各位朋友們，大家好！我又拿只狼來水文啦！

由于我只玩過《黑暗之魂3》和《只狼》兩部作品，所以不知道酒水是不是“魂系”的重要傳承，但洋蔥騎士與灰燼大人的對飲，的確造就了游戲中的一段經(jīng)典故事。

而在《只狼》中，酒的種類也得到了進一步的拓展。

在偏向于“現(xiàn)實世界”的日本戰(zhàn)國時代，酒水恐怕是讓那些原本沉默寡言的人能夠能夠吐露出更多話語的絕佳手段了。

“酒后吐真言”，此言非虛。

而在注重“碎片化敘事”的《只狼》中，幾乎每一段文本，在游戲中都有著實質(zhì)性的價值。

本篇文章，我們就來聊一聊，當主角 狼與三位朋友共飲時，在那些酒水背后究竟隱藏了什么樣的故事。

以及這些情節(jié)對于整個故事的作用。

游戲流程中，理論上必定觸發(fā)的劇情

關(guān)于向三位角色第一次敬酒的故事

其一 佛雕師

理論上，第一次治愈龍咳，使佛雕師康復(fù)時，永真會贈予狼一瓶“葦名酒”，讓狼送給佛雕師，作為慶賀康復(fù)的“茶”。如果我們將酒水送給永真，則會被永真認為是很奇怪的人。

在這里，我猜測或許“忍者”在非正式場合有“禁酒”條令。所以，佛雕師和永真才會默契地將“酒”稱作“茶”。

通常情況下，這是游戲中第一次的“敬酒”環(huán)節(jié)，這段故事，也簡短地講述了道玄，永真，佛雕師三人的關(guān)系，而忍義手又為何會被創(chuàng)造出來，進一步加深永真與主角的聯(lián)系，并為永真與佛雕師的潛在關(guān)系打上一個問號。

其后對應(yīng)的情節(jié)，則是佛雕師斷臂的原因，為藥師永真的師兄弟 道順出現(xiàn)做鋪墊，并由道順進一步引出變?nèi)羲c弦一郎的關(guān)系。

這一段情節(jié)，在游戲中起到了引領(lǐng)游戲整個支線情節(jié)的作用。

其二 葦名一心

在首次擊敗弦一郎后，狼需要見到葦名一心，才能推進下一步的劇情。而見到葦名一心，需要首先觸發(fā)天狗委托狼斬殺老鼠，授予“葦名流”的事件。

“只狼”則是天狗賜給狼的名字。

狼也正是通過“只狼”這個名字，發(fā)現(xiàn)自己早已與葦名一心有過一面之緣。

這個豪爽的老頭子會在這次見面時，贈予狼一瓶自己最喜歡的濁酒，卻被狼返送給一心，令一心覺得面前這個小伙子頗為有趣。

在這次交談中，兩人談及了“葦名弦一郎”的特殊招式“巴之雷”。

由此引出了巴這個與源之宮頗有淵源的瑜伽美女戰(zhàn)士，其中舞蹈一樣的劍法，奇異的招式，深邃如水的眼眸，描繪了她的特點。

為中期之后，斷絕不死的故事線中“巴與丈”的故事，以及“源之宮”的存在，做了進一步鋪墊。

佛雕師的“葦名酒”，一心的“濁酒”，都有著開啟故事下一篇章的重要作用。這也就是為什么，游戲會在兩個主線劇情中，穿插這兩段“贈酒”情節(jié)的原因。

其三 永真

永真與狼之間，有著極深的關(guān)系。但這份關(guān)系，在狼真正了解永真前還算不上交情。

永真只是為了一心，完成他授予的任務(wù)。而狼也只是將永真當作救回神子的助力。

狼能感受到永真身上的劍氣，這在故事中的兩處有所表現(xiàn)，其一是在弦一郎被擊敗，狼第一時間做出了防守的架勢。

這時狼不知道永真是何用意，是否是想利用狼擊敗弦一郎，然后再出手襲擊他，從中獲取漁翁之利。

第二次，則是在狼贈予永真“濁酒”時，狼詢問永的劍術(shù)老師是誰時，也表現(xiàn)出了永真身上散發(fā)的劍氣，并不像只是愛好的程度。

在三人之中，只有向永真敬酒，是后續(xù)的劇情，也算是在狼確認了與永真的盟友關(guān)系后，才能做得事情了。

酒水背后故事的總結(jié) 與 故事之間的相互照應(yīng)

