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《夢咩栗羊美食賦(并序及跋和詩)》(附注釋)【原創(chuàng)】虛擬美食現(xiàn)實穿越小說(?

2022-05-18 11:58 作者:詩人王千去  | 我要投稿

? ? ? ?和平視窗者,時之隱士也。其以千去為筆名,一日倦怠累極,伴春花盛放、晝寢如夢,遂飄魂游去,山海朝中。于洛汭疇畔,見諸夏之族,有睿德崇士,恰拜受河圖。自言之:“我左史倉頡,察牧牲之牝牡。爾何人哉,授旌旆乎?”王千去遂拜曰:“小生自后世來,不意妄臨史皇文祖。叨擾降恩,夢醒即去?!?/p>

? ? ? 倉帝擺稽,曰:“伏羲之國,自山而洪,圈畜淹沒,五谷未生,是鄙族亦窮。吾試著一字,言賞味之至功。便得其一,若爾進言促成,則擺易辭請飛星。”千去謹曰:“試相從。”曰:“大河水泛,略摧薄田,幸多三尺長鯉,或躍在淵。此佳味之一,魚字一言。”千去笑答:“此事易也!請為賦之:


? ? ? ?在余之鄉(xiāng),佳味如羊。其有名咩栗者,最恰名之當(dāng)。色至濃依潔純,毛盈綿并細長;體有致方玲瓏,身足纖引明芒。湛顏豐首,搖自在知協(xié)奏;簾發(fā)藍眸,閃狡黠蘊懷光。東風(fēng)無力,撩鬢飛揚。旋觀之彎角,流線美輪;湊結(jié)之蝴蝶,沾染芬芳。玉足飄立,駕翔磁于雷電;珍響清嘹,憑搖擺以鈴鐺。若人食之,療饑度餓;御寒補體,十里飄香。

? ? ? ? 宰羊精解,分皮肉及五臟;剔骨細裁,列肘脊與肚腸。釜泉水至滾沸,濯焯洗凈;打浮沫盡濾淘,撈揀晾涼。盈血溫潤,補蘿卜或紅棗;剔腥除膻,片大蔥及生姜。恰冬令之熱火,燒油辣椒;迎久辰之羹水,八角冰糖。合魚為鮮,興盛成湯?!?/strong>

? ? ? ? 倉帝悅之:“善哉!黃河三尺鯉,嵩山四足羊!日西斜漸深沉,游獵歸來;月東升緩高臨,宴羊鼎旁。飽暖閑適,觀蒼星以劃宿;燧火升騰,煮骨髓而肴湯?;鹌崎L夜,羊美民強。岐伯言經(jīng)誨之:暖中補虛,補中益氣;健身開胃,養(yǎng)身壽長。救虛寒哮喘,腎虧陽痿;治虛勞寒冷,五勞七傷。”


? ? ? ?于是烹魚宰羊,且為樂哉。千去待欲食之,天搖地晃,驀然驚醒,一夢黃粱。淚下潸然,啼怨嗚嗚;窮且益堅,食無所入。重拾《老子》舊卷,黑聽咩栗直播;??备衤珊WV,縈繞言笑旁側(cè)。饞可萌之憐愛,麗質(zhì)佳人;慕溫御之軟傾,鮮研絕色。無我,妄也!記夢臨頭,合而詩曰:


前程立萬授名揚,攜手風(fēng)華嗚米狼。

桂殿嫦娥難下界,勾欄小宛又何妨?

秉燭達旦趙飛燕,亙古而今咩栗羊。

蘿御攝魂時醉去,佳人遙望祝榮光。


參考資料:

和平視窗

王千去

《尚書正義·卷一·尚書序》

《說文解字·敘》

《史記》等:個人書單

上古史掃盲

咩栗——萌娘百科

羊肉——百度百科

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《本草綱目》:“羊”條

近體詩 詩譜(及符號版)

注釋:

朝中:指朝向中原地區(qū)的中心,約以今河南省為中心

洛汭:古地域名,亦稱什谷,因洛河至此流入黃河而取名。

諸夏之族:及伏羲、女媧之族裔,初稱夏族,后發(fā)展為華夏族。

河圖:中國古代流傳下來的神秘圖案,這個神秘圖案源于天上星宿,蘊含了深奧的宇宙星象密碼,被譽為"宇宙魔方"。

左史倉頡:即創(chuàng)造早期漢字(象形文字)的原始社會部落首領(lǐng),相傳為黃帝手下史官。俗稱倉頡先師 ,又史皇氏,又曰蒼王、倉圣。

旌旆:常作“旌斾”,即旗幟。

稽:稽首之略。古代禮節(jié),有輕重不同兩版。此處適用“道教版本”。

易:《易經(jīng)》之易,猶“道”。

岐伯:中國上古時期著名的醫(yī)學(xué)家,后世尊稱為“華夏中醫(yī)始祖”“醫(yī)圣”。今傳《素問》基本上是黃帝詢問,岐伯作答。中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)素稱“岐黃”,或謂“岐黃之術(shù)”,岐伯當(dāng)屬首要地位。

黃粱:唐·沈既濟《枕中記》有“黃粱一夢”典。

黑聽:指在直播間沒什么動靜。

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