up今天整理了肖八第一套卷涉及到的多選題考點(diǎn)，和之前重復(fù)的考點(diǎn)我就不打了，也是給自己省復(fù)習(xí)時(shí)間。明天停更一次，UP要把碼字的時(shí)間拿來(lái)背這兩個(gè)文檔，后天更第二套。如果有個(gè)別錯(cuò)字的問(wèn)題還請(qǐng)?jiān)彛驗(yàn)槭侨齻€(gè)小時(shí)左右的碼字時(shí)間，所以相當(dāng)倉(cāng)促?？梢栽u(píng)論或者私信提醒我，我可以修改。分析題的考點(diǎn)我就不打啦，答案已經(jīng)相當(dāng)詳細(xì)了，如果不知道怎么結(jié)合材料分析的話可以多在課本上找一些套話準(zhǔn)備著用。大家一起加油喲。

18.?社會(huì)存在的三個(gè)方面

①自然地理環(huán)境是人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展永恒的、必要的條件，是人們生活和生產(chǎn)的自然基礎(chǔ)。自然地理環(huán)境提供了社會(huì)生活和生產(chǎn)資料的來(lái)源。自然環(huán)境的優(yōu)劣對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高產(chǎn)生積極或者消極的影響，并對(duì)社會(huì)發(fā)展起促進(jìn)或延續(xù)的作用。自然地理環(huán)境的作用要受社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r的制約，特別是物質(zhì)資料生產(chǎn)方式的制約。

自然生態(tài)平衡對(duì)社會(huì)生活起重要作用。合理的利用自然資源，保護(hù)生態(tài)平衡，是社會(huì)得以正常發(fā)展的必要條件。當(dāng)今世界出現(xiàn)的生態(tài)、環(huán)境、人口、資源等全球危機(jī)問(wèn)題，并不單純是自然系統(tǒng)內(nèi)平衡關(guān)系的嚴(yán)重破壞，實(shí)際上也是人與自然關(guān)系的嚴(yán)重失衡。馬克思認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)合理地調(diào)節(jié)人與自然之間的物質(zhì)變換，在最無(wú)愧于和最適合人類(lèi)本性的條件下進(jìn)行這種物質(zhì)變換。恩格斯也提出了自然界“對(duì)人類(lèi)進(jìn)行報(bào)復(fù)”以及“人類(lèi)同自然的和解”問(wèn)題。

②人口因素也是重要的物質(zhì)生活條件，對(duì)社會(huì)發(fā)展起著制約和影響的作用。人是從事物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)和其他一切社會(huì)活動(dòng)的主體，是一切社會(huì)關(guān)系的承擔(dān)者。人口的數(shù)量和質(zhì)量等因素對(duì)生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步起加速或延緩作用。

③物質(zhì)生產(chǎn)方式，即馬克思所說(shuō)的“物質(zhì)生活的生產(chǎn)方式”，通常簡(jiǎn)稱(chēng)為生產(chǎn)方式，是指人們?yōu)楂@取物質(zhì)生活資料而進(jìn)行的生產(chǎn)活動(dòng)的方式，它是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一體。物質(zhì)生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和決定力量。表現(xiàn)在三個(gè)地方：

A.?物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及生產(chǎn)方式是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，是人類(lèi)其他一切活動(dòng)的首要前提。

B.?物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的結(jié)構(gòu)、性質(zhì)和，面貌，制約著人們的經(jīng)濟(jì)生活，政治生活和精神生活等全部社會(huì)生活。

C.?物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)以及生產(chǎn)方式的變化發(fā)展決定整個(gè)社會(huì)史的變化發(fā)展，決定社會(huì)形態(tài)從低級(jí)向高級(jí)的更替和發(fā)展。

19.?（1）剩余價(jià)值生產(chǎn)的兩種方法

①資本家提高對(duì)工人剝削程度的最基本方法有兩種，即絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值是指在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，由于延長(zhǎng)工作日的長(zhǎng)度和提高勞動(dòng)強(qiáng)度而生產(chǎn)的剩余價(jià)值。這種方法叫做絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法。資本主義發(fā)展初期，延長(zhǎng)工作日是基本方法。相對(duì)剩余價(jià)值是指在工作日長(zhǎng)度不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間而相對(duì)延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間所生產(chǎn)的剩余價(jià)值。這種方法叫做相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)方法。

②縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是通過(guò)全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高實(shí)現(xiàn)的，而全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高是資本家追逐超額剩余價(jià)值的結(jié)果。超額剩余價(jià)值是指企業(yè)由于提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，使其生產(chǎn)的商品的個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間少于社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，個(gè)別價(jià)值低于社會(huì)價(jià)值，從而獲得超額剩余價(jià)值。

（2）商品價(jià)值量的決定

????①商品的價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的一般人類(lèi)勞動(dòng)，價(jià)值量是由勞動(dòng)者生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)量決定的，而勞動(dòng)量則按照勞動(dòng)時(shí)間來(lái)計(jì)量。決定商品價(jià)值量的只能是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。

? ? ②生產(chǎn)商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)力水平越高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，生產(chǎn)每件商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間越少，單位商品的價(jià)值量就越小，反之就越大。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。勞動(dòng)生產(chǎn)率指的是勞動(dòng)者生產(chǎn)使用價(jià)值的效率。它的高低可以用單位勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量來(lái)測(cè)量，也可以用單位商品中所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間來(lái)測(cè)量。

20.?壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)

（1）壟斷是在自由競(jìng)爭(zhēng)中形成的，是作為自由競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)立而產(chǎn)生的。但是壟斷并不能消除競(jìng)爭(zhēng)，反而是競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜和激烈，原因有三：

???①壟斷沒(méi)有消除產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)條件。競(jìng)爭(zhēng)是商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律。壟斷產(chǎn)生以后，不但沒(méi)有改變生產(chǎn)資料的資本主義私有制，而且又促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展，所以不可能消除競(jìng)爭(zhēng)。

???②壟斷必須通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)來(lái)維持。各個(gè)壟斷組織通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展壯大起來(lái)。在取得了一定的壟斷地位以后，由于存在攫取高額壟斷利潤(rùn)的內(nèi)在動(dòng)力和面臨更加強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的外在壓力，壟斷組織必須不斷增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力，鞏固自己的壟斷地位。

???③社會(huì)生產(chǎn)是復(fù)雜多樣的，任何壟斷組織都不可能把包羅萬(wàn)象的社會(huì)生產(chǎn)都包下來(lái)。實(shí)際上，在壟斷組織之外，還存在為數(shù)眾多的中小企業(yè)，這些非壟斷的企業(yè)之間也存在競(jìng)爭(zhēng)，即使是壟斷程度極高的部門(mén)，也不可能只存在一個(gè)壟斷組織。各壟斷組織為了鞏固自己的壟斷地位，獲取更多的壟斷利潤(rùn)，相互之間也必然展開(kāi)激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

???總之，在壟斷條件下，在壟斷組織內(nèi)部，壟斷組織之間以及壟斷資本家集團(tuán)之間，壟斷組織同非壟斷組織之間以及中小企業(yè)之間，存在廣泛而激烈的競(jìng)爭(zhēng)。

（2）壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的三個(gè)特點(diǎn)

①在競(jìng)爭(zhēng)目的上，自由競(jìng)爭(zhēng)主要是為了獲得更多的利潤(rùn)或超額利潤(rùn)，不斷擴(kuò)大資本的積累，而壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)則是為獲取高額壟斷利潤(rùn)，并不斷鞏固和擴(kuò)大自己的壟斷地位和統(tǒng)治權(quán)力。

②在競(jìng)爭(zhēng)手段上，自由競(jìng)爭(zhēng)主要運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段，如通過(guò)改進(jìn)技術(shù)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，降低產(chǎn)品成本等，以戰(zhàn)勝對(duì)手，而壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)除了采取各種形式的經(jīng)濟(jì)手段外，還采取非經(jīng)濟(jì)的手段，使競(jìng)爭(zhēng)變得更加復(fù)雜、激烈。

③在競(jìng)爭(zhēng)范圍上，自由競(jìng)爭(zhēng)時(shí)期，競(jìng)爭(zhēng)主要是在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，而且主要是在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)上進(jìn)行的，而在壟斷時(shí)期，國(guó)際市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，不僅經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的競(jìng)爭(zhēng)多種多樣，而且還擴(kuò)大到經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域以外進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。

?總之，壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)，不僅規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、手段殘酷、程度激烈，而且具有更大的破壞性。

