培養(yǎng)解決問(wèn)題的能力,問(wèn)題留一大堆就是一個(gè)大坑
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有些問(wèn)題,當(dāng)我們沒(méi)有想過(guò),別人也沒(méi)有跟我們說(shuō)過(guò),我們就不會(huì)放在心上,甚至不會(huì)去過(guò)多思考這些問(wèn)題。
一些問(wèn)題的出現(xiàn),從某一個(gè)角度來(lái)說(shuō),因?yàn)闆](méi)有做過(guò)這方面的預(yù)判,所以就會(huì)導(dǎo)致目前這樣的場(chǎng)景。
我們經(jīng)常會(huì)說(shuō)一句話:遇到問(wèn)題了,就去解決。但是很少思考過(guò):這些問(wèn)題在以后的歲月時(shí)光中會(huì)不會(huì)再次出現(xiàn)呢?如果再次出現(xiàn),怎么辦?
每個(gè)人都希望自己的日子過(guò)得舒舒服服的,殊不知,這背后需要付出多大的努力。
努力的辛酸,別人不會(huì)去關(guān)注,別人只會(huì)關(guān)注呈現(xiàn)出來(lái)的結(jié)果是什么?
我們總想去追求一種穩(wěn)定式的生活狀態(tài),但是這種生活狀態(tài)在很大程度上是可遇不可求的。

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我們是否有去努力過(guò)?是否有去拼搏過(guò)?是否有去盡心盡力過(guò)?
嘴上說(shuō)得是很好聽(tīng),但是背后的思維邏輯并不是如此。因?yàn)楹芏鄦?wèn)題是需要在現(xiàn)實(shí)生活中去解決的,不是想要怎么樣就可以怎么樣的。
我們?cè)诶碚撋蠒?huì)成為一個(gè)很好的大師,但是在實(shí)際生活中很容易過(guò)得一地雞毛。
不是說(shuō)自己的德行不夠,也不是說(shuō)自己的能力不夠,而是缺乏了那樣的一種智慧。
比如我們經(jīng)常會(huì)看到有人這樣去指指點(diǎn)點(diǎn):你應(yīng)該怎么樣,應(yīng)該要怎么做,應(yīng)該要干什么等等。每一次的這種應(yīng)該,說(shuō)到底是自己的一種主見(jiàn)和主張而已。
人都有自己的活法,關(guān)鍵就是要看自己的這種活法是怎么去活?如何去活?這才是關(guān)鍵所在。
問(wèn)題是一大堆的,一個(gè)問(wèn)題會(huì)接著一個(gè)問(wèn)題到來(lái),如果自己沒(méi)有那種能力去解決,那等待自己的就是一個(gè)大坑。

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我們都不希望自己掉進(jìn)坑里面,可是要明白一點(diǎn):有些坑自己就得掉進(jìn)去,不掉進(jìn)去不知道痛。人教人教不會(huì),事教人,一教就會(huì)。
凡事都需要自己理性一點(diǎn),在理性的基礎(chǔ)上,可以避免很多的損失。人生中有很多的機(jī)會(huì)是自己去把握的,自己不把握,就會(huì)從自己的手里面悄悄溜走。
都知道要努力,要奮斗,可是最后發(fā)現(xiàn),在不適合自己的賽道里面,努力了一輩子,還是沒(méi)有一個(gè)頭緒。
我們總期待結(jié)果早一點(diǎn)產(chǎn)生,可是后來(lái)發(fā)現(xiàn):這種結(jié)果并不是自己想要的,甚至是自己討厭的。
就像有些人明明在一起不合適,但是為了某一個(gè)面子,還是要勉強(qiáng)在一起。
我們喜歡一件物品,就是喜歡;不喜歡一件物品,就是不喜歡;這是人的內(nèi)心真實(shí)感受。
不喜歡的物品,可以暫時(shí)性接受,時(shí)間久了,就會(huì)心煩意亂。問(wèn)題只有一個(gè),只需要關(guān)注這一個(gè)問(wèn)題就好;問(wèn)題多了,那就會(huì)應(yīng)接不暇,最后把自己搞蒙了。

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有些人是現(xiàn)實(shí)主義,有些人是理想主義;在現(xiàn)實(shí)和理想中間,有太多的人最后選擇了現(xiàn)實(shí)主義,畢竟生活中的柴米油鹽醬醋茶是現(xiàn)實(shí)存在的。
都說(shuō)現(xiàn)代社會(huì)壓力很大,確實(shí)很大。畢竟人口這么多,機(jī)會(huì)也就那么些,如果不去努力,最后發(fā)現(xiàn)自己的壓力會(huì)越來(lái)越大,人生中的每一步都很重要,錯(cuò)過(guò)了就是錯(cuò)過(guò)了,那就不會(huì)再來(lái)了。
我們過(guò)一座獨(dú)木橋,如果獨(dú)木橋的兩邊有欄桿,我們就會(huì)直接走過(guò)去;如果獨(dú)木橋兩邊沒(méi)有欄桿,我們就會(huì)害怕走著容易掉下去。
前者在走的過(guò)程中也不會(huì)碰到欄桿,但是內(nèi)心是有信心走過(guò)去的。
一個(gè)人的自信和勇敢是來(lái)自于當(dāng)下的,在當(dāng)下有解決那些問(wèn)題的內(nèi)在力量。