“懷民亦未寢”，此一句化作了（liao )：

“懷民～懷民？張懷民！”

《記承天寺夜游》中的“懷民”，被我等后生們游戲一翻，不知張君意下如何？～(￣▽￣～)~

“清河張君夢(mèng)得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰‘快哉’?！?/p>

同是被貶，懷民先生亦不遜色于坡翁也。懷民亦在經(jīng)營起一片自己的精神境域。

面對(duì)現(xiàn)實(shí)坎坷，不是“悲哉”“痛哉”“苦哉”，而是請(qǐng)友人東坡來看看：老哥，你看我玩得如何？

然后東坡見狀，為之倒絕，連聲喃喃：快哉，快哉。

以上均為想象(?￣▽￣)?

“今張君不以謫為患，收會(huì)計(jì)之余功，而自放山水之間，此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快。而況乎濯長江之清流，揖西山之白云，窮耳目之勝以自適也哉！不然，連山絕壑，長林古木，振之以清風(fēng)，照之以明月，此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者，烏睹其為快也哉？”

“士生于世，使其中不自得，將何往而非??？使其中坦然，不以物傷性，將何適而非快？”

這篇蘇轍為兄長所作《黃州快哉亭記》，也記錄下張懷民這樣與東坡先生能相互通氣的人，苦中作伴兒，亦是可幸之事。

內(nèi)心坦蕩，亦是堅(jiān)韌。

君有雪堂，我有快哉。幸會(huì)，多謝。