? ? ? ?近代太極拳重要人物楊露禪，教了吳全佑功夫，是為吳氏太極拳之始，后來(lái)?xiàng)盥抖U告老回鄉(xiāng)，吳全佑尾隨不舍，楊便下轎對(duì)他說(shuō)：“我當(dāng)天發(fā)誓，全部功夫都已教你，沒(méi)有一招留下，總之你記住‘圈內(nèi)打人，圈外推人便是。”所謂圈內(nèi)即盆骨發(fā)力范圍，所謂圈外即盆骨發(fā)力范圍以外。太極拳不是只以柔勁化解人家來(lái)勢(shì)的，它可以發(fā)勁打人。而力量的終極來(lái)源就是盆骨，換句話說(shuō)就是腰胯(原文該提法不夠準(zhǔn)確，骨盆系胯中一部分，并不完全等于胯一筆者注)。人體最大塊的骨頭是盆骨，而太極拳正是用盆骨來(lái)打人，這是厲害之一；盆骨的發(fā)力，外表上不易看清楚，所以對(duì)方被打得折肢斷臂，仍不知何事，這是厲害之二(基于如此原因，有些拳師流傳“教拳不傳胯，傳胯師傅差”之 說(shuō)，把胯的練法與用法視為珍貴的守功東西，傳授腰胯要領(lǐng)時(shí)，不愿多作分解，顧慮徒弟把胯練好了會(huì)在功夫上超越自己---筆者注)。

? ? ? ?林泉寶先生在《武當(dāng)太極拳功心悟》一文中講到一個(gè)有趣的故事。以前有一伙強(qiáng)盜在江河中搶劫客船財(cái)物，并把船上所有的人捆綁手腳后拋向江中，許多人雖會(huì)游泳 但均因手腳被困而溺死，唯有一人用海豚式游泳自救而生。通常我們習(xí)慣于蛙泳、自由泳、仰泳、蝶泳，這些姿勢(shì)都是以手腳的動(dòng)作來(lái)游劃，而豚泳是以身體的扭動(dòng) 來(lái)前進(jìn)的，可不依靠肢體的動(dòng)作。雖然游泳和太極拳并無(wú)直接的聯(lián)系，但這個(gè)故事對(duì)我們練習(xí)太極拳強(qiáng)調(diào)“以身領(lǐng)手”，以身法統(tǒng)帥太極拳走架揉手，是有一番啟迪 的。太極拳的所有動(dòng)作，初級(jí)時(shí)是以手領(lǐng)手，也就是以手指揮整個(gè)太極拳運(yùn)動(dòng)。然后是以身領(lǐng)手，就是身法主宰全身的運(yùn)動(dòng)，每一招一式，一切運(yùn)動(dòng)之主宰皆由胯節(jié) 指揮。太極拳名家鄭悟清先生曾經(jīng)有一個(gè)比喻，以說(shuō)明胯在太極拳中的重要地位。他深入淺出地說(shuō)：木偶戲是中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)，當(dāng)木偶在舞臺(tái)上表演各種動(dòng)作時(shí)，都 是用臺(tái)下演員的手來(lái)指揮，演員的手拉得越好，木偶表演得越精彩。太極拳的胯動(dòng)作也是同樣道理，一切動(dòng)作的變化莫測(cè)全依賴胯的動(dòng)作。以胯根為主宰，牽連發(fā)動(dòng) 全身運(yùn)動(dòng)。通俗點(diǎn)說(shuō)，通過(guò)用意不用力方式使胯骨部位的收束、開(kāi)張以及旋動(dòng)整合起來(lái)，帶動(dòng)周身骨骼聯(lián)動(dòng)出擊，化節(jié)節(jié)分開(kāi)，發(fā)節(jié)節(jié)合攏，就是這樣依靠胯部運(yùn)動(dòng) 來(lái)發(fā)力傳勁。譬如出右手，而不是右手要出擊，乃是由胯襠(襠指會(huì)陰部分和兩大腿根內(nèi)側(cè))把手擊出。再如要收回右手，也是胯襠把它收回來(lái)。收與放全憑胯問(wèn)。又如推手練習(xí)，對(duì)方用手封住我的左手并向我中心發(fā)勁，而我雖然被對(duì)方封著左手，但我的胯襠已轉(zhuǎn)換，左重則左虛，右重則右杳，不進(jìn)則已，如進(jìn)必使其落空，因 為我的身法已經(jīng)改變，重心也變了，并相機(jī)得勢(shì)用勁使對(duì)方失去重心跌出。