22.（1）改革開(kāi)放理論

???①新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開(kāi)放。鄧小平明確指出：“改革是中國(guó)的第二次革命?！备母镒鳛橐淮涡碌母锩皇且膊辉试S否定和拋棄我們建立起來(lái)的社會(huì)主義基本制度，他是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展。改革不是一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)那種原來(lái)意義上的革命們也不是原有階級(jí)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)體制的根本性改革。它的實(shí)質(zhì)和目標(biāo)，是要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制，以實(shí)現(xiàn)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。

???②改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力。社會(huì)主義的基本矛盾依然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，正是這些矛盾推動(dòng)了社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展。

???③改革是一項(xiàng)嶄新的事業(yè)，是一個(gè)大實(shí)驗(yàn)。判斷改革和各方面工作的是非得失，歸根到底，要以是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平為標(biāo)準(zhǔn)。

???④開(kāi)放也是改革，對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策。全面開(kāi)放是實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮昌盛的根本出路。只有堅(jiān)持實(shí)行對(duì)外開(kāi)放，積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和合作，發(fā)揮自己的比較優(yōu)勢(shì)，使國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)與國(guó)際經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)必要的互接互補(bǔ)，加上我們自己的艱苦奮斗，自力更生，不斷創(chuàng)新，才能趕上當(dāng)代世界的科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

???⑤對(duì)外開(kāi)放，包括對(duì)發(fā)達(dá)國(guó)家的開(kāi)放，也包括對(duì)發(fā)展中國(guó)家的開(kāi)放，是對(duì)所有國(guó)家的開(kāi)放。它不僅是經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的開(kāi)放，還包括科技、教育、文化等領(lǐng)域的開(kāi)放。實(shí)行對(duì)外開(kāi)放要正確對(duì)待資本主義社會(huì)創(chuàng)造的現(xiàn)代文明成果。

???⑥對(duì)外開(kāi)放要高度珍惜并堅(jiān)決維護(hù)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期奮斗得來(lái)的獨(dú)立自主權(quán)利。鄧小平指出，中國(guó)的事情要按照中國(guó)的情況來(lái)辦，要依靠中國(guó)人自己的力量來(lái)辦。獨(dú)立自主，自力更生，無(wú)論過(guò)去，現(xiàn)在，將來(lái)，都是我們的立足點(diǎn)。

（2）建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系

??①現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系包括六個(gè)體系，一個(gè)體制

A.要建設(shè)創(chuàng)新引領(lǐng)、協(xié)同發(fā)展的產(chǎn)業(yè)體系。實(shí)現(xiàn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展，使科技創(chuàng)新在實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的貢獻(xiàn)份額不斷提高，現(xiàn)代金融服務(wù)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的能力不斷增強(qiáng)，人力資源支撐實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用不斷優(yōu)化。

B.要建設(shè)統(tǒng)一開(kāi)放、競(jìng)爭(zhēng)有序的市場(chǎng)體系。實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)準(zhǔn)入暢通、市場(chǎng)開(kāi)放有序、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)充分、市場(chǎng)秩序規(guī)范，加快形成企業(yè)自主經(jīng)營(yíng)公平競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)者自由選擇自主消費(fèi)、商品和要素自由流動(dòng)平等交換的現(xiàn)代市場(chǎng)體系。

C.要建設(shè)體現(xiàn)效率、促進(jìn)公平的收入分配體系。實(shí)現(xiàn)收入分配合理、社會(huì)公平正義、全體人民共同富裕，推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化，逐步縮小收入分配差距。

D.要建設(shè)彰顯優(yōu)勢(shì)、協(xié)調(diào)聯(lián)動(dòng)的城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展體系。實(shí)現(xiàn)區(qū)域良性互動(dòng)、城鄉(xiāng)融合發(fā)展、陸海統(tǒng)籌整體優(yōu)化，培育和發(fā)揮區(qū)域比較優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，塑造區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展新格局。

E.要建設(shè)資源節(jié)約、環(huán)境友好的綠色發(fā)展體系。實(shí)現(xiàn)綠色循環(huán)低碳發(fā)展、人與自然和諧共生，牢固樹(shù)立和踐行綠水青山就是金山銀山理念，形成人與自然和諧發(fā)展現(xiàn)代化建設(shè)新格局。

F.要建設(shè)多元平衡、安全髙效的全面開(kāi)放體系。發(fā)展更高層次開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)開(kāi)放朝著優(yōu)化結(jié)構(gòu)、拓展深度、提高效益方向轉(zhuǎn)變。

