《魯迅全集》━魯迅小說里的人物

目錄

第二分　彷徨衍義

三三至四五

附錄一　舊日記里的魯迅

附錄二　學(xué)堂生活

　　三三

　　迎會

　　本文中關(guān)于五猖會的情形什么也沒有寫，但是在前面卻說到普通的迎會，這大概就是在東昌坊口所看見的?！伴_首是一個孩子騎馬先來，稱為‘塘報’；過了許久，‘高照’到了，長竹竿揭起一條很長的旗，一個汗流浹背的胖大漢用兩手托著；他高興的時候，就肯將竿頭放在頭頂或牙齒上，甚而至于鼻尖。其次是所謂‘高蹺’，‘抬閣’，‘馬頭’了；還有扮犯人的，紅衣枷鎖，內(nèi)中也有孩子。”這里可以略加補充。諸神照例定期出巡，大約以夏秋間為多，通稱迎會，出巡者普通是東岳，城隍，張老相公即海神，但有時也有佛教方面的，如觀音菩薩。迎會之日，在城內(nèi)先挨家分神馬，午后各鋪戶于門口設(shè)香燭以俟。會伙最先為開道的鑼與頭牌，次為“塘報”，繼以“高照”即大纛，高可二三丈，用綢緞刺繡，中貫大毛竹，一人持之行，四周有多人拉纖或執(zhí)叉隨護，重量當有百余斤，而持者自若，時或游戲，放著肩際以至鼻上，稱為“嬉高照”。有“黃傘”制亦極華麗，不必盡是黃色，但世俗如此稱呼，此與“高照”同，無定數(shù)，以多為貴。次有音樂隊，名曰“大敲棚”，木棚雕鏤如床，上有頂，四周有簾幔，流蘇，棚四角有人肩舁以行，樂人在內(nèi)亦且走且奏樂，樂器均縛置棚中。昔時有“馬上十番”，似早已不用，未曾見過。有“高蹺”，略與他處相同，所扮有滾凳，活捉張三，皆可笑，又有送夜頭一場，一人持櫳篩，上列燭臺酒飯碗，無常鬼隨之。無常鬼有二人，一即活無常，白衣高冠，草鞋持破芭蕉扇；一即死有分，如《玉歷鈔傳》所記，民間則稱之曰死無常?；顭o常在這里乃有家屬，其一曰活無常嫂嫂，白衣敷脂粉，為一年青女人，其一曰阿領(lǐng)，云是拖油瓶也，即再醮婦前夫之子，而其衣服容貌乃與活無常一律，但年歲小耳。此一行即不在街心演作追逐，只迤行來，亦令觀者不禁失笑。抬閣飾小兒女扮戲曲故事，或坐或立，抬之而行，又有騎馬上者，古時皆以成人扮演，后來則只用少年男女，大抵多是吏胥及商家，各以衣服裝飾相炫耀，舊家子女少有參加者。若出巡者為東岳或城隍，乃有扮犯人者，但據(jù)范寅《越諺》所說，似在張老相公出巡時亦有之。隨后乃是“提爐隊”，多人著吏服提香爐，焚檀香，神像即繼至，坐顯轎，從者擎遮陽掌扇，兩旁有人隨行，以大鵝毛扇為神招風(fēng)。神像過時，婦孺皆膜拜，老嫗或念誦祈禱，余人但平視而已。其后有人復(fù)收神馬去，殆將聚而焚送，至此而迎會的事就完畢了。上文是十年前所寫《關(guān)于祭神迎會》中的一節(jié)，后面說到水鄉(xiāng)的劃龍船，是那里迎會的重要節(jié)目，因為與本文無關(guān)，所以也就略掉了。

　　三四

　　無常

　　這篇說活無常的絕妙的好文章乃是從五猖會引申出來的，因為起首講的便是迎會的情形?！坝褓悤@一天出巡的神，如果是掌握生殺之權(quán)的，……就如城隍和東岳大帝之類，那么，他的鹵簿中間就另有一群特別的腳色：鬼卒，鬼王，還有活無常。這些鬼物們，大概都是由粗人和鄉(xiāng)下人扮演的。鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌。據(jù)傳說，鬼王是只用一只腳走路的；但他究竟是鄉(xiāng)下人，雖然臉上已經(jīng)畫上些魚鱗或者別的什么鱗，卻仍然只得用了兩只腳走路。所以看客對于他們不很敬畏，也不大留心，除了念佛老嫗和她的孫子們”。這些鬼卒，記得小時候聽見人家叫作海鬼，那么他們或者與水族有關(guān)也未可知，這是臉上有魚鱗的原因吧。下文說到活無常道：“至于我們—我相信：我和許多人—所最愿意看的，卻在活無常?！灰娨豁敯准埖母呙弊雍退掷锏钠瓢沤渡鹊挠白?，大家就都有些緊張，而且高興起來了?！标P(guān)于他的形狀和行動，本文里說得很詳細，后記的附圖中間還有一幅著者所作的略畫，描寫出他所看見的與書本不同的特別的印象。他在小時候描畫過許多繡像以及各種畫本如《詩中畫》等，但是自己所畫的還只有這一幅，所以也是很可珍重的，可惜的是這只表現(xiàn)出“那怕你銅墻鐵壁”這一時的神氣，那蹙緊雙眉，捏定破芭蕉扇，臉向著地，鴨子浮水似的跳舞起來那種更特殊的場面卻未能畫了出來。但是本文中在“大戲”里出現(xiàn)的活無常的描寫實在很是出色，真足夠做他永久的紀念，此外只有一篇《女吊》可以相比，那是寫大戲里的“跳吊”的，雖然是收在《且介亭雜文末編》中，寫作的年代大約已經(jīng)相差得很有點遠了。

　　三五

　　百草園和三味書屋

　　《從百草園到三味書屋》這篇文章篇幅不長，可是內(nèi)容很豐富，解說起來須要幾倍長的字數(shù)才成，現(xiàn)在我們卻不來這樣做，因為我在《魯迅的故家》里的“百草園”里已經(jīng)寫了若干節(jié)，大概都說過了。這里便是說明一句就算了，關(guān)于園可看“百草園”第四至第十節(jié)，關(guān)于書屋看第三七至四一節(jié)，又參考“園的內(nèi)外”第九至十二各節(jié)。

　　附記

　　關(guān)于三味書屋名稱的意義，曾經(jīng)請教過壽洙鄰先生，據(jù)說古人有言，“書有三味，”經(jīng)如米飯，史如肴饌，子如調(diào)味之料，他只記得大意如此，原名以及人名已忘記了。又說：那四字原是梁山舟手筆，文曰“三余書屋”，經(jīng)他的曾祖改名“三味”，將“余”字換去，但如不細看，也并看不出什么挖補的痕跡。

　　三六

　　父親的病

　　關(guān)于伯宜公的病，“百草園”內(nèi)有第六二節(jié)《病》，以及“園的內(nèi)外”第十四節(jié)《三個醫(yī)生》，都已說及了。那一篇《病》本來應(yīng)當列為第三一節(jié)，誤排在后面，所以與前后沒有什么聯(lián)絡(luò)。這里要補充的只是伯宜公的生卒年月，他生于清咸豐庚申（一八六〇年）十二月二十一日，卒于光緒丙申（一八九六年）九月初六日，年三十七歲。

　　三七

　　S城人

　　《瑣記》一篇里所說的事可以分作前后兩截，前截說衍太太的事情，后截說南京的學(xué)堂。衍太太是平水山鄉(xiāng)的出身，可是人很能干，卻又干的多是損人不利己的事，這在本文里已經(jīng)說的夠明白了，雖然如前一章里說她指揮叫喊臨終的父親，那在舊時習(xí)俗上是不可能有的，我們在“百草園”中也曾加以說明。拿春畫給小孩看，一方面輕侮他的無知，一方面含有來斲傷他天真的意思，在事實上可常碰到，森鷗外在他的自敘小說《性的生活》（Vita Sexualis）中記著同樣的事情。獎勵小孩轉(zhuǎn)旋，到跌倒時又說風(fēng)涼話，亦是事實，那受害人即是玉田的兒子仲陽，他比她的兒子鳴山小一歲，是光緒丁丑（一八七七年）生的。勸告著者尋找什么珠子賣錢當然是事實吧，但是我不知道，因為丁酉至戊戌是在杭州，在閏三月十二三日他走過杭州，便往南京去了。本文中說預(yù)備離開家鄉(xiāng)，其理由是因為“S城人的臉早經(jīng)看熟，如此而已，連心肝也似乎有些了然?？偟脤e一類人們?nèi)ィ镾城人所詬病的人們，無論其為畜生或魔鬼”。這里他表示出對于庸俗的鄉(xiāng)人的憎惡，這是無怪的，S城人的確有些惡質(zhì)，雖然一半因為熟知的緣故，所以如此感覺也未可知。學(xué)堂誠然為S城人所詬病，可是這里邊的人和他們究竟相去有多遠，那也就很難確說吧。

　　三八

　　學(xué)堂

　　說到學(xué)堂，第一提及的是紹興的中西學(xué)堂，這是會稽徐氏所創(chuàng)辦的，雖然是故鄉(xiāng)的事情，卻是記不周全了，只知道是徐仲凡主持其事而已。徐氏兄弟一名友蘭，曾編刻越中先正遺書四集，此外又刻好些書，曾見過一小冊書目，在大街水澄橋下墨潤堂書莊發(fā)售，可惜除了鑄學(xué)齋叢書和文林綺繡以外都記不得了。一名樹蘭，即仲凡，他同了別人辦起中西學(xué)堂，后來改為府學(xué)堂，光緒甲辰（一九〇四）記得曾去看一個在那里讀書的本家，那時徐伯蓀正在做監(jiān)學(xué)，還親自教著兵操，大概在第二年他便往日本留學(xué)去了。學(xué)堂里教算學(xué)以至格致還不要緊，因為這可以算古已有之的東西，唯獨洋文最是犯忌，中西學(xué)堂以此成為眾矢之的，熟讀圣賢書的秀才們，還集了四書的句子，做一篇八股文來嘲誚它，這名文起講的開頭云：“徐子以告夷子曰：吾聞用夏變夷者，未聞變于夷者也。今也不然：舌之音，聞其聲，皆雅言也?！彪m然這文章的全本不曾流傳下來，很是可惜，但這一節(jié)也很精采，可見一斑，其運用徐子夷子的地方尤見匠心，正是非斲輪老手不辦。南京的學(xué)堂不但教授夷語，而且有些根本上就是武備性質(zhì)的，S城人自然更要看不起，所以當著者進了南京學(xué)堂的時候，本家叔伯輩便有人直斥之曰，“這乃是兵！”因為好男不當兵，這就十足表示其人之不足道了。

　　三九

　　南京

　　魯迅往南京去，第一個進去的學(xué)校是江南水師學(xué)堂，“光復(fù)以后，似乎有一時稱為雷電學(xué)堂，很像《封神榜》上‘太極陣’‘混元陣’一類的名目?！彼谖煨绱洪g進去，大概不到一年便出來了，于己亥改進了江南陸師學(xué)堂里附設(shè)的礦路學(xué)堂。水師學(xué)堂設(shè)在儀鳳門里，那桅桿和煙通的確很高，雖然桅桿二十丈高恐怕也還不到。本文中說一星期中功課，幾乎四整天是英文，一整天是讀漢文，一整天是做漢文，但在辛丑（一九〇一年）我進校去的時候，這已有改變，成為五整天是洋文，一整天是漢文了。前后相差兩年，情形稍有不同，但我所知道的只是辛丑以來的事情，便根據(jù)了來作補充說明。不久以前曾寫有《學(xué)堂生活》二十四節(jié)，就記憶所及，關(guān)于水師學(xué)堂略有記述，今便附于卷末，以資參考。本文中說離開水師學(xué)堂的原因，只籠統(tǒng)的道：“總覺得不大合適，可是無法形容出這不合適來。現(xiàn)在是發(fā)見了大致相近的字眼了，‘烏煙瘴氣’，庶幾乎其可也。”這烏煙瘴氣的具體說明可以在《學(xué)堂生活》第十八九兩節(jié)找到，這里便可省得復(fù)述了。

　　四〇

　　南京二

　　江南陸師學(xué)堂在鼓樓以北，地名三牌樓，與格致書院望衡對宇，離水師亦不甚遠，但系是小路，雨后不好行走。魯迅進去的時候，總辦是錢德培，據(jù)說原是紹興“錢店官”，不知何以通德文，為候補道中之能員，其后是俞明震，則稱為新派，坐在馬車里看《時務(wù)報》，因此學(xué)堂里的烏煙瘴氣就要好得多多了。礦路學(xué)堂的功課以開礦為主，造鐵路為副，都用本國文教授，三年畢業(yè)，但是只辦了一班，在辛丑冬季畢業(yè)后就停辦了。他的同班中有張協(xié)和名邦華，芮石臣名體乾，后改姓名為顧瑯，這兩個是和他同一房間住的，伍習(xí)之名崇學(xué)，劉濟舟名乃弼，楊星生名文恢，又丁耀卿忘其名，于畢業(yè)前病故，此外的人就全不知道了。魯迅在南京曾寫有日記，后來大概已散失，我所記憶的只是一兩件事，如有一天騎馬疾馳，從上邊跌下來，磕斷了牙齒，又有一回夜中起來吃茶，不料茶壺嘴里躲著一條小蜈蚣，舌尖被螫了一下，但不知道是什么時候的事情了。我于辛丑八月初六日到南京，至壬寅二月十五日魯迅往上海轉(zhuǎn)赴日本東京，在這半年中間，就舊日記中略抄有關(guān)事項，雖都是瑣事，卻也是一種資料吧。

