自西山道口徑北*，逾黃茅嶺而下*，有二道：其一西出*，尋之無(wú)所得；其一少北而東*，不過(guò)四十丈，土斷而川分*，有積石橫當(dāng)其垠*。其上為睥睨、梁欐之形*，其旁出堡塢*，有若門焉。窺之正黑*，投以小石，洞然有水聲*，其響之激越*，良久乃已*。環(huán)之可上*，望甚遠(yuǎn)*，無(wú)土壤而生嘉樹(shù)美箭*，益奇而堅(jiān)*，其疏數(shù)偃仰，類智者所施設(shè)也*。

噫！吾疑造物者之有無(wú)久矣*。及是，愈以為誠(chéng)有*。又怪其不為之中州，而列是夷狄，更千百年不得一售其伎，是固勞而無(wú)用*。神者儻不宜如是，則其果無(wú)乎*？或曰：“以慰夫賢而辱于此者*。”或曰：“其氣之靈，不為偉人，而獨(dú)為是物，故楚之南少人而多石*?！笔嵌?，余未信之。

徑北：一直往北
逾：越過(guò)
黃茅嶺：在今湖南省零陵縣城西面
西出：路向西伸去
少北而東：稍向北又向東去
土斷而川分：土路中斷，出現(xiàn)分流的河水
橫當(dāng)其垠：橫著擋在路的盡頭
睥睨：城墻上如齒狀的矮墻
梁欐：棟梁，這里指架支著的梁棟
堡塢：小城堡，此處是指由山石天然形成的，因此作者稱其“小石城山”
窺：注意，留心
洞然：深深的樣子
激越：聲音高亢清遠(yuǎn)
已：停止
環(huán)：繞道而行
望甚遠(yuǎn)：“望之甚遠(yuǎn)”的意思
箭：指竹子
益：特別
“其疏數(shù)”二句：意思是，那些嘉樹(shù)美箭，疏密相宜，起伏有致，好像是聰明人精心設(shè)置的
造物者：指創(chuàng)世
愈：更是
誠(chéng)：確實(shí)是，的確是
“又怪其”四句：意思是說(shuō)，又奇怪“造物者”不把小石城山安排在中原，反而陳設(shè)在這偏僻的蠻夷地區(qū)，經(jīng)歷千百年也不能夠一展，它的風(fēng)采，這當(dāng)然是徒勞而無(wú)功用的
“神者”二句：神奇性倘若不該這樣，造物者就真的不存在了吧？神者，指神奇性，《易·系辭上》：“陰陽(yáng)不測(cè)之謂神?！?br/>以慰夫賢而辱于此者：小石城山是用來(lái)慰藉那些賢明卻被貶謫到這里的人們的，此句是指有人辯“無(wú)用”為“有用”的說(shuō)法
“其氣”四句：那天地間的靈氣，在這一帶，不造就偉大的人物，卻僅僅造就小石城山這樣的景物，所以“楚之南”這地方缺少人才而多有石巖，此句是指有人辯“徒勞”為“功勞”的說(shuō)法，其氣之靈，這里指天地的靈氣

從西山路口一直向北走，越過(guò)黃茅嶺往下走，有兩條路：一條向西走，沿著它走過(guò)去什么也得不到；另一條稍微偏北而后向東，走了不到四十丈，路就被一條河流截?cái)嗔?，有積石橫擋在這條路的盡頭。石山頂部天然生成矮墻和棟梁的形狀，旁邊又凸出一塊好像堡壘，有一個(gè)像門的洞。從洞往里探望一片漆黑，丟一塊小石子進(jìn)去，咚地一下有水響聲，那聲音很洪亮，好久才消失。石山可以盤繞著登到山頂，站在上面望得很遠(yuǎn)。山上沒(méi)有泥土卻長(zhǎng)著很好的樹(shù)木和竹子，而且更顯得形狀奇特質(zhì)地堅(jiān)硬。竹木分布疏密有致、高低參差，好像是有智慧的人特意布置的。

唉！我懷疑造物者的有無(wú)已很久了，到了這兒更以為造物者確實(shí)是有的。但又奇怪他不把這小石城山安放到人煙輻輳的中原地區(qū)去，卻把它擺在這荒僻遙遠(yuǎn)的蠻夷之地，即使經(jīng)過(guò)千百年也沒(méi)有一次可以顯示自己奇異景色的機(jī)會(huì)，這簡(jiǎn)直是白耗力氣而毫無(wú)用處，神靈的造物者似乎不會(huì)這樣做的。那么造物者果真沒(méi)有的吧？有人說(shuō)：“造物者之所以這樣安排是用這佳勝景色來(lái)安慰那些被貶逐在此地的賢人的?！币灿腥苏f(shuō)：“這地方山川鐘靈之氣不孕育偉人，而唯獨(dú)凝聚成這奇山勝景，所以楚地的南部少出人才而多產(chǎn)奇峰怪石?！边@二種說(shuō)法，我都不信。