明月有情還顧我

清風(fēng)無意不留人

據(jù)說徐駿的這首斷頭詩還有這樣一個典故

酷吏上門查到這首詩的時候

徐駿分辨道我只說了清明又沒說哪個清明

酷吏怒吼道

你少TMD狡辯了

我在大清待這么久還不知道不留人的清是哪個清嗎

大明王朝這部劇明明講的是嘉靖一朝的歷史

可劉和平居然虛構(gòu)一個改稻為桑的故事

我橫豎睡不著

仔細(xì)看了半夜

才從臺詞里看出字來

集集都寫著四個字是“夾帶私貨”

?

錢穆的《國史大綱》頗有爭議

唯有前言四條即便大部分批評者也深為認(rèn)同

其中第三條說道：所謂對其本國以往歷史有一種溫情與敬意者

亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在以往歷史之最頂點

此乃一種淺薄狂妄的進(jìn)化觀

而將我們當(dāng)身種種罪惡與弱點一切矮卻與古人

此乃一種似是而非之文化自譴

?

大家好我是謝玄

一個淺薄狂妄的up

我們今天接著講第十四集

?

劇中特意給了海瑞背了半袋糧食的鏡頭

想必典出海瑞傳里的“布袍脫粟，令老仆藝蔬自給”

小說里關(guān)于縣衙還有一段描寫

寫了后堂種了幾叢水竹被磚石地面映襯

如涼水浮影頗有幾分雅致

這風(fēng)塵仆仆自己背稻谷的海瑞

和前任“雅量高致”的布置就形成了對比

縣衙里的那尊老爺過著什么樣的日子

是比他嘴里的“為民做主”更有力的說明

正所謂桃李不言下自成蹊

?

海瑞彎著腰進(jìn)門

第一眼就看到了好友譚綸擼起的褲腿和精光的腳

在這處處陷阱的淳安能“他鄉(xiāng)遇故知”

喜怒不溢于言表如海瑞也藏不住心中的欣喜

一改平日板著的冷臉打趣起譚綸來

可見海瑞也是食人間煙火的

（11:30-11:57）

譚綸的回答頗為凡爾賽

可見好友之間互相裝B的習(xí)俗源遠(yuǎn)流長

海瑞方才是見到好友激動

心里就沒往別處想

如今聽到譚綸這么說

再咂摸下他洗地的行為

馬上猜到了譚綸此行的真正目的

譚綸自然知道接海母這件事做得多不地道

本能的就想岔開話題

這是人之常情

以譚綸的本意是想和海瑞慢慢聊聊

一點點把真相告訴海瑞

雖然事情的本質(zhì)不會變

但總歸有個鋪墊

結(jié)果海瑞如此不好糊弄

上來就點破了自己多少有些尷尬

?

（12:12）

海瑞面對譚綸的“食言而肥”

當(dāng)下就冒火了

譚綸雖然“背信”卻沒有“棄義”

反倒是說出了一番理來

（12:47-13:20）

上期我就提過了

人心似水是結(jié)果

令動如煙才是原因

人治的大明極大的依賴上位者個人的素養(yǎng)

政令真正執(zhí)行的如何并沒有制度來保證它的不會走偏

今天有海瑞頂著

百姓能借到糧食

明天海瑞走了

轉(zhuǎn)頭就會有人催討還糧

百姓相信的不是皇帝的一句改稻為桑好

相信的是海瑞本人

在百姓眼里

海瑞是朝廷三年免稅借糧不要利息的“背書”

接海母則是海瑞這個“背書”能長期穩(wěn)定的“背書”

?

譚綸這番話說的入情入理

海瑞也不由得詞窮了

海瑞是人親情是他身上的煙火氣

面對親情的時候也會有脾氣有私心

但海瑞最終也超越了人性

所以接受譚綸的不守承諾

在“大家”之下甘愿舍棄了“小家”

?