　　辛丑，八月廿四日星期日：晴。上午獨行至陸師學(xué)堂，適索士星期考試不值，留交《花鏡》三本。

　　九月初一日星期六：晴。下午索士來，留宿。

　　初二日星期日：陰。上午謝西園（陸師）來，與索士升叔同往下關(guān)，至城外遇阮立夫（水師），邀之同去，至江天閣飲茶，午回堂，飯后西園及索士均去。

　　廿九日星期六：晴。謝西園來，云礦路學(xué)生于廿七日往句容，索士亦去。

　　十月初十日星期三：晴。下午索士來，云昨日始自句容回，袖礦石一包見示，凡六塊，鐵三，銅二，煤一。（本文中說到第三年我們下礦洞去看，即是指這一回的事。）

　　十一月二十六日星期日：晴。晨步至陸師學(xué)堂，同索士閑談，午飯后回堂，帶回《世說新語》一部，雜書三本。

　　十二月十三日星期三：陰。上午閑坐，索士來，帶來書四部。午拜孔子，放學(xué)，予等十二人皆補副額。午飯后同索士至下關(guān)，行經(jīng)儀鳳門，小雨，亟返。下午索士回去?？础栋桨浮罚堕L生術(shù)》二書。夜看《巴黎茶花女遺事》，又約略翻閱《農(nóng)學(xué)叢刻》一過。

　　壬寅，正月十二日星期二：陰。下午索士來，交書箱一只，籃一只，云二月中隨俞總辦往日本，定明日先回家一行。

　　二月初八日星期一：晴。晨索士自家來，帶來書甚多。中有石印漢魏叢書，鉛印《徐霞客游記》，《板橋詩集》，《剡錄》，譚壯飛《仁學(xué)》等。索士留住，次日午后去。

　　十一日星期四：陰，上午細雨。下午四時索士來，帶來昨日在城南所買物件，計鞋一雙，（價洋五角，北門橋老義和售，黑絨面圓頭薄底，頗中穿，）扇面扇骨一副，筆二枝，又有《琴操》，《支遁集》一本，云從舊書攤以百錢購得者。夜索士重訂《板橋集》，閑談至十時后睡。

　　十二日星期五：陰雨。晨索士去。下午索士又至，在堂吃晚飯，云同學(xué)今日集會，留之不得，冒雨而去。

　　這以后的有些事情在“魯迅在東京”中已曾說及。見第三三節(jié)以下，茲不復(fù)贅。魯迅的南京同學(xué)，據(jù)我所知道只有張邦華君尚健在，當時的事情問他當可知道些，以前知道他住在北京西城松鶴庵，不知現(xiàn)在還在那里否。

　　四一

　　留學(xué)生會館

　　著者預(yù)備往東京去留學(xué)，先去請教一位到過日本游歷的前輩同學(xué)，便上了一個大當。第一，要多帶中國白布襪，我想這或者未必實行，因為在南京早已穿洋襪子了。第二，紙票不如換了硬幣去，當時中國只用銀洋，覺得紙幣靠不住，要換現(xiàn)錢，這是可能的事。到了那里，先在弘文學(xué)院肄業(yè)二年，教的是日語以及一般中學(xué)程度的科學(xué)，在魯迅和許壽裳（杭州求是書院）那些進過學(xué)堂的人這都可以無須，只要補習(xí)語學(xué)就行了，可是沒有這種規(guī)定和設(shè)備，平常預(yù)備學(xué)校都是為那只讀圣賢書的文童和秀才們而設(shè)的，算術(shù)從加減乘除，英文從愛皮西地教起，他們也只好屈尊奉陪上兩年，拿到畢業(yè)證書，才可以升學(xué)到專門高等學(xué)校里去。這兩年里所遇到的各處留學(xué)生，雖然不是S城人，卻也不大高明，特別是那“清國留學(xué)生”的速成班，成群結(jié)隊的到處都是，“頭頂上盤著大辮子，頂?shù)脤W(xué)生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。也有解散辮子，盤得平的，除下帽來，油光可鑒，宛如小姑娘的發(fā)髻一般，還要將脖子扭幾扭。實在標致極了?！绷魧W(xué)生有一個會館，招牌上倒是寫著“中國留學(xué)生會館”，本文中云：“門房里有幾本書買，有時還值得去一轉(zhuǎn)；倘在上午，里面的幾間洋房里倒也還可以坐坐的。但到傍晚，有一間的地板便常不免要咚咚咚地響得震天，兼以滿房煙塵斗亂；問問精通時事的人，答道，‘那是在學(xué)跳舞’。”這會館在神田的駿河臺上，與魯迅在本鄉(xiāng)的寓居只隔著一條叫作外濠的河，渡過御茶水橋，向右拐彎，走上坡去就是。在門房里有人寄售漢文書報，有時去看一下，后來神田的神保町有了群益書社和中國書林，也就不再去了。留學(xué)生多是“富士山”，會館又是留學(xué)生的聚處，對于它自然也沒有什么好感，只是在徐伯蓀安慶案發(fā)時，因為在那里有中國報紙，所以乘上午人少的時候跑去翻看，但這也是一個短時期，而且在他離開仙臺，又回到東京來之后了。

　　四二

　　仙臺

　　魯迅在東京看厭了清國留學(xué)生，便決計離開那里，到日本東北方面的仙臺，進醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去。當時學(xué)制規(guī)定，大學(xué)的醫(yī)學(xué)部要官立高等學(xué)校畢業(yè)的才能入學(xué)，平常中學(xué)畢業(yè)程度只好入專門學(xué)校，肄業(yè)年限也是四年，畢業(yè)后可以做醫(yī)生，就只是沒有醫(yī)學(xué)士的名號。著者學(xué)醫(yī)的志愿是起因于父親的病為江湖醫(yī)生所誤，所以想學(xué)了將來給人治病，彌補這個缺恨，在南京時學(xué)科別無選擇的自由，這回卻可以如愿了。本來在去東京不遠的千葉市，也有醫(yī)學(xué)專門學(xué)校，是同樣的組織，但是里邊有些中國留學(xué)生，他覺得有戒心，便索性走得遠一點，到奧羽地方去吧，雖然天氣是冷得很。這種意思在別人也有過，如顧孟余從前在德國留學(xué)，這話是魯迅所說，從齊壽山那里聽來的，他獨自走到明興去，那即是世間依照英文稱為“慕尼黑”的地方，因為那里沒有中國的學(xué)生。但是他不久就失望了，不但來了一個同鄉(xiāng)，而且還在黃色的臉上戴了一副金色的假發(fā)，這模樣實在不很好看。魯迅的事情是不同的，他在電影上看見了中國人，一個將做示眾的材料，多數(shù)則賞鑒著，這不但使得他不能在仙臺安住，而且還改變了他學(xué)醫(yī)的志愿，便中止學(xué)醫(yī)而決心去搞文學(xué)了。他第二次回到東京，作了幾年準備，刊行《新生》雜志的計劃雖然沒有成功，但是印出了兩冊《域外小說集》，可以算是后來翻譯著作的工作的發(fā)軔。關(guān)于那一段落，有“魯迅在東京”一篇三十五節(jié)略有記述，附在“百草園”的后面，至于在仙臺的期間沒有第二人知道，我們只能憑他自己所寫的這一點，因此本文《藤野先生》部分我們別無什么可說，上邊所說的都是些枝節(jié)的話罷了。

　　四三

　　范愛農(nóng)

　　本文起頭說徐伯蓀刺安徽巡撫恩銘的事，這事件發(fā)生于清光緒丁未（一九〇七年）五月二十六日，那時著者正住在本鄉(xiāng)湯島二丁目的伏見館里，蔡孑民的兄弟蔡谷清夫婦大概也剛到來，由邵明之介紹，住在對面房間里，明之也可能常來閑坐談天。魯迅本來是不到同鄉(xiāng)會的，這回特別跑去，所說范愛農(nóng)的情形正如本文所說，但事實上他似乎不是和愛農(nóng)有相反的意見，只是說愛農(nóng)的形狀，態(tài)度，說話都很是特別罷了。那時激烈派不主張打電報，理由便是如愛農(nóng)所說，革命失敗，只有再舉，沒有打電報給統(tǒng)治者的道理，痛斥也無用，何況只是抗議呢。其時梁任公一派正在組織政聞社，蔣觀云也參與其間，他便主張發(fā)電報，要求清廷不亂殺人，大家都反對他，范愛農(nóng)的話即對此而發(fā)的。魯迅與許壽裳平時對于那同鄉(xiāng)前輩（雖然是隔縣）頗有敬意，此后就有了改變，又模仿他以前贈陶煥卿的詩加以諷刺。原詩有“敢云吾發(fā)短，要使此心存”一聯(lián)，乃改為“敢云豬叫響，要使狗心存”。因為會場上他說“便是豬被殺時也要叫幾聲”，又說到狗，那時魯迅回答說，豬只能叫叫，人不是豬，該有別的辦法。所以在那同鄉(xiāng)會的論爭上，魯迅與范愛農(nóng)的立場乃是相同的，不過態(tài)度有點不同。往橫濱埠頭去招待那一群人，所說的情形也當是事實，其時還在著者往仙臺去之前，年代當是光緒乙巳（一九〇五年），徐伯蓀幾個人進不去陸軍預(yù)備學(xué)校，便即回國，捐了候補道往安徽去，范愛農(nóng)則是留下在那里求學(xué)的人之一吧。

　　四四

　　哀范君

　　魯迅與范愛農(nóng)后來正式相識是在辛亥那一年，二人一見如故，以后便常往來。光復(fù)后，王金發(fā)建立了紹興軍政分府，維持公立的中等學(xué)校，請魯迅去當師范學(xué)堂（壬子一月南京政府成立，始由教育部命令一律改稱學(xué)校）的校長，范愛農(nóng)為教務(wù)長。師范學(xué)堂在南街，與東昌坊口相去只一箭之路，愛農(nóng)常于辦公完畢后走來，戴著農(nóng)夫所用的卷邊氈帽，下雨時候便用釘鞋雨傘，一直走到里堂前，坐下談天，喝著老酒，十時以后才回堂去。不過這個時期不很長久，到第二年春天魯迅被蔡孑民招往南京教育部，辭去校長，范愛農(nóng)也就不安于位，隨即去職了。舊的紙護書中不意保存著一封范君的信，很有參考的價值，其文如下：

　　“豫才先生大鑒：晤經(jīng)子淵暨接陳子英函，知大駕已自南京回。聽說南京一切措施與杭紹魯衛(wèi)，如此世界，實何生為，蓋吾輩生成傲骨，未能隨波逐流，惟死而已，端無生理。弟于舊歷正月二十一日動身來杭，自知不善趨承，斷無謀生機會，未能拋得西湖去，故來此小作勾留耳。現(xiàn)因承蒙傅勵臣函邀擔任師校監(jiān)學(xué)事，雖未允他，擬陽月杪返紹一看，為偷生計，如可共事或暫任數(shù)月。羅揚伯居然做第一科課長，足見實至名歸，學(xué)養(yǎng)優(yōu)美。朱幼溪亦得列入學(xué)務(wù)科員，何莫非志趣過人，后來居上，羨煞羨煞。令弟想已來杭，弟擬明日前往一訪，相見不遠，諸容面陳，專此敬請著安。弟范斯年叩，廿七號?！对借I》事變化至此，恨恨，前言調(diào)和，光景絕望矣。又及?！?/span>

　　這信是壬子三月二十七號從杭州千勝橋沈寓所寄，有“杭省全盛源記信局”的印記，上批“局資例”，杭紹間信資照例是十二文，因為那時民間信局還是存在。這與魯迅的本文有可以對照的地方，如傅勵臣即后任的校長孔教會會長傅力臣，雖然邀他繼任監(jiān)學(xué)，后來好像沒有實現(xiàn)。朱幼溪即本文中都督府派來的拖鼻涕的接收員，羅揚伯則是所謂新進的革命黨之一人。《越鐸》即是罵都督的日報，系省立第五中學(xué)（舊稱府學(xué)堂）畢業(yè)生王文灝等所創(chuàng)辦，不過所指變化卻不是報館被毀案，乃是說內(nèi)部分裂，《民興報》大概即由此而產(chǎn)生，但是不到一年也就關(guān)門了。范愛農(nóng)之死在于壬子秋間，仿佛記得是同了民興報館的人往城外看月去的，論理應(yīng)當是在舊歷中秋前后，但查魯迅的《哀范君》詩三章的抄稿注“壬子八月”，所指乃是陽歷，魯迅附箋署“二十三日”，則是北京回信的時日，算來看月可能是在陽歷了。本文中說愛農(nóng)尸體在菱蕩中找到，也證明是在秋天，雖然實在是蹲踞而非真是直立著。本文又說愛農(nóng)死后做了四首詩，在日報上發(fā)表，現(xiàn)在將要忘記了，只記得前后的六句，后來《集外集》收有這一首，中間已補上了，原稿卻又不同，而且一總原是三首，今抄錄于后以供比較。（按：三詩已收《集外集拾遺》。）

　　哀范君三章

　　其一

　　風(fēng)雨飄搖日，余懷范愛農(nóng)。華顛萎寥落，白眼看雞蟲。世味秋荼苦，人間直道窮。奈何三月別，遽爾失畸躬。

　　其二

　　海草國門碧，多年老異鄉(xiāng)。狐貍方去穴，桃偶盡登場。故里彤云惡，炎天凜夜長。獨沉清洌水，能否洗愁腸。

　　其三

　　把酒論當世，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉自沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。故人云散盡，我亦等輕塵。

　　題目下原署真名姓，涂改為“黃棘”二字。稿后附書四行，其文云：“我于愛農(nóng)之死為之不怡累日，至今未能釋然。昨忽成詩三章，隨手寫之，而忽將雞蟲做入，真是奇絕妙絕，辟歷一聲，……今錄上，希大鑒定家鑒定，如不惡乃可登諸《民興》也。天下雖未必仰望已久，然我亦豈能已于言乎。二十三日，樹又言。”這里有些游戲廋辭，釋明不易，關(guān)于雞蟲可參看“吶喊衍義”第六六節(jié)《新貴》一項，“天下仰望已久”一語也是一種典故，出于學(xué)務(wù)科員之口，逢人便說，在那時候知道的人很多，一聽到時就立即知道這是說的什么人了。

