86版《西游記》的《掃塔辨奇冤》這一集，劇本是從祭賽國塔頂舍利子丟失講起，正劇是從唐僧師徒取經(jīng)路上講起。劇本中，舍利子丟失于國王同外邦國王觀賞國寶時(shí)，而電視劇是在寺院籌備儀式上就已經(jīng)丟失。佛寶丟失、和尚入獄的細(xì)節(jié)，劇本和電視劇也有很大不同。劇本里有原著提到的“血雨”，正劇沒有，但保留了“污塔”的相關(guān)臺詞。電視劇里從唐僧師徒進(jìn)城講起，到跟原著不同，原著里祭賽國是一座雄偉城池，電視劇里是一個荒涼的西域城市。劇本里跳過了唐僧師徒在城外的對話，讓他們直接出現(xiàn)在城里看到了和尚的慘狀。劇本里對和尚的慘狀只是通過文字簡要描述，正劇拍攝得很細(xì)致，還增加了唐僧師徒周濟(jì)小和尚的暖心情節(jié)。電視劇里唐僧師徒幫和尚躲避官兵的情節(jié)是原著沒有的，但劇本和電視劇斗增加了和尚們第二天就要被問斬的設(shè)定，強(qiáng)化了故事情節(jié)的緊迫感。

唐僧和孫悟空掃塔時(shí)，劇本和正劇歌曲的填詞也不一樣，正劇的《晴空月兒明》非常經(jīng)典。劇本里的歌詞應(yīng)該是編劇戴英祿或鄒憶青寫的，但對《西游記》正劇的“歌詞”負(fù)責(zé)的，是閻肅和楊潔兩個人。楊潔導(dǎo)演一慣堅(jiān)持對歌詞要求完美的態(tài)度，哪怕有一個字覺得不夠準(zhǔn)確也會改動，《晴空月兒明》就是一個典型的例子。這首歌楊潔導(dǎo)演非常喜歡，最初的時(shí)候，詞作者在這里寫的是晴“天”，楊潔說，不對，應(yīng)該是晴“空”，這個“空”字，從發(fā)聲的角度講，要比“天”朗朗上口；而更重要的是，佛教講“空”，一個“空”字，能夠充分體現(xiàn)佛教的意味，與本劇的主旨相呼應(yīng)，所以應(yīng)該是晴“空”。這才有了遲重瑞唱出的“換來晴空月兒明”。但在后來有幾次的演唱中，遲重瑞總是習(xí)慣性地錯唱成“晴天”，楊潔導(dǎo)演為此還糾正過他好幾次。許是唱成“晴天”的次數(shù)太多，慢慢的也就將錯就錯了。

原著和劇本中，都是唐僧主動提出讓孫悟空掃最后三層，還被孫悟空嘲笑了。正劇是孫悟空主動幫唐僧掃最后三層。

電視劇里，孫悟空和奔波霸、霸波奔兩個小妖變成和尚打了半天，還被其中一個跑了，但原著和劇本都是孫悟空輕易拿下兩個小妖，臺詞也跟火焰山單元前后照應(yīng)。另外，正劇里黑魚精的臺詞說錯了，他的名字應(yīng)該是“灞波兒奔”，卻說成了“奔波兒灞”。

電視劇里九頭蟲夫婦只偷了佛寶，原著和劇本里還有王母娘娘的九葉靈芝草。

后面的情節(jié)，原著只有一條故事線:奪回佛寶。但劇本和電視劇在此基礎(chǔ)上又增加了一條故事線:九頭蟲、萬圣公主、小白龍之間的愛恨情仇。由于增加了故事線，所以后面的劇情跟原著差別非常大，幾乎是另一個故事，人物設(shè)定也不一樣。

原著里萬圣龍王是妖怪，九頭蟲是丑八怪；劇本和電視劇里萬圣龍王是被貶謫的正牌龍王，九頭蟲是小白臉，萬圣公主被改成了野蠻女友兼渣女天花板。

原著里九頭蟲狂妄自大，電視劇里九頭蟲陰險(xiǎn)毒辣。原著里灞波兒奔、奔波兒灞被孫悟空惡搞，劇本和電視劇里則是毒害了和尚后分別死在豬八戒、沙僧手里。

原著里，萬圣龍王是被豬八戒引誘上岸，被孫悟空一棒打死的；劇本中，萬圣龍王被孫悟空用計(jì)毒倒，但被九頭蟲用解藥救活，但還是在豬八戒闖龍宮時(shí)候打死了他。原著里豬八戒闖龍宮打死的是萬圣龍王的兒子。

孫悟空掉包毒茶的情節(jié)是編劇原創(chuàng)，劇本和電視劇也有區(qū)別。

原著里，孫悟空師兄弟跟第一次九頭蟲交戰(zhàn)是在岸上，劇本和電視劇改成了水里。

劇本中，萬圣公主給九頭蟲助陣，共同對付孫悟空和豬八戒，電視劇則沒有。其實(shí)也不應(yīng)該有公主參戰(zhàn)，因?yàn)殡p方爭斗的時(shí)候她應(yīng)該還在珊瑚密室里藏佛寶。