我不愿把海瑞稱為“標(biāo)桿”

因為他身上的那種“違背人性”的取舍對普通人來講太過了

海瑞本人是高山仰止的存在卻不應(yīng)該成為群體引導(dǎo)的方向

忽略群體的必然去樹立人性中閃耀的偶然

這本來就是一種緣木求魚

把個體利益和群體利益的訴求盡量的趨近統(tǒng)一

個體才會朝著正確的方向走

而把個體的利益與群體完全割裂

用超越人性的“標(biāo)桿”去鼓勵個體的自我犧牲

這本身就沒有尊重物質(zhì)第一性原則

是絕不會長久的（比待遇講境界）

?

我要強(qiáng)調(diào)一點

這與海瑞一根筋不懂變通所以不能學(xué)海瑞完全不是一個意思

海瑞是認(rèn)識到人性后還愿意放棄人性自己做一個精神囚徒

他苛刻的從來是自己

只有在“嘉靖嚴(yán)嵩嚴(yán)世番”和精神“嘉靖嚴(yán)嵩嚴(yán)世番”

這些人的眼里海瑞才“苛刻”了他人

海瑞唯一對不起的就是他的家人

因為這世上到底沒有雙全法

?

默默洗地的海瑞經(jīng)歷了天人交戰(zhàn)

最終選擇再一次囚禁自己

譚綸接海母的行為和方才那些話

還可以算作是為公的艱難選擇

但接下來的話就透露出一陣虛偽來

?

（14:33）

海瑞一個舉人出身

到淳安當(dāng)知縣的時候年已不惑

離封疆入閣的距離不知道比離入土的距離遠(yuǎn)多少

譚綸這一句“不是沒有可能”模糊的像月薪三千五說成是不到十萬

拿著如此虛無縹緲的蘿卜就想把海瑞當(dāng)驢來趕

簡直是侮辱海瑞的智商

何況海瑞做這番事情本來就不是為個人考慮

讓譚綸這么一說反而變得功利化了

無性中貶損了海瑞的品性

海瑞如今擔(dān)心的是百姓和家人

譚綸卻拿官場的這套東西撫慰海瑞

活該挨了海瑞一頓搶白

（15:03）

和人捆綁的基礎(chǔ)往往就兩點

要么有福同享要么有難同當(dāng)

譚綸剛剛封疆入閣的屁話是前者

見糊弄不住海瑞

馬上改口成后者

?

（15:10）

譚綸的這套話術(shù)

無非是告訴海瑞我可沒有利用你

我們是一損俱損的好兄弟

更進(jìn)一步告訴海瑞他譚綸為海母布置好了后事

海瑞看不上功名

對家人還是極為牽掛的

譚綸說他為自己的家人準(zhǔn)備好了宅子和贍養(yǎng)安置

海瑞才有幾分被打動

接海母來的道理海瑞并不是不肯認(rèn)

只是譚綸背著海瑞接海母

既背棄承諾更下意識的表現(xiàn)了對海瑞的不信任

這叫海瑞如何心里沒有芥蒂

?

譚綸這么做是“理有可原”而“情不可恕”

海瑞在情上的氣也不是光講理能消的

所以譚綸又拋出了最后一招

（16:29）

海瑞最大的心病是海母

海母最大的心病是海家香火

所以請李時珍來為海瑞診斷下子嗣問題

這算是對海瑞的“對癥下藥”

但譚綸就算是這件事也不老實

李時珍來淳安是胡宗憲的托付

更是他自己心憂百姓的高古品質(zhì)

譚綸這順?biāo)饲槌龅牧梢院雎圆挥?/p>

卻讓他說成是這件事是實心為海瑞做的

這幅世故嘴臉正是對譚綸后來步步自保的最好暗示

?

我們先注意這個場景

海瑞是把縣衙除大堂二堂外的院子和房舍都空了出來供給災(zāi)民住

這照應(yīng)了后來北京大雪時官吏對海瑞說沒地方安置百姓的戲

（18:43）

王牢頭雖然沒有真正的和徐蔣兩人殺人滅口

但他畢竟簽了字還帶了四個兵想去誆騙海瑞

雖然半途被海瑞勸下到底是背上了歷史包袱

所以問海瑞討個差使算作是將功折罪

那么問題來了

田有祿王牢頭在淳安大牢的行為

應(yīng)該算作是犯罪中止還是犯罪未遂呢

?