? ? ? ?太極拳傳人張志俊先生在《太極技擊功夫?qū)ι眢w各部位的要求》一文中談到腰胯時(shí)說(shuō)：“太極拳理曰‘不得機(jī)不得勢(shì)時(shí)，腰腿求之’。我認(rèn)為這里少了一個(gè)字，應(yīng)該 是‘腰腿間求之’。腰腿間是胯，其位置格外重要。腳把地面的反作用力通過(guò)膝蓋送到了胯上，松胯便可在剎那間將力量送到腰部。不能松胯將會(huì)瞬間斷勁，功虧一 簣。會(huì)松胯可卸掉對(duì)方來(lái)力之一部分乃至一大部分，降低了自身的重心，使下盤(pán)穩(wěn)固，為襠走下弧創(chuàng)造了條件；可加大腰部轉(zhuǎn)動(dòng)的幅度，便周身協(xié)調(diào)；松胯是形成渾 圓之力的必要條件；松胯有利于調(diào)整身法、步法、得機(jī)得勢(shì)使下肢運(yùn)行變得輕靈。”本人基本認(rèn)同張志俊先生對(duì)松胯的看法。

? ? ? ?松是太極拳的靈魂，整個(gè)放松功夫最難練的部位應(yīng)是中、下盤(pán)，就是胯、膝、踝。尤其是胯，因?yàn)榭枋且话闳肆?xí)慣承載力量的地方，可能是倚賴骨盆大的緣故吧。大 多數(shù)人用胯吸收身體上半身的重量，再加上姿勢(shì)有種種毛病，所以部分人練得腰酸背痛，脊椎受傷。通?？璺诺舻牧α繒?huì)跑到膝蓋上，若膝蓋沒(méi)有放掉從胯轉(zhuǎn)移過(guò)來(lái) 的力量，就容易損傷膝蓋(意即膝關(guān)節(jié)，由股骨下端、脛骨上端和髕骨構(gòu)成，是人體較大又較為復(fù)雜的關(guān)節(jié))，進(jìn)而阻礙練功的深入。因?yàn)橄リP(guān)節(jié)受傷后，輕則影響 走路行動(dòng)，重則需要找醫(yī)生治療，練拳行功難以真正心靜體松，專(zhuān)心聚神。如果進(jìn)一步把膝蓋力量放掉，轉(zhuǎn)移至踝(又稱(chēng)踝關(guān)節(jié)，由脛、腓兩骨下端與距骨滑車(chē)構(gòu) 成)，就進(jìn)入落地生根的階段了。太極拳名家松緒金先生說(shuō)：對(duì)于推手、散手技擊而言，一是借人之力；二是借地之力。要練到胯松透的境界，才能把膝蓋力量通過(guò) 踝關(guān)節(jié)、涌泉穴放人大地。

? ? ? ? 對(duì)于初學(xué)太極拳的愛(ài)好者來(lái)說(shuō)，欲練松胯就先要明白胯的部位。在生理學(xué)上所謂的胯系指股骨上節(jié)，大腿的折疊下陷處。換句話說(shuō)，我們通常把腰和腿之間的部分叫 做胯?？桕P(guān)節(jié)由骶髂關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)、髖骨與脊柱的韌帶聯(lián)合、恥骨聯(lián)合、骨盆等部分組成。

附：太極拳的十二種松胯狀態(tài)

