原標(biāo)題：

ヨルシカ、ずとまよ、YOASOBI「夜」の音楽が現(xiàn)代人を救済する “夜好性”が増える必然

現(xiàn)代人飼養(yǎng)著名為手機(jī)的夜光蟲(chóng)

? ? ? ?在工作上忙得不可開(kāi)交，于家庭與學(xué)校之中無(wú)法找到自己的歸宿，迷茫于自己位于社會(huì)之中發(fā)揮著的作用。這樣的人們?cè)谝鼓唤蹬R，用手機(jī)聽(tīng)著流行的音樂(lè)。

? ? ? ?有個(gè)詞叫“夜好性”。「ヨルシカ」、「ずっと真夜中でいいのに。」「YOASOBI」——指的是喜歡聽(tīng)在名中冠以“夜”的創(chuàng)作者所創(chuàng)作出來(lái)的音樂(lè)的聽(tīng)眾。

? ? ? ?確實(shí)如此，“好”兼做“行”，帶有特殊的情感。（注：日語(yǔ)中，好和行的音讀相同，即夜好性=夜行性）。此次，我們?cè)诩僭O(shè)“喜歡夜晚”便是現(xiàn)代人“聽(tīng)歌的習(xí)慣”之上，思考現(xiàn)代人與在夜晚聽(tīng)的歌之間的關(guān)系。

為什么喜歡“夜晚”? 從被壓抑的白天之中解放出來(lái)

? ?? ? ?包含敘事故事展開(kāi)的「ヨルシカ」、使聽(tīng)眾的感情與歌曲產(chǎn)生共鳴的「ずっと真夜中でいいのに。」、從web小說(shuō)中創(chuàng)造音樂(lè)的「YOASOBI」

? ? ? ? 因這些被夜好性聽(tīng)眾們的推崇的創(chuàng)作者們的興起，使得現(xiàn)代人或者是多愁善感的年輕人的耳朵，更加傾向于能夠迫切表達(dá)自己情感的歌曲。

? ? ? ? 支持他們的聽(tīng)眾們?yōu)槭裁磿?huì)喜歡夜晚呢？

? ? ? ? ?ずっと真夜中でいいのに。「秒針を噛む」?

? ? ? ?白天，大多數(shù)的人們位于學(xué)校、社團(tuán)活動(dòng)和公司之類的各種各樣的場(chǎng)所，承擔(dān)著被給予的任務(wù)和角色。但是，這些并不是一個(gè)尊重著個(gè)性的場(chǎng)所，無(wú)法追求著自身的創(chuàng)造性，在這里，個(gè)人的感情與思想是不被需要的。我們生活在名為社會(huì)性的統(tǒng)一意識(shí)的場(chǎng)所之下。

? ? ? ?話說(shuō)回來(lái)，一旦到了夜晚，被壓抑的個(gè)人得以釋放?，能在自己的房間內(nèi)聽(tīng)著自己喜歡的音樂(lè)。因此，他們的音樂(lè)得以被選擇（注：三夜）。

? ? ? ?從某種意義上來(lái)說(shuō)也是一種“復(fù)蘇”。在社會(huì)的名義下失去的自身的情感，在聽(tīng)歌之時(shí)能夠得以喘息。在這個(gè)時(shí)間段才是最能“一個(gè)人獨(dú)處”的夜晚。

この胸の痛みは気のせいだ わかってた（胸口的疼痛好似錯(cuò)覺(jué)? 早已清楚）

わかった振りをした（又裝作清楚的樣子）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??ヨルシカ「八月、某、月明り」

縋って 叫んで 朝はない（糾結(jié)著 嘶吼著 黎明不在）
笑って 転んで 情けない（嘲笑著 摔倒了 真是可悲）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?ずっと真夜中でいいのに?！该脶槫驀yむ」

忘れてしまいたくて閉じ込めた日々も（即使是那些想要盡數(shù)忘卻的日子）
抱きしめた溫もりで溶かすから（我也會(huì)用相擁時(shí)的溫暖將其融化）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??YOASOBI「夜に駆ける」

? ? 充滿感情的抒情詩(shī)，時(shí)而以抒情的旋律所演奏的這些歌曲，給聽(tīng)眾帶來(lái)了豐富的情感。這才是一種重新找回生而為人的生活方式的行為，也可以說(shuō)是作為一個(gè)人的復(fù)蘇吧。

平手友梨奈《轉(zhuǎn)角》是應(yīng)該在夜晚聽(tīng)到的曲子

欅坂46「角を曲がる」

? ?? ? ?作為象征著現(xiàn)代人之夜的歌曲，除了上文提到的三個(gè)組合，還想再引用一曲。

? ? ? ? 原欅坂46成員平手友梨奈在solo中發(fā)布的《轉(zhuǎn)角》中，寫下了以下的歌詞

もう誰(shuí)もいないだろうと思った真夜中（在本以為空無(wú)一人的深夜中）
こんな路地ですれ違う人がなぜいるの？（為何還有人在這樣的小巷與我擦肩而過(guò)？）
獨(dú)り占めしてたはずの不眠癥が（理應(yīng)由我一人獨(dú)占的失眠）
私だけのものじゃなくて落膽した（缺因不獨(dú)屬于我而沮喪）