說回劇里

王牢頭討這份差事動機(jī)就不純

加上大熱天還要熬藥肝火豈能不旺

這種情況下對百姓自然不會有什么好脾氣

而李時珍開口就帶著一股桀驁不馴的味道來發(fā)號施令

王牢頭在不知道李時珍身份的情況下

兩個人起沖突是必然的

實際上李時珍多解釋兩句

王牢頭也未必不信

偏偏一個性子傲一個火氣大

平添了這份波折

如果我們單看李時珍上來就潑藥找茬的行為

頗符合尋釁滋事的標(biāo)準(zhǔn)

但細(xì)究原委李時珍做的又不能算錯

給事情截取一個片段

是非曲直就可能完全顛倒

?

既沒有雙槍又沒有幽蘭劍的李時珍讓王牢頭當(dāng)場逮捕

衣服都被扯歪了頗為狼狽

幸而海瑞和譚綸此時到了

王牢頭也自以為自己表演的時候到了

（20:37）

這句話我解釋過兩遍了

這里不再贅述

無論學(xué)界對這段話的句讀是如何標(biāo)注的

劉和平以海瑞之口對這句話的解讀是很明確的

王牢頭本想借著李時珍在海瑞面前表演一番

結(jié)果是馬屁拍到驢蹄子上大大鬧了個沒趣

（21:10）

?

這里提個細(xì)節(jié)

小說里到了這步李時珍并沒有和海瑞相認(rèn)

也不讓譚綸來為他們介紹

反而讓海瑞自己一個人傻乎乎的找了半天

最后海瑞一回頭發(fā)現(xiàn)譚綸和李時珍站在一起壞笑

才知道這個潑藥鬧事的“刁民”就是他要找的李太醫(yī)

而正是因為海瑞在找李時珍時不斷的呼為“李太醫(yī)”

所以才有了相認(rèn)時李時珍質(zhì)問海瑞對太醫(yī)就這般看重的話來

電視劇刪掉了李時珍譚綸皮這一下的場景

直接跳到了李時珍質(zhì)問海瑞來

從結(jié)構(gòu)上講更緊湊

海瑞平時脾氣大對誰都敢叫板

面對李時珍的時候卻如此謙遜有禮

當(dāng)然不是因為所謂的太醫(yī)地位高

而是出于對李時珍本人貴重人品和精湛醫(yī)術(shù)的敬仰

自古直呼其名都是不禮貌的行為

馬超即便和曹操有血海深仇

在遺書里還呼一句孟德

李時珍頂海瑞這一下頗不講道理

這也是從細(xì)節(jié)上對人物性格進(jìn)行強(qiáng)化

我們可以看到海瑞的“直”“莽”從來都用在了不尊大道者的身上

心誠于事理不臣于地位

這世上幾人能做到

?

（22:08）

李時珍這句話其實是對海瑞的試探

從見海瑞開始

李時珍故意言辭含糊甚至不肯暴露身份

就是要看看真正的海瑞是個什么樣的人

而從海瑞訓(xùn)斥王牢頭到著急為百姓找太醫(yī)的樣子中

李時珍對海瑞其人自然能感受一二

我們注意一下一旁的王牢頭（22:20）

人物心態(tài)用這么一個焦外鏡頭就展現(xiàn)清楚了

張黎導(dǎo)演用大銀幕的手法拍電視劇

分鏡里的布置和運鏡所注入的心血于觀眾而言堪稱奢侈

?

試探完了海瑞

李時珍終于把繞了這么久的真相說出來

就是海瑞開錯了藥方

海瑞不但獲得了新道具：正確的藥方

還獲得了新的稱號：海大膽

（22:27）

?

譚綸雖然把海瑞家眷帶到了險境里

卻也帶來了救命的李時珍

海瑞大局為重也就接受了眼下的新局面

譚綸算是完成了此行的第一個目的

接下來的這幕戲

既是譚綸在劇內(nèi)為海瑞理清一下局面

也是劉和平在劇外為觀眾做的劇情導(dǎo)讀

?

