【個(gè)人簡(jiǎn)介】
辛萬(wàn)增，別署古城居士，號(hào)金墨石?，F(xiàn)為河北美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。1999年成為天津美院教授，著名畫家賈寶珉先生的入室弟子。2016年10月，參加張立辰寫意中國(guó)畫高級(jí)研修班學(xué)習(xí)，并成為張立辰先生入室弟子。2017年加入天津市政協(xié)書畫院。


論筆墨等于三
就筆墨來(lái)說(shuō)為啥說(shuō)筆墨等于三，從古至今繪畫、美術(shù)、設(shè)計(jì)和繪畫構(gòu)圖都是用三來(lái)舉案，都與三有密切聯(lián)系，很多畫理、畫法離不開三，老子曰，道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物，萬(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，盅氣以為和。基于老子這段話，我以為畫理亦然，就傳統(tǒng)畫法理論，就有一生蘭，半生竹的說(shuō)法，為啥把蘭草放在繪畫最重要的地位，是因?yàn)檫@是繪畫的基本功，畫好蘭草也就是畫好三筆的各種變化，就是把白紙分割成不同的具有哲理性，具有美學(xué)理論值得推敲的幾塊面積，這里有點(diǎn)線面的關(guān)系，一條線是一波三折，畫法中又有“劃無(wú)一寸直”的說(shuō)法，是因出八卦，其實(shí)寫書法也是如此每一筆都變化無(wú)窮，書法、繪畫屬八卦范疇。八卦圖就繪畫角度應(yīng)理解成三條線，一條中心線也就是生命的輪回的陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的S線，就是一波三折，再有一條勾線，一條勒線，繪畫中所說(shuō)的勾勒就是從這由來(lái)，把一個(gè)圖分成三條線，形成一陰一陽(yáng)兩條魚，魚眼是點(diǎn)，魚身是面，魚身的扭曲變化又折射出很多大小不同的等邊三角形。八個(gè)方位乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌、都是三條線，三條線相互轉(zhuǎn)換虛實(shí)連斷具含自然法理的符號(hào)。一張畫由最簡(jiǎn)一筆含三個(gè)動(dòng)作起行收，五段連續(xù)過(guò)程，起筆回鋒、重按、略提、輕靈提筆、收筆，到八個(gè)三的轉(zhuǎn)換，使畫面更豐富更有氣韻。作畫用墨就是陰，白紙就是陽(yáng)，用筆用墨的變化就是八卦圖八個(gè)方位相輔相成變化的奧妙所在，亦能簡(jiǎn)、亦能繁、亦能濃、亦能淡，亦能虛、亦能實(shí)，陰陽(yáng)互補(bǔ)、矛盾協(xié)調(diào)統(tǒng)一、就如魚得水、如意舒暢，能使畫面生動(dòng)感人，很多點(diǎn)連接成線，線再連成面，這里也就隨之出現(xiàn)繪畫中理論性的三角形，繪畫就是畫大小不等的不等邊三角形，畫蘭草最基本就是畫三筆，一筆長(zhǎng)，二筆短，三筆破鳳眼，這個(gè)是最傳統(tǒng)的畫法和說(shuō)法，把三筆線連成不同的面，花和蕊就是點(diǎn)，變化越多就越豐富。墨色也是如此，分黑白灰虛實(shí)，把三個(gè)調(diào)子的關(guān)系處理好，就耐人尋味，就吸引眼球，墨分五色也不過(guò)在黑白灰中劃出的更具體更深入的色彩，其實(shí)墨分多彩，用筆不止八方，一般繪畫有了三筆的變化與三七變位，和黑白灰對(duì)比的變化就成立，比如繪畫用筆再細(xì)分有，重三筆，中三筆，輕三筆的幻化，對(duì)墨色來(lái)說(shuō)有重黑白灰，中黑白灰，淡黑白灰的色度的互相變化，使畫面產(chǎn)生更豐富更有美學(xué)理論的畫面，就繪畫本身就是掌握用筆、用墨、三筆與黑白灰的最基本畫理然后再加深演化，就是三的相互變化，三的矛盾的關(guān)系的處理，關(guān)系處理的妙就是逸品，處理不當(dāng)就是能品，沒有三的變化就是垃圾品，也就是說(shuō)筆墨等于三。

辛萬(wàn)增

作于2011年5月25日


【作品鑒賞】