　　四五

　　后記

　　這里所說的不是我自己的，乃是指本文中那篇后記。那文章很是特別，比正文的任何一篇都要長，雖然說的只是插畫的事情，卻很有意思，當作一篇正文去看并無什么不可以。這插畫是關(guān)于兩篇文章的，其一是《二十四孝圖》，其二是《無?！?。二十四孝這里該有圖的是郭巨和老萊子，但前者因為以前也有些人反對，加以刪除，所以未曾選入，只有后者三種圖像，樣式不同，“然而仍然無趣”。另外加入了一種，即是曹娥投江尋父尸的圖畫，著者在這里發(fā)了別的一場感慨，這在旁人或者不大感覺亦未可知，但在他對于禮教吃人的事情很有警惕的人，這感慨正是十分自然的。在這一點上，我就覺得這后記很有意義，因為那些隨處出現(xiàn)的諷刺都是匕首，何況有些還是超過諷刺的呢。關(guān)于活無常的差不多是些考證的話，但后來說到研究討論，將各種信件都編印起來，可以出幾本頗厚的書，因此升為“學(xué)者”，這便說的是《古史辨》，與《故事新編》里的《理水》所說的諷刺有點相像了。在著者的文章里常說起學(xué)者，紳士和正人君子，以及別的有引號的文句，都是有典故的，但要說明那些事情，便須得查看原案原典，這里無此便利，也或者無此必要，暫且擱下，請為他的雜文作注解的人去偏勞吧。

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　　附錄一　舊日記里的魯迅

　　一

　　緣起

　　在魯迅的一生中，早年的研究資料最為缺乏?，F(xiàn)在所能見到的，只有他自己的一冊《朝華夕拾》，原名“舊事重提”，其中記戊戌（一八九八）年以前家居時事六篇，南京一篇，東京二篇而已。別人所寫的回憶也并不多，因為這一時期的末了幾年去今也有四十五年以上，在那時和他有接觸的人至今還存在的已經(jīng)不多，而且年紀差不多也過了古稀了吧。日前找出舊日記來翻看，卻見有些說及魯迅的地方，雖是平凡瑣屑，乃是當時的筆記，與日后追述的不同。這些日記起自前清光緒戊戌（一八九八）至乙巳（一九〇五）年止，中間時常斷缺，現(xiàn)在抄出關(guān)系魯迅部分，必要處少加說明，夠不上說在研究上有什么價值，它的特別的地方就只如上文所說，這是五十年前的紀錄，其真實性總是很可靠的了。

　　二

　　戊戌一

　　舊日記是從戊戌正月寫起的。那時祖父介孚公因科場案系杭州府獄，這事在《魯迅的故家》中稍有說明，祖父的妾和小兒子伯升移居杭州花牌樓，隨時去探望他，后來伯升往南京進學(xué)堂，由我去補他的缺，這是丁酉（一八九七）年春天的事，大概是在正月下旬吧。日記上遇著去看祖父的時候，便簡單的寫一個“去”字，這里日記的第一天是正月廿八日，就是如此，而且碰巧也正是記著魯迅的事。原文如下：

　　“廿八日：陰，去。下午豫亭兄偕章慶至，坐談片刻，偕歸。收到《壺天錄》四本，《讀史探驪錄》五本，《淞隱漫錄》四本，《閱微草堂筆記》六本?！濒斞副緛硖柦性ド?，因為容易被人叫作“雨傘”，所以改了一個字，初為豫亭，后又變作豫才。章慶是給家里幫工的人，他的兒子運水，魯迅在小說中稱為閏土的便是，因為“運”“閏”二字方音相同，土則是水的替代字。這幾種書的頭兩部是申報館鉛印本，祖父看過給了我們，后兩部系石印本，乃是魯迅自己所買，這回都是從家里帶來給我看的。

　　“廿九日：雨，上午兄去，年飯后歸。下午兄往申昌，購《徐霞客游記》六本，春融堂筆記二本，石印宋本《唐人合集》十本有布套，畫報二本，白奇一斤，五香膏五個?！鄙瓴词巧陥箴^派報售書處，畫報不記得是點石齋還是飛影閣了。旱煙與膏藥大概是祖母所要買的吧。

　　“三十日：雨，上午兄去，午飯后歸。兄貽予建歷一本，口香餅二十五枚。

　　二月初一日：雨，上午予偕兄去，即同歸。兄回越，予送至門外，帶去《歷下志游》二本，《淮軍平捻記》二本，《梅嶺百鳥畫譜》三本有錦套，《虎口余生記》一本，畫報一本，《紫氣東來圖》一張著色，月分牌一張?！?/span>

　　日記上注明正月廿八日雨水，在陽歷是二月二十八日。初三日項下記下午接越函初二晨發(fā)，云已到家，上面所記的這一件事便結(jié)束了。

　　三

　　戊戌二

　　日記上信函往來，別不說明內(nèi)容的，今悉從略，只抄出這兩項來，其一是二月中事：

　　“廿四日：晴。接紹廿三日函，附來文詩各兩篇，文題一云‘義然后取’，二云‘無如寡人之用心者’，詩題一云‘百花生日’（得花字），二云‘紅杏枝頭春意鬧’（得枝字），壽洙鄰先生改。”這證明魯迅在戊戌年還是在三味書屋受業(yè)，不過只是所謂“遙從”，便是不再上學(xué)，因為在好幾年前他十一經(jīng)早已讀完了，現(xiàn)在是在家里自做詩文，送去請先生批改而已。老壽先生至宣統(tǒng)庚戌（一九一〇）年尚是健在，那時謙稱自己文筆已古舊，所以擔任批改的是他的兒子，魯迅稱他作泗哥的，現(xiàn)今住在北京，年紀也過了八十了。其二是三月中事：

　　“二十日：晴。下午接紹函，并文詩各兩篇，文題一云‘左右皆曰賢’，二云‘人告之以過則喜’，詩題一云‘苔痕上階綠’（得苔字），二云‘滿地梨花昨夜風(fēng)’（得風(fēng)字）?！?/span>

　　這些八股文試帖詩，現(xiàn)在說起來，有些人差不多已經(jīng)不大明白是怎么樣的東西了，但是在那時候是讀書人唯一的功課，誰都非做不可的。我們在這舊日記里能夠找著魯迅當日做過的幾個詩文題目，這是很難得也是很有意思的一點資料。

　　四

　　戊戌三

　　在寄詩文到杭州來之后沒有多久，又發(fā)見了別一項與上文截不相同的記錄。

　　“閏三月初九日：雨。接越初七日函，云欲往金陵，已說妥云，并升叔柬一?！?/span>

　　“十二日：細雨，旋晴。下午兄同仲翔叔來，予同去。

　　十三日：晴，上午豫亭兄來別?！?/span>

　　日記文字簡略，須要少加說明。上文說過伯升往南京進學(xué)堂，因為那時有本家（介孚公的同曾祖的堂弟）在江南水師學(xué)堂當監(jiān)督，所以跑去找他，考進學(xué)校，至甲辰年畢業(yè)。魯迅所說也就是這學(xué)堂，仲翔即是那本家的次子，所謂說妥大概是由仲翔去信接洽，伯升在旁幫助，事情成功了，魯迅這才寫信到杭州來，形式是請祖父允許，事實上卻是非去不可，隔了一日就已經(jīng)出來了。后來日記上記有這幾項，可以計算他的行蹤。

　　“二十日：晴。下午接豫亭十五日函，云已到上海?！?/span>

　　“四月朔日：晴，接豫亭十七日函，云已到金陵?！?/span>

　　魯迅于十一日從紹興出發(fā)，十七日到南京，但是來信卻走了將有半個月，這是由民信局寄遞，所以如此的慢吧。

　　五

　　戊戌四

　　“四月十八日：晴，去。接豫亭兄初五日函，云考取試習(xí)學(xué)生，有缺可補二班，試題為‘武有七德論’?！边@一條日記很有點用處，因為我們可以知道魯迅進水師學(xué)堂的年月，而且還附記有入學(xué)考試的題目，更是很有意思的事。

　　魯迅在水師學(xué)堂的情形怎么樣，只有在《朝華夕拾》里簡單的說到一句，因為那里烏煙瘴氣，所以走了出來了。那年五月中旬我因母親有病，從杭州回家來，日記中斷了幾個月，至十一月底才再續(xù)寫，這一期間便沒有什么材料，只是因為記載四弟病故的事，草草的補記著這幾項：

　　“十月中：大哥回家?！?/span>

　　“十一月初六日：會稽縣試，予與大哥均去。

　　初七日：四弟患喘，疾甚重。

　　初八日：上午四弟逝世，時至辰時，得年六歲?！?/span>

　　以后續(xù)寫的日記系從十一月廿六日起，次日廿七日項下云：“晚接豫材兄自杭寓發(fā)函，云于廿五日抵杭，現(xiàn)已下舟矣?！庇纱丝芍斞改且荒暧谑辉仑ニ娜针x家回南京去，廿六日從杭州城內(nèi)坐駁船至拱宸橋，改趁小火輪拖船往上海，所以說是下舟。這時魯迅已經(jīng)脫離水師學(xué)堂，改進江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦路學(xué)堂，查十二月廿五日項下云：“得豫庭兄十七日函，功課單一紙?！笨梢宰C明在戊戌年內(nèi)已經(jīng)考進學(xué)校了，自己亥春始業(yè)，至辛丑冬畢業(yè)，辛丑十二月的日記中記初八日起畢業(yè)大考，事實正相合。

　　六

　　戊戌五

　　上文曾記魯迅往應(yīng)縣考，這與前記的詩文是有關(guān)系的，考試的成績并不差，但因四弟之喪，無心去復(fù)試，旋即匆匆回南京去了。縣考經(jīng)過三次復(fù)試，乃發(fā)表“大案”，日記上云：

　　“十一月廿九日：陰。下午往試前看縣考大案，凡十一圖，案前馬福田，予在十圖三十四，豫材兄三圖三十七，仲翔叔頭圖廿四，伯文叔四圖十九?！迸f時府縣考發(fā)榜例以五十人為一圖，第一名居中，姓稍提高，二名以下在其右，順次而下，寫作圓形，至第五十名便與第一名相并，列在左方，所以第二圖第一即五十一，十圖第一則是四百五十一了?？h考之后接著便是府考，仲翔伯文等人因為魯迅往南京去了，府考不曾參加，深為惋惜，便來勸魯老太太，不如找人去替代一場，在大案上保留一個名字，明年可以去應(yīng)院試，博得一名秀才也是好的。魯老太太最初不贊成，不但找槍手要花錢，而且覺得已經(jīng)進了學(xué)堂，秀才也不必再要了?？墒撬厕植贿^他們的勸告，末了托仲翔去辦，找他的內(nèi)弟莫侶京替魯迅入場，到得十二月廿四日府考的大案出來，據(jù)日記上所記是：“予四圖四十七，大哥八圖三十，伯文叔二圖二十二，仲翔叔二圖第四，會稽共人十圖。”從這名次上看來，可見那替代的人大抵很不高明，但是院試反正并不趕來參加，這也本只是白費罷了。那年錄取的新秀才本縣共四十人，第四十名便是仲翔，第一名馬福田，今尚健在，改名馬一浮。

　　七

　　己亥一

　　“十二月廿五日：晨椒生叔祖自金陵回家，得豫亭兄十七日函，云要抄書格紙百，書包布一張，糖姜一瓶，

　　‘詞林妙品’一支，‘北狼交頭’一支，《東萊博議》一部，寄回畫報一本，《百鳥圖說》一本，《百獸圖說》一本，韋門道氏撰，廣學(xué)會出售，每本洋二角?！边@還是戊戌年日記里的記載，但后文卻是在己亥年了。所要抄書格紙，即是毛邊紙上有直行墨格的，與后來《魯迅日記》的前十本所用的樣子差不多，都是托大路口元泰紙店所印的。廿二日的項下便有“往大路，購皮絲一包，至元泰托心梅叔印稿紙”的記事，即是這一種。己亥年正月份的日記又有幾項記載：

　　“十九日：大雨。上午往大善橋，購‘詞林妙品’一支，洋七分，‘北狼’水筆二支，共四分八，‘小大由之’二支，共五分六?！?/span>

　　“廿四日：陰，小雨。往大路，購糖姜一瓶，洋三角?！边@糖姜是濕蜜餞中最便宜的東西，用鮮生姜切成薄片，染為紅色，漬以蜜糖，平常蜜餞裝黃砂罐中，以糖姜及紫蘇葉墊底，上面放幾個蜜漬的桃梅櫻桃枇杷而已，但是不知道為什么別處未見，即如南京和北京也沒有專門賣干濕蜜餞的店鋪。魯迅向家中來要糖姜，普通的原因便是，在外邊找不著，（這與白的整塊的生姜糖不同，）其特別的原因則又因為這在蜜餞中價錢最賤。

　　“廿六日：雨。椒生叔祖往寧，托交大哥函并件?！边@件里邊即包括有糖姜及紙筆在內(nèi)。椒生即是上文所說在江南水師學(xué)堂當監(jiān)督的本家。

　　八

　　己亥二

　　“三月二十日：晴。接金陵信，并窗課二，幾何圖二張?！边@窗課不記得是什么，或者是學(xué)堂里所作的論文吧。

　　“六月十二日：晴。下午伯叔往徐州，托帶金陵信，并簍子一個?！焙t子的內(nèi)容不曾說明，大概總是食物吧。

　　“九月十六日：雨。伯文叔從金陵回來，帶回大哥函，并書籍衣服，目錄列左：

　　官紗褲二條

　　石印《芥子園全集》三函十二本

　　《閱微草堂筆記》四本

　　《解學(xué)士詩》一本

　　《狀元閣執(zhí)筆法》一本

　　《讀書樂》摹本一套八頁

　　《弟子規(guī)》摹本一套十九頁，以上四種皆狀元境李光明莊刊印本

　　陸師學(xué)堂俯視形圖一張，自繪。”

　　“十一月十三日：接大哥十月三十日函，月課題一紙，云歲暮恐要去勘礦，不能回家云云。”

　　“十二月初七日：陰。上午接江南十一月十八日函，云看礦之說并不提起，想已作罷，現(xiàn)擬于十二月中同椒生叔祖回家?！?/span>

　　“廿六日：雪，寒甚。上午大哥同椒生叔祖回家，云系十九日啟行，因輪船機器損壞，所以遲誤。帶回紫陽觀蝦子醬油二瓶，香蕉二十余個，包肚四個，并浙江求是書院章程一本，《圣武記》一部十本。”這末后兩種蓋系過杭州時祖父交付帶回者，那時求是書院剛成立，祖父信中曾說及，明正二十日招考儒童六十人，可以去考云。