游戲中總共有4種酒水，而酒水對于人物所吐露的內(nèi)容，也是有一定指向性的。

因濁酒為葦名一心摯愛。所以，濁酒所引出的內(nèi)容，皆與一心本人有關(guān)。

猿酒與佛雕師緣分匪淺，所以，當你將猿酒奉給三人中的任意一位時，他們討論的內(nèi)容，則都與佛雕師有關(guān)。

具體的內(nèi)容，簡要歸納總結(jié)如下：

因為游戲中，文本給出的敘事是中立客觀的。

但人物口中所說出的內(nèi)容，卻可能因為自己記憶的偏差，以及敘述事件的角度，因自己的主觀情緒導(dǎo)致信息缺失（或通過自己的視角思索出不同的內(nèi)容）。

所以，這四種酒水對應(yīng)三位角色口中的故事，有幾個是互相照應(yīng)的。以此將一段情節(jié)通過不同之人的視角將其補充完整。

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第一處照應(yīng)

比如葦名一心的猿酒劇情，與佛雕師的濁酒劇情，通過兩個角度陳述了葦名一心斬斷佛雕師一只手臂，阻斷了他“修羅化”的事實。

而永真飲用濁酒時，則陳述了自己師從葦名一心，修習(xí)劍術(shù)，是為了斬鬼。

這段文本，不僅為只狼修羅結(jié)局，永真對陣只狼做了鋪墊，也為永真后續(xù)與佛雕師商討，是否需要他修羅化時出刀斬了他，以報答曾經(jīng)的恩情做了鋪墊。否則這兩處情節(jié)單獨看來，都會稍顯突兀。

同時一心飲用猿酒時，提及只狼眼中修羅的影子，也是指向了兩個方向，其一是狼的“修羅化”。其二，則是擊殺義父，選擇斷絕不死路線后，眼中的修羅之影變淡了。

第二處照應(yīng)

永真的猿酒，與佛雕師的龍泉，從各自的角度，講述了佛雕師在戰(zhàn)場上發(fā)現(xiàn)，并收養(yǎng)了永真這件事。只是從敘事角度上來講，永真看佛雕師吃飯團，心中滿是怨恨，臉上面無表情。

佛雕師發(fā)現(xiàn)小女孩看著自己吃飯團，覺得好麻煩，就把飯團分享給了永真。

不過，按照酒水含義來分析，佛雕師心中重要的人是永真，而永真心中的重要之人，卻是弦一郎。這樣的結(jié)構(gòu)，讓人感覺佛雕師與永真，有些類似現(xiàn)實中的父女關(guān)系。

父親養(yǎng)大了女兒，女兒是父親的心頭肉。

父親在女兒心中的地位固然重要，但女兒畢竟不能陪伴自己的父親一生一世。

第三處照應(yīng)

由葦名一心提及的龍泉酒宴盛會，以及在舉辦盛會時，悄悄溜出的永真，偷偷看著弦一郎練劍的場景。這是由龍泉勾起的葦名一心與永真各自的回憶。

以前的文章，我曾詳細寫過永真的劍術(shù)在“禁藥突刺”與弦一郎的非常相近，而“四連斬”的起手式，則與弦一郎的“飛渡浮舟”起手式頗為相像。

或許在許久之前，永真望著那個一心想要守護葦名的少年便已暗生情愫。

只是后來的故事，將兩人拉的越來越遠。在故事中，永真是個醫(yī)師，一心只想救人。但弦一郎為了勝利，竟然以人做實驗，動起了使用變?nèi)羲耐崮X筋。

而對于行將就木的葦名一心來說，是是非非恩恩怨怨，早已隨風(fēng)飄蕩。他最為難忘的還是與葦名眾一起喝酒的日子。

在只狼送給葦名一心葦名酒時，他便提起過“葦名的盜國眾”，“盜國”之名由外人聽來本來是令人鄙夷不齒的，但是這一路來，狼所遇見的人，無論是鬼形部，還是三年前的平田武士，都以自己參加過“盜國戰(zhàn)爭”為榮。

