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殘生如賭——淺談觀《狂賭之淵》有感

2023-06-15 15:11 作者:新蘭永恒-_-美琴賽高  | 我要投稿

? ? ? ?與托爾斯泰、屠格涅夫齊名的偉大俄國作家陀思妥耶夫斯基在創(chuàng)作其代表作《罪與罰》的同時,還創(chuàng)作了另一部名著《賭徒》,這兩部天才作品都是身為“賭徒”的陀思妥耶夫斯基為還賭債而創(chuàng)作的,而《賭徒》中內(nèi)容也仿佛是陀思妥耶夫斯基自己本人“賭博“經(jīng)歷的內(nèi)心寫照。

陀思妥耶夫斯基

? ? ??在《狂賭之淵》這部筆者非常喜愛的動漫中,“賭博”同樣是核心的主題。女主角蛇喰夢子進(jìn)入了貴族學(xué)校私立百花王學(xué)園,在享受賭博中擊敗對手,并結(jié)交了早乙女芽亞里等摯友,逐步動搖著學(xué)生會長桃喰綺羅莉設(shè)置的階級制度。以下筆者將圍繞“賭博”,從兩點(diǎn)闡述對這部番劇所發(fā)散出的閃光點(diǎn)的淺見。

一,生命的隨機(jī)性

? ? ? 劇中,美少女們?yōu)榱私疱X、權(quán)力、尊嚴(yán)等各種各樣的目的,深陷在無盡的狂賭中,掙扎在風(fēng)險和欲望的矛盾漩渦中。除了夢子和綺羅莉這兩個純粹的“賭徒”外,其他人的賭博往往帶有極強(qiáng)的功利性,甚至不惜背負(fù)上“人生”“身體部位”這樣的風(fēng)險,似乎每個人都醉心于為賭博所綁架或欲脫離而不得。

蛇喰夢子

? ? ? ?賭博在不出千的前提下,勝率往往是“公平”的,這意味著賭博中的 “運(yùn)氣”成分占了大頭。筆者相信,人生個性的體現(xiàn)絕不在于順?biāo)煲延械摹按_定性”,因?yàn)檫@本身就是不確定的,而真正在于體悟一種生命的“隨機(jī)性“。

? ? ? ?漫漫生命長河中,似乎只有”不確定性“是真正確定的,亦或說是“無常”。當(dāng)你撕破信息繭房,接觸這“隨機(jī)性“的世界時,欲望油然而生,風(fēng)險也自動背負(fù)到了你身上。有人厭惡賭博,但任何人都擺脫不了生命的“隨機(jī)性”,我們無可避免地在參加著一場場無形的“賭博”。

? ? ?正如《賭徒》中說:

因?yàn)槟凑莻€不可救藥的人了!……所有的俄國人都是如此,或者是樂于如此。如果不是沉溺于輪盤賭,就是其他某種類似的東西,極少有例外的情形?!?/p>

? ? ? 人生不容許出千,即使可以,也沒有人能完美出千次次出千,更沒人能完全承擔(dān)出千失敗的后果。沒有人能確定自己做的下一個人生決定是否正確,即使是所謂世俗的成長邏輯——學(xué)個好習(xí),上個好大學(xué),找個好工作,娶個好老婆,生個好孩子——也同樣充滿著各種“意外”。你當(dāng)下的決定只是你覺得最好的,但絕不是完全的,相當(dāng)程度上的成功或失敗也是人生隨機(jī)性的體現(xiàn),所謂“盡人事,聽天命”,押出你覺得最好的大小,剩下的真的要靠上帝擲下的那一枚脫韁野馬般不可挽回的骰子。

? ? ? 另外,劇中除了令人酣暢淋漓的智斗,離譜夸張的顏藝更是一大賣點(diǎn),人物在顏藝中極度放大的情緒和性格,令人印象十分深刻,再與正常畫面形成反差,打造了一種吸引人的反差萌。這不正顯示中人們或功成名就,或失敗潦倒,或激情洋溢,或惱羞成怒的夸張的漫畫式表現(xiàn)嗎?人的面容象征著生命狀態(tài),它突轉(zhuǎn)正應(yīng)和了生命的“無常”。

顏藝路人

似乎人在隨機(jī)性面前無能為力,但番劇為我們提供了一條出路。我們的女主夢子和會長綺羅莉熱愛著賭博,并癡狂般熱愛著賭博,少了份功利主義的追求,換來了對內(nèi)心順從。我想,既然生命的“狂賭之淵“無法避免,風(fēng)險不得不背負(fù),熱切地接納這隨機(jī)性的世界,與自己和解熱愛生活未嘗不失為一種選擇。

