我想換個(gè)腦子，可能沒上過學(xué)吧。走走路都舍不得，一坐就是一天，忙了忙也沒什么用，玩了玩又啥也不是，那玩?zhèn)€啥。 哲學(xué)是要彎腰的，向著一切彎腰的。這是我學(xué)哲學(xué)來最大的感悟，你不彎腰是學(xué)不好哲學(xué)的。你挺直腰桿能干啥做事，發(fā)的了力嗎，反倒是無辜更加傷了脊梁，學(xué)哲學(xué)也是一樣的，你越是自戀以為啥都懂了，那就只能是懂了，無異于自己的本領(lǐng)只不過是辭藻的堆砌，只不過是文本數(shù)量的堆疊。但是正是這樣的堆疊卻證明了文本的效用，這不是學(xué)生的過錯(cuò)，學(xué)生能知道什么，知道了學(xué)會(huì)了那還能是學(xué)生嗎，那是信仰全知神教的教徒，這是如此，學(xué)生過失的來源是別處，這是來自文本的堆疊，倘若可用，無需堆疊，倘若無用，只可堆疊。這樣的效用無時(shí)不刻展示著自己，起初那不是別的，只是作為一次，然后二，在然后三，它仍然不能宣稱是無用的，此時(shí)它是真正無用的。事情往往是這樣的，一步之遙，反倒是實(shí)現(xiàn)了自己。但學(xué)習(xí)哲學(xué)，只不過承認(rèn)無知，只不過是無知。 但擺在面前問題是你該向誰彎腰，向無知不需要彎腰，因?yàn)闊o知早就向?qū)W生彎腰了，它該畢恭畢敬的向?qū)W生彎腰。那么向什么彎腰呢？彎腰是受力（power）的，它總要發(fā)力，撐著上半身的力，受著來自下半身方向來的引力。它既不能直，要是的話就抵消了，它也不能對(duì)折，對(duì)折了那還能撐啥，所以彎腰很特殊，很有技巧。