G.要建設(shè)充分發(fā)揮市場(chǎng)作用、更好發(fā)揮政府作用的經(jīng)濟(jì)體制。實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)機(jī)制有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度。

②政策舉措和行動(dòng)

A.大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國(guó)經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國(guó)家強(qiáng)盛的重要支柱，是現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。推動(dòng)資源要素向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)集聚、政策措施向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)傾斜、工作力量向?qū)嶓w經(jīng)濟(jì)加強(qiáng)，營(yíng)造腳踏實(shí)地、勤勞創(chuàng)業(yè)、實(shí)業(yè)致富的發(fā)展環(huán)境和社會(huì)氛圍。必須不斷推進(jìn)工業(yè)現(xiàn)代化，強(qiáng)化實(shí)體經(jīng)濟(jì)吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力，加大重要領(lǐng)域改革力度，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展由數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)張向質(zhì)量和效益提升轉(zhuǎn)變。

B.加快實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略。（強(qiáng)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的支撐）深入實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，努力實(shí)現(xiàn)到2035年躋身創(chuàng)新型國(guó)家前列的目標(biāo)。加強(qiáng)國(guó)家創(chuàng)新體系建設(shè)，強(qiáng)化戰(zhàn)略科技力量，推動(dòng)科技創(chuàng)新和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展深度融合，塑造更多依靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、更多發(fā)揮先發(fā)優(yōu)勢(shì)的引領(lǐng)型發(fā)展。強(qiáng)化基礎(chǔ)研究、應(yīng)用基礎(chǔ)研究和戰(zhàn)略科技力量，推動(dòng)重大科技創(chuàng)新取得新進(jìn)展。建立以企業(yè)為主體、市場(chǎng)為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，提升大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新水平。實(shí)行更加積極、更加開(kāi)放、更加有效的人才政策，培養(yǎng)和造就一大批具有國(guó)際水平的人才和高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。

C.激發(fā)各類(lèi)市場(chǎng)主體活力。要推動(dòng)國(guó)有資本做強(qiáng)做優(yōu)做大，完善國(guó)企國(guó)資改革方案，圍繞管資本為主加快轉(zhuǎn)變國(guó)有資產(chǎn)監(jiān)管機(jī)構(gòu)職能，改革國(guó)有資本授權(quán)經(jīng)營(yíng)體制。加強(qiáng)國(guó)有企業(yè)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的建設(shè)，推動(dòng)國(guó)有企業(yè)完善現(xiàn)代企業(yè)制度，健全公司法人治理結(jié)構(gòu)。要支持民營(yíng)企業(yè)發(fā)展，落實(shí)保護(hù)產(chǎn)權(quán)政策，依法甄別糾正社會(huì)反映強(qiáng)烈的產(chǎn)權(quán)糾紛案件。全面實(shí)施并不斷完善市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，破除歧視性限制和各種隱性障礙，加快構(gòu)建親清新型政商關(guān)系。

D.積極推動(dòng)城鄉(xiāng)區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。優(yōu)化現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的空間布局，實(shí)施好區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展理念，優(yōu)化區(qū)域發(fā)展格局，實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，人民生活水平大體相當(dāng)。推動(dòng)京津冀協(xié)同發(fā)展和長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展，同時(shí)協(xié)調(diào)推進(jìn)粵港澳大灣區(qū)發(fā)展。推進(jìn)西部大開(kāi)發(fā)，加快東北等老工業(yè)基地振興，推動(dòng)中部地區(qū)崛起，支持東部地區(qū)率先推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，推進(jìn)長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶綠色發(fā)展，科學(xué)制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃，建立健全城鄉(xiāng)融合發(fā)展體制機(jī)制和政策體系，加快推進(jìn)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，深化農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革。