夢子和綺羅莉

二,階級社會

? ? ?《狂賭之淵》第二季的開頭這么介紹道:

私立百花王學(xué)園有著絕對的階級制度,決定這些的,不是學(xué)習(xí)和運(yùn)動,只有賭技的強(qiáng)弱,幾乎所有學(xué)生都掙扎在賭資和輸贏的泥沼中。”

? ? ? 百花王學(xué)園無疑是經(jīng)典資本主義社會的寫照,尤其明顯地映射了日本社會,這個在村上春樹筆下的“高度發(fā)達(dá)的資本主義社會“,充斥著高度壓抑的社會生產(chǎn)和物欲橫流的社會風(fēng)尚——資本主義的生產(chǎn)關(guān)系殘酷地將活生生的人物化,轉(zhuǎn)化為適應(yīng)市場自由流動的“商品”,金錢或者物質(zhì)自然與身份地位緊密掛鉤。在“歷史契機(jī)”的”賭局“中勝者形成了這個以校園為背景的社會中的上層階級或所謂”中產(chǎn)階級“,敗者失去財產(chǎn)一無所有,成為為有產(chǎn)者服務(wù)的”家畜“,即無產(chǎn)者,而學(xué)生會無疑是統(tǒng)治階級暴力機(jī)關(guān)的體現(xiàn),維護(hù)著統(tǒng)治階級或既得利益者的利益,由此形成了百花王學(xué)園穩(wěn)定的社會結(jié)構(gòu)。

桃喰綺羅莉


?? ? ?那么社會何來穩(wěn)定?其一,大家都知道,就賭必輸,因?yàn)榍f家掌握著大量的金錢和無限的精力,個人是極難賭贏本金多于自己的對手的(在劇中也有體現(xiàn)),社會流動的途徑被暴力機(jī)關(guān)完全鎖死,而這恰恰也最是能維護(hù)有產(chǎn)者地位的手段。某些階級躍升途徑也恰似賭博,頂著”公平“的幌子,實(shí)際上對渴望以此升級的無產(chǎn)者們在一開始就是不公平的!

? ? ? ?其二,階級社會的穩(wěn)定離不開主要矛盾的轉(zhuǎn)移,本劇也有現(xiàn)實(shí)的變相呈現(xiàn)。有產(chǎn)者和無產(chǎn)者的階級矛盾,在學(xué)生會細(xì)分人群的操縱下轉(zhuǎn)化為了漫長的歧視鏈,最終共同歧視最低層的“家畜“,普通學(xué)生有了更底層的人墊底不愿反抗,家畜們也被迫安于現(xiàn)狀,難以凝聚為力量。

夢子,芽亞里和綺羅莉

? ? ? 這樣的社會好似堅不可摧,但其中混入了條“雜魚“,就是我們的女主夢子。夢子以轉(zhuǎn)校生的身份打敗了一干學(xué)生會大佬,并極有可能威脅到學(xué)生會會長的寶座,夢子的身份是一個在現(xiàn)有體制下,無意識地敲響體制的喪鐘的“契機(jī)式”的人物,她不厭惡黑暗的社會,但她無形中為革命傳達(dá)出了”在位者并非無敵“的訊息。唯一能稱得上是”革命者”是《狂賭之淵雙》中創(chuàng)立善咲會的那個壬生臣,但以他拋棄弱者隊友的行為看來,也不過是個落后的社會達(dá)爾文主義者。

夢子和芽亞里

? ? ? ? 筆者特別喜歡早乙女這個角色,如果說共24集的《狂賭之淵》是斗爭史,那么只有6集的《狂賭之淵雙》則是勵志故事,鴨鴨梨從初出茅廬成長為敢于競爭學(xué)生會會長,她心懷野心但不卑不亢,擁有自己的底線原則,不愧作為本劇男主(似乎鴨鴨梨喜歡鈴井那個類型),這里不作贅述。

早乙女芽亞里

感謝讀者讀到此處,真的萬分感謝!

寫了許多文字,均為筆者私貨,不喜輕噴。

創(chuàng)作不妥處頗多,希望有識讀者加以斧正。(作者純純動畫黨,不接受來自針對漫畫原作的批評)


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