　　九

　　庚子一

　　“庚子元旦：雨。上午同大哥至老屋拜歲，又至壽鏡吾太夫子處賀年，及歸已傍午矣。下午大哥至開元寺數(shù)羅漢，名曰‘寶涯尊者’?！?/span>

　　“初四日：微雪。上午大哥坐轎至城內(nèi)及附郭各親戚賀年，下午遣章慶往分名片?！?/span>

　　“初六日：晴。上午同大哥至大街，又往江橋信局發(fā)杭信。下午同大哥及章水登應(yīng)天塔，至第四級，罡風(fēng)拂面，凜乎其不可留，遂回?！闭滤催\水，小名阿水，水字此處不讀方音，所讀以為是官音，而北方音中實乃無有，只是“心美切，上聲”而已。

　　“初七日：晴。下午至江橋，章水往陶二峰處測字，予同大哥往觀之，皆讕語可發(fā)噱。夜大哥開船往嘯唫?cè)钫菽辍！眹[唫系村名，讀如“小金”。

　　“十六日：陰。上午大哥往小皋埠拜年，后得知大哥因阮羅孫兄亦在皋埠，留住一天，當于明日回家云?！毙「薏合掉斞傅拇缶烁缸√?，癸巳甲午之交曾在那里避過難，羅孫即阮夢庚，在中表兄弟中年最長，庚子時年三十歲，如今日尚在，應(yīng)享年八十有三了。

　　“二十日：晴。下午大哥收拾行李，傍晚同椒生叔祖，伯文叔啟行往寧?！比沼浬献ⅰ敖袢沼晁?jié)”，在陽歷是二月十九日吧。

　　一〇

　　庚子二

　　“三月十四日：晴。上午下舟往烏石頭掃墓，午后歸家，對門屠鄰云，曾有江南銀信帶來，因人不在已去，他日可往昌安門外泰生木棧索取。

　　十五日：雨。下午接金陵上月十八日函，并洋四元，詩三首，系托同學(xué)帶歸也?！边@同學(xué)大概即是丁耀卿，因為在同班中此外沒有越人了。（詩見《魯迅全集補遺續(xù)編》。）

　　“五月初七日：晴。下午發(fā)金陵函，由郵政局寄，只取郵資二十文?！币郧巴忻窬旨男?，先付一百文，收信人再付給一百文，那時郵政成立，國內(nèi)郵費二分，即制錢二十文。

　　“廿四日：晴。接江南十七日由郵政局發(fā)出函，云拳匪滋事是實，并無妖術(shù)?！碑敃r紹興謠言甚盛，都說“義和拳”有了不得的法術(shù)，魯迅得到了家信的報告，所以在回信里有這樣糾正的話。椒生公雖是相信法術(shù)的，但是他也感覺到情勢不好，在七月十四日項下記有轉(zhuǎn)述他來信里的話，云江南信息不佳，遣伯文叔先歸，日后當同升叔大哥由內(nèi)河而走，蓋有長江交戰(zhàn)之信也。

　　“十五日：晴。晨伯文叔自江南歸，系十一日動身，交來大哥初十日函，并王漁洋《唐人萬首絕句選》一部二本，張伯行刻《周濂溪集》一部四本，又丁耀卿兄家信一封，于次日下午送去?！薄度f首絕句選》系官書局刻本，《濂溪集》則是正誼堂叢書本而單行者，印刷頗佳。

　　一一

　　庚子三

　　“八月初九日：晴。阮立夫兄自金陵回紹，得大哥初三日函?！比盍⒎蛎亩Γ瑸槿顗舾膹牡?，在水師學(xué)堂，與伯升同班，這回大概也是同伯文一樣，回家來避難的。

　　“閏八月廿二日：晴。上午往大街，買十斤竹簍一個，洋六分。聞阮立夫兄將于廿四日啟行往寧，擬托寄函件。竹簍一個，內(nèi)裝食物干菜等數(shù)件，升叔干菜四束，窗課一包，信一封，致升叔信一封。又石印本漢魏叢書兩套十六本，《漁洋精華錄箋注》一套十本，《池北偶談》一套八本，夾襪三雙，均用油紙包裹在外。”

　　“九月十八日：晴。接江南閏月十六日，九月十二日兩函，云初八大雷雨，學(xué)堂左近火藥分局為電所引，以致爆炸，被災(zāi)三十余人，地裂至二丈余深。堂中震動，屋柱移至五寸許，窗上碎玻璃如蛺蝶亂飛，手中嵌入二枚，深至數(shù)分云。”

　　這以后幾個月，只是信函往來，沒有什么特別的事情，所以都可以從略了。

　　一二

　　庚子四

　　“十二月朔日：雨。黎明忽聞叩門聲，急起視之，乃是大哥自江南回來，喜出望外?！?/span>

　　“初三日：晴。上午同大哥往大街，又往試前一游。大哥購《曲園墨戲》一本，《百衲琴對句》一本，板頗佳。”《曲園墨戲》系俞曲園的一種筆墨游戲，以字為畫，有些頗為巧妙，未曾收入《春在堂全集》里?！栋亳那佟穭t是別人所編集，其中一人似是秦云字膚雨的詩人，這后來稱為“詩鐘”，在清末及民國初期曾很流行過。

　　“初八日：晴。上午同大哥往試前，邀鳴山叔同去，至大路榮祿春吃餃子，又往長慶寺一游，見老媼甚多，聚大殿中念佛?！?/span>

　　“十五日：晴冷。晨同大哥往大坊口看迎春，至則尚早，良久會稽典史始至，隨至五云門外，即回。至東桑橋，山陰典史亦至，少頃山陰會稽兩知縣繼至。天氣甚冷，即行回家，日已亭午矣。春牛頭白，腹背黃，脛青，角耳尾黑?！?/span>

　　“廿三日：晴冷。夜送灶，大哥作一絕送之，予和一首?！保ㄔ娨姟遏斞溉a遺續(xù)編》。）

　　“廿六日：晴。夜因明日祝福不睡，同大哥閑談。一點鐘祝福，拜畢少頃即睡。”

　　“廿八日：晴。下午同大哥往大街，購李長吉《昌谷集》不得，遂購毛鹿紙一刀而返，計二百張，價洋五角?！?/span>

　　“三十日：晴。下午接神，晚拜像，又向諸尊長辭歲。飯后同豫才兄祭書神長恩，作文侑之，稿存后。”這篇《祭書神文》原稿也錄存在日記末后，連同原序共有二百五十四字，曾經(jīng)抄給唐弢先生，收在《魯迅全集補遺續(xù)編》中，現(xiàn)亦從略，不再抄錄了。

　　一三

　　辛丑一

　　“辛丑正月初七日：晴。晚飯后同大哥下舟往道墟。出城已黃昏，放舟至道墟時過夜半，在官艙睡，夜中屢醒，不能安眠。

　　初八日：晴。晨飯后大哥往章宅拜歲。上午轉(zhuǎn)至吳融馬宅拜歲，留飯。午后開船至寺東社廟看戲，大哥往觀，予不去。夜予亦去看，《更雞》一劇頗佳，夜半回船寢。

　　初九日：晴。晨放舟至嘯唫，早飯后往阮宅拜歲，少坐。回棹過賀家池，水天一色，城外巨浸之一也。下午回家?！?/span>

　　“十九日：晴。下午同大哥在廳房芟剪羅漢松及山茶花枯枝冗干?！?/span>

　　“廿三日：晴暖。下午同大哥及子衡叔往樓下陳看戲，遇朱氏舟，坐少頃，看演《盜草》《蔡莊》《四杰村》等?！?/span>

　　“廿五日：晴。上午大哥收拾行李，傍晚同椒生叔祖子衡叔啟行往寧。夜用戛劍生《別諸弟》原韻，作七絕三首以送之?！?/span>

　　“廿八日。晴。上午往筆飛弄郵局發(fā)金陵信，并詩三首?！?/span>

　　“二月初八日：雨。上午接金陵花朝日函，即作答。

　　初九日：陰。上午發(fā)金陵信，并礦砂一包，收回信票一紙?！?/span>

　　這礦砂大概是遺忘在家的，裝在信內(nèi)寄去，所以是交給民信局，照例先付一百文。信局填給一張回單的。

　　一四

　　辛丑二

　　“二月廿四日：雨。上午接大哥十四日函，并詩三首?！保ㄔ娂鞍弦姟遏斞溉a遺續(xù)編》。）

　　“三月初二日：雨。下午從調(diào)馬場上墳回，接大哥廿六日函，并《惜花》詩四首?！边@詩也抄存在日記里，題云“惜花四律，步藏春園主人元韻”，不知道這人是誰，只在介孚公帶回的海上文社日錄上見到原唱，上系“湘州”字樣，可能是湖南人吧，魯迅看見便來和了四首，也并未寄去，因為文社征詩還是以前的事情，這時早已過期了。原詩也已收入《魯迅全集補遺續(xù)編》中。

　　這一冊日記末后又抄有《戛劍生雜記》四則，《蒔花雜志》二則，前者注明系從戊戌日錄中抄出，后者未記年代，看來當是進了礦路學(xué)堂以后之作。這些也已收入《魯迅全集補遺續(xù)編》中，所以現(xiàn)在不再抄錄了。

　　一五

　　辛丑三

　　“七月初二日：晴。接大哥六月廿五日函，由伯叔處轉(zhuǎn)，又升叔大哥合稟祖父箋。”

　　“十二日：晴。祖母六旬壽辰。下午接大哥函，初六日發(fā)，云已與椒生叔祖說定，令予往寧，充水師副額學(xué)生，并屬予于八月中同封燮臣君出去。附致封君信，使予持函往直樂施村一會，托臨行照會?！?/span>

　　“八月初六日：小雨。上午江永船到南京下關(guān)，午至水師學(xué)堂，見椒生叔祖及升叔，少頃大哥亦至，傍晚回去?！?/span>

　　“初十日：晴。早飯后坐車至陸師學(xué)堂，見芮石臣體乾，謝西園良翰，謝式南向榮諸人。下午同大哥及謝式南杜梓園至下關(guān)飲茶，傍晚回水師，大哥同來，少頃回去?！币院笸玛P(guān)吃茶的記事，不一一列記。

　　“九月廿九日：晴。晚謝西園來云，礦路學(xué)生于廿七日往句容看礦，豫兄亦同去。”

　　“十月初十日：晴。下午大哥來，說昨日始自句容回來，袖礦石一包見示，凡六塊，鐵三，銅二，煤一，均存予處。傍晚大哥回去?！?/span>

　　“廿一日：星期，放假。早飯后至陸師，同大哥往城南，半途大雨，乘車亟回。”

　　“十一月廿六日：星期。晨步至陸師學(xué)堂，同大哥閑談，午飯后回堂，帶回《世說新語》一部，雜書三本?！毕旅嬲f夜看《夜雨秋燈錄》一本，大概就是雜書之一吧。

　　一六

　　辛丑四

　　“十二月初三日：星期，放假。上午大哥來談，云丁耀卿兄已于上月廿六日晚逝世，一嘆?！彼以诮B興昌安門外，是魯迅的同班好友，也是封燮臣家的親戚，八月初到下關(guān)去迎接他們，因患肺病以至喉頭結(jié)核，已經(jīng)聲啞了，卻不情愿回家去，終于客死南京。日記上錄有魯迅作的一副挽聯(lián)云：

　　男兒死耳，恨壯志未酬，何日令威歸華表。

　　魂兮歸去，知夜臺難瞑，深更幽魄繞萱幃。

　　還有一副挽聯(lián)，署名秋平蔣佳鳴，大概是陸師的浙籍同學(xué)所作的，已經(jīng)錄入《魯迅的故家》中，現(xiàn)在也不再重抄了。

　　“初六日：晴。得大哥信并課本，云堂中畢業(yè)大考從初八日起，故不克往下關(guān)去?！?/span>

　　“十三日：陰。上午大哥來，帶來書四部。午飯后同大哥往下關(guān)，至儀鳳門，小雨，亟返，下午大哥回去。”這四部書據(jù)下文所記系有光紙鉛印的《包探案》及《長生術(shù)》，前者即柯南達利所著的《福爾摩斯偵探案》，在中國是第一次翻譯；后者系哈葛得所著蠻荒小說之一，原無作者名字，這是后來才省悟出來的。其三《巴黎茶花女遺事》，為林琴南譯本，那時只署名冷紅生。又一種則是農(nóng)學(xué)叢刊石印四冊，似是羅振玉所編印，其中有《蠶桑問答》《牧豬法》《烘雞鴨法》《藝菊法》《瀏陽土產(chǎn)表》等，這些篇名都記在日記內(nèi)，所以記得，至于當日購求農(nóng)學(xué)書的動機，則回想起來也已經(jīng)不明白了。

　　一七

　　辛丑五

　　“十四日：陰。下午同升叔步行至礦務(wù)學(xué)堂，與大哥晤談片刻，即至下關(guān)天寶樓飲茶，食饅首數(shù)枚，乃回堂?！备尤沼浤┯小蛾﹦ι詺v》，說肄業(yè)礦務(wù)學(xué)堂，與此相合，似此系正當?shù)拿Q，通稱作“礦路”，或稱“路礦”則是錯誤的。

　　“廿四日：晴冷。午飯后步行至陸師學(xué)堂，道路泥濘，下足為難。同大哥談少頃，即偕至鼓樓一游，張協(xié)和君同去，啜茗一盞而返。予循大路回堂，已四下鐘矣。晚大哥忽至，攜來赫胥黎《天演論》一本，譯筆甚好。夜同閱《蘇報》等，至十二下鐘始睡。

　　廿五日：晴。上午大哥回去。

　　廿六日：晴。早飯后循小徑至陸師，大哥猶未起，坐少頃，同步至鐘鼓樓，乘車往花牌樓。游夫子廟，在左近啜茗，買稻香村茶食，食少許已飽，乃至江南官書局購《林和靖集》，門已閉，悵悵而回。復(fù)坐小車回陸師少憩，予即回堂，帶來文社日錄二冊，小嫏環(huán)十二本，筆一支，又懷歸《澆愁錄》一本，《鐵花仙史》一本。