E.著力發(fā)展開(kāi)放型經(jīng)濟(jì)。提高現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，更好利用全球資源和市場(chǎng)，繼續(xù)積極推進(jìn)“一帶一路”框架下的國(guó)際交流合作。要在開(kāi)放的范圍和層次上進(jìn)一步拓展，更要在開(kāi)放的思想觀念、結(jié)構(gòu)布局、體制機(jī)制上進(jìn)一步拓展。有序放寬市場(chǎng)準(zhǔn)入，全面實(shí)行準(zhǔn)入前國(guó)民待遇加負(fù)面清單管理模式，繼續(xù)精簡(jiǎn)負(fù)面清單，抓緊完善外資相關(guān)法律，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。促進(jìn)貿(mào)易平衡，更加注重提升出口質(zhì)量和附加值，積極擴(kuò)大進(jìn)口，下調(diào)部分產(chǎn)品進(jìn)口關(guān)稅。大力發(fā)展服務(wù)貿(mào)易。繼續(xù)推進(jìn)自由貿(mào)易試驗(yàn)區(qū)改革試點(diǎn)。有效引導(dǎo)支持對(duì)外投資。

F.加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。深化經(jīng)濟(jì)體制改革，堅(jiān)決破除各方面體制機(jī)制弊端，激發(fā)全社會(huì)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活力。必須毫不動(dòng)搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟(jì)，毫不動(dòng)搖鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展。構(gòu)建市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有效、微觀主體有活力、宏觀調(diào)控有度的經(jīng)濟(jì)體制。要?jiǎng)?chuàng)新和完善宏觀調(diào)控，實(shí)施好積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策，健全經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)機(jī)制，加快建立多主體供應(yīng)、多渠道保障、租購(gòu)并舉的住房制度，推進(jìn)基礎(chǔ)性關(guān)鍵領(lǐng)域改革取得新的突破。

23.中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)

（1）文化自信

?建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，需要培養(yǎng)高度的文化自覺(jué)自信；關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造活力；要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)；必須加快文化體制改革。要堅(jiān)持一手抓公益性文化事業(yè)，一手抓經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)，兩者要協(xié)調(diào)發(fā)展。公益性文化事業(yè)是保障人民基本文化權(quán)益的基本途徑。是政府主導(dǎo)的公共文化服務(wù)體系。滿足人民基本文化需求是社會(huì)主義文化建設(shè)的基本任務(wù)，公益性文化事業(yè)的根本任務(wù)是為人民群眾提供基本的公共文化服務(wù)，必須堅(jiān)持政府主導(dǎo)。經(jīng)營(yíng)性文化產(chǎn)業(yè)的根本任務(wù)是繁榮文化市場(chǎng)，滿足人民群眾多方面，多層次，多樣性的精神文化需求。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一。

（2）從傳統(tǒng)文化看文化自信

中國(guó)特色社會(huì)主義文化，源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義文化最有理由、最有底氣充滿自信。第一，自信從歷史中來(lái)。這是我們堅(jiān)定文化自信的深厚基礎(chǔ)。第二，自信從奮斗中來(lái)。這是我們堅(jiān)定文化自信的堅(jiān)強(qiáng)基石。第三，自信從實(shí)踐中來(lái)，這是我們堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)支撐。

推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的?“根” 和 “魂”，是最深厚的文化軟實(shí)力，是中國(guó)特色社會(huì)主義植根的沃土，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件，要推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)造性發(fā)展，不斷增強(qiáng)中華文化的影響力和吸引力，創(chuàng)造中華文化新的輝煌。

24.人民代表大會(huì)制度

（1）人民代表大會(huì)制度是我國(guó)根本的政治制度，是我國(guó)的政體，具有強(qiáng)大的生命力和巨大的優(yōu)越性。在中國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治，保證人民當(dāng)家做主，保證國(guó)家生活既充滿活力又安定有序，關(guān)鍵是要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。人民代表大會(huì)制度是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一的根本制度安排。

堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度。第一，必須毫不動(dòng)搖堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)（中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征）；第二，必須保證和發(fā)展人民當(dāng)家做主（社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心）；第三，必須全面推進(jìn)依法治國(guó)；第四，必須堅(jiān)持民主集中制。

（2）改革開(kāi)放以來(lái)，人民代表大會(huì)制度有了新發(fā)展：

①把直接選舉人民代表大會(huì)代表的范圍擴(kuò)大到縣，實(shí)行普遍的差額選舉制度；②完善了全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的職權(quán)；③在縣級(jí)以上地方各級(jí)人民代表大會(huì)設(shè)立了常務(wù)委員會(huì)并賦予其相應(yīng)職權(quán)；④支持人民代表大會(huì)依法履行只能，善于使黨的主張通過(guò)法定程序稱(chēng)為國(guó)家意志；⑤保障人大代表依法行使職權(quán)，密切人大代表同人民的聯(lián)系，實(shí)行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表；⑥加強(qiáng)人大常委會(huì)制度建設(shè)，優(yōu)化組成人員知識(shí)結(jié)構(gòu)和年齡結(jié)構(gòu)；⑦立法工作取得顯著進(jìn)展，以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系初步形成。