? ? ? ?練松胯的重點(diǎn)之一是體悟搖臀蕩胯。所謂搖臀是以臀部一側(cè)胯關(guān)節(jié)為圓 心，以骨盆為半徑的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)；蕩胯則指弧線提胯和弧線落胯運(yùn)動(dòng)。放松骶髂關(guān)節(jié)對(duì)加速松腰起到重要作用，行拳時(shí)從大腿根部放松，注意操練髖關(guān)節(jié)的柔韌性和靈 活性，這樣達(dá)到開(kāi)活兩胯的作用。如果練拳時(shí)真的松開(kāi)胯，尾閭就如一個(gè)鐘錘，向左偏時(shí)左胯落，同時(shí)右胯蕩起；既而有右胯落時(shí)尾閭己經(jīng)靠過(guò)來(lái)了，由胯帶動(dòng)全身 直至手指、腳下涌泉。放松腹股溝和會(huì)陰穴、松腰斂臀(亦俗稱(chēng)塌腰)對(duì)松胯圓襠亦起到較大作用。另外注意胯關(guān)節(jié)和臀部肌肉要放松，不能死頂骨盆，夾僵胯部。松胯起碼要達(dá)到兩個(gè)目的：一是輕靈，通過(guò)胯關(guān)節(jié)的肌肉韌帶合理收縮舒張，胯關(guān)節(jié)的各骨關(guān)節(jié)能靈活轉(zhuǎn)動(dòng)，不產(chǎn)生輔助肌肉韌帶做負(fù)功的現(xiàn)象；二是松腰沉穩(wěn)，通 過(guò)松胯更好地松腰，以身帶領(lǐng)肢體內(nèi)外運(yùn)動(dòng)，恰到好處地使意、氣、勁合一，能使身體協(xié)調(diào)完整，松而不懈，沉而不僵。

? ? ? ?對(duì)形體而言，堅(jiān)持科學(xué)、系統(tǒng)的鍛煉，長(zhǎng)期活動(dòng)可使胯范圍諸如骶骼關(guān)節(jié)、髖關(guān)節(jié)等關(guān)節(jié)軟骨增厚，肌腱、韌帶增粗，在骨附著處直徑變大，膠原纖維量增加，從而 提高胯關(guān)節(jié)的抗拉能力及穩(wěn)固性。通過(guò)放松伸展性練習(xí)，既可使參與關(guān)節(jié)運(yùn)動(dòng)的原動(dòng)肌力量得到增強(qiáng)，又可使對(duì)抗肌的伸展性提高，與此同時(shí)關(guān)節(jié)囊、韌帶等軟組織 在力的作用下伸展，增大了關(guān)節(jié)的靈活性，提高了關(guān)節(jié)的運(yùn)動(dòng)幅度，太極拳運(yùn)動(dòng)的重心變換離不開(kāi)胯關(guān)節(jié)的有效活動(dòng)。

? ? ? ?對(duì)修煉太極拳內(nèi)功而言，以胯襠為主宰的行拳練功，使之以身領(lǐng)手，引動(dòng)腹內(nèi)的太極輪轉(zhuǎn)，支配了逆腹式呼吸。一系列的上下相隨、內(nèi)外相合、連綿不斷，皆由此而 成。陰陽(yáng)、虛實(shí)以及丹田呼吸全賴胯襠之運(yùn)轉(zhuǎn)，在外是拳架、揉手(亦俗稱(chēng)推手)的練習(xí)；在內(nèi)則是丹田的運(yùn)轉(zhuǎn)。最后練就心意合一，由丹田統(tǒng)帥整個(gè)身體的運(yùn)動(dòng)。勁力的基礎(chǔ)在腳下，起動(dòng)能的來(lái)源是腰胯。胯根是軸心，帶動(dòng)各關(guān)節(jié)進(jìn)行運(yùn)動(dòng)。襠勁轉(zhuǎn)圈由外達(dá)內(nèi)，由內(nèi)達(dá)外，渾然一體。