　　廿七日：晴。下午大哥同封燮臣兄來，坐少頃，即同往下關(guān)，思啜茗，因茶樓均已閉歇，遂回。

　　廿八日：晴。下午三下半鐘至陸師訪大哥，適出游不值，怏怏而返，坐小車歸堂。

　　廿九日，即除夕：晴。上午大哥來，少坐，即同至下關(guān)，買食物歸，即由歧路去，予自回堂?！?/span>

　　一八

　　壬寅一

　　“壬寅正月十二日：陰。下午大哥來，交貝箱一只，網(wǎng)籃一只，云二月中隨俞總辦赴日本，定明日返里一行，坐少頃即回?！庇徙∈棵髡穑^錢德培為江南陸師學(xué)堂總辦，與蒯光典并稱為候補道中開通的人物，魯迅對他頗表示尊敬，后年日記中說及稱之為“俞師”。

　　“十三日：晴。上午十下鐘大哥來，云行李已往下關(guān)，予與同去，至則時尚早，啜茗食車糖。見顧石臣，（即芮石臣，畢業(yè)后改芮體乾為顧瑯了，）張協(xié)和，劉濟舟，楊星生諸人。至一下鐘船尚未至，大哥使予回堂，因步回，甚饑，吃油炸餅三個。下午抄書六紙，游行講堂小天井及操場一周，聞輪船放氣聲，知已開行矣，時已五下鐘。

　　十四日：晴。下午兀坐，檢大哥舊日記視之，內(nèi)記有小姑母諱忌，特錄之：

　　光緒二十年甲午八月初十日?！?/span>

　　“廿八日：晴。午接大哥廿二日函，云不出下月三日，必啟行來寧，內(nèi)有致張協(xié)和箋，即加封交去?！?/span>

　　“二月初八日：晴。晨大哥自浙江來，甚喜，帶來大衫食物，又書籍多種，目錄列左：

　　漢魏叢書二函十六本

　　《徐霞客游記》四本

　　《前漢書》十六本

　　《古文苑》四本

　　《剡錄》一函二本

　　《中西紀事》八本

　　譚壯飛《仁學(xué)》一本

　　《人民學(xué)》一本

　　科學(xué)叢書第一集十本

　　《日本新政考》二本

　　《和文漢讀法》一本

　　末三種豫自帶去?！边@些書大抵都是石印或鉛印，只有《剡錄》與《古文苑》是木板，《古文苑》是官書局本，《剡錄》則系近年編刊的《嵊縣志》的附錄，后來抽出單行，原是散葉，有嵊縣考童帶到府城寄售，魯迅買得一部，托書店代訂成冊，這年代大概當在戊戌以前了。

　　一九

　　壬寅二

　　“二月十一日：陰。下午四下鐘大哥來，帶來物件是昨日在城南所買者，計鞋一雙，絨面圓頭薄皮底，頗中穿，北門橋老義和發(fā)售，價洋五角，扇面扇骨一副，筆二支，名片紙一刀，又有《琴操》《支遁集》合一本，從舊書攤以百錢購得云。晚大哥重訂《板橋集》一本。閑談至十下鐘睡。

　　十二日：小雨。晨大哥去。下午大哥又至，在堂吃晚飯。云十五日啟行往日本，同學(xué)今日集合，留之不得，冒雨而去?！?/span>

　　“十四日：陰。上午大哥使人送來衣被，即作答，交去貝箱一只。下午謝西園來，少頃大哥亦至，夜椒生叔祖為之餞行，廚房所辦，八簋頗豐。

　　十五日：雨。下午同升叔坐車至下關(guān)，找大哥不著，到太古怡和各碼頭一看，回至后街，吃酒半盞。未幾遇大哥于躉船上，同至報關(guān)行內(nèi)少坐，因今日招商船不來，須明日才行，即別而回，到堂已二下半鐘，即進洋文館。晚至韻仙處，伊有詩三章送大哥行，茲錄之?！痹姴⑿蛞唁浫搿豆始摇分?，今從略。

　　“十六日：陰。上午遣人赍韻兄詩至下關(guān)交大哥，午刻回，云昨已趁公司船赴上海不遇?！?/span>

　　“十九日：晴。上午接大哥上海來函，云十五日招商船不來，改趁大貞丸，已抵上海，寓老椿記客棧?！?/span>

　　二〇

　　壬寅三

　　“三月初九日：晴。傍晚接大哥二月底自東京來信云，已于二十六日抵橫濱，現(xiàn)住東京市麹町區(qū)平河町四丁目三橋旅館，不日進成城學(xué)校，又言其俗皆席地而坐云?！钡V務(wù)學(xué)堂原來附設(shè)在陸師學(xué)堂內(nèi)，這回往日本留學(xué)，也是同陸師學(xué)生一起前去，因此有進成城學(xué)校之說，但成城定例只有學(xué)陸軍的學(xué)生可入，所以后來還是分作兩起，礦務(wù)方面的幾個人，即是魯迅，張協(xié)和，伍習(xí)之和顧石臣，加上隨同前去的自費生，俞總辦的親戚陳師曾，都改進了弘文學(xué)院了。

　　“十六日：晴。下午接大哥初六日自日本來函，內(nèi)有《扶桑記行》一卷，系其路上日記，頗可觀覽，抄入別冊中，記甚長，至晚九下鐘方抄竟。”

　　“廿三日：晴。晚接大哥日本來信，云已進弘文學(xué)院，在牛入?yún)^(qū)西五軒町三十四番地，掌院嘉納治五郎先生，學(xué)監(jiān)大久保高明先生，教習(xí)江口先生善華文而不能語言?！?/span>

　　“五月十一日：陰。下午接大哥初三日自日本來函，又攝影三紙，其一系貽予者，紙背有題記，今錄如左：

　　會稽山下之平民，日出國中之游子，弘文學(xué)院之制服，鈴木真一之攝影，二十余齡之青年，四月中旬之吉日，走五千余里之郵筒，達星杓仲弟之英盼。兄樹人頓首。”

　　“六月十四日：晴。接大哥來信，西歷七月十號發(fā)，十八號到，凡二紙，盡是白話。

　　十五日：晴。上午作日本回信，得五紙，亦是白話。”

　　二一

　　壬寅四

　　“七月初四日：陰。下午看《中外日報》，金粟齋有嚴幾道譯《名學(xué)部甲》出版，價洋八角，南京明達書莊等處皆有寄售，擬往購之。是書系英國穆勒約翰原著，豫兄來函云其書甚好，囑購閱，前已托韻仙在上海代買，未知有否也。”這書后來不久在南京買到，十二日項下便記著“下午看穆勒《名學(xué)》，苦不甚解”。孟德斯鳩的《法意》和亞丹斯密的《原富》，也都買來硬看，但是那些總還有部分的可解，比起《名學(xué)部甲》要好得多了。

　　“九月初四日：晴，大風(fēng)。夜看《力學(xué)》，并《戛劍生雜志》?！边@《雜志》我只于辛丑年春天在日記內(nèi)抄存四則，別的便都已不可考了。

　　“十七日：晴。上午接日本重九日函，內(nèi)附詩兩章?！边@詩未抄存，也不記得是什么內(nèi)容了。

　　“廿五日：晴。晚接日本十九日函，并《最近清國疆域分圖》一本，《留學(xué)生會館第一次報告》一本，《摩西傳》一本?！蹦┝说摹赌ξ鱾鳌凡恢朗鞘裁磿磥泶蟾攀橇魧W(xué)生所著的吧。

　　“十一月廿五日：晴。下午接日本十六日函，并辭典一冊，甚佳，價日金一圓?！边@大概是神田乃武等五人所編的《新譯英和辭典》，比那時上?？钾惣堄〉摹度A英字典》，（內(nèi)容實是英華，因為是用華文來釋英文的，）要更為詳備了。

　　“廿九日：晴。下午謝西園來，交來大哥十七日信，共五紙，并《浙江同鄉(xiāng)會章程》一本，系十月新定，將月出雜志《浙江潮》一冊，又梁任公編《新小說》，云均已定購，皆佳書也?！?/span>

　　二二

　　癸卯一

　　“癸卯二月十三日：晴。晚接日本初五日函，由韻仙處轉(zhuǎn)，并《新小說》第一期，權(quán)利競爭論各一本。”

　　“十九日：雨。下午接日本十一日函，又《浙江潮》一本?！?/span>

　　“三月初六日：晴。接日本二十日函，由韻仙處轉(zhuǎn)，云謝西園下月中旬回國，當寄回《清議報》《新小說》，聞之喜甚。”

　　“十二日：晴。晚韻仙遣人送日本初五日函來，云西園于四日啟行，托寄衣物，目錄列后。函中述弘文散學(xué)事，監(jiān)督姚某亦以私事被剪發(fā)逃去，可笑。

　　《清議報》合訂本八冊

　　《新小說》第三期一冊

　　《新民叢報》二冊

　　《譯書匯編》四冊

　　《西力東侵史》一冊

　　《世界十女杰》一冊

　　天籟閣四冊

　　《雷笑余聲》一冊

　　《林和靖集》二冊

　　《真山民集》一冊

　　《朝鮮名家詩集》一冊

　　《日本名所》一冊

　　弘文同學(xué)照相一張

　　斷發(fā)照相一張玻璃筆二支

　　衣數(shù)件

　　以上共裝在皮箱內(nèi)”

　　“廿九日：晴。晚接大哥廿一函，云弘文事已了，學(xué)生均返院矣，又斷發(fā)小照一張?！?/span>

　　“四月十四日：晴。上午往城南，在明達書莊買《華生包探案》一部，價洋四角，大哥來信令購，并囑寄往日本。”以前在《故家》里我把這《華生包探案》去和《長生術(shù)》同一格式的《包探案》混同了，但如上文“辛丑四”所表明，那種《包探案》早已買到，這回的一種可能是用鉛字在毛太紙上單面印，線裝的書，雖然這也已經(jīng)不能明白的記得了。

　　二三

　　癸卯二

　　這里日記有斷缺，到了七月中旬才又續(xù)寫，恰巧那時魯迅趁放暑假歸家，日記第一天便是說他啟行回東京去的事，有題目云“冒雨之行及珠巖之泊”。

　　“七月十六日：雨。予與自樹既決定啟行，因于午后束裝登舟，雨下不止。傍晚至望江樓，少霽，舟人上岸市物，予亦登，買包子三十枚，回舟與自樹大啖。少頃開舟而雨又大作。三更至珠巖壽拜耕家，予二人往談良久，啜茗而返。攜得《國民日報》十數(shù)紙，爇燭讀之，至四更始睡。雨益厲，打篷背作大聲。次晨至西興埠。”（自樹是魯迅別號之一，也號作索士。）

　　“十七日：大雨，雇轎渡江，至杭州旅行社，在白話報館中，見汪素民諸君。自樹已去假發(fā)易服，路人詫甚。午后自樹往城頭巷醫(yī)齒疾，予著自樹之外套冒雨往清和坊為李復(fù)九購白菊。晚宿樓上。次日伍習(xí)之來訪，云今日往滬，因約同行。下午予二人乘舟往拱宸橋，彼已先在，包一小艙同住，舟上縱談甚快?！?/span>

　　“十九日，雨止，舟抵上海，雇車至十六鋪張芝芳君處。張君浙人，隱于賈，人極開通而和藹，有女數(shù)人俱入學(xué)堂，伍君與之識，為介紹，因留住。晚乘馬車至四馬路，自樹買《群學(xué)肄言》一部，為芝芳邀去看戲，夜半回寓?！?/span>

　　在十六鋪住了三天，至二十二日魯迅先走了，日記上只簡單的記著：“午自樹往虹口下日本郵船，予與習(xí)之芝芳同送去?！痹谀翘焱砩?，我同伍君也趁上水船往南京去了。

　　二四

　　甲辰

　　八月中我生了很重的“時癥”，于九月末回家治療，一直到次年二月初才又出來到了南京，所寫日記上半年只有一月至三月，又改記日為記事體，故共只十節(jié)而已。第八節(jié)題云“大行宮之取書”，大概是三月中的事情：

　　“前數(shù)日得自樹信云，書已寄出，久待不至，一周后始得日本郵局小包收據(jù)，因即于下午同潤州往取。取得后至附近一茶館少坐，地頗清凈。少頃回，由大路至堂，共步行三十里，費四小時余。書共十一冊，并攝影一枚，內(nèi)有《生理學(xué)粹》《利俾瑟戰(zhàn)血余腥錄》《月界旅行》《舊學(xué)》等皆佳，又《浙江潮》《新小說》等數(shù)本?！薄稇?zhàn)血余腥錄》系林琴南所譯，以前還有一本名“滑鐵盧”的，都是講拿破侖時代的戰(zhàn)役的，作者譯名為亞孟查登?！对陆缏眯小纺耸囚斞缸约旱姆g，作者在《新小說》上稱為焦爾士威奴，是法國專寫通俗科學(xué)冒險小說的名人，他的《十五小豪杰》與《海底旅行》都在那雜志上連載過，很受讀者的歡迎。魯迅的翻譯這本小說，大概也是受著這影響的吧。

　　甲辰年放暑假回家去，剛遇著祖父的病歿，料理喪事后便賴著不走，直到冬季考試的直前，受了同學(xué)的催促，這才又回校來，下半年的日記便只剩了末后的一個月。而且這又寫的很簡單，往往只有一行以至幾個字，例如在十二月中但有一處與現(xiàn)在的問題有關(guān)，卻只是這七個字：

　　“十三日：得索士信。”（十四日項下記有“寄索函”三字。）

　　二五

　　乙巳

　　乙巳年的日記現(xiàn)在只存有一月至三月這一部分，卷末雖然寫著：“四月以后之事另具別冊”，但不記得寫了沒有，總之這之后只有一薄本“北行日記”，乃是記十一十二月中往北京的事，四月至十月的部分全無可考了。

　　這留有的三個月的日記中也多斷缺，往往缺了十幾天，現(xiàn)在可以抄錄的只有這幾項：

　　“正月廿二日：下午接索士十四日函，又日本郵局小包收據(jù)一紙。

　　廿三日：至大行宮日本郵局取小包，并寄信，包內(nèi)書籍計中文七本，英文三本?！?/span>

　　“二月初十日：上午寄索士信?！?/span>

　　“三月初二日：上午收日本郵局小包收據(jù)一紙。

　　初三日：下午得索士函，云前日有小包寄出，已收到未？”