（3）十二屆人代會(huì)在代表結(jié)構(gòu)與組成上呈現(xiàn)“兩升一降”的變化，提高基層人大代表特別是一線工人、農(nóng)民、知識(shí)分子代表比例，降低黨政領(lǐng)導(dǎo)干部代表比例等。

（4）習(xí)近平在慶祝全國(guó)人大60周年大會(huì)講話中指出，新形勢(shì)下，我們要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持人民代表大會(huì)制度，也要與時(shí)俱進(jìn)完善人民代表大會(huì)制度。要支持和保證人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力。發(fā)揮人大及其常委會(huì)在立法工作中的主導(dǎo)作用，健全人大組織制度和工作制度，支持和保證人大依法行使立法權(quán)、監(jiān)督權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、更好發(fā)揮人大代表作用，使各級(jí)人大及其常委會(huì)稱(chēng)為全面擔(dān)負(fù)起憲法法律賦予的各項(xiàng)職責(zé)的工作機(jī)關(guān)，成為同人民群眾保持密切聯(lián)系的代表機(jī)關(guān)。完善人大專(zhuān)門(mén)委員會(huì)設(shè)置，優(yōu)化人大常委會(huì)和專(zhuān)門(mén)委員會(huì)組成人員機(jī)構(gòu)。

25.?民族關(guān)系和宗教政策

（1）實(shí)行民族區(qū)域自治制度的必要性

實(shí)行民族區(qū)域自治制度，是黨根據(jù)我國(guó)的歷史發(fā)展、文化特點(diǎn)、民族關(guān)系和民族分布等具體情況作出的制度安排，復(fù)合各民族人民的共同利益和發(fā)展要求。

①統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。中國(guó)在歷史上長(zhǎng)期就是一個(gè)集中統(tǒng)一的國(guó)家，各民族之間雖有戰(zhàn)有和，有統(tǒng)有分，但在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，認(rèn)同自己是中國(guó)大家庭中的一員，始終是民族關(guān)系的主流。

②近代以來(lái)在反抗外來(lái)侵略斗爭(zhēng)中形成的愛(ài)國(guó)主義精神，是實(shí)行民族區(qū)域自治的政治基礎(chǔ)。

③各民族大雜居小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。

民族區(qū)域自治的核心，是保障少數(shù)民族當(dāng)家做主，管理本民族，本地方事務(wù)的權(quán)利。

（2）民族政策

社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的基本原則是：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮。其中，民族平等是民族團(tuán)結(jié)、各民族共同繁榮的政治前提和基礎(chǔ)，是中國(guó)民族政策的基石；民族團(tuán)結(jié)是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、實(shí)現(xiàn)各民族共同發(fā)展的根本保證，是中國(guó)處理民族問(wèn)題的根本原則，也是中國(guó)民族政策的核心內(nèi)容；各民族共同繁榮是解決民族問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿。所謂民族平等是指各民族在政治權(quán)利，社會(huì)地位等方面一律平等。民族平等還包括尊重各民族的風(fēng)俗習(xí)慣，語(yǔ)言文化和宗教信仰等。

（3）宗教政策

黨的宗教工作的基本方針是：全面貫徹黨的宗教信仰自由的政策；依法管理宗教事務(wù)；堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則；積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。其中，前三條是重大政策和原則；第四條是根本方向和目的，是工作重點(diǎn)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)的一個(gè)重要任務(wù)就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)話方向。

26.?“一國(guó)兩制”易錯(cuò)點(diǎn)

