西安東郊唐墓壁畫(huà)中的斗栱
西安東郊唐墓壁畫(huà)中的斗栱
《文物參考資料》 1956年11期 顧鉄符
一九五五年五月初,陜西省文物管理委員會(huì)配合市政建設(shè)工程,在東郊經(jīng)一路淸理了一座磚室墓;據(jù)墓志銘記載墓主為唐驍衛(wèi)大將軍薛莫及其妻史氏,葬于唐開(kāi)元十六年(公元七二八年)。墓在早年已經(jīng)被盜過(guò),主要殉葬物已捜括殆盡,留在里面的一些陶明器亦騷擾得破碎凌亂不堪。但在這里特別惹人注意的就是有一部分壁畫(huà),除了四角已經(jīng)脫掉之外,其余的還比較完整。壁畫(huà)的布局是隨著墓壁用土朱畫(huà)房屋的構(gòu)架,下面有柱子,上端有斗栱,一直畫(huà)到柱頭就為止。在壁間雖然隱約還有人物畫(huà),不過(guò)因墨色太淡,又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的泥水浸蝕,已經(jīng)無(wú)法看得出畫(huà)的是甚么了。現(xiàn)在單競(jìng)壁畫(huà)中的構(gòu)架來(lái)談?wù)?,借以知道些唐代中期的建筑片段?/p>
壁畫(huà)中所見(jiàn)的木糯架,每面正中有一條柱子和一朵柱頭鋪?zhàn)?,四角雖然已糨脫落,看來(lái)是四條鉤柱和四朵轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?。在柱頭鋪?zhàn)髋c轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)髦g,有一朵補(bǔ)間鋪?zhàn)鳎硗庠谘a(bǔ)間鋪?zhàn)髦乱灿幸粭l柱子。除了轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)骺床坏街猓^鋪?zhàn)髋c補(bǔ)間鋪?zhàn)鬟€很淸楚。在涂的土硃色邊上還隱約有用淡墨打草稿的痕跡,每一根料的尺寸經(jīng)我們逐一量了之后,看來(lái)還相當(dāng)正確,可見(jiàn)這是對(duì)當(dāng)時(shí)建筑相當(dāng)正確的描寫(xiě)。但畫(huà)畢竟不是實(shí)物,所以有些部分與實(shí)物還有距離,另一方面在料與料銜接的地方,和一件料的幾部分,因?yàn)槭怯妙伭弦簧砍傻?,都沒(méi)有明確的分界線(xiàn),因此有許多部分還不夠分明。所以要把他作為硏究材料的話(huà),首先要做復(fù)原工作。
(1)斗上平的下緣兩端下垂,成彎下的兩只角,在斗的做法上是不可能的,是畫(huà)工的夸張所致,所以應(yīng)復(fù)原為平線(xiàn),與斗的耳高成直角。
(2)斗的耳、平、欹首先要?jiǎng)澐譁[楚。從擄斗來(lái)看,欹是淸楚的,所以可以從臓斗的欹來(lái)劃分淸楚齊心斗與散斗的欹。從擄斗的平來(lái)看,齊心斗與散斗欹與柱頭枕之間的一塊,不可能單是代表平的;因臓斗平很扁,所以決定他幷沒(méi)有開(kāi)斗口,柱頭祐之下也不用替木的,因此這里的高是耳和平的總高。從齊心斗、散斗來(lái)推想械斗的耳,就可以決定他的耳正與平等高。在補(bǔ)間鋪?zhàn)鞯娜俗痔疑希勒沾笱闼T(mén)楣石刻、凈藏塔、太原董茹莊唐墓壁畫(huà)來(lái)看,應(yīng)當(dāng)也有一個(gè)斗。從這里的人字栱來(lái)看,兩個(gè)小圓眼的一部分正當(dāng)是斗的顒,以此推想稱(chēng)是有一個(gè)斗的;他的大小正與柱頭鋪?zhàn)魃系凝R心斗、散斗相同。
