《國家與革命》中批判德國社民黨“自由的人民國家”這一宣傳口號的修正主義性。而后，這口號居然直接被蘇聯(lián)的最高領導人和他的官僚集團們引用！

? ? ? ? 第二種做法，是民族主義。在受到侵略與殖民時，全民族的統(tǒng)一戰(zhàn)線固然是必要的，然而我們要明確，這只是一種過渡，在爭取進一步的社會解放時，我們必須打倒曾經(jīng)或與我們合作過的民族資本家。

? ? ? ? ?修正主義者們卻不斷強調“國家利益至上”，企圖打造“超階級”的波拿巴主義式國家，或稱階級矛盾已不明顯，而參考上面的文字，這些邪說自然不攻自破了。

? ? ? ? ? ??最后，全世界的無產(chǎn)者，聯(lián)合起來！

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