（23:30）

改稻為桑的本質(zhì)之前已經(jīng)反復(fù)說了

朝廷不會下場直接征稅

但放任大戶兼并土地

再從大戶手里收錢的戲碼講解到十四集大家也該明白了

而根據(jù)錢穆的前言大家就更該明白這只是架空的電視劇

?

（23:47）

我之前也說過

此刻的海瑞對朝局的認(rèn)知還是有局限的

海瑞固然能看破大戶不過是前臺摟錢的耙子

卻誤把嚴(yán)黨當(dāng)做了那雙手

譚綸更靠近大明的權(quán)利中樞

比海瑞更清楚朝局是什么樣子

所以海瑞樂觀的以為嚴(yán)黨要倒譚綸卻知道沒那么快

朝廷上下都是嚴(yán)黨的人

輕易動了嚴(yán)嵩當(dāng)然不行

這不僅僅是因為譚綸說得還需要用嚴(yán)黨支撐局面

更是因為嚴(yán)黨這雙白手套還沒到破的時候

他們還可以在前面為嘉靖遮風(fēng)擋雨的唱黑臉

還可以為嘉靖撈銀子建“一點點”大的宮觀

嚴(yán)黨是嘉靖的白手套

浙江的官員又是嚴(yán)黨的白手套

而兼并土地的“沈一石們”

則是大明千層套中的第一層

第一層白手套最容易被弄臟也最容易換掉

如今大明國庫空虛百姓民怨沸騰

正是第一層白手套臟得該換掉的時候了

?

（25:50）

古訓(xùn)之所以會成為古訓(xùn)

就是它總是反復(fù)出現(xiàn)才被古人總結(jié)成了經(jīng)驗

而之所以它會反復(fù)出現(xiàn)就是因為它局限于時代所逃不開的必然性

所以譚綸說錯了一點

沈一石并不是忘了這條古訓(xùn)

而是他掙脫不開這條古訓(xùn)

我們可以看到大明中沈一石全程垮著臉

他不是在裝苦而是真的心里苦

他從一開始就看透了這條古訓(xùn)

卻最終逃不過這條古訓(xùn)

盡管海瑞也不喜歡沈一石

但他更不喜歡這樣的“古訓(xùn)”

?

（26:27-26:47）

恩格斯說過國家是階級矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物

是經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位的階級

?“獲得了鎮(zhèn)壓和剝削被壓迫階級的新手段”

再通俗一點的講就是偉大的社會主義國家課本上才會出現(xiàn)的

“國家是階級統(tǒng)治的工具”

海瑞所批判的大明立國不正

其不正就在于大明嘴巴上號稱“士農(nóng)工商”都是朝廷的子民

干的卻是朱家和依附朱家的士紳官僚階級壓迫子民的爛事

當(dāng)一個國家的最大階級卻成為了被統(tǒng)治階級

大明立國如何正的了呢

在大明這種封建王朝

海瑞的這段話何其大膽

所以譚綸馬上阻止海瑞繼續(xù)說下去的

幸虧譚綸是海瑞的朋友不是錦衣衛(wèi)

沒有給海瑞扣上陰陽怪氣誹謗朝廷的帽子

反倒勸海瑞要謀國先謀身

譚綸這句話是出于朋友的好意

海瑞自然也是承情感動的

但對于譚綸這樣的政治觀點

海瑞不能盡然認(rèn)同

君子和而不同

海瑞也沒必要和譚綸爭個透徹

于是話鋒一轉(zhuǎn)也勸譚綸保重

?

（27:53）

譚綸的話就是“謀國謀身”的實際操作指南

注意海瑞此時的神色

眼下的情形對海瑞來講是十分糾結(jié)的

他何嘗不知道要留取有用之身

可人人都為謀國而謀身到底又如何謀國呢

所以海瑞雖然點頭但他并沒有真正認(rèn)同譚綸的觀點

?

