萬(wàn)物之衡

? ? ? ? 容我所說(shuō)，萬(wàn)物都是平衡的，無(wú)論是在運(yùn)動(dòng)上，還是在事情發(fā)展的程度上，一個(gè)聰明的人總能發(fā)現(xiàn)其中的平衡點(diǎn)，正如波濤洶涌的海水也會(huì)有較為平靜的一段時(shí)間。

平衡：如事物的要素不多也不少

? ? ? ??在人間相處，你必備的一個(gè)要素就是把握事事的平衡，在事情發(fā)展的“路線”上，你至少要為你的安排有個(gè)充分的準(zhǔn)備，這個(gè)準(zhǔn)備是指，當(dāng)事情進(jìn)展的“路線”突發(fā)了變動(dòng)，你至少能為變動(dòng)的“路線”合理的規(guī)劃騰出些力，讓你好應(yīng)對(duì)接下來(lái)的事情發(fā)展，就像一杯里的水不夠沖泡一袋咖啡，你總要再加些水，以讓咖啡達(dá)到你口味的最佳適宜。

? ? ? ??永遠(yuǎn)記得，萬(wàn)物都有平衡之處，你可以將其成為數(shù)字類比之源。試著將數(shù)字九去乘以當(dāng)前你想到的任意一個(gè)數(shù)字，然后將結(jié)果的各位相加，它仍然能等于九一樣。

? ? ? ??如果是萬(wàn)物都是平衡的，那當(dāng)任意兩件令人感到完美的事以乘積地形式碰撞在一起，結(jié)果自然會(huì)令人感到精妙和奇彩，不過(guò)，事實(shí)上，生活中能帶給你無(wú)比快樂的事情并沒有想象中的那么多，對(duì)此，你應(yīng)該清楚的是：你是發(fā)現(xiàn)“快樂”的人，也是發(fā)現(xiàn)許多事情并沒有那么令人愉快的人，因此你要改變現(xiàn)狀：讓自己對(duì)遇到的所有事?lián)碛屑で槎挥邢矏偟幕盍?，就要有著?duì)自我清醒的認(rèn)知，如是你便找得到，讓萬(wàn)事如你所愿的方式，同時(shí)你也會(huì)在一件又一件事的經(jīng)歷中，收獲人生一筆又一筆不菲的“財(cái)富”。

? ? ? ??找到事物的平衡點(diǎn)，亦是人在當(dāng)前這片“社會(huì)叢林”中生存的不二法門，比如通過(guò)你的經(jīng)驗(yàn)或者直覺，你發(fā)現(xiàn)某件處理過(guò)的事如果調(diào)整一些進(jìn)展要素，比如情緒或者資金，你得到的結(jié)果可能會(huì)更好。同時(shí)值得無(wú)限回味的是：每一次你遇事權(quán)衡把握，都會(huì)加深你在人生中的立足。

? ? ? ??萬(wàn)物都是完美的，那些對(duì)別人評(píng)頭論足，教唆“人無(wú)完人”并怨天尤人的人，其靈魂和身體的精神也是空虛的，他/她們?cè)谏屏疾酆图兇庥兄纳拿媲?，充?dāng)著“搗亂者”和“被照亮者”的角色，人們不愿意承認(rèn)自我的空虛，通常不是因?yàn)檠陲?，而是出于本能，就像一個(gè)久在黑屋里的人突然曝露在強(qiáng)烈日光下所有的不適。因此你必要清楚的是，沒有人或事是一蹴而就的，你想要變成一個(gè)充滿善良和樂觀的人，你必要經(jīng)歷一個(gè)“被照亮者”的角色，以便在因?yàn)槟承┳児首屪约鹤兂梢粋€(gè)“搗亂者”前，給自己招來(lái)不必要的麻煩，而你會(huì)成長(zhǎng)，變成一個(gè)真正有意義的“人”，以作為接受溫暖陽(yáng)光許久沐浴的回報(bào)。