? ? ? ?襠圓胯撐(中級(jí)階段)和松胯活襠(高級(jí)階段)這兩句話，似乎不難明白，但練到位卻是不易。為了讓太極拳愛(ài)好者有利于體悟松胯用胯，亦為與大家共同研討，本人在這里借雜志園地拋磚引玉，把自己多年的練法與經(jīng)驗(yàn)粗略整理，供同道參考，本文運(yùn)用舉例指楊式太極拳，茲簡(jiǎn)單介紹如下：

? ? ? ?一、縮胯

? ? ? ?縮胯是由前腳至后腳的髖骨和肌肉韌帶向后向內(nèi)收縮，與腰腿合胯為一，而不是屈胯凸臀?？s胯在從以守為攻(前半部分為防守，后半部分為進(jìn)攻)的動(dòng)作中運(yùn)用較多。一般情況下前半部分做縮胯動(dòng)作 ，既能形成身整退化，又能使下盤(pán)穩(wěn)如泰山，并為后半部分進(jìn)攻發(fā)勁提供足夠的動(dòng)力距縮胯用于攬雀尾的按勢(shì)后推、如封似閉、倒攆猴、海底針，或是其它弓步轉(zhuǎn)為半馬步的動(dòng)作。

? ? ? ?二、落胯

? ? ? ?落胯是指在放松腹股溝的狀態(tài)下，髖骨和肌肉韌帶向下落。落胯時(shí)前腳宜內(nèi)扣一些，在胯關(guān)節(jié)松開(kāi)時(shí)腹部下沉?？枰韵轮w松沉至涌泉穴，胯以上肢體向上領(lǐng)勁(即虛靈頂勁)。要落胯沉穩(wěn)與腳蹬腰發(fā) 協(xié)調(diào)順達(dá)，才能形成足夠大的反彈力，在穩(wěn)固的下盤(pán)支撐下將勁道作用于目標(biāo)上，產(chǎn)生預(yù)期的發(fā)放效果。落胯應(yīng)足放松境界的層次，而非表面姿勢(shì)的技巧。因?yàn)?，技巧無(wú)論多高，擺出的落胯一旦受到外力 ，仍習(xí)慣本能去頂。然而，進(jìn)入松透的落胯，外力進(jìn)來(lái)不是被吞人身體，就抑或是被輕松化掉。太極拳名師林文濤先生在教學(xué)中常說(shuō)：“接勁就是落胯，落胯要敏捷。”落胯用于攬雀尾、栽捶、指襠捶等 動(dòng)作。

? ? ? ?三、坐胯

? ? ? ?坐胯是指在落胯的基礎(chǔ)上，臀冉加點(diǎn)下墜的意識(shí)。下墜的時(shí)候注意胯仍持著落，不能挺出去。坐胯時(shí)立身中正，臀部肌肉和胯骨自然下垂。膝蓋要朝著腳尖的方向微微頂一點(diǎn)兒，實(shí)腳尖有回扣之意。要體悟下肢在放松狀態(tài)下的對(duì)拉，要領(lǐng)做對(duì)了，腳尖、小腿肚、腿弓、胯根都會(huì)有沉脹的感覺(jué)。太極拳名家陳微明先生教授太極推手時(shí)指出：“化勁首以松腰坐胯，以腰松沉之轉(zhuǎn)動(dòng)為主?！弊栌糜跀埲?尾、摟膝拗步掌等動(dòng)作。