劇本中，九頭蟲在水底施展一身九頭的技能占了上風(fēng)，電視劇受技術(shù)局限里九頭蟲的九頭除了給二郎神當(dāng)靶子外，沒有別的作用，所以是靠珊瑚石陣在水里占了勝場。其實(shí)原著里九頭蟲的九頭技能也不應(yīng)該在水里使用，因?yàn)樗区B類。

劇本中，萬圣公主有意讓寫小白龍，但被他打?。浑娨晞±?，萬圣公主對陣小白龍全程占上風(fēng)。

劇本中，九頭蟲打敗了小白龍，電視劇的這一集九頭蟲沒有與小白龍交手，但在《猴王保唐僧》一集中增加了小白龍和九頭蟲的打戲，結(jié)果同樣是九頭蟲獲勝。

原著個劇本中，九頭蟲的兵器都是月牙鏟，電視劇中九頭蟲的兵器像兩個扳子。

劇本中，二郎神出場的情節(jié)交代得很清楚，跟原著差不多，電視劇里完全沒交代，二郎神和梅山六兄弟突然出現(xiàn)在岸上圍攻九頭蟲。劇本和原著的區(qū)別是，原著里二郎神、孫悟空等人吃了夜宵才開工，劇本里金光寺和尚們性命攸關(guān)，時(shí)間緊迫，立即開工。

劇本中，已經(jīng)被沙僧打死的奔波兒灞“妖精甲”在豬八戒闖龍宮時(shí)又出現(xiàn)了，是個bug。

電視劇里，九頭蟲被二郎神射掉八個頭，然后被天眼射死，后來翻拍的張紀(jì)中版其實(shí)也是致敬了86版的設(shè)定，只不過視覺效果大大提升，雖然跟后面交代九頭蟲“傷重逃亡”的臺詞對不上。但原著和劇本中，九頭蟲并沒有死，而是被細(xì)犬咬下一個頭后逃生，之所以能逃生，是因?yàn)閷O悟空已經(jīng)成長，不再趕盡殺絕，有意放他自生自滅，同樣被饒恕的還有萬圣龍王的老婆。但原著里萬圣公主的下場就不好了，被豬八戒打死。劇本和電視劇改成萬圣公主企圖勾引小白龍，但被小白龍將計(jì)就計(jì)騙走佛寶后拋棄，結(jié)局沒交代。另外，二郎神用的其實(shí)不是弓箭，而是彈弓，且并沒有打中九頭蟲。

劇本中唐僧師徒奪回寶貝見國王的情節(jié)，在電視劇里被極大簡化。金光寺和尚出獄的鏡頭也刪了。

原著中，萬圣龍王的老婆被關(guān)押在塔里贖罪，劇本和電視劇沒有提到。同樣沒有提到的還有最后伏龍寺和尚請求跟唐僧師徒一起上路。

最早的九頭蟲的記載，是漢劉騊駼《玄根賦》的“九頭之鸧”，然后到了晉朝，郭璞《江賦》就寫成“奇鸧九頭”。這種鳥就是“鬼車”。曾經(jīng)有十個頭，被狗咬掉一個，還剩九個。所以也叫九頭鳥。斷頭的地方經(jīng)常滴血，滴在別人家衣服上，這家就要遭災(zāi)。所以鬼車經(jīng)過的時(shí)候，家家關(guān)門閉戶，拍床打凳，把它嚇走。有人還使勁拽狗耳朵，讓狗叫。

而后還有一些零散的關(guān)于九頭蟲的記載:

宋朝淳熙年間（1174-1189年），長沙的地方官李壽翁就抓到過一只九頭蟲。周密在《齊東野語》中記載：

九頭鳥身子圓圓的，像個簸箕，十個脖子環(huán)簇，有九個頭，唯獨(dú)一個脖子上沒有，而鮮血點(diǎn)滴。每個脖子上都長著兩個翅膀，飛起來，十八個翅膀噼里啪啦地一起扇，錯落不齊，還有可能碰折受傷。

另外一位見到九頭鳥的人，是明朝的鄺露，據(jù)他說，在廣西的鬼門關(guān)（廣西北流縣）見到過，可惜是個母的。原來這種鳥，公的才是九個頭一個身子，母的是一個身子，九條尾巴?？鬃舆€見到過一只母的，他還唱了一首當(dāng)時(shí)的流行歌曲《河上之歌》：