　　“初五日：星期。上午至城南取索士寄書一包，即發(fā)回信?！?/span>

　　“廿七日：寄索士信?！?/span>

　　這以上就是一切了。甲辰乙巳這兩年的日記都寫得很簡略，寄來的書籍不一一列記，特別是后來連冊數(shù)也沒有記錄。乙巳日記中記著翻譯小說的事，有《阿里巴巴和四十個強盜的故事》，以及亞倫坡的《黃金甲蟲》，前者是《天方夜談》里的一篇，后者所根據(jù)的是山縣五十雄的編注本，總名“英文學(xué)研究”，一共有四五本，只記得其一是朗佛羅的長詩。這些原書都是魯迅寄來的，大概是在甲辰年內(nèi)收到的吧，日記上卻未有記載，恐怕是在日記斷缺的期間中也未可知。還有雨果的小說集，自從《新小說》上講起囂俄，（雨果的舊譯名，）登載過他渴睡似的相片以后，大家便非常佩服他，魯迅在癸卯回鄉(xiāng)間的時候，還托在東京的伍習(xí)之給他買新出版的《懷舊》寄來，那也是他的一種中篇小說，那時才譯成日本文的。這部英譯的小說選集系美國出版，大冊八厚本，每冊只賣美金一圓，不算很貴，但在那時留學(xué)生每月共總只有學(xué)費日金三十三圓，要拿出十六圓來買這一部書，實在很不容易，有一回大概是得了一宗“外快”，給游歷官當通事，或者是《月界旅行》得了稿費也未可知，終于買了來了。這書寄到南京，一定是在乙巳年內(nèi)，因為我抄譯這里邊一個短篇（后來劉半農(nóng)譯出，題云“克洛特格歐”）的一部分，寫了一小本《孤兒記》，乃是丙午年春天的事情，就只可惜日記不完全，這部大書寄到的月日均無可稽考了。

　　丙午年上半住在水師學(xué)堂的魚雷堂內(nèi)，夏天回家去，適值魯迅回來結(jié)婚，秋間便同他往東京去，這里很多可以記錄的事，但是我的日記寫到乙巳年為止，以后直到辛亥，這六年間都沒有寫，單憑記憶都已模糊得很，要想追記也已很是困難了。

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　　附錄二　學(xué)堂生活

　　一

　　五十年前的學(xué)堂

　　學(xué)校本來是古已有之的東西，雖然古今中外名稱各有不同。西洋的有些大學(xué)有四五百年歷史，不能算很老，但系統(tǒng)是接連著的，中國從春秋時代說起就已有二千五百年，只是中間有過好些變動，頂明顯的是清末的這一段，縣學(xué)書院變?yōu)閷W(xué)堂，民國初年一律稱為學(xué)校，于是前后分為兩橛，內(nèi)容辦法差不多完全各別了。

　　在科舉時代，只憑了八股文試帖詩考取人才，學(xué)校的空名稱還是存在，各府縣都有官學(xué)，設(shè)有教官，每年由學(xué)政考取入學(xué)的秀才名為生員，實在即是學(xué)生，附生增生是附加和增取的，廩膳生乃是成績好給予公費的，原意都叫他們在學(xué)里讀書，由教官監(jiān)督，學(xué)政每年歲試，三年科試，以定進退。實際上他們終年不見教官的面，學(xué)堂里也沒有教室宿舍的設(shè)備。書院里大概多少有點設(shè)備了，可是真是住宿在那里用功也絕無僅有，至少就我所知道是沒有。初改辦學(xué)堂的時候，大約可以說是戊戌至辛亥，正是過渡時代，有好些私塾書院的余風(fēng)夾雜在里面，現(xiàn)在說起來不免覺得可笑，一面卻也未始不是社會風(fēng)俗的資料。就我所知道的范圍內(nèi)，把二十世紀初年的情形記錄一點下來，時間不過五十年，但也可見現(xiàn)代教育進步的多么多而且快了。

　　二

　　學(xué)堂與書院

　　康有為于戊戌五月上書，請開學(xué)校，京師大學(xué)堂以及府縣學(xué)堂都在這以后成立，但是關(guān)于軍事的學(xué)堂則早已有了。這年代手邊無書查考，我們只要計算嚴幾道的年齡，就可以推知總當在光緒之初，在創(chuàng)辦制造局的時候吧。水師學(xué)堂當然最早是在福建，我所知道的只是在南京的那一個，一九〇一年我到那里，正遇見杜錫珪那一班畢業(yè)，班數(shù)雖不可考，如以第三四班計算，那么開校的年代也當在七十年前了。當時還有一個陸師學(xué)堂，設(shè)立稍晚，近旁有格致書院，性質(zhì)是一種理科的專門學(xué)校，不知何以只稱書院，在杭州也有求是書院，仿佛是文學(xué)堂那時是稱書院似的，但這也并不一定，因為過了兩年在鼓樓下開辦了兩江師范學(xué)堂，這名稱已經(jīng)通用，至于格致書院后來似已停辦，詳細情形卻不明了。說也奇怪，其時學(xué)堂很少，學(xué)生在社會上常被歧視，文學(xué)生長衫馬褂，還沒有什么，武學(xué)生穿了操衣馬靴，被人看作吃糧的，他們也就反抗的看不起別人，連書院的朋友也在內(nèi)，兩學(xué)堂的學(xué)生互有來往，與格致書院的人可以始終不認識一個人。兩江師范成立以后，有人宣傳革命，始漸打破這個界限，但格致書院大概已經(jīng)沒有了，所以歸結(jié)起來說，這學(xué)堂與書院的隔閡問題終于沒有消滅。

　　三

　　歧途

　　我到南京是在一九〇一年，即清光緒辛丑年八月。那時子弟讀書目的是在趕考，看看科舉沒有希望，大抵降一等去學(xué)幕，吃師爺飯，再不然則學(xué)生意，其等級是當鋪，錢店以至布店，此外還有兩樣自由職業(yè)，即是做醫(yī)生和教書，不過這不大穩(wěn)固，而且也要起碼是個秀才，才可以稱儒醫(yī)，坐家館，否則有時候倒是還不如去開豆腐店了。我其時真是所謂低不就來高不湊，看著這幾條路都走不來，結(jié)果便想到了學(xué)堂，那在當時算不得什么正路，但是沒有別的法子，也就只有這最后的一著了。還是在一八九九年冬天，祖父從杭州寫信來說，杭州成立求是書院，兼習(xí)中西學(xué)，各延教習(xí)，在院諸生每日一粥二飯，菜亦豐，若每月考列上等，有三四元的獎金，且可兼考各書院，明正二十日開考，招儒童六十人，如有志上進，盡可來考云。我那時候沒有去，說是無志上進么，那當然未必，問題大概還是在于經(jīng)濟，那里膳宿該是公費的吧，別的用度須得自備，那三四元的獎金實在很是渺茫，上等豈是容易考的呢？為了這一難關(guān)的緣故，便耽誤了兩年的光陰，終于轉(zhuǎn)到南京去，因為當初雖然要付膳費，但甄別及格補缺之后，一切均由公家供給，且發(fā)給贍銀，這于窮學(xué)生是很適宜的。書院沒有贍銀，武學(xué)堂近似當兵，讀書人不大愿意去，所以特別優(yōu)待，但到了清末也逐漸改變減除了。

　　四

　　路程

　　從家里到學(xué)堂，大抵要花路費六元，前后要六天工夫。第一天下午趁最近的東雙橋的航船，開鋪大概是二百文吧，傍晚開船，第二天早晨到蕭山的西興鎮(zhèn)，停泊在俞五房過塘行的河埠。在間壁飯店（大抵在過塘行間壁多有飯店吧）吃了早點，如果輕身而且識路，可以步行，但有行李又要趕路，只好在行里雇轎，價在一元以內(nèi)，渡過錢塘江，走到豆腐（或?qū)懽鳌岸犯弧保┤龢颍谏蚝赀h行歇下。午飯后下船往拱辰橋去，先在內(nèi)河里走，下了一個壩，出至運河，沒有多少路就到船埠，上了戴生昌或大東公司滬杭路小火輪的拖船，客艙一元五角，航行約須二十四小時，至第三天下午四時頃到達上海。本來如去趕長江輪船，也還可以來得及，但是說不定會遇見人滿，無插足之地，所以不如在上海暫住一天，較為從容，住處是老椿記或周昌記，房飯錢兩角四，想起來實在不算貴。第四天上輪船，不問招商或怡和太古，只要那天的船就好，散艙一元半之譜，卻不一定有艙位，有時只得睡地鋪，次日在船上，第六天里總可以到南京下關(guān)了。上邊所說的是平常來往的路程，第一次去的時候乃是與封燮臣君一家同行，在上海多停了兩天，七月廿九日從鄉(xiāng)下姚家埭出發(fā)，至八月初六日才到南京，所坐的是招商的江永船，它走得慢，這名字倒很適切，正如那只頂小的船自稱是江寬吧。

　　五

　　入學(xué)考試

　　等考學(xué)堂，必須暫住客棧，花費就不小，幸而我有本家的叔祖在學(xué)堂里當管輪堂的監(jiān)督，可以寄住在他的房里，只要每月貼三塊錢的飯錢給廚房就行。我于八月初六日走到，初九日即考試額外生，據(jù)舊日記說是共五十九人，難道真是有那么多嗎，現(xiàn)在卻也說不清了?？嫉氖亲髡撘黄}云“云從龍風(fēng)從虎論”，一上午做了，日記上說有二百七十字，不知是怎么樣說的，至今想起來也覺得奇怪。十六日出榜，取了三名，正取胡鼎，我是備取第一，第二是誰不記得了。十七日復(fù)試，題云“雖百世可知也論”，以后不曾發(fā)榜，大概這樣就算都已考取了吧，到了九月初一日通知到校上課。這兩個論題真是難得很，非是能運用試帖詩八股文的作法者都不能做得好，初試時五十六個人一齊下了第，就是我們?nèi)艘膊恢醯奶舆^第二難關(guān)的，因為那要比第一個題目更是空洞了?？墒乔衣y的還在后頭，我們上課一個月之后，遇著全校學(xué)生漢文分班考試，策論的題目是：“問：孟子曰，我四十不動心，又曰，我善養(yǎng)吾浩然之氣，平時用功，此心此氣究如何分別，如何相通，試詳言之?！绷形豢戳诉@個題目，有不對我們這班苦學(xué)生表示同情的么？一星期后榜出來了，計頭班二十四名，二班二十名，其余都是三班，總有五六十吧，大抵什九是老班學(xué)生，大家遇到此心此氣，簡直是一敗涂地了。

　　六

　　副額

　　江南水師學(xué)堂本來內(nèi)分三科，即是駕駛，管輪和魚雷，但是在一九〇一年時魚雷班已經(jīng)停辦，駕駛與管輪原設(shè)有頭二三班，預(yù)定每班三年，那時候三班也已裁去，事實上又不能招收新生直入二班，所以又改頭換面的添了一種副額，作為三班的替代。招生時稱為額外生，考取入堂試讀三個月，甄別一次，只要學(xué)科成績平均有五成，就算及格，比后來的六十分還要寬大，這之后就補了副額學(xué)生了。各班學(xué)生除膳宿，衣靴，書籍，儀器悉由公家供給外，每月各給津貼，稱為贍銀，副額是起碼的一級，月給一兩，照例折發(fā)銀洋一元，制錢三百六十一文。我自九月初一日進堂，至十二月初一日成為正式學(xué)生，洋漢功課照常進行，兵操打靶等則到了次年壬寅即一九〇二年三月發(fā)下操衣馬靴來，這才開始。洋漢功課，我用的是原來的術(shù)語，因為那里的學(xué)科總分為漢文洋文兩部，一星期中五天上洋文，一天上漢文。洋文中間包括英語，數(shù)學(xué)，物理，化學(xué)等中學(xué)功課，以至駕駛，管輪各該專門知識，因為都用英文，所以總名如此，各班由一個教習(xí)專任，從早八時到午后四時，接連五天，漢文則另行分班，也由各教習(xí)專教一班，不過每周只有一天，就省力得多了。就那時計算，校內(nèi)教習(xí)計洋文六人，漢文四人，兵操體操各一人，學(xué)生總數(shù)說不清，大概在一百至一百二十人之間吧。

　　七

　　學(xué)堂的房屋

　　要說學(xué)堂的生活，須得先把房屋說明一下才行。因為不能確說，姑且算是坐北朝南的吧，從朝東的大門進去，二門朝南，中間照例是中堂簽押房等，附屬有文書會計處，后邊是學(xué)生飯廳，隔著院子，南北各三大間，再往北是風(fēng)雨操場，后面一片廣場，豎立著一根桅竿，因為底下張著粗索的網(wǎng)，所以占著不小的面積。以上算是中路。東面靠近大門有一所小洋房，是給兩個頭班教習(xí)住的，那時駕駛的是何利得，管輪的是彭耐爾，都是英國人，大概不過是尉官吧？隔墻一長埭是駕駛堂，向西開門，其迤北一部與操場相并，北邊并列機器廠與魚雷廠，又一個廠分作兩部，乃翻沙廠和木工廠，到這里東路就完了。西路南頭是一個小院子，接著是洋文講堂，系東西各獨立四間，中為甬道，小院有門通外邊，容洋教習(xí)出入，頭班講堂即在南頭，其次為二三班，北頭靠東一間原為魚雷講堂，靠西的是洋槍庫。漢文講堂在其東偏，系東向的一帶廂房，介于中路與東路之間。洋文講堂之北是一小塊空地，西邊有門，出去是兵操和打靶的地方，乃是學(xué)堂的外邊了。管輪堂即在此空地之北，招牌掛在向東的墻門外，也是一長埭，構(gòu)造與駕駛堂一樣。后面西北角舊有魚雷堂，只十幾間，東鄰是一所關(guān)帝廟，有打更的老頭子住在里面，我們將來還要說到他，現(xiàn)在在講房屋，只能至此為止了。