(3)柱頭鋪?zhàn)鞯膿锒分?,齊心斗之下,泥道栱之間,究竟有沒(méi)有耍頭伸出?如巣照天龍山石窟門(mén)的結(jié)構(gòu)來(lái)看,是沒(méi)有的。但從大雁塔門(mén)楣石刻的圍廊、玄奘塔、凈藏塔、董茹莊唐墓壁畫(huà)等的把頭絞項(xiàng)作來(lái)看,就應(yīng)該有要頭伸出的。這一個(gè)墓的年代及斗栱的做法都與后者接近,所以還是假定他有要頭伸出比較恰當(dāng)。跟著來(lái)的問(wèn)題就是耍頭尺寸如何決定?要頭高與泥道栱的高相等是理應(yīng)沒(méi)有問(wèn)題的,就是寬的問(wèn)題。后代的做法耍頭寬與齊心斗底寬相等,但其他唐代的材料中和宋代營(yíng)造法式都是狹于齊心斗的底。另一方面宋式的規(guī)定耍頭寬與擄斗的寬為十比三十二,因此如果按照這一個(gè)比例來(lái)定耍頭的寬,不僅與齊心斗的底相差太懸殊,而與宋式材的十比十五也相差太大。從這三方面綜合起來(lái)看,以寬為泥道桃高的三分之二弱比較接近。雖然這樣臆斗的斗口稍可大了些,不過(guò)從許多実例來(lái)看還是可能的;如董茹莊唐墓壁畫(huà)中的擄斗斗口之寬,也是比較宋式的規(guī)格大得多,從這里就推定了材的大槪。此外關(guān)于架的高,就憑齊心斗、散斗來(lái)定,以他欹和平的總高確定他為梨的尺寸。
(4)補(bǔ)間鋪?zhàn)餍问椒浅L厥猓珡闹虚g空一個(gè)三角形的孔來(lái)看,仍然是屬于人字桃一類(lèi)的,不過(guò)已經(jīng)繁化了;這一種人字栱的形式,和天龍山九窟下洞、趙州大石橋關(guān)板上的非常相像。人字桃之下有一條柱,但直接不頂?shù)饺俗謻?,只頂?shù)疥@額的下居;做法亦和其他的柱不同,所以性質(zhì)與柱頭鋪?zhàn)鞑煌?,因此暫時(shí)名之為補(bǔ)間柱。所以這里的人字栱雖然下面有柱,但仍然是補(bǔ)間鋪?zhàn)鳌?/p>
此外對(duì)柱,補(bǔ)間柱等的銜接,大體都可以從畫(huà)面上直接分劃出來(lái)。我們通過(guò)了這樣的復(fù)原,看到了這里斗栱的大槪,是把頭:絞項(xiàng)作,補(bǔ)間鋪?zhàn)魇亲冃稳俗謻?闌哪上下層,中有墊木,柱從下向上有很大的收殺,補(bǔ)簡(jiǎn)住小于在,無(wú)收殺。各部的尺寸如下:
成菊花瓣?duì)睿瑑晒傻推?,中拱起,兩端上卷柱頭鋪?zhàn)飨嗑?85,中間用人字栱一朵柱頭枋高8
闌額上層高5,下層高6.5,間距35。中有寬175的墊木,兩柱間用四塊,間距20.5—23。
柱高165,下徑15,上徑13,逐漸收殺,高當(dāng)下徑十一倍
種間柱高150,徑10
(以厘米計(jì)算)
從這里壁畫(huà)的構(gòu)架上,我們可以看到以下幾點(diǎn)是値得注意的:
(1)材和契成7x10.4與4的比例,和宋代營(yíng)造法式的10*15與6的比例很接近,可能這~種規(guī)格至遲在初唐或中唐已經(jīng)逐漸形成。
(2)斗的形式比較扁,這在漢代石闕的斗栱中所常見(jiàn)的,在宋以后的建筑中如元代的正定陽(yáng)和樓等也還是如此。所可以注意的就是耳、平、欹各占三分之一,似乎是當(dāng)時(shí)做法之一,如大雁塔門(mén)楣石刻,一直到南禪寺等,都是和這一個(gè)比例接近的,因此斗的各部比例到這里已經(jīng)逐漸固定。
(3)柱高為柱徑的十一倍,與大佛光寺的九倍強(qiáng)相差不遠(yuǎn)。與大雁塔石刻門(mén)楣、香積寺塔瘦長(zhǎng)的柱不同,可能是相當(dāng)眞實(shí)的比例。柱的上徑僅為下徑的五分之四,收殺達(dá)五分之一,與南北朝時(shí)的許玆例相似??梢?jiàn)這一種做法在唐代建筑中留下來(lái)的例子雖然少,實(shí)際上還是存在的。
(4)在補(bǔ)間鋪?zhàn)飨乱擦⒅?,主要是為減輕杭及闌額的負(fù)重,同時(shí)也為砌墻有所方便。這種做法雖然在關(guān)于唐代建筑的史料中還是孤例,但可能是當(dāng)時(shí)民間流行的做法。
(5)人字栱在這里是空前的復(fù)雜,已充分帶有裝飾意味。
(6)分上下兩層的闌額除這里的以外,在大ST啓石刻門(mén)楣和敦煌壁畫(huà)中等處也常見(jiàn)至!I,這里的和他們不同之處,是上下層的間距很小,様柱已經(jīng)變成了一塊墊木,是闌額已經(jīng)有從上下兩層向單獨(dú)用一根料形式發(fā)展的趨勢(shì)。
從墓志銘來(lái)看薛莫是開(kāi)元間地位很高的武官,所以這里壁畫(huà)上所繪的木結(jié)構(gòu),可能是仿照當(dāng)時(shí)貴族險(xiǎn)級(jí)府第的做法畫(huà)的。所以這一點(diǎn)材料可供研究唐代住宅建筑的參考。