我們回看譚綸與海瑞這半個晚上的對話

可以看出來譚綸對海瑞確實是有多年友誼的

但他對海瑞的友誼與王用汲李時珍不同

王用汲溫潤如玉對海瑞處處是含蓄的勸導(dǎo)

李時珍的性子怪脾氣大

不愿拘束于勞什子的繁文縟節(jié)

對誰說話都直對海瑞也不例外

而譚綸面對海瑞的時候就像一個中間值

他有含蓄的地方但他的含蓄藏著七分自己的小九九

他有直的地方可他的直往往只是嚴(yán)于律人

他的含蓄也好直也罷都有太多的“自己”

譚綸的不是沒有感情

但他的感情十分有限

他對海瑞說的那些話不算是假話

但這些話并禁不起現(xiàn)實的考驗

?

這有一點類似于戀愛中的山盟海誓

耳鬢廝磨許下的兩情不渝都是假話嗎

我相信很多人在那一刻的承諾是發(fā)自內(nèi)心的

但他們的承諾并沒有自己想象的那般堅定

這可以說是包括up在內(nèi)絕大部分人的現(xiàn)狀

有情感沖動也認(rèn)同道義是非

嘴巴上說的話也有很多是出于真心

但我們自以藏在心中晶瑩剔透的“堅毅”是金剛鉆

錘不扁壓不碎

其實不過是未鋼化的玻璃

在現(xiàn)實的鐵錘下一觸即潰

到底有幾人愿意為廉價的口號付出沉重的代價呢

人性如此不宜苛責(zé)

但凡在現(xiàn)實的面前面對難以踏上的大道

做到身不能至心向往之也就算得上“善”了

?

但我也非常反感有些人用最廉價的自以為賦予了意義的行為

去彰顯自己的某些認(rèn)知

人為壘一個紙糊的高點就以為自己真的站的比誰高

例如各大網(wǎng)站都能呈現(xiàn)娛樂至死內(nèi)容和批判娛樂至死內(nèi)容同時暴火的場面

?

鏡頭給回朝堂

小說在嘉靖出場前鋪墊了較多的旁白

改稻為桑鬧到這個份上每個人都內(nèi)心惴惴

氣氛極其凝重

而最知道皇帝心思的是常伴左右的呂芳

所以其余人都希望呂芳能從臉上透一點嘉靖的風(fēng)出來

而呂芳的臉上則是一點參考答案都沒有

?

（29:48）

嘉靖讓嚴(yán)嵩坐下就透露出一個信號

即便改稻為桑鬧到這個地步嚴(yán)嵩仍不至于要倒臺

嚴(yán)嵩的回答表面上看是自責(zé)

真的意義是替嘉靖攬下所有的鍋

正如一代宗師里說的

“面子某天請人吃支煙里子可能就要去除掉一個人

里子流了血要收著不能漏到面子上”

里子不兜住了讓面子往哪擱呢

?

（30:08）

嚴(yán)嵩已經(jīng)替嘉靖攬了鍋嘉靖還嫌不夠

把幾十年朝局的鍋甩了個干凈

論睜眼說瞎話的無恥嘉靖排第二

吹捧嘉靖的忠仆也不敢排第一

嘉靖“父子”的議題一出所有人心里就更是沒底了

所謂“父為子綱”

談“父子”就是找兒子的茬

清流里有兒子裕王嚴(yán)黨里又有兒子嚴(yán)世番

嘉靖到底要敲打那個“兒砸”誰也不知道

?

接下來嘉靖就點了嚴(yán)世番的名字

我們注意這里被點名嚴(yán)世番馬上就跪下了

這個細(xì)節(jié)很好的體現(xiàn)了嚴(yán)世番此時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心態(tài)

聽到嘉靖的點名就以為是要對自己開刀

結(jié)果嘉靖虛晃一槍是讓嚴(yán)世番扶嚴(yán)嵩坐下

這短短兩句話嚴(yán)世番心理如過山車般上下的激烈

想必大家也能體會一二了

?