一心，這位盜國之戰(zhàn)的發(fā)起者，則給了狼關(guān)于“盜國”的答案。

所謂的盜國，不過是它人對葦名眾捍衛(wèi)自己土地的“污名化”而已，但這群被內(nèi)府所鄙夷的人，卻通過自己的力量，捍衛(wèi)了葦名這片土地！這是值得驕傲的事情。

一心口中提及的危機形式，則暗示了后續(xù)內(nèi)府大舉入侵葦名的情節(jié)。

重要情節(jié)

三位角色里，我認為每一位角色都有一瓶十分重要的酒，給予了我們相當重要的“信息”。

我將對這三瓶酒給予的信息，一一進行分析。

葦名一心的龍泉酒

葦名一心飲用龍泉酒后，會提起那些曾經(jīng)的葦名眾。其中包含了幻影之蝶，道玄，鬼形部以及梟（狼的義父）。

道玄一只手拿著酒杯，一只手擺弄著忍義手，實際上對應(yīng)了佛雕師葦名酒中的情節(jié)，那時佛雕師已被葦名一心斬斷了一條手臂，而永真嚷嚷著，讓道玄給佛雕師制作忍義手。

而幻影之蝶以幻術(shù)偷酒，則暗示了幻影之蝶盜取“櫻露”，或想利用神子令自己長生不死的事件。

鬼形部喝酒也握著手中的十字槍（與狼見面時，此槍已接受過道玄機關(guān)改造），實際上對應(yīng)了一心將田村主膳的“十文字”贈予長槍斷裂的鬼形部的情節(jié)。這里表現(xiàn)出了鬼形部對于一心所贈物品的珍視。也從側(cè)面表現(xiàn)了田村主膳的強大。

更是為最后的大決戰(zhàn)時，一心掏出田村十文字做了一次鋪墊。表現(xiàn)出這是珍貴的神兵利器。

最后對于梟的評價，則是虛有其表的笨蛋。

這或許正是說明了梟外表忠心耿耿，內(nèi)心狡詐多端。

而對他傻瓜的評價，更是說明了他現(xiàn)在一把年紀，對于名聲與更長久的性命，都不能放下。

將所剩不多的生命，放在了追求那些虛無的東西上，因為一心的一生已經(jīng)算是很圓滿了，而一心愿意放棄“不死”，接受人類正常的生老病死，在一心看來，梟的陰險與執(zhí)著，就像是笨蛋一樣。

永真的葦名酒

在永真的葦名酒所講述的故事中，很多玩家將這段故事指向了“佛雕師”。

但我認為永真所講述的關(guān)于“葦名酒”的故事，應(yīng)該指向的是“狼”。

首先這段故事分為三個段落，第一段，是永真講述“酒”很好喝，酒可以消毒，小時候很討厭酒的味道。

第二段，敘述過去為了幫助父親道玄，與師兄弟們爭著給傷患療傷，這世道的各種刀傷、箭傷很多。

第三段，則是麻煩的病人——遇到的沉默寡言，仿佛所受的傷與自己無關(guān)的忍者。

首先，永真對曾經(jīng)的佛雕師的稱呼是猿猴，現(xiàn)在的稱呼是佛雕師。

而對狼最開始的稱呼是“忍者”，第一次正式見面時稱呼的也是“忍者”，第二次見面時，才稱狼為“狼閣下”。

佛雕師將狼撿回來時，第一次稱狼為“失敗的狼”，但是在詢問如何稱呼狼未果時，便一直稱狼為“OMA艾SANG”中文翻譯是“你”。這應(yīng)該是忍者之間的互相尊敬。對未告知代號的人，不以代號相稱。