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?平手友梨奈「角を曲がる」

?? ? ?我認(rèn)為，這是不是在為那些因喜歡夜晚的原因而失去睡意，不斷輾轉(zhuǎn)難眠而患上“失眠癥”的聽(tīng)眾而發(fā)聲呢。

? ? ? 歌唱《轉(zhuǎn)角》的人，在作為偶像組合堅(jiān)實(shí)的中心時(shí)，面對(duì)偶發(fā)的危機(jī)時(shí)，也仍堅(jiān)持表現(xiàn)出不屈不撓的精神，正是因?yàn)槠绞钟牙婺巫鳛樵诂F(xiàn)代登場(chǎng)的“堅(jiān)定的圖騰”，才有可能產(chǎn)生這種作用。

? ? ? 她就像是在歌唱自己一般，使得許多聽(tīng)眾產(chǎn)生了共鳴。欅坂46的抒情曲【私、あるいは僕＝自分自身「我（女性）或者我（男性）=自我」】也在這首歌中發(fā)揮著有效的功能。從這個(gè)意義上來(lái)看，《轉(zhuǎn)角》也是應(yīng)該在夜晚中聽(tīng)的歌曲

根據(jù)SNS現(xiàn)代人更喜歡選擇將“夜晚”作為自己的歸宿

?? ? ? 將夜好性觀眾所聽(tīng)歌曲作為語(yǔ)言、故事、文字、脈絡(luò)來(lái)理解。樂(lè)曲是為了被聆聽(tīng)而創(chuàng)作，語(yǔ)言是為了傳達(dá)而編織。在此意義下，樂(lè)曲與歌詞擁有著一定的意義。

? ? ? 那么SNS又是怎么樣的呢？SNS可以說(shuō)是非特定多數(shù)人馳騁言語(yǔ)的漩渦，喜歡音樂(lè)的聽(tīng)眾們又是如何感知到的呢？

YOASOBI 夜に駆ける

? ? ? ? ?創(chuàng)作者所想表達(dá)的言語(yǔ)深深地傳達(dá)到聽(tīng)眾內(nèi)心，如同唯一一般，每一句話都能給個(gè)人帶來(lái)直接的沖擊，但SNS不同。

? ? ? ?即便不是專門為了自己而發(fā)送的信息，也有可能被個(gè)人所接受。那，SNS能作為現(xiàn)代人的歸宿嗎？答案是不確定的。因?yàn)镾NS也是一個(gè)飄蕩著“為了傷人而存在的言語(yǔ)”的地方

? ? ? ?SNS作為一個(gè)極具現(xiàn)代性，且在青年之間廣為傳播普及的東西，最近言語(yǔ)暴力卻屢屢成為話題。

ヨルシカ「だから僕は音楽を辭めた」

? ? ? 對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代人來(lái)言，若夜晚是為了從社會(huì)的拘束之中逃脫出來(lái)，解放個(gè)人而存在的話——在沒(méi)有防備的狀態(tài)之下，不知會(huì)在何時(shí)被何人所中傷的場(chǎng)合之下，個(gè)人是無(wú)法顯現(xiàn)的。若是如此，就會(huì)更加傾向于能表達(dá)“自己所選擇的話語(yǔ)”的創(chuàng)作者吧。

? ? ? ? 現(xiàn)代人能選擇為了解放自己的言語(yǔ)，因此，他們的音樂(lè)在某種意義上作為“音樂(lè)的藥”而被選擇，并收藏于播放列表。創(chuàng)作者們所創(chuàng)作的歌詞，正如活在當(dāng)下的人們的依靠般，也是夜晚之中唯一熠熠生光的小世界。

ヨルシカ、ずどまよ、YOASOBI——貼近孤獨(dú)的創(chuàng)作者

? ? ? ? 言語(yǔ)是泛濫的。惡語(yǔ)也好良言也好，它們飄蕩在所有人周圍，沒(méi)有人能給它們明確定義。生活在這樣場(chǎng)所的多愁善感的十幾歲二十幾歲的聽(tīng)眾們，與他人相比，對(duì)言語(yǔ)的敏感度倍增。

? ? ? ?正是因?yàn)槊舾校詴?huì)慎重的選擇語(yǔ)言。選擇不會(huì)傷害自己，或者，選擇代替一起承受傷痛而存在的話語(yǔ)。在眼看就要消失殆盡的焦躁感和不安的趨勢(shì)之下，共同在音樂(lè)之中尋找著共同語(yǔ)言。

ずっと真夜中でいいのに。「お勉強(qiáng)しといてよ」

?? ? ? 因此，將這一瞬間如同揮發(fā)殆盡般高聲歌唱的創(chuàng)作者們的存在，在“現(xiàn)代人在這個(gè)世界某處尋求著救濟(jì)，在生存的困苦之中喘息”這一意義上，理應(yīng)得到注目。

? ? ? ?貼近因言語(yǔ)泛濫而導(dǎo)致的孤獨(dú)的藝術(shù)家們——他們要表現(xiàn)的中心思想是“和你一樣活著”這一印象——從“生活困苦之中得以救濟(jì)”，縱使脆弱卻也強(qiáng)烈地傳達(dá)給現(xiàn)在任在掙扎著活著的聽(tīng)眾吧。

? ? ? ?也有人認(rèn)為，他們的歌曲因共鳴而成，代替現(xiàn)代人承受著傷痛。伴隨著這種苦痛的音樂(lè)也許正是打動(dòng)著我們的內(nèi)心，在名為夜晚的獨(dú)處時(shí)間內(nèi)找回“自我”的契機(jī)吧。

原文地址：https://kai-you.net/article/76288

翻譯練習(xí)

?