阿房宮“為項(xiàng)羽所焚毀”辨??

千百年來(lái)項(xiàng)羽“火燒阿房宮”之說，一直被人們當(dāng)作歷史的真實(shí)，而歷代相傳。1999年上海辭書出版社出版的《辭?！?，其中“阿房宮遺址”辭條載：“秦亡，為項(xiàng)羽所焚毀”，似乎已經(jīng)成為歷史定論。然而從有關(guān)史料看，事實(shí)并非如此。但鑒于《辭?！愤@樣權(quán)威的辭書認(rèn)定阿房宮是為項(xiàng)羽所焚毀，這就不能不予商榷、探究。這是項(xiàng)羽文化研究中的不能回避的課題之一。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的公元前350年，秦國(guó)的國(guó)君秦孝公， 把在櫟陽(yáng)的都城遷移到咸陽(yáng)。因位于九嵕山之南，渭水之北，在山水之陽(yáng)，故名咸陽(yáng)。其國(guó)都咸陽(yáng)遺址在今陜西省咸陽(yáng)市東北窯店鎮(zhèn)附近。秦國(guó)在尚未統(tǒng)一全國(guó)以前，秦王嬴政即在國(guó)都咸陽(yáng)營(yíng)造“咸陽(yáng)宮”。公元前221年秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)。隨后，遷天下富豪十二萬(wàn)戶于咸陽(yáng)，都城規(guī)模逐漸擴(kuò)大。都城咸陽(yáng)成為秦國(guó)和秦朝的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。

據(jù)《史記?秦始皇本紀(jì)》載：早在秦國(guó)統(tǒng)一全國(guó)之前，“秦每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽(yáng)北阪上?！奔窗幢徽鞣?guó)家宮室的式樣復(fù)制建造。以安置被擄來(lái)的各國(guó)宮人、器物。統(tǒng)一全國(guó)后，秦始皇覺得“咸陽(yáng)人多，先王之宮廷小”，遂大規(guī)模改建咸陽(yáng)城，擴(kuò)建“咸陽(yáng)宮”。把宮殿的重心，逐漸移向西周故都“豐鎬之間”。于是“咸陽(yáng)之旁二百里內(nèi)宮觀二百七十復(fù)道甬道相連”?！皺店?yáng)宮”、“興樂宮”等名目繁多的宮室鱗次櫛比。形成浩大的宮室建筑群。秦始皇三十五年（公元前212年），開始建造規(guī)模宏大的“阿房宮”，以作長(zhǎng)久“視朝”宮殿之用。然該工程破土動(dòng)工僅兩年，秦始皇即駕崩。秦始皇自即位起就著手建造其規(guī)模巨大的陵寢，長(zhǎng)期役用勞工囚徒達(dá)七十萬(wàn)。秦始皇病故后，秦二世把建筑阿房宮的工匠轉(zhuǎn)至驪山，參與抓緊建造始皇帝陵墓。雖然秦二世“驪山未畢，復(fù)作阿房”，然因義軍揭竿而起，政局動(dòng)蕩，僅兩三年內(nèi)，秦朝就被項(xiàng)羽所滅。“阿房宮”再也沒有建造下去。至西漢，“阿房宮”址作為“上林苑”的一部分，成為皇家狩獵場(chǎng)地。

至于《史記》所記，秦始皇“營(yíng)作朝宮渭南上林苑中，先作前殿阿房，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬(wàn)人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵南山……”秦代以五尺為步，一尺約合今23.1厘米。東西五百步，約合今693米。南北五十丈，約合今116米。這僅是“前殿”的范圍。如果阿房宮全部建成，其規(guī)模可想而知。司馬遷《史記》的記載，只能作“設(shè)計(jì)規(guī)劃”看，而不能作全部竣工的“成品房”看。就因施工停止而未及命名，因其地名“阿房”，也就俗稱“阿房宮”了。

《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》載：“項(xiàng)羽引兵西屠咸陽(yáng)，殺秦降王子?jì)?。燒秦宮室，火三月不滅?！彼^“燒秦宮室”，是指焚燒秦朝規(guī)模宏大的主建筑群“咸陽(yáng)宮”等宮室。所謂“火三月不滅”，應(yīng)指“咸陽(yáng)之旁二百里內(nèi)”已建成和尚在建的宮觀。阿房宮遺址在今西安市西郊阿房村，秦都城咸陽(yáng)遺址在今咸陽(yáng)市東北窯店鎮(zhèn)。項(xiàng)羽沒有必要去焚燒這個(gè)“爛尾”宮殿的。

