六三：含章可貞，或從王事，無(wú)成有終。
六三：蘊(yùn)含文采而可以正固?；蛘吒S君王做事，沒有功業(yè)卻好的結(jié)局。
六三居相位，為臣之道，如有含章之美，即不居其功，將善歸于君王，乃可因王無(wú)忌惡
之心，終必吉。
象曰：含章可貞，以時(shí)發(fā)也。含章可貞，以時(shí)發(fā)也；或從王事知光大。
象曰：蘊(yùn)含文采而可以正固，是要等待時(shí)機(jī)再作發(fā)揮；或者跟隨君王做事因?yàn)橹菓]
周延而遠(yuǎn)大。
處臣下之道，不當(dāng)有功，免招君忌，但義之當(dāng)為時(shí)，須立行之，此因不有其功，不失其
宜，皆因時(shí)也。今人含而不為，皆不忠之人。
無(wú)成有終的哲學(xué)：如果一人為前途而卜，這個(gè)人將來(lái)可能很有前途，事業(yè)很大，乃至輔助一個(gè)人創(chuàng)業(yè)，如韓信、張良 輔助漢高祖千古留名，但是無(wú)成，自己本身不會(huì)成功的，雖然不會(huì)成功，可有結(jié)果。像劉伯溫幫助朱元璋打下了天下，最后他被同事毒死了，這是無(wú)成，可 是千古留名，有終。 人生有兩條路，一條是現(xiàn)在的事業(yè)成就，一個(gè)是千秋的事業(yè)，像宋朝的三個(gè)大儒，朱煮、程頤、程顥等，官做得并不大，他們?cè)趯W(xué)說(shuō)上留名萬(wàn)古，永遠(yuǎn)有地位，反之，人若有房子，有鈔票財(cái)產(chǎn)，不見得是成功。
為什么說(shuō)它含章可貞，內(nèi)在有光明呢?因?yàn)榈闷鋾r(shí)，月亮到了每個(gè)月的十五得時(shí)了，所以卜卦算命，時(shí)不對(duì)，時(shí)間不屬于自己，不要強(qiáng)做，或從王事，是了解月亮是靠太陽(yáng)的反映而發(fā)光的。
——來(lái)自南懷瑾、傅佩榮、倪海廈