（1）14年6月10日，國(guó)務(wù)院新聞辦公室發(fā)表《“一國(guó)兩制”在香港特別行政區(qū)的實(shí)踐》白皮書(shū)，這是中央政府首次就香港工作發(fā)表白皮書(shū)。白皮書(shū)指出，“一國(guó)兩制”是一個(gè)完整的概念?！耙粐?guó)”是指在中華人民共和國(guó)內(nèi)，香港特別行政區(qū)是國(guó)家不可分離的部分，是直轄于中央人民政府的地方行政區(qū)域。中華人民共和國(guó)是單一制國(guó)家，中央政府對(duì)包括香港特別行政區(qū)在內(nèi)的所有地方行政區(qū)域擁有全面管制權(quán)。香港特別行政區(qū)的高度自治權(quán)不是固有的，其唯一來(lái)源是中央授權(quán)。香港特別行政區(qū)享有的高度自治權(quán)不是完全自治，也不是分權(quán)，而是中央授予的地方事務(wù)管理權(quán)。高度自治權(quán)的限度在于中央授予多少權(quán)力，香港特別行政區(qū)就享有多少權(quán)力，不存在“剩余權(quán)力”。同時(shí)，憲法明確規(guī)定國(guó)家的根本制度是社會(huì)主義制度，并明確規(guī)定了國(guó)家的基本制度、領(lǐng)導(dǎo)核心和指導(dǎo)思想等制度和原則。堅(jiān)持一國(guó)原則，最根本的是要維護(hù)國(guó)家主權(quán)、安全和發(fā)展利益，尊重國(guó)家實(shí)行的根本制度以及其他制度和原則。

（2）2016年5月20日臺(tái)灣地區(qū)新領(lǐng)導(dǎo)人就職以來(lái)，兩岸制度化溝通和協(xié)商談判機(jī)制中斷，其根本原因在于臺(tái)灣當(dāng)局沒(méi)有明確承認(rèn)“九二共識(shí)”及其內(nèi)涵。2019年1月2日，習(xí)近平在《告臺(tái)灣同胞書(shū)》發(fā)表40周年紀(jì)念會(huì)上發(fā)表重要講話，并提出5點(diǎn)主張。

27.?抗美援朝的意義

???①抗美援朝是一場(chǎng)抗擊美國(guó)侵略者的正義戰(zhàn)爭(zhēng)，打出了新中國(guó)的國(guó)威和人民軍隊(duì)的軍威，創(chuàng)造了以弱勝?gòu)?qiáng)的范例。②這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，不僅支援了朝鮮人民，保衛(wèi)了中國(guó)的國(guó)家安全，而且為維護(hù)亞洲和世界的和平做出了重要貢獻(xiàn)。③這一勝利，有力打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話，雄辯地證明：西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可以霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。中國(guó)人民由于這個(gè)勝利而極大地增強(qiáng)了民族自信心和自豪感，一部分對(duì)帝國(guó)主義曾經(jīng)存在恐懼和幻想的人也由此受到深刻教育而覺(jué)悟起來(lái)。④從此帝國(guó)主義不敢輕易作侵犯新中國(guó)的嘗試，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)改革贏得了一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的和平環(huán)境。

28.?八七會(huì)議

（1）1927年7月中旬，中共中央臨時(shí)政治局常委會(huì)決定了三件大事：①將黨所掌握和影響的部隊(duì)向南昌集中，準(zhǔn)備起義；②組織湘、鄂、贛、粵四省的農(nóng)民，在秋收季節(jié)舉行暴動(dòng)；③召開(kāi)中央會(huì)議，討論和決定新時(shí)期的方針和政策。

（2）8月7日的八七會(huì)議上，徹底清算了大革命后期陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤，確定了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的總方針，并選出了以瞿秋白為首的中央臨時(shí)政治局。毛澤東在會(huì)上著重闡述了黨必須依靠農(nóng)民和掌握槍桿子的思想，強(qiáng)調(diào)黨“以后要非常注意軍事，須知政權(quán)是由槍桿子里取得的”。會(huì)議還提出了“整頓改編自己的隊(duì)伍，糾正過(guò)去嚴(yán)重的錯(cuò)誤，而找著新的道路”的任務(wù)。八七會(huì)議使中國(guó)共產(chǎn)黨在政治上大大前進(jìn)了一步，開(kāi)始了從大革命失敗到土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)興起的轉(zhuǎn)折。

30.個(gè)人理想和社會(huì)理想的關(guān)系

（1）個(gè)人理想以社會(huì)理想為指引。追求個(gè)人理想的實(shí)踐活動(dòng)都是在社會(huì)中進(jìn)行的，正確的個(gè)人理想不是依個(gè)人主觀愿望隨意確定的，從根本上說(shuō)它是由正確的社會(huì)理想規(guī)定的。同時(shí)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)，必須以社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)為前提和基礎(chǔ)。因此，在整個(gè)理想體系中，社會(huì)理想是最根本，最主要的，而個(gè)人理想則服從于社會(huì)理想。換句話說(shuō)沒(méi)個(gè)人理想的確立要以社會(huì)理想為引導(dǎo)，個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于社會(huì)理想的實(shí)現(xiàn)。個(gè)人理想只有同國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)相結(jié)合，個(gè)人的向往和追求只有同社會(huì)的需要和人民的利益相一致，才可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

