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聲樂:用人聲演唱的音樂形式

2022-02-04 16:56 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

貝多芬62、聲樂用人聲演唱的音樂形式


氣息(漢語詞語)(百度百科):…

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聲樂相關(guān)

…聲:見《牛頓89》…

(…《牛頓》:小說名…)

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…樂:見《歐幾里得147》…

(…《歐幾里得》:小說名…)


聲樂(用人聲演唱的音樂形式)(百度百科):

…音、樂、音樂:見《歐幾里得146、147》…

…形、式、形式:見《歐幾里得13》…

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聲樂,是指用人聲演唱的音樂形式。

聲樂是以人的聲帶為主,配合口腔、舌頭、鼻腔作用于氣息,發(fā)出的悅耳的、連續(xù)性、有節(jié)奏的聲音。

…作、用、作用:見《歐幾里得68》…

…連、續(xù)、連續(xù):見《歐幾里得44》…

…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…

…節(jié)、奏、節(jié)奏:見《牛頓87~88》…

…聲、音、聲音:見《牛頓96》…


音域高低音色差異,可以分為女高音、女中音、女低音和男高音、男中音、男低音。

…音、色、音色:見《貝多芬46》…


每一種人聲的音域,大約為二個八度。

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基本解釋

…基、本、基本:見《歐幾里得2》…

…解、釋、解釋:見《歐幾里得56》…

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(1)指歌唱的音樂,可以有樂器伴奏。

(2)古代泛指音樂和音樂活動。

今指歌唱。

可以有音樂伴奏,亦可無音樂伴奏,皆以歌喉為主,與器樂不同

…活、動、活動:見《歐幾里得22、23》…

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唱法

…唱:見《貝多芬51》…

…法:見《歐幾里得3》…

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所謂“唱法”,實際上就是一種特有的演唱模式。

…模、式、模式:見《歐幾里得168》…

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這種模式直接影響著演唱的外在表現(xiàn)風(fēng)格。

…直、接、直接:見《歐幾里得34》…

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就美聲唱法、民族唱法、流行唱法這三種唱法而言,因為唱法模式不同,故而風(fēng)格也會有所不同。

具體地說,三種唱法之所以在風(fēng)格表現(xiàn)上有較大的差異,其主要原因是因為三種唱法在歌唱發(fā)聲的原理運用上的不同所致。

…原、因、原因:見《歐幾里得199》…

…原、理、原理:見《歐幾里得41》…

…運、用、運用:見《伽利略29》…

(…《伽利略》:小說名…)

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美聲唱法注重發(fā)聲的技巧性和規(guī)范性,強調(diào)聲音的共鳴和掩蓋,在生理上要求喉頭向下使喉嚨充分打開,追求強烈力度,以獲得高質(zhì)量的聲音效果。

…技、巧、技巧:見《牛頓89》…

…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…

…共、鳴、共鳴:見《牛頓92》…

…生、理、生理:見《富田興合苑業(yè)主的大事小事99》…

(…《富田興合苑業(yè)主的大事小事》:小說名…)

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…力:見《歐幾里得59》…

…度:見《歐幾里得24》…

…質(zhì)、量、質(zhì)量:見《伽利略5》…

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民族唱法則注重歌唱發(fā)聲的自然性,強調(diào)行腔與咬字的有機(jī)結(jié)合,主張“字”正才能“腔”圓的基本觀點,追求“字清”而“韻正”的傳統(tǒng)格式。

…自、然、自然:見《歐幾里得128》…

…有、機(jī)、有機(jī):見《富田興合苑業(yè)主的大事小事162》…

(…《富田興合苑業(yè)主的大事小事》:小說名…)

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…基、本、基本:見《歐幾里得2》…

…觀、點、觀點:見《歐幾里得50、51》…

…格、式、格式:見《牛頓88》…

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而流行唱法則更多的是注重“感覺”,強調(diào)樂感和摹仿在歌唱中的重要性,追求聲音的個性與特色,以及“口語化”式的演唱風(fēng)格。

…感、覺、感覺:《牛頓120》…

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由此可見,三種唱法從演唱模式到風(fēng)格表現(xiàn)上的差異是顯而易見的。


“當(dāng)今世界男高音之王,具有“歐洲三杰”美稱的帕瓦羅蒂、多明戈、卡雷拉斯,他們?nèi)说某m都屬于美聲唱法,但具體地說又有所不同。

請看下集《貝多芬63、美聲唱法豎唱法;橫唱法》”

若不知曉歷史,便看不清未來

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