嘉靖接下來又以父子為引子扯到了裕王退絲綢的事情上

之前分析過了裕王退絲綢雖然出于公心

但客觀上就像是打了嘉靖的臉

?

（32:47）

裕王聽到這句話也馬上就跪了下去

因為這話里的意思之重是裕王所承擔(dān)不起的

此時誰都摸不準(zhǔn)嘉靖的脈

殿下所有人的忐忑可想而知

這種氛圍有點像小學(xué)時候

班主任鐵青著臉拿著考卷說接下來點到名的都是這次考試不及格的

學(xué)渣自然各個打顫

裕王和清流讓嘉靖嚇得夠嗆

嘉靖卻是話鋒一轉(zhuǎn)

夸獎了裕王此舉是體諒了父親的難

嘉靖玩這冰火兩重天的把戲有他的深意

前面的冰是敲打

后面的火是安撫

?

（33:22）

這波AOE誰也扛不住

于是十個人全部下跪

嘉靖這些話的意思無非還是想說：大明朝虧空了

都是你們這些人弄虧空的

我兒子退絲綢不是打我的臉而是擦你們的屁股

?

（34:10）

這個世上有兩種爹

一種爹他要干預(yù)你的決定甚至替你做出選擇

但他生你養(yǎng)你同時為你負(fù)責(zé)

在他為你做的選擇出現(xiàn)錯誤的時候他會為你兜底

另一種“爹”教育你批評你騎在你頭上對著你指指點點

他一邊以“為你好”為依據(jù)拿到管你的權(quán)利

又不肯為他管你的后果負(fù)責(zé)

當(dāng)你因為他的指示而甩向坑里的時候

他會嚴(yán)肅認(rèn)真的看著你說：不會吧，我是你爹還能害你嗎，不會吧

嘉靖舔著臉問自己怎么做了這樣的父親

卻不知道天下百姓早在心理問他我們怎么有你這樣的爹

?

整部朝堂的戲下來嘉靖云山霧罩了這么多話表達(dá)的意思并不難懂：

首先是一而再再而三的強(qiáng)調(diào)不議朝局

就是想把自己從國庫虧空里摘個干凈，

這是嘉靖一貫的立牌坊

但嘉靖又要時刻當(dāng)著婊子要把大權(quán)牢牢握在手里舒服的享受天下供奉

所以嘴上說不議朝局又不能真的放任自流

只能以“父子”的名義來談朝局

用“父”強(qiáng)調(diào)自己的正確偉大無私

用為天下人操勞的父親的形象

掩飾朱家占據(jù)了天下最大的財富的事實

最后用“子”來敲打各方勢力

一邊警告清流別慫恿著裕王來趁機(jī)發(fā)難

另一邊警告嚴(yán)嵩別放任自嚴(yán)世番以下的嚴(yán)黨太貪心

?

相信看到這里有人會有疑問

嘉靖在御前會議上

句句強(qiáng)調(diào)不議朝局其實句句都在議朝局的意義在哪里

他騙的了百姓還騙的了在場的這幫千年狐貍嗎

大家不妨想想自己的領(lǐng)導(dǎo)

他的布置出了錯是怎么說怎么做的

你的領(lǐng)導(dǎo)委過于你的時候他指望能騙到你嗎

他根本不在意是不是騙到你

他在意的只是自己的面子

這就是人性

絕大部分人在眾目睽睽之下面對自己錯處的時候

就是會這般死硬到底

即便無法欺人也要先給自己一個自欺的臺階

隨便翻閱一下網(wǎng)絡(luò)的評論區(qū)

說錯了被人揪住還要拼命狡辯的比比皆是

這些人的狡辯是指望能糊弄住誰嗎

并不是

他們就是沒法直面自己的錯誤

嘉靖也是人而且是自私自利到極點的人

而且是手握最大權(quán)利的人

在這樣的支撐下他怎么會愿意直面自己的過錯呢

嘉靖既當(dāng)又立的另一個作用上期講過了

嘉靖騙不過這些權(quán)力中樞的老狐貍是因為這些人離他足夠近

但淳安建德中甘當(dāng)孝子賢孫的人就比比皆是了

典型如馬寧遠(yuǎn)者還要怪齊大柱是通倭的五十兩

?