? ? ? ?四、塌胯

? ? ? ?塌胯與頂頭同是太極拳身法立身中正的重要規(guī)則，從作用上說(shuō)，它與沉勁、化勁、發(fā)勁等關(guān)系密切。太極拳名師張義敬先生在《太極拳拳理傳真》一書(shū)中談到塌胯時(shí)說(shuō)：“太極拳多用弓箭步，初練塌 胯，后腿髖關(guān)節(jié)必然緊張，很不自然，這正是不松的緣故?！惫降暮竽_，膝關(guān)節(jié)應(yīng)力微曲，但彎曲過(guò)多，髖關(guān)節(jié)就達(dá)不到鍛煉的目的。但膝關(guān)節(jié)僵直也不對(duì)。粗看后腳似直非直，其實(shí)胯根撐開(kāi)而松沉 ，后腳似弓膝微曲。松腰塌胯，在求髖關(guān)節(jié)的靈活，特別是在立身中正身體下的靈活。小腹是一身重心所在，所謂氣沉丹田、松腰塌胯、開(kāi)襠、沉氣等等說(shuō)法，都不過(guò)是在強(qiáng)調(diào)降低重心而又靈活安穩(wěn)。在髖關(guān)節(jié)靈活之后，再加以腰部的旋轉(zhuǎn)自如，才可能化解對(duì)方的來(lái)力，安穩(wěn)不敗。一般化勁功夫不好的人，大多是沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的塌胯訓(xùn)練，髖關(guān)節(jié)未能松柔靈活的結(jié)果。運(yùn)用弓步時(shí)先落胯，后塌胯。塌胯 時(shí)腰背部和臀部肌肉放松，胯骨自然下垂，胯骨與腳底涌泉穴形成彈弓勢(shì)。太極拳名家林墨根先生說(shuō)：“發(fā)勁時(shí)松腰塌胯，對(duì)方就跌出去了?！彼栌糜跀埲肝驳陌磩?shì)前推、摟膝拗步掌、撇身捶等動(dòng)作。

? ? ? ?五、開(kāi)胯

? ? ? ?它不是指廣義的開(kāi)胯，而是狹義的開(kāi)胯，是指左右兩胯的對(duì)拉松開(kāi)，膝蓋外展?？璧膶?duì)拉松開(kāi)是以意氣帶動(dòng)形體，是胯關(guān)節(jié)周?chē)募∪忭g帶內(nèi)藏勻勁的繃松，不是松懈式機(jī)械的拉開(kāi)。開(kāi)胯后，其勢(shì)產(chǎn) 生一種既沉穩(wěn)又靈活的彈力，與意念一起形成整體勁。開(kāi)胯發(fā)勁時(shí)應(yīng)是瞬間爆發(fā)的，不宜延時(shí)僵滯。開(kāi)胯用于單鞭掌、扇通臂等動(dòng)作。

? ? ? ?六、合胯

? ? ? ?合胯是指組成胯關(guān)節(jié)的各部分向命門(mén)穴至?xí)幯ㄖg聚合，與腰和腿形成一個(gè)有機(jī)整體。做好合胯能使身勢(shì)整體穩(wěn)固，若與意氣勁合理配合，必然使根基如泰岳之穩(wěn)同。合胯是從外向里合，不是胯關(guān) 節(jié)自身的緊縮和僵死。合胯發(fā)勁時(shí)應(yīng)是瞬間爆發(fā)的，不宜延時(shí)僵滯；合胯化勁時(shí)則相機(jī)慢些，合至對(duì)方來(lái)勁化凈即可。合胯用于打虎式、彎弓射虎等動(dòng)作。

? ? ? ?七、轉(zhuǎn)胯

? ? ? ?轉(zhuǎn)胯是指前腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉韌帶沿水平方向由內(nèi)轉(zhuǎn)外或由外轉(zhuǎn)內(nèi)的狀態(tài)，常用于進(jìn)退行步時(shí)中間過(guò)渡的提腳動(dòng)作，或在直勁轉(zhuǎn)橫勁抑或橫勁轉(zhuǎn)直勁的動(dòng)作。若是行步時(shí)轉(zhuǎn)胯就是以胯領(lǐng)起虛腳提起邁 出，前實(shí)腳轉(zhuǎn)胯的幅度以轉(zhuǎn)至后腳跟、后腳掌、后腳趾先后提起離地時(shí)為準(zhǔn)。轉(zhuǎn)多了會(huì)使身勢(shì)歪扭而影響重心，轉(zhuǎn)少了則提腳不自然。要周身協(xié)調(diào)，實(shí)腳沉穩(wěn)，虛腳輕靈。拳諺云：“腰胯微轉(zhuǎn)鳥(niǎo)難飛?！?既強(qiáng)調(diào)了腰胯在技擊發(fā)化勁時(shí)的重要性，也說(shuō)明了部分動(dòng)作最終的勁力是由身體單側(cè)作用到目標(biāo)上。在完成技擊過(guò)程中，胯關(guān)節(jié)為了協(xié)調(diào)整體動(dòng)作的完成，必須作出相應(yīng)的轉(zhuǎn)胯動(dòng)作。

