? ? ? ? 首先分析一下從開篇到結(jié)局的那條主線劇情。

? ? ? ?為什么我推斷典范的財務(wù)總監(jiān)周睿、即在現(xiàn)實中遭車禍、曾在林深處做過心理咨詢的這位，是有問題的呢？第三集他在催眠情境下做的夢，加害者和受害者都是自己，這在存在自毀欲望的人的夢境中其實是很好理解的。但更重要的細(xì)節(jié)是，夢中他讓受害者露出臉的方式，是用腳來踩動。潛意識中的細(xì)節(jié)是魔鬼中的魔鬼，這說明他本人對生命是很輕慢的態(tài)度。

? ? ? ?他在現(xiàn)實中與林深道別之后，臉上的表情也有一點奇怪，細(xì)看似乎是做了一個艱難的決定，所以我猜測這場車禍?zhǔn)撬孪戎榈摹?/p>

? ? ? 第六集范齊的大哥（應(yīng)該是發(fā)小哥們的那種），就是車禍中駕駛卡車的人，從他們二人對視，彼此的深情、和他大哥的死亡后他的神情來看，他大哥有可能是替他扛下了罪責(zé)。

? ? ? ?當(dāng)然，他的仇恨為什么聚焦到了林深身上，也許是到最后幾集才會揭曉的謎題了。

? ? ? ? 現(xiàn)在談?wù)勥@一集開始的反PUA單元。PickupArtist，最初以社交程式、建立情感連接的面目出現(xiàn)，核心是控制、占有、摧毀對象。五步陷阱情感操控術(shù)，“好奇—探索—著迷—摧毀—情感虐待”，可以說霍浪與柴芊的相處過程，就具現(xiàn)了這個五個階段。樹立人設(shè)，讓對方產(chǎn)生好奇，利用小王子這一經(jīng)典母題做情感上的鏈接；透露自己的心傷，顛覆形象、引起情感共鳴、制造自己的特殊性?；衾嗽谏漳翘臁⑶蠼煌?，就“不經(jīng)意間”談起了自己從小父母離婚的痛點，自己內(nèi)心的孤獨只有她能治愈，柴芊的心中，這個人的分量就不同了。后期的忽冷忽熱、情感虐待、打壓自信、讓對方脫離原本的社交圈，使得對方孤立無援，只有自己為她建立的囚籠。這些劇中已經(jīng)表現(xiàn)得淋漓見致了。

? ? ? ? 想要強調(diào)的是，霍浪在工作中的挫敗，化作了他對自己女朋友的施虐欲。本來伴侶之間是可以尋求支持、坦誠交流的。但他在視愛人為玩物的同時，自己也變成了怪物。所謂“有毒的男子氣概”。后來好像他也有接受心理催眠的場景，不知道這一單元會怎樣結(jié)束?？傊?，二人分開，他誠懇道歉（雖然道歉沒用）是我唯一能接受的結(jié)局。

? ? ? ? 心理咨詢師不是神，但林深對柴芊夢境中“狼群撕咬”的解讀，對煤氣燈效應(yīng)的聯(lián)想，都讓我有觀看庖丁解牛的快感，以“無厚入有間”，游刃有余。那句話怎么說來著，Brainy is the new sexy.

? ? ? ? Not to mention the figure and face.

? ? ? ? 關(guān)于PUA，還有未盡之言。它在我國受害者如此之多，我認(rèn)為有部分原因是不平等關(guān)系的必然結(jié)果。其實古代“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”就是一種PUA，而最初哪怕君臣關(guān)系也不是這樣的。孟子有云，“君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇?！蔽矣休o佐你治理國家的義務(wù)，你相對地也有盡力治理好國家地責(zé)任。儒家在何時變成了鉗制人心、抹殺人性的學(xué)問，與漢武帝后董仲舒將皇帝與天命聯(lián)系在一起有關(guān)。從那之后，“雷霆雨露，俱是君恩”了。

? ? ? ? 懷念華夏文化歷史，當(dāng)然很好；但并非所有傳統(tǒng)都值得繼承，人人平等是幾百年仁人志士幾經(jīng)血汗奮斗才凝聚成的果實，應(yīng)當(dāng)鄭重相待，并時刻保衛(wèi)之。

? ? ? ? 說得有點太遠(yuǎn)了，不過小花園能勾起我這么多長篇大論，也很不簡單。

? ? ? ? 最后，林深在遍尋肖瀟不得，憂急之下看到肖范二人正在好好吃飯，第一眼面對肖蕭時，仍然露出了如釋重負(fù)的表情。我好愛他?？∧軐⑿睦淼奈⒚钋榫w表露地這么細(xì)膩，我也好愛他。

? ? ? ?現(xiàn)代社會，理解比愛珍貴，尊重比愛稀有，但遇上林深這樣一位尊重、理解、愛你的人，怎么會不牢牢抓住這種天賜幸運呢？

? ? ? 夢里見。