在游戲中，狼未曾將自己的代號告知任何人。

那么，永真知道狼的代號，很可能便是從佛雕師這里得到的信息。這證明了永真和狼之前并不熟。

對應(yīng)沉默寡言這一點，狼與佛雕師都符合，但是佛雕師與永真之間，話雖然少，但還不至于片語不發(fā)。

佛雕師的確有在龍咳時，告訴永真不需要管自己的話語，但是取“咳出來的血”時，還是配合的。而在斷掉的手臂發(fā)疼時，也會捂住斷臂，更會告知狼原因。

無論是動作還是語言都與永真所描述的“傷病似乎事不關(guān)己一樣”不太符合。

而這段對話“你說什么？”，“沒什么，什么事都沒有。”

是在日劇中比較常見的橋段：女主在講述男主角的事情，但是男主角因為反應(yīng)遲鈍，沒明白女主角想要表達的意思，女主角這時卻說“沒什么，什么事都沒有”。

所以這段劇情，最主要的信息是，永真在成為醫(yī)師之后，曾給狼療傷過。

但狼因為沉默寡言的性格，好像受傷的并不是自己一樣，讓永真感到這人好奇怪，因此有了印象。但狼卻因為失憶，忘記了不重要的人和事。

以永真的角度，補完了“狼”的設(shè)定。

也在永真越發(fā)了解這個沉默忍者后，對“九郎”和“狼”的死（復(fù)歸常人線），產(chǎn)生了難以抉擇的復(fù)雜情感。

佛雕師的猿酒

最后，我們來講講佛雕師的猿酒。

這一段在具體的游戲中，實際對應(yīng)了兩段故事。這兩段故事屬于交叉敘事。

在飲酒時，佛雕師講述了自己年輕時在菩薩谷修行，曾與自己一同修行，陪伴在自己身邊的愛哭鬼。

之所以叫做愛哭鬼，是因為她纖細的手指上套著一枚奇怪的戒指，當她吹起口哨時，便會有哀傷的音色，響遍整個山谷。但很奇怪，佛雕師竟然喜歡這種音色。

而當我們擊敗獅子猿時，從它的肚子里找到了這根纖細手指。結(jié)合它的使用效果“使獸類發(fā)狂”，我們便能猜到，名為“川蟬”的女忍者已經(jīng)因為口哨聲，而葬身猿腹了。

正是川蟬“纖細手指”的物品名，證明了斬在獅子猿脖子上的大刀并非川蟬持有之物。

按照獅子猿守護的馨香水蓮以及獅子猿戰(zhàn)斗記憶的說明。

似乎這只猿猴因為自己的不死，永失所愛變得孤獨寂寞。而它操起大刀想要結(jié)束自己的生命，卻是直至脖子結(jié)疤，刀長在了脖子里，也是求死無能。

但失去愛人的猿猴，終究也奪取了他人的心中所愛。

得知川蟬的死訊，佛雕師只是詢問了它的出處（因手指有孔，可以識別）將其安裝在了狼的忍義手之上。作為忍者，他不能也不善于表達自己的情感。在這一刻佛雕師心中所想也只有他自己才知道了吧？

而在故事中克制“怨靈”的愛哭鬼戒指，那是佛雕師曾經(jīng)最愛聽的聲音。

在佛雕師化為修羅時，聽到愛哭鬼發(fā)出的聲音后倍感痛苦。

也不知道是愛哭鬼對“怨靈類”的修羅發(fā)揮了作用？

還是那幽怨的音色勾起了佛雕師對于她的記憶……

結(jié)語：至此，我便將游戲中的四種酒對應(yīng)三個人物的全部故事講完了。只狼是一款很有趣的游戲，它的對話并不算多，但是每一段文案，似乎都有值得研究的價值?；蛟S在這款游戲的其它一些角落，還留存著值得研究的內(nèi)容。

如果我之后發(fā)現(xiàn)了，就將它寫出來再與大家分享吧。