鸧兮鴰兮，逆毛衰兮，一身九尾長兮。

九頭鳥之所以叫鬼車？因?yàn)樗慕新曄褴囎咏?jīng)過：

鬼車鳥，相傳此鳥昔有十首，能收人魂，一首為犬所噬，秦中天陰，有時(shí)有聲，聲如力車鳴。

王安石在詩中也這么說，他有一首詩《車載板二首（鬼車，不祥鳥也，一名車載板）》：

鳥有車載板，朝暮嘗一至。世傳鵩似鸮，而此與鸮似。

別的書也這么說：

車載版乃惡梟也。（通雅）

鵩、鸮、鵂鹠、姑獲、訓(xùn)狐、鬼車、車載板、九頭鳥、蘄州鬼，名雖不同，實(shí)則同類。（事類備要）

這里鸮、鵂鹠、鬼車、車載板（也寫成車截版)、九頭鳥，都認(rèn)為是同義詞。其實(shí)王安石既然說它似鸮，其實(shí)就是貓頭鷹的一種（當(dāng)然還有別的說法，這里只取這一種）。

這里可以讀出的信息是（至少在當(dāng)時(shí)人看來是這樣）：

1、九頭鳥和梟、鵩、鸮是一類動物。鵩似鸮，“不祥鳥也”。訓(xùn)狐，也是貓頭鷹。

明李時(shí)珍《本草綱目·禽四·鸮》:“梟，訓(xùn)狐聲也。”鵂鹠，也是鴟鸮科的動物，俗稱小貓頭鷹。區(qū)別是頭上沒有角狀羽毛。姑獲，一名鴟鸮，也是貓頭鷹。

2、九頭鳥的叫聲和車有關(guān)系。

有一種斑頭鵂鹠的叫聲是一連串幽幽的聲音，聽起來有點(diǎn)像鬼片的配音，也有點(diǎn)像輪子高速旋轉(zhuǎn)的連續(xù)聲音。

“九頭鳥”，其實(shí)很可能是“鬼頭鳥”的訛變，因?yàn)椤熬拧焙汀肮怼?，今天讀起來有差別，在古代其實(shí)是一樣的。例如《史記· 殷本紀(jì)》商紂王以姬昌、九侯、鄂侯為三公。這個九侯，也寫作“鬼侯”，這個字用南方方言念起來更像。而貓頭鷹正好長了一張鬼模鬼樣的臉。今天還有一種貓頭鷹叫鬼鸮。

傳說貓頭鷹有一個習(xí)慣，就是喜歡收這人就要倒霉了。所以人們剪了指甲，都要埋掉。這個習(xí)慣，和不在屋外晾衣服，怕九頭鳥的血滴在上面，其實(shí)是一樣的。所以九頭鳥，毋寧說就是貓頭鷹的一個變種。

《西游記》里說“長短似黿鼉樣致”，其實(shí)和“形如簸箕”是吻合的，至于是不是十八個翅膀，張紀(jì)中版《西游記》電視劇特效做成了兩個翅膀，估計(jì)是18個翅膀?qū)嵲诓缓帽憩F(xiàn)。但是，“九個頭攢環(huán)一處”，說明《西游記》里的九頭蟲，剛出來的時(shí)候不是十個頭，而是九個頭了！。

然后又被狗咬掉一個，還剩八個頭：

二郎即取金弓，安上銀彈，扯滿弓，往上就打。那怪急殺翅，掠到邊前，要咬二郎；半腰里才伸出一個頭來，被那頭細(xì)犬?dāng)x上去，汪的一口，把頭血淋淋的咬將下來。

二郎神斗九頭鳥這一段，實(shí)際上出自周公射鳥的故事。《玉芝堂談薈》卷三十三引《小說》：“周公居?xùn)|周，惡聞此鳥，命庭氏射之。血其一首，余猶九首。”庭氏，是官名。屬于《周禮》秋官。專門管射殺都城附近的鴟鸮、狼、狐之類夜間鳴叫的鳥獸的。這個工作，到了《西游記》里就轉(zhuǎn)交給二郎神擔(dān)任了。

為什么說“天上九頭鳥，地上湖北佬”呢？這個據(jù)說是和張居正有關(guān)。張居正是湖北江陵人，萬歷朝主持變法，和許多人結(jié)了梁子。所以就有人罵他是九頭鳥。古人是喜歡把人罵成貓頭鷹的。例如唐朝人罵蘇循為“鴟鸮”。把九頭鳥比作酷吏的也有，例如蘇軾“君看彼酷吏，所至如鬼車”。近代人余遠(yuǎn)謀有一首《九頭鳥歌》，保存了一個民間傳說（《社會記憶、話語、權(quán)力——九頭鳥形象的省略與嬗變》）:

天上九頭鳥，地下湖北佬。誰將此鳥比鄂人? 齊東野語無稽考。我在鄉(xiāng)賢口得之，從頭說與君知道……只有鄂人張居正，憂君憂國心如搗，隆慶年間初入閣，有心盡把污塵掃?！瓰榇伺c人結(jié)怨多，被人咒詛九頭鳥。

久而久之，張居正的梗人們都忘了，只記得“天上九頭鳥，地上湖北佬”了！