? ? ? ?八、旋胯

? ? ? ?旋胯是指虛腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉韌帶沿立圓方向由下轉(zhuǎn)上的狀態(tài)，用于橫向行步中間過(guò)渡時(shí)的提腳及收腳動(dòng)作。諸如云手、十字手等動(dòng)作。旋胯就是以胯領(lǐng)起虛腳提起橫向移步靠攏或邁出，虛腳旋胯的 幅度以旋至腳跟、腳掌、腳趾先后提起離地時(shí)為好。旋多了，會(huì)使身勢(shì)變形而影響重心的穩(wěn)定性；旋少了，則提腳不順。要周身協(xié)調(diào)，實(shí)腳沉穩(wěn)，虛腳輕靈。

? ? ? ?九、脫胯

? ? ? ?脫胯是指髖臼和股骨頭好似脫開(kāi)一樣的感覺(jué)，故有“胯松欲脫”之說(shuō)，常用于右左分腳、踢腳、蹬腳等動(dòng)作。太極拳的起腳擊打動(dòng)作主要是由髖臼和股骨頭構(gòu)成的髖關(guān)節(jié)來(lái)完成，又有胯關(guān)節(jié)周?chē)捻g 帶、髂骨股韌帶、恥骨囊韌帶、坐骨囊韌帶等，與腰肌、腹肌、盆帶肌、大腿肌等輔助完成，不同的腳打動(dòng)作是一個(gè)復(fù)雜的協(xié)調(diào)工作。踢腳或蹬腳時(shí)把部分注意力放在腳尖或腳跟，以腳的末端上領(lǐng)，這樣做可以減少胯關(guān)節(jié)的支配意識(shí)，無(wú)意間就把胯關(guān)節(jié)放松了。還要做好整個(gè)身勢(shì)的虛實(shí)變換，若能配合丹田內(nèi)氣發(fā)放則效果更好。?

? ? ? ?十、提胯

? ? ? ?提胯是指實(shí)腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉、韌帶向下松沉的同時(shí)，虛腳的胯關(guān)節(jié)及肌肉、韌帶向上提起，形成上下相爭(zhēng)的松胯態(tài)勢(shì)。用于提手上式、金雞獨(dú)立等動(dòng)作。提胯利用上下折疊的勁道，能較好地傳遞地 面反彈力，達(dá)到借地之力又借人之力來(lái)?yè)舸驅(qū)Ψ健?/p>

? ? ? ?十一、送胯

? ? ? ?送胯，亦俗稱(chēng)跟胯，指對(duì)應(yīng)前腳膝關(guān)節(jié)前面的胯部向前挺出。應(yīng)意念命門(mén)穴使胯向側(cè)前送去，或者意念骶骨托起胯關(guān)節(jié)向側(cè)前推去，正如太極拳名家葉大密先生所說(shuō)：“尾問(wèn)如行舟之舵?！贝藭r(shí)注意 放松會(huì)陰穴、腹股溝和膝關(guān)節(jié)，使腰胯腿的肌肉、韌帶恰到好處。送胯，前腳是虛腳即有虛腳的用法，是實(shí)腳亦有實(shí)腳的用法，目的是基本相同的，但中間過(guò)渡動(dòng)作不一樣。由胯把勁力傳達(dá)至腰部，以爆 發(fā)內(nèi)勁把對(duì)方擊倒或發(fā)放出去。如果送胯動(dòng)作做成縮胯(除了用于引化的縮胯之外)會(huì)使胯關(guān)節(jié)本身及附著在胯關(guān)節(jié)上的腰及大腿的某些肌肉、韌帶出現(xiàn)負(fù)功，把起于腳的部分氣力在胯關(guān)節(jié)處被抵消或改變 方向，錯(cuò)失機(jī)會(huì)和勢(shì)能，很大程度上影響了擊打、發(fā)放效果。恰到好處的送胯，是得機(jī)得勢(shì)的表現(xiàn)。送胯用于斜飛勢(shì)、白蛇吐信、邊化邊發(fā)等動(dòng)作。

