時(shí)在洛城賦之以書(shū)耳二零零五年一揮

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?羊脂玉中玉 ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?色媚散群芳

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?飛來(lái)天外石??

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?華門(mén)見(jiàn)書(shū)香

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 特在擬玉堂見(jiàn)景為章?寫(xiě)記之

當(dāng)代住世佛陀題詩(shī)【羊脂玉】之書(shū)，柔中見(jiàn)剛，無(wú)火無(wú)雜，清韻飄逸自如，似有草圣何紹基之格韻乎？豈是破山明禪堂三昧之毫端否？二者非也，集內(nèi)力禪玄之境，放外相于點(diǎn)墨之隨，非他非我，意在脫俗，華滋走筆，大師之書(shū)風(fēng)獨(dú)具也！更見(jiàn)翡翠玉之書(shū)風(fēng)，與羊脂玉之揮毫，雅韻相達(dá)，氣貫通場(chǎng)，油然乃見(jiàn)，翠玉之書(shū)，更勝高雅一籌，然何古書(shū)可論，妙不可言也。?