　　八

　　管輪堂

　　管輪堂坐北朝南，長方一塊，外院南屋一排九間，中間是走向洋文講堂等處的通路，其余是教習(xí)的聽差和吹號人等所住的房間，北屋也有九間，中間通往宿舍，左右住著教習(xí)們，中央靠東的一間監(jiān)督所住。院子的東墻開一頭門，外掛管輪堂三字的木板，接著是一條由西北往東南的曲折的走廊，走到飯廳，穿過那院子，再往南折，便是出門去的路。內(nèi)院即是學(xué)生的宿舍，這建筑在光緒初年，與后來北大清華的新宿舍迥不相同，或者多分近似舊書院的制度也未可知。那是一個大院子，東西相對各是十六間的平房，門外有廊，其第八間外面中蓋有過廊，不能使用，空著不算，所以號舍共計是三十間，這大概總占地面五分之四吧，還有西邊五分之一，則是聽差的住處，由那空間的通路走到宿舍來，那里的大院子往北去可以通到便所，往南則是茶爐，再出去就是監(jiān)督的門口了。宿舍定規(guī)每間住兩個人，照例一人發(fā)給床板一副，床架有柱，可掛帳子；兩抽屜半桌一張，凳一個，大書架，箱子架和面盆架各一個，可以夠用。又油燈一盞，油錢二百文，交給聽差辦理，若是要點洋油燈，則自己加添一百文，那玻璃油壺的洋燈也須得自己置辦了。大抵當副額時只好用香油燈對付，到得升了二班，便換了洋燈，但這只是說那窮學(xué)生，后來有些帶錢到學(xué)堂來用的人，那也并不是那么的寒酸了。

　　九

　　宿舍的格式

　　宿舍南北都是板壁，東西一面開門，旁邊是兩扇格子糊紙的和合窗，對面中間開窗，是直開的玻璃門，外邊有鐵柵欄。房間里的布置沒有一定，可以隨各人的意思，但是歸結(jié)起來大抵也只有三類。甲式是床鋪南北對放，稍偏近入口，桌子也拼合放在玻璃窗下，兩人對坐，書架衣箱分列坐后。這種擺法房內(nèi)明朗，空氣流通，享受平等，算是最好，但這須得二人平日要好，才能實行。乙式是床鋪一橫一直，直的靠板壁一面，橫的背門靠對面的板壁，空間留得稍大，桌子可以拼合，也可一人在窗下，一人在橫放的床前壁下，便于各做各人的事。丙式是最差的一種辦法，床鋪也是一橫一直，不過橫的在里邊，如乙式而略向前，約占房間一半，而直的則靠近門口放在窗下，本來也是一半地面，但空出門口一段，實際他所有的才是全部三分之一罷了。新生入堂，被監(jiān)督分配在有空位的那一號里去住，不但人情不免要欺生，而且性情習(xí)慣全不了解，初步隔離的辦法也不算壞，雖然在待遇上要吃些虧。日久有朋友，再來請求移居別號，或者與居停主人意氣相合，也會協(xié)議移動床位。其有長久那么株守門口的人，大抵總有什么緣故，與人合作不來，只好蟄居方丈（實在還不到一方丈）斗室中了。三者之中以甲式最為大方，因為至少總沒有打麻將什么這種違法的企圖也。

　　一〇

　　上飯廳

　　學(xué)生每天的生活是，每天早晨六時聽吹號起床，過一會兒吹號吃早飯，午飯與晚飯也都是如此。說到吃飯，這在新生和低級學(xué)生是一件難事，不過早飯可以除外，因為老班學(xué)生大都是不來吃的。他們聽著這兩遍號聲，還在高臥，廚房里按時自會有人托著長方的木盤，把稀飯和一碟腌蘿卜或醬萵苣送上門來，他們是熟悉了那幾位老爺（雖然法定稱號是少爺）是要送的，由各該聽差收下等起床時慢慢的吃。這時候飯廳里的坐位是很寬暢的，吃稀飯的人可以從容的喝了一碗又一碗，但是等到午飯或晚飯，那就沒有這樣的舒服了。飯廳用的是方桌，一桌可以坐八個人，在高班卻是例外，他們至多不過坐六人，坐位都有一定，只是同班至好或是低級里附和他們的小友，才可以參加，此外閑人不能闌入。年級低的學(xué)生一切都無組織，他們一聽吃飯?zhí)柭?，便須直奔向飯廳里去，在非頭班所占據(jù)的桌上見到一個空位，趕緊坐下，這一餐飯才算安穩(wěn)的到了手。在這大眾奔竄之中，頭班卻比平常更安詳?shù)?，張開兩只臂膊，像螃蟹似的，在曲折的走廊中央大搖大擺的踱方步。走在他后面的人，不敢繞越僭先，只能也跟著他踱，到得飯廳里，急忙的各處亂鉆，好像是晚上尋不著窠的雞，好容易找到位置，一碗雪里蕻上面的幾片肥肉也早已不見，只好吃頓素飯罷了。

　　一一

　　打靶

　　吃過早飯后，在八點鐘上講堂之前，每天的功課是打靶，但是或者因為子彈費錢的緣故吧，后來大抵是隔日打一次了。打靶是歸兵操的徐老師指導(dǎo)的，那時管輪堂監(jiān)督暫兼提調(diào)，所以每回由他越俎經(jīng)管，在一本名冊上簽注某人全中，中一兩槍，或是不中。后來兵操換了隊伍出身的梅老師，打靶也要先排了隊出去，末了整隊回來，規(guī)矩很嚴了，最初卻很是自由，大家零零落落的走去，排班站著，輪到打靶之后，也就提了槍先回來了，看去倒很有點像綠營的兵，雖然號衣不是一樣。老學(xué)生還是高臥著聽人家的槍聲，等到聽差一再的叫，打靶回來的人也說，站著的人只有三兩個了，老爺們于是蹶然而起，操衣褲腳散罩在馬靴外邊，蓬頭垢面的走去，不管三七二十一的開上三槍，跑回宿舍來吃冷稀飯，上課的鐘聲也接著響了起來了。學(xué)堂以前打靶只是跪著放槍，梅老師來后又要大家臥放立放，這比較不容易，不免有些怨言，但是他自己先來，不管草里土里，隨便躺倒，站著舉起槍來，隨手打個全紅，學(xué)生們也就無話可說，古人云：“以身教者從，”的確是不錯的。梅老師年紀很輕，言動上有些粗魯?shù)埠苤彼虼藵u漸得到學(xué)生的佩服，雖然我因為武功很差，在他所擔任的教科中各項成績都不好，和他不接近，但是在許多教習(xí)中我對于他的印象要算是很好的。

　　一二

　　午前的點心

　　學(xué)堂里上課的時間，似乎是在沿用書房的辦法，一天中間并不分做若干小時，每小時一堂，它只分上下午兩大課，午前八點至十二點，午后一點半至四點，于上午十點時休息十分鐘，打鐘為號，也算是吃點心的時間。關(guān)于這事，汪仲賢先生從前曾經(jīng)有這幾句話說得極好：“早晨吃了兩碗稀飯，到十點下課，往往肚里餓得咕嚕嚕的叫，叫聽差到學(xué)堂門口買兩個銅元山東燒餅，一個銅元麻油辣醬和醋，拿燒餅蘸著吃，吃得又香又辣，又酸又點饑，真比山珍海味還鮮。”這里我只須補充說一句，那燒餅在當時通稱為侉餅，意思也原是說山東燒餅，不過用了一個別號，仿佛對于山東人有點不敬，其實南京人稱侉子只是略開玩笑，山東朋友也并不介意的。這是兩塊約三寸見方的燒餅連在一起，中間勒上一刀，拗開就是兩塊，近來問南京人卻已不知道這東西，也已沒有侉餅的名稱，但是那麻油辣醬還有，其味道厚實非北京所能及，使我至今未能忘記。那十點鐘時候所吃的點心當然不止這一種，有更闊的人吃十二文一件的廣東點心，一口氣吃上四個也抵不過一只侉餅，我覺得殊無足取，還不如大餅油條的實惠了。汪仲賢先生所說是一九一〇年左右的事，大概那種情形繼續(xù)到清末為止，一直沒有變?yōu)槊恳恍r上一堂的制度吧。

　　一三

　　洋文講堂

　　洋文功課是沒有什么值得說的，頭幾年反正教的都是普通的外國語和自然科學(xué)，頭班以后才弄航?；驒C械等專門一點的東西，倒是講堂的情形可以一講，因為那是有點特別的。洋文講堂是隔著甬道，東西對立，南北兩面都是玻璃窗，與門相對的墻上掛著黑板，前面是教習(xí)的桌椅，室內(nèi)放著學(xué)生的坐位四排，按著名次坐。南京的冬天本不很冷，但在黑板左近總裝起一個小火爐來，上下午生一點爐火，我想大概原來是對付洋教習(xí)的吧，我們卻并不覺得它有什么好處，特別如有一時期代理二班教習(xí)的奚老師，他還把桌子挪到門口那邊去，有點避之若浼的意思。到了夏天，從天井上掛下一大塊白布的風(fēng)扇，繩子由壁間通出去，有聽差坐在屋外小弄堂里拉著，這也是毫無用處的東西，后來學(xué)堂也作興放暑假若干天，那時候或者這就取消了吧。漢文講堂只是舊式的廂房，朝東全部是門，下半是板，上部格子上糊紙，地面砌磚，與洋文講堂比較起來差得多了，那些火爐風(fēng)扇也都沒有，好在每星期只有一天，也就敷衍過去，誰都沒有什么不平。還有一層漢文簡直沒有什么功課，雖說上課實際等于休息，而且午后溜了出來，回到宿舍泡一壺茶喝，閑坐一會兒也無妨礙，所以這一天上課覺得輕松，不過那要走間道走過文書房，不是新生所能做到的罷了。

　　一四

　　漢文講堂

　　我說漢文功課覺得輕松，那是因為容易敷衍之故，其實原來也是很難的，但是誰都無力擔負，所以只好應(yīng)付了事了。那時漢文教習(xí)共有四人，一位姓江，一位姓張，都是本地舉人，又兩位是由駕駛堂監(jiān)督朱，管輪堂監(jiān)督周兼任，也是舉人，總辦方碩輔是候補道，大概也是秀才出身，他的道學(xué)氣與鴉片煙氣一樣的重，仿佛還超過舉人們，這只要看入學(xué)考試和漢文分班的幾個題目就可知道。我的國文教員是張然明老師，辛丑十月的日記上記有幾個作文題目，今舉出二十日的一個來為例：“問：秦易封建為郡縣，衰世之制也，何以后世沿之，至今不改，試申其義。”這固然比那“浩然之氣”要好一點，但沒法辦還是一樣的，結(jié)果只能一味的敷衍，不是演義便是翻案，務(wù)必簡要，先生一半因為改卷省力，便順水推舟，圈點了事，一天功課就混過去了。這種事情很是可笑，但在八股空氣之下，怎么做得出別的文章來呢。汪仲賢先生說：“有一位教漢文的老夫子說，地球有兩個，一個自動，一個被動，一個叫東半球，一個叫西半球?！边@不知道是那一位所說的，我們那時代的教員還只是舊的一套，譬如文中說到社會，他誤認為說古代的結(jié)社講學(xué)，刪改得牛頭不對馬嘴，卻還不來摻講新學(xué)，汪先生所遇見的已是他們的后任，不免有每下愈況之感了。

　　一五

　　操練

　　午飯后吹號體操，這有點不大合于衛(wèi)生，但這些都沒有排在上課時間里，因為那時間是整個的被洋漢文占去了，所以只好分配在上課的前后去了。新生只弄啞鈴，隨后改弄像酒瓶似的木制棍棒，有點本事的人則玩木馬，云梯及杠桿等，翻跟斗，豎蜻蜓的獻技，雖然平日功課不好，但在大考時兩江總督會得親自出馬，這些人便很有用處，因此學(xué)校里對于他們也是相當重視的。每星期中爬桅一次，這算是最省事，按著名次兩個人一班，爬上爬下，只要五分鐘就了事，大考時要爬到頂上，有些好手還要蝦蟆似的伏在桅尖上，平常卻只到一半，便從左邊轉(zhuǎn)至右邊，走了下來了。最初的教習(xí)是林老師，本校老畢業(yè)生，年紀并不大，因為吃鴉片煙，很是黑瘦，他只是來叫幾句英語號令，他的本領(lǐng)大概也只能玩棍棒而已，后來換了新軍出身的梅老師，那是一位很有工夫的人，諸事都整頓起來了，但是爬桅也歸了他指導(dǎo)，這于他多少是覺得有點別扭的。兵操在晚飯以前，雖然不是天天有，但一星期總有四次以上吧。梅老師之前教操的是一位徐老師，平時下操場他自己總還是穿著長袍，所以空氣很是散漫，只是敷衍了事，到得考試時候，照例有什么官來監(jiān)考，那一天他才穿起他的公服來，大帽馬褂，底下是戰(zhàn)裙似的什么東西，看去有點滑稽，仿佛像是戲臺上的人物。

　　一六

　　點名以后

　　出操回來，吃過晚飯之后，都是學(xué)生自己所有的時間了。用功的可以在燈下埋頭做功課，否則也可以看閑書，或是找朋友談天，有點零錢的時候，買點白酒和花生米或是牛肉，吃喝一頓，也是一種快樂。到了九點三刻，照例點名，吹號不久，即由監(jiān)督同了提著風(fēng)雨燈的聽差進來，按著號舍次序走過去，只看各號門口站著兩個人便好，并不真是點呼，這樣就算完了。十點鐘在風(fēng)雨操場上吹就眠的號，那里有兩只廚房里所養(yǎng)的狗，聽了那一套號聲，必定要長嗥相和，數(shù)年如一日，可是學(xué)生們聽了卻毫不關(guān)心，要用功或談天到十二點一點都無所不可，問題只是燈油不夠，要另外給錢叫聽差臨時增加，因為一個月三百文的洋油，每天一定的分量是不大多的。兩堂宿舍中以管輪堂第十六至三十號這一排為最好，因為坐東朝西，西面是門，有走廊擋住太陽，東窗外是空地，種著些雜樹，夏天開窗坐到午夜，聽打更的梆聲自遠而近，從窗下走過，很有點鄉(xiāng)村的感覺。后來回想起來，曾寫過一首諧詩以為紀念，其詞云：“昔日南京住，匆匆過五年。炎威雖可畏，佳趣卻堪傳。喜得空庭寂，難消永日閑。舉杯傾白酒，買肉費青錢。記日無余事，書盡一編。夕涼坐廊下，夜雨溺門前。板榻不覺熱，油燈空自煎。時逢擊柝叟，隔牖問安眠。”題云“夏日懷舊”，原是說暑假中的事情的。