? ? ? ?十二、抽胯

? ? ? ?抽胯是指左胯部或右胯部用意向前送出一點(diǎn)(但是不能刻意用力向前挺)的同時(shí)，髓關(guān)節(jié)向上翻的松胯狀態(tài)，猶如水泵抽水吸上之意。抽胯能把虛腳從腳跟、腳掌、腳趾很自然地帶起離地，用于進(jìn)退行 步的虛實(shí)轉(zhuǎn)換。

? ? ? ?十三、扣胯

? ? ? ?實(shí)腳的胯根內(nèi)扣，俗稱(chēng)扣胯。實(shí)腳胯根內(nèi)扣能帶動(dòng)虛腳掌、虛腳趾離地(虛腳跟先由實(shí)腳轉(zhuǎn)胯帶動(dòng)離地)，常用于搠手上式與攬雀尾中間的過(guò)渡動(dòng)作，以及單鞭掌與提手上式中間的過(guò)渡動(dòng)作等等。初學(xué) 者扣胯的常見(jiàn)毛病是凸臀。扣胯的要領(lǐng)是胯根內(nèi)扣時(shí)，放松腹股溝、臀部及腰背的肌肉，做到含胸拔背、垂臀，放松大椎穴往上領(lǐng)的同時(shí)，放松腰背、臀部往下沉。扣胯時(shí)，實(shí)腳沉穩(wěn)，虛腳輕靈。

? ? ? ?以上介紹了十三種松胯狀態(tài)，便于習(xí)拳者在盤(pán)拳架、練推手時(shí)對(duì)號(hào)入座白查。諸如哪個(gè)動(dòng)作是否松開(kāi)了胯，太極拳特有的松活感覺(jué)是否良好等等。起落猶似貓行的太極步包含落胯、塌胯、轉(zhuǎn)胯、扣胯 、抽胯、送胯等等。多練太極步，練好太極步，對(duì)于體悟松胯很有幫助。松腰決竅在于松尾閭，前胯松開(kāi)了，才能把腰松好。打坐雙盤(pán)有助于松開(kāi)前胯。松開(kāi)骶骨就是松開(kāi)后胯，不過(guò)較為難練。

? ? ? ?太極拳是內(nèi)家拳，有看得見(jiàn)的形體動(dòng)作，亦有不易觀察的內(nèi)功運(yùn)行。腰胯在太極拳中起著提綱挈領(lǐng)的作用，如何具體運(yùn)作，用文字詞句來(lái)描述表達(dá)，其準(zhǔn)確性和難度較大，故有“只可意會(huì)，不可言傳 ”之說(shuō)。所以，練拳者在聆聽(tīng)了明師的指教講解后，還得在明師的授意下，用手撫摸一下明師示范動(dòng)作松胯時(shí)骨肉皮的變化，做到心中有數(shù)。要想活胯首先從松柔人手練起。對(duì)于成年人學(xué)練太極拳，由于 胯骨、胯肌肉、胯韌帶鈣化變硬，所以相對(duì)青少年來(lái)說(shuō)，中老年人不易把胯松開(kāi)，若兩三年內(nèi)能松開(kāi)胯，已經(jīng)算是較快的了。除了盤(pán)拳架、練推手之外，還要在明師指教下練些抖松胯骨肉、平圓立圓轉(zhuǎn)胯 的輔助功法(注意不要誤練成扭胯翹臀的舞蹈基本功)，要較好地掌握胯關(guān)節(jié)的開(kāi)合、松沉與旋轉(zhuǎn)，提高支配胯部靈活運(yùn)動(dòng)的意識(shí)與能力。但是真正的松胯仍是用意指導(dǎo)巧力，而不用拙力。