其實(shí)，項(xiàng)羽“燒秦宮室”，并沒有全燒掉。眾多的反秦軍將士兵生活居住，和武器錙重存放等等，必然占用相當(dāng)?shù)膶m室。事實(shí)上，漢高祖五年（公元前202年），西漢王朝建都長(zhǎng)安（故城在今西安市西北），以長(zhǎng)安城東南隅之秦“興樂宮”，改名為“長(zhǎng)樂宮”。劉邦由秦“櫟陽(yáng)宮”遷到改名后的“長(zhǎng)樂宮”，作為“視朝”的臨時(shí)宮殿和居所。蕭何于奪取政權(quán)后三年，興建漢初第一座宮殿“未央宮”，這才由“長(zhǎng)樂宮”轉(zhuǎn)至“未央宮”，“大朝諸侯群臣”。劉邦仍住在“長(zhǎng)樂宮”。而太上皇一直住在秦“櫟陽(yáng)宮”?！妒酚?高祖本紀(jì)》載：高祖十年“七月，太上皇崩櫟陽(yáng)宮”。高祖十二年“四月甲辰，高祖崩長(zhǎng)樂宮”。如上史料足以證明：“秦宮室”并沒有全燒掉。至于“爛尾”的“阿房宮”，更不放在項(xiàng)羽的眼里！

西漢司馬遷《史記》諸篇之中，計(jì)有十多處記載“阿房宮”，文景時(shí)的賈山《至言》、東漢班固《漢書》、成書于或東漢或三國(guó)或魏晉時(shí)的《水經(jīng)》、成書不晚于南北朝時(shí)古地理書《三輔黃圖》、北魏酈道元《水經(jīng)注》等典籍，也都記載秦阿房宮，但他們都沒有記載“項(xiàng)羽火燒阿房宮”的只言片語(yǔ)。

距秦朝八百年以后的唐代大詩(shī)人杜牧，所作《阿房宮賦》，把尚未建成的“阿房宮”，用極盡華美的詞藻，將其宏偉雄奇、富麗堂皇鋪陳得淋漓盡致。作為文學(xué)作品，堪稱生花妙筆。作為歷史事實(shí)，卻是有意無(wú)意的歪曲。杜牧作賦的本意，在《上知己文章啟》中坦言：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！痹凇顿x》的末尾告誡：“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。”是有其明確的政治目的，借古諷今，勸告皇帝唐敬宗李湛“以史為鑒”，勤政愛民，勿蹈秦始皇橫征暴斂亡國(guó)的復(fù)轍。作為詩(shī)人文學(xué)家，杜牧想象豐富、“借題發(fā)揮”，確實(shí)是過人的才華橫溢！但文學(xué)作品畢竟不是史書。而此《賦》廣為流傳，特別是其中的“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”句，卻把項(xiàng)羽釘在“火燒阿房宮”的歷史恥辱柱上了。致使人們當(dāng)作歷史的真實(shí)而深信不疑，千百年來(lái)陳陳相因，以訛傳訛至今。

1933年民國(guó)政府“國(guó)立北平研究院”史學(xué)研究所，開始了在陜西地區(qū)的考古工作。在當(dāng)年《陜西調(diào)查古跡報(bào)告》里，提到了調(diào)查阿房宮遺址的過程。1994年西安市文物局對(duì)阿房宮遺址開展大面積的勘探調(diào)查。為阿房宮的基本布局，提供了科學(xué)依據(jù)和實(shí)物資料。2002年以后，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所和西安市文物保護(hù)考古所，組建了阿房宮考古工作隊(duì)。對(duì)現(xiàn)存的秦代阿房宮前殿遺址，進(jìn)行了“地毯式”的全面考古勘察。在二十多萬(wàn)平方米范圍內(nèi)，考古隊(duì)員在每平方米面積范圍，打下五個(gè)探桿。探桿打到原臺(tái)基的夯土層，均沒有發(fā)現(xiàn)有被焚燒的“紅燒土”痕跡。此前，考古隊(duì)在秦都咸陽(yáng)第一、第二、第三號(hào)宮殿建筑遺址發(fā)掘中，發(fā)現(xiàn)了被焚燒的痕跡。斷定“阿房宮前殿并沒有遭到大火焚燒”，確認(rèn)“阿房宮前殿并沒有最終建成。只建了夯土臺(tái)基，及其北墻、東墻、西墻，墻頂部有建筑”。阿房宮考古隊(duì)經(jīng)過數(shù)年的詳細(xì)調(diào)查、勘探和發(fā)掘，已經(jīng)徹底搞清了秦末尚未建成的阿房宮的規(guī)模、范圍、布局和結(jié)構(gòu)。澄清了阿房宮沒有被焚燒的說法。還原了秦末阿房宮的本來(lái)面目。

綜上所述，項(xiàng)羽沒有火燒阿房宮。只焚燒了秦咸陽(yáng)宮等宮室，但也沒有全燒掉。這才是歷史的真實(shí)。為尊重歷史事實(shí)，建議上海辭書出版社再版《辭?！窌r(shí)，對(duì)“阿房宮遺址”辭條中的，“秦亡，為項(xiàng)羽所焚毀”句，予以刪除。
（作者簡(jiǎn)介：劉云鶴，江蘇省原縣級(jí)宿遷市地方志辦公室主任，縣級(jí)《宿遷市志》總纂，副編審。）