　　一七

　　星期日

　　星期日照例是宿舍一空，有些家住南京的學(xué)生都回家去了，一部份手頭寬裕的上城南去玩，其次也于午后出城往下關(guān)，只有真是窮得連一兩毛錢都沒有的才留在學(xué)堂里閑坐。這所謂周末空氣，在星期六下午便已出現(xiàn)，出操回來之后本城學(xué)生便紛紛告假回去，大抵要到星期日點名前才回校，但也有少數(shù)節(jié)儉家特別要吃了晚飯后才去，次日也于飯前趕回學(xué)堂，魯迅曾很挖苦他們，說七月半開放地獄門，有些鬼魂于飯后出來，到了十六那天跑回地獄去吃晚飯，可說是刻畫盡致了。往城南去大抵是步行到鼓樓，吃點小點心，雇車到夫子廟前，在得月臺吃茶和代午飯的饅頭面，游玩一番，迄走到北門橋，買了油雞鹽水鴨各一角之譜，坐車回學(xué)堂時，飯已開過，聽差各給留下一大碗飯，開水一泡，如同游是二人，剛好吃得很飽很香。若是下關(guān)，那很可以步行來回，到江邊一轉(zhuǎn)，看上下水輪船的熱鬧之后，在一家鎮(zhèn)江揚州茶館坐下，吃幾個素包子，確是價廉物美，不過這須是在上午才行罷了。學(xué)生告假出去，新生和低班學(xué)生總喜歡穿著操衣，有點夸示的意思，老班則往往相反，大都改穿了長衣，這原因很有點復(fù)雜，有的倚老賣老，有的世故漸深，覺得和光同塵，行動稍為方便，但有的也由于要躲避人家的耳目，有如抽兩口鴉片煙，在每班里這種仁兄也總是會得有個把人的。

　　一八

　　不平

　　學(xué)堂里的生活照上邊所說的看來，倒是相當?shù)膶懸獾模悄抢锏拿∫矟u漸顯現(xiàn)出來，在我做了二班學(xué)生的時候，有好些同學(xué)不約而同的表出不滿意來了。其一是覺得功課麻胡，進步遲緩，往往過了一年半載，不曾學(xué)了什么東西。其二是烏煙瘴氣的官僚作風(fēng)，好幾年都是如此，雖然以我進去的頭兩年為最甚。只根據(jù)不完全的舊日記，壬寅（一九〇二）年中便有這兩件可以為例，都是在方碩輔做總辦的時代的事。正月廿八日，下午掛牌革除駕駛堂學(xué)生陳?？狄幻驗槲闹杏小袄蠋煛倍?，意存譏刺云。又七月廿八日，下午發(fā)贍銀，聞駕駛堂吳生扣發(fā)，并截止其春間所加給銀一兩，以穿響鞋故，響鞋者上海新出紅皮底圓頭鞋，行走時吱吱有聲，故名。在這種空氣之中，有些人便覺得不能安居，如趙伯先楊曾誥等人，均自行退學(xué)，轉(zhuǎn)到陸師或日本去，次年四月里胡鼎也因文章犯忌諱，迫令退學(xué)了。甲辰乙巳年間，總辦是蔣超英，他不是候補道，原是水師出身的人，甲申中法戰(zhàn)役失機革職，后來起復(fù)，官銜是前游擊。他在操場對學(xué)生訓(xùn)話，說你們好好用功，畢業(yè)便是十八兩，十六兩，十四兩，將來前程遠大，像薩鎮(zhèn)冰，何心川那樣，都是紅頂子，藍頂子。蔣君人雖粗魯，卻還直爽，所以我對于他個人相當有好感，但是這種升官發(fā)財學(xué)說那總是不足為訓(xùn)的了。

　　一九

　　不平二

　　汪仲賢先生在他的《回憶》中曾說：“校中駕駛堂與管輪堂的同學(xué)隔膜得很厲害，平常不很通往來。據(jù)深悉水師學(xué)堂歷史的人說，從前兩堂的學(xué)生互相仇視，時常有決斗的事情發(fā)生，有一次最大的械斗，雙方都毆傷了許多人，總辦無法阻止，只對學(xué)生嘆了幾口氣?！边@一節(jié)話當出于傳聞之誤，我們那時候兩堂學(xué)生并無仇視的事情，雖然隔膜或未能免，倒是同堂的學(xué)生因了班次不同很不平等，特別是頭班對于二班和副額，如不附和他們做小友，便一切都要被歧視以至壓迫。例如學(xué)生房內(nèi)用具，都向?qū)W堂領(lǐng)用，低級學(xué)生只可用一頂桌子，但頭班卻可以占兩頂以上，有時便利用了來打牌。我的同班吳志馨君同頭班的翟某同住，后來他遷住別的號舍，把自己固有的桌子以外又分去了那里所有的三頂之一，翟某大怒罵道，你們即使講革命，也不能革到這個地步。過了幾天，翟的好友戈某向著吳君尋釁，說我便打你們這些康黨，幾乎大揮老拳，又有高某也附和著鬧，大家知道這都是桌子風(fēng)潮的余波。吳君當然并非康黨，也未曾參加講革命，但他們看來敢于不尊敬前輩，當然要以“亂黨”論了。吳君后來調(diào)往駕駛堂，畢業(yè)后當了幾年艦長，民國十六七年北伐時他在青島做渤海艦隊司令，因為“通敵”為張宗昌所槍斃，那時才真應(yīng)了翟戈二人的話了。

　　二〇

　　爭斗

　　學(xué)生有這些不平，便慢慢的要顯現(xiàn)出來。第一步是想改換環(huán)境。壬寅冬天總辦換了黎錦彝，也是候補道，卻比較年輕，江督又叫他先去日本考察三個月，校務(wù)令格致書院的吳可園兼代。聽說他要帶四名學(xué)生同去，大家覺得這是一條出路，便同胡鼎，張鵬，李昭文共四人往找新舊總辦，上書請求，結(jié)果說是帶畢業(yè)生去，計劃完全失敗。胡鼎又對江督及黎氏上條陳，要怎樣改革學(xué)堂，才能面目一新，大概因為理論太高，官僚也于改革少興趣，自然都如石沉大海，沒有一點影響。對于學(xué)生間的不平等，要想補救，空談是無用的，只能用實行來對抗，剝削役使一切不承受，也不再無理地謙遜，即如上文說過的上飯廳的時候，盡管老學(xué)生張開了螃蟹的臂膀在踱著，后邊的人就不客氣的越過去，他們的架子便只好擺給自己看了。這種事情積累起來，時常引起沖突，老班只有謾罵恫嚇，使用無賴的手法，但是武力不能解決問題，經(jīng)過一次爭鬧，他們的威風(fēng)也就減低一層，到后來再也抖不起來了。那時候的二班只注意于打破不平等，這事終于成功了，但這只是消極的一面，以后升了頭班，決不再去對別班擺架子，可是并沒有更進一步的做，去同他們親近交際，班次間的不平等是沒有了，但還存在著一種間隔，或者可以說是疏遠，這風(fēng)氣不知道后來什么時候才有轉(zhuǎn)變。

　　二一

　　老師

　　在學(xué)堂里老師不算少，一起算起來共有八位，但是真是師傅似的傳授給一種本事的卻并沒有。即如說英文吧，從副額時由趙老師奚老師教起，二班是湯老師，頭班是鄭老師，對于這幾位我仍有相當敬意，可是老實說，他們并沒有教我怎么看英文，正如我們能讀或?qū)憞囊膊皇悄且粋€先生教會的一樣，因為學(xué)堂里教英文也正是那么麻胡的。我們讀印度讀本和文法，（還不是“納思菲耳”，雖然同樣的是為印度人而編的，）有如讀《四書章句》，等讀得久了自己了解，我們同學(xué)大都是受的這一種訓(xùn)練。于我們讀英文有點用的只是一冊字典，這本是英文注漢字，名字卻叫做“華英字典”，用薄紙單面印刷，有些譯語也特別奇妙，但是后印本隨即刪去，改稱“英華字典”則又是后來的事了。本來學(xué)堂里學(xué)洋文完全是敲門磚，畢業(yè)之后不管學(xué)問的門有沒有敲開，大家都把它丟開，再也不去讀了，雖然口頭話還是要說幾句的。我是偶然得到了一冊英文本的《天方夜談》，引起了興趣，做了我外國語的老師，假如沒有它，大概出了學(xué)堂，我也把那些洋文書一股腦兒的丟掉了吧。有些在兵船上的老前輩，照例是沒有書的了，看見了這《天方夜談》也都愛好起來，雖然我的一冊書被輾轉(zhuǎn)借看而遺失，但也還是件愉快的事，因為它能教給我們好些人讀書的趣味。

　　二二

　　老師二

　　漢文老師我只有一個，張然明名培恒，是本地舉人，說的滿口南京土話，又年老口齒不清，更是難懂得很，但是對于所教漢文頭班學(xué)生很是客氣，那些漢文列在三等，雖然洋文是頭班，即是螃蟹似的那么走路的人，在他班里卻毫不假以詞色，因為他是只以漢文為標準的。說到教法自然別無什么新意，只是看《史記》，“古文”，作史論，寫筆記，都是容易對付的，雖然用的也無非是八股作法。辛丑十一月初四日課題是：“問：漢事大定，論功行賞，紀信追贈之典闕如，后儒謂漢真少恩，其說然歟？”我寫了一篇短文，起頭云：“史稱漢高帝豁達大度，竊以為非也，帝蓋刻薄寡恩人也?！睆埨蠋熂恿嗽S多圈，發(fā)還時還夸獎?wù)f好，便是一例。那時所使用的于正做之外還有反做一法，即是翻案，更容易見好，其實說到底都是八股，大家多知道，我也并不是從張老師學(xué)來的，不過在他那里應(yīng)用得頗有成效罷了。所以我在學(xué)堂這幾年，漢文這一方面未曾學(xué)會什么東西，只是時時耍點拳頭給老師看，騙到分數(shù)，一年兩次考試列在全堂前五名時，可以得到不少獎賞，要回家去夠做一趟旅資，留住校里大可吃喝受用。所看漢文書于后來有點影響的，乃是當時書報，如《新民叢報》，《新小說》，梁任公著作，以及嚴幾道林琴南的譯書，這些東西那時如不在學(xué)堂也難得看到，所以與學(xué)堂也可以說間接是有關(guān)系的。

　　二三

　　天方夜談

　　《天方夜談》是我在學(xué)堂里看到的唯一的新書，如讀本所說我想我該喜歡它的。在中文書方面，當時看了很喜歡的也有好些，如《飲冰室自由書》等，真可以說是讀了不忍釋卷，但是后來也就不怎么珍重了。《天方夜談》的時間卻是很長，正如普通常說的，從八歲至八十歲的老小孩子大概都不會忘記它，只要讀過它的幾篇。在本國這類的東西并不是沒有，如《西游記》，《封神傳》，民間傳說的故事如白蛇，蛇郎及老虎外婆等，文人寫的有《聊齋志異》為代表，這些也為人所愛讀，過于四書五經(jīng)，但是比起《天方夜談》來總還有點不如?！段饔巍贰斗馍瘛返墓适吕锎笕宋锾啵际鞘裁蠢献媸裁捶?，空氣有點硬化，而且不免單調(diào)，蛇郎等童話沒有這缺點了，卻是還在幼稚期，不曾十分長發(fā)?！短旆揭拐劇吩沁@一類質(zhì)料，但從市場上經(jīng)過了來，由多年說話人的安排與聽眾的取舍，使它更是豐富純熟，要拿以前茶館里的聊齋演義相比，多少近似，不過它并無蒲留仙那樣的原本，所以可說是真正的民間文學(xué)了。我認識了這一本書，覺得在學(xué)堂里混過的幾年也還不算白費，雖然那時的書早已遺失了，前幾年托友人在上海買了一冊現(xiàn)代叢書本，根據(jù)白敦譯文最為可靠，可惜中間一疊十六頁錯訂缺少。中文有奚若譯四冊，大抵系依據(jù)雷恩譯文選本，因為是古文，所以沒有細讀。

　　二四

　　打靶余聞

　　打靶在外場操練中間最為簡單，也比較有興趣，有時候等全體完畢之后，可以請求再多打一次。所用槍械本來是馬梯尼，不但笨重，反座力也強，肩頭要撞得紅腫，我進去時剛換了毛瑟槍，就好得多了。打靶場在學(xué)堂西邊，南頭有一座小土山，山下放了靶子，近地插上小紅旗，一直倒也沒有出過什么事情。只有一次，打靶中間忽然有四五只狗成群地跑過來，打靶的已經(jīng)把槍停住了，監(jiān)督是念《感應(yīng)篇》放生的人，急得連聲大叫不要放，那時輪到打靶的恰巧是頭班的余德先，他的打槍算是不錯的，聽了起了反感，舉槍一發(fā)，看見一頭大黃狗倒在地上，跳起來一下，隨即躺倒不動了。這件事不打緊，卻使得監(jiān)督大為狼狽，在他的功過格上至少要填上好幾過了。又一次是預(yù)備大考，在打靶之后接著兵操，平常操演只放空槍，這時要放響槍了，發(fā)給了黃蠟封口的子彈，排好班分行對立，徐老師恐怕槍膛留有實彈，叫大家先放一下看。沒有號令誰都沒有裝上什么，放不出什么聲音，其中卻夾著一兩響聲，只見西邊排頭杜君拋槍奔去抱頸大叫，難道真是中了槍了么？徐老師跑去檢查，操衣領(lǐng)頭擱著一堆熔化的黃蠟，項頸上燙成一個大水泡，看東邊排頭戈君的槍膛子留有彈殼，可見他是裝填了，而且還是平放，或者瞄準了項頸放的也未可知。再查杜君的槍里也有彈殼，那么他原是對放的，只是沒有打中罷了。

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