（2）社會(huì)理想是對(duì)個(gè)人理想的凝練和升華。社會(huì)是個(gè)人的聯(lián)合體，社會(huì)理想與個(gè)人理想密不可分。社會(huì)理想不是憑空產(chǎn)生的，也不是由外在力量強(qiáng)加的，而是建立在眾人的個(gè)人理想基礎(chǔ)之上。強(qiáng)調(diào)個(gè)人理想要符合社會(huì)理想，并不是要排斥和抹殺個(gè)人理想，而是要擺正個(gè)人理想同社會(huì)理想的關(guān)系。社會(huì)理想歸根到底要靠全體社會(huì)成員的共同努力，并具體體現(xiàn)在每個(gè)社會(huì)成員為實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想而進(jìn)項(xiàng)的活生生的實(shí)踐中。當(dāng)社會(huì)理想同個(gè)人理想有矛盾沖突的時(shí)候，有志氣、有抱負(fù)的人可以作出最大的自我犧牲，使個(gè)人的理想服從于全社會(huì)的共同理想。

31.尊重和維護(hù)法律權(quán)威的重要意義

全體社會(huì)成員尊重社會(huì)主義法律權(quán)威，不僅是保證法律發(fā)揮作用的基本前提和要求，也是保障個(gè)人平安幸福的底線和紅線。尊重和維護(hù)法律權(quán)威，對(duì)全面依法治國(guó)至關(guān)重要。

　（1）社會(huì)主義法治觀念的核心要求和建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的前提條件。法律與國(guó)家前途、人民命運(yùn)息息相關(guān)。樹(shù)立法律權(quán)威，就是樹(shù)立黨和人民共同意志的權(quán)威；捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，就是捍衛(wèi)黨和人民共同意志的尊嚴(yán)。只有切實(shí)尊重和有效實(shí)施法律，人民當(dāng)家做主才有保證，黨和國(guó)家的事業(yè)才能順利發(fā)展。反之，如果法律收到漠視、削弱甚至破壞，人民的權(quán)利和自由就無(wú)法保證，黨和國(guó)家的事業(yè)就會(huì)遭受挫折。

　（2）對(duì)于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安極為重要。法律權(quán)威是國(guó)家治理的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和關(guān)鍵。以法安天下則天下安，依法治天下則天下治，這是千古不易的經(jīng)驗(yàn)之談。由于法律是一種超越個(gè)人意志的普遍性規(guī)則，并且具有穩(wěn)定性和連續(xù)性，因此，當(dāng)國(guó)家的最高權(quán)威系于法律時(shí)，任何組織和個(gè)人都不能擁有超越法律的特權(quán)，從而有助于保持政治和社會(huì)穩(wěn)定和連續(xù)。

　（3）實(shí)現(xiàn)人民意志、維護(hù)人民利益、保障人民權(quán)利的基本途徑。我國(guó)法律保護(hù)和實(shí)現(xiàn)的是人民的根本利益。從本質(zhì)上講，尊重和維護(hù)法律權(quán)威，就是尊重和維護(hù)人民的根本利益和其他合法權(quán)益的具體實(shí)踐，也是尊重和保障人權(quán)的具體實(shí)踐。尊重和維護(hù)法律權(quán)威，對(duì)于弘揚(yáng)社會(huì)主義法治精神，堅(jiān)定全社會(huì)尊法學(xué)法守法用法的自覺(jué)性，逐步樹(shù)立社會(huì)主義法律信仰，讓人民利益和權(quán)利得到有力保障和充分體現(xiàn)，具有重要意義。

　（4）尊重法律權(quán)威是維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益的根本保障。在法治社會(huì)，只有依靠有權(quán)威的法律。有權(quán)威的法律能夠威懾人、警示人、保護(hù)人，防范違法犯罪行為，能夠增強(qiáng)個(gè)人的安全感。因此，公民尊重和維護(hù)法律權(quán)威，也是對(duì)個(gè)人幸福的最大尊重和保護(hù)。