（36:06）

嚴(yán)黨這邊幫嘉靖把事辦砸了

清流那邊蠢蠢欲動的上眼藥

嘉靖自然都要敲打

司禮監(jiān)夾在當(dāng)中卻屬于躺著中槍

江南制造局本來沒有親自下場卻讓鄭何拉下水

差點把嘉靖白蓮花的形象噴了個一臉黑

嘉靖自然要遷怒呂芳怪他監(jiān)管不利

這是嘉靖找呂芳麻煩的第一個原因

但嘉靖點名呂芳還有第二層心思

?

（37:28）

呂芳這段話就是嘉靖的第二層心思

嘉靖說了不議朝局

他的部署自然就不能自己說出口來

點名呂芳就是要呂芳來說出自己的意思

呂芳既要懂嘉靖的心思

更要知道嘉靖對朝局的部署

這帝國副相的水準(zhǔn)真是難望項背

?

（38:34）

這算是嘉靖這段朝議里難得的人話

嘉靖沒有超脫自己的人性

腦子還是一等一精明的

海瑞這么做算是替自己和嚴(yán)黨擦了屁股

同時也得罪了嚴(yán)黨

嘉靖提一嘴海瑞就是給了海瑞一道護(hù)身符

既然皇帝都認(rèn)了海瑞在浙江搞得這些事

嚴(yán)黨和地方官員就不能隨便去找海瑞的麻煩了

盡管海瑞這個子不是嘉靖落的

但在某種程度上講海瑞成為嘉靖穩(wěn)住浙江的一枚棋子

?

嘉靖終于是走了

這場面上水波不興實則處處暗涌的御前會議總算是結(jié)束了

人最大的惶恐往往源于未知的危險

這個完全摸不清脈又生死攸關(guān)的會議

對每個人的心理威壓都是非常大的

嘉靖能在口頭上不議朝局的情況下

把每個人都狠狠敲打一番

最后在自己一個實信沒有的前提下把政策都定了

這走錯道的心理學(xué)水平無愧帶師段位

?

鏡頭特意給了裕王背影

退個絲綢差點退出個不認(rèn)爹的大罪

散朝就馬上走招呼也不打

絲毫不能表現(xiàn)出對內(nèi)閣決議的參與

可以從中體會到裕王做兒子的如履薄冰

?

嚴(yán)黨雖然沒有被嘉靖追究

但擺在眼前還有一堆爛攤子要收拾

嚴(yán)氏父子仍舊鴨梨山大

所以平時裝作衰朽什么事都慢吞吞的嚴(yán)嵩都忍不住急了

（39:58）

呂芳的毫不表態(tài)的轉(zhuǎn)身就走

本身就表明了一種態(tài)度

司禮監(jiān)被嚴(yán)黨拖下水

而嘉靖對嚴(yán)黨的看法也是一天比一天厭惡

呂芳的態(tài)度自然也起了變化

最后嚴(yán)嵩這個追著呂芳解釋的鏡頭是電視劇加的

堪稱神來之筆

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沈一石從淳安回來見楊金水的這段戲小說和電視劇的時間線差距很大

小說里楊金水見完了錦衣衛(wèi)馬上就到了這幕戲

而電視劇這幕戲居然跨度了接近兩集

從時間線的角度講小說更合理

基本上每一幕戲都是按照時間順序?qū)懙?/p>

電視劇的剪輯導(dǎo)致時間順序混亂了不少

當(dāng)然這順序并不影響理解劇情

也許是因為沈一石見楊金水的這幕劇起到的梳理作用太重要

所以導(dǎo)演特意把它推后了

沈一石和楊金水的對話可以看做是前十四集劇情的脈絡(luò)梳理

對各方勢力心態(tài)的總結(jié)

更解釋了沈一石的所有動機(jī)

這幕戲究竟梳理了什么內(nèi)容

沈一石不按常理出牌的真正目的又是什么

我將在下期繼續(xù)解讀

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我們下期再見