8月4日，中國(guó)第一顆碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星成功發(fā)射，她有一個(gè)動(dòng)人的名字：“句芒”。

“句芒”是神話中的木神、春之神、東方之神，與碳監(jiān)測(cè)衛(wèi)星的功能十分契合。這是中國(guó)神話的又一次生動(dòng)展示，在浩瀚的星空中，又增加了一顆閃耀著神話光芒的衛(wèi)星。

▲“句芒號(hào)”點(diǎn)火起飛（鄭逃逃 攝）

01絢麗多彩的中國(guó)神話

中國(guó)神話是先人偉大想象力、創(chuàng)造力、構(gòu)建世界能力的集中展示，其中有自然之神：如太陽(yáng)神羲和、月神嫦娥；有締造人類文明的始祖伏羲、女?huà)z；有各類英雄如倉(cāng)頡、共工、后羿；也有神圣的動(dòng)物，如：精衛(wèi)、玉兔、青龍、白虎、朱雀、玄武……

▲月神嫦娥懷抱玉兔 來(lái)源：《央視新聞》公眾號(hào)

他們共同構(gòu)成了一個(gè)絢麗的世界，蘊(yùn)含著人類社會(huì)的起源與秩序的形成，和天人合一、人類與自然萬(wàn)物和諧相處的哲思。

中國(guó)神話一經(jīng)誕生，就具有強(qiáng)大的生命力和巨大的文化魅力。從某種程度上來(lái)說(shuō)，神話代表著那個(gè)時(shí)代對(duì)世界的最先進(jìn)的認(rèn)知，蘊(yùn)含著一種基于認(rèn)識(shí)世界、改造世界實(shí)踐的先進(jìn)性。

02中國(guó)神話塑造中華氣質(zhì)

隨著歷史與社會(huì)的演進(jìn)，中國(guó)神話并不是一成不變，而是不斷與新型的文學(xué)題材、與社會(huì)生活之間產(chǎn)生著密切的關(guān)聯(lián)。

秦漢時(shí)期，《山海經(jīng)》和《淮南子》等神話典籍啟蒙了古人對(duì)于萬(wàn)物的探尋。

到了唐詩(shī)宋詞中，從“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”到“但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟”，以神話傳達(dá)思念、表達(dá)情感的方式充滿了“浪漫”情懷。

▲《大鬧天宮》 來(lái)源《央視新聞》公眾號(hào)

而到了明清時(shí)期，《封神榜》《西游記》等神魔小說(shuō)，則讓神話故事實(shí)現(xiàn)了大規(guī)模的流傳。

從遠(yuǎn)古走來(lái)，在五千年的文明史上，中國(guó)神話塑造著一代又一代中國(guó)人的精神世界。

“后羿射日”、“愚公移山”、“精衛(wèi)填?！薄餐v述著中國(guó)人民戰(zhàn)天斗地，改造世界的優(yōu)秀品質(zhì)。

03偉人解讀中國(guó)神話

毛澤東主席對(duì)中國(guó)神話不僅有精準(zhǔn)掌握，而且特別善于創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，他將中國(guó)神話賦予了強(qiáng)烈的時(shí)代意義和革命內(nèi)涵。

1931年，他在《漁家傲·反第一次大“圍剿”》中寫(xiě)下：“喚起工農(nóng)千百萬(wàn)，同心干，不周山下紅旗亂”，將頭撞不周山的共工看成勝利的英雄。

他的許多名句：“六億神州盡舜堯”，“寂寞嫦娥舒廣袖，萬(wàn)里長(zhǎng)空且為忠魂舞”，“龜蛇鎖大江”，“更立西江石壁、截?cái)辔咨皆朴辍?，“借?wèn)瘟君欲何往，紙船明燭照天燒”，“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬(wàn)里?！薄恳淮味际菍?duì)中國(guó)神話的創(chuàng)造性運(yùn)用。

在詩(shī)詞之外，在著名的老三篇之一《愚公移山》里，他把愚公故事與中國(guó)推翻帝國(guó)主義、封建主義大山的革命任務(wù)結(jié)合在一起，突出展示了中國(guó)人民頑強(qiáng)不屈的抗?fàn)幘窈统种院?、追求勝利的斗?zhēng)意志。

04航天讓中國(guó)神話“成真”

隨著中國(guó)航天事業(yè)的不斷發(fā)展，中國(guó)神話中的那些辨識(shí)度極高，具有身份識(shí)別特性的名字，也成為了航天器命名的重要來(lái)源。

▲嫦娥四號(hào)著陸器地形地貌相機(jī)對(duì)玉兔二號(hào)巡視器成像

探月工程讓“嫦娥奔月”的故事成真，“玉兔”也從嫦娥的寵物成為了月球車，嫦娥4號(hào)中繼衛(wèi)星則被命名為“鵲橋”。

▲嫦娥、玉兔、鵲橋聯(lián)合完成了人類探測(cè)器首次月球背后軟著陸

與之相同的，還有火星車“祝融”，載人航天飛船 “神舟”，暗物質(zhì)粒子探測(cè)衛(wèi)星“悟空”，太陽(yáng)監(jiān)測(cè)計(jì)劃“夸父”……航天事業(yè)，正在讓“中國(guó)神話”一步步成為現(xiàn)實(shí)。

▲祝融號(hào)與天問(wèn)一號(hào)著陸器：著巡合影

“句芒”作為木神、春神，象征對(duì)自然環(huán)境的敬畏與責(zé)任?！熬涿⑻?hào)”衛(wèi)星在軌運(yùn)行后，可獲取全球森林碳匯的多要素遙感信息，提高碳匯計(jì)量的效率和精度，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的人工碳匯計(jì)量手段，為我國(guó)“碳達(dá)峰、碳中和”戰(zhàn)略落實(shí)提供重要的遙感支撐。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??作者 | 北京師范大學(xué)文學(xué)院教授 周云磊