《魯迅全集》━古小說鉤沉

目錄

11、述異記2

12、荀氏靈鬼志

13、祖臺(tái)之志怪

14、孔氏志怪

15、神怪錄

16、劉之遴神錄

17、齊諧記

18、幽明錄1

述異記2

上接144

　　宋元嘉 《御覽》《廣記》引作元徽 中，吳縣中都里石玄度家，有黃狗生白雄子，母愛其子，異于常犬，銜食飴之，子成大狗。子每出獵未反，母輒門外望之。玄度久患?xì)馑?，轉(zhuǎn)就危困，醫(yī)為處湯，須白狗肺 《御覽》引作犬牙 ，市索，卒不能得，乃殺所養(yǎng)白狗，以供湯用。母向子死處，跳踴嗥呼，倒地復(fù)起，累日不息。其家煮狗子肉，與客共食之，投骨于地，母親輒銜置窟中 已上亦見《類聚》九十四 ，食畢，移入后園大桑樹下，掘土埋之，日向樹嗥喚，月余乃止。玄度漸劇，臨死屢言 《廣記》引作而玄度所疾不瘳，以至于卒，終謂左右曰 ：“湯不救我疾，恨殺此狗?！逼涞芊ǘ葟拇私K身不食狗肉。 《御覽》九百五?！稄V記》四百三十七

　　安國(guó)李道豫，宋元嘉中，其家犬臥于當(dāng)路，豫蹶之，犬曰：“汝即死，何以踏我？”豫未幾而卒。 《廣記》四百三十八

　　庾季隨有節(jié)概，膂力絕人。宋元嘉中，得疾晝臥，有白氣如云，出于室內(nèi)，高五尺許，有頃化為雄雞，飛集別床。季隨斫之，應(yīng)手有聲，形即滅，地血滂沱。仍聞蠻嫗哭聲，但呼阿子，自遠(yuǎn)而來，徑至血處。季隨復(fù)斫，有物類猴，走出戶外，瞋目顧視季隨，忽然不見。至晡，有二青衣小兒，直從門入，唱云：“庾季隨殺官！”俄而有百余人，或黑衣，或朱衣，達(dá)屋，齊喚云：“庾季隨殺官！”季隨揮刀大呼，鬼皆走出滅形。還步忽投寺中；子忽失父所在，至寺，見父有鬼逐后，以皮囊收其氣，數(shù)日遂亡。 《廣記》三百二十五

　　南康郡鄧德明嘗在豫章就雷次宗學(xué)，雷家住東效之外，去史豫章墓半里許。元嘉十四年，德明與諸生步月逍遙，忽聞音樂諷誦之聲，即夜白雷，出聽曰：“此間去人尚遠(yuǎn)，必鬼神也?！蹦讼嗯c尋之，遙至史墓，但聞墳下有管弦女歌，講誦吟詠之聲，咸嘆異焉。 《御覽》五百五十九

　　薄紹之嘗為臧質(zhì)參軍，元嘉二十四年，寄居?xùn)|府之西賓別宅中，與祖法開鄰舍。開母劉，寢疾彌旬，以二十二年五月一日夜半亡。二日，紹之見群鼠大者如豚，鮮澤五色，或純或駁，或著平上幘，或著龍頭，大小百數(shù)，彌日累夜。至十九日黃昏，內(nèi)屋四檐上有一白鼠，長(zhǎng)二尺許，走入壁下，入處起火，以水灌之，火不滅，良久自滅。其夜見人修壯赤色，身光如火，從燒壁中出，經(jīng)入床下，又出壁外。雖隔一壁，當(dāng)時(shí)光明洞徹，了不覺有隔障。四更，復(fù)有四人，或與紹之言相佑，或瞋目吐舌，自暮迄旦。后夕，復(fù)燒屋，有二人長(zhǎng)九尺許，騎馬挾弓矢，賓從數(shù)十人，呼為將軍。紹之問：“汝行何向？”答云：“被使往東邊病人還?！倍蝗?，群黨又至。家先有一白狗，自有鬼怪，暮常失之，至?xí)暂m還。爾夕試系之，須臾，有一女子來云：“勿系此狗，愿以見乞。”答：“便以相與。”投繩，竟不敢解，倏然走出。狗于是呻喚垂死，經(jīng)日不能動(dòng)。有一人，披錦袍，彎弧注鏃直向。紹之謂：“汝是妖邪，敢于恐人？我不畏汝，汝若不速去，令大道神尋收治汝！”鬼馳弦縱矢，策馬而去。 《廣記》三百二十五

　　嘉興縣睪陶村朱休之，有弟朱元，元嘉二十五年十月清旦，兄弟對(duì)坐家中，有一犬來，向休蹲，遍視二人而笑，遂搖頭歌曰：“言我不能歌，聽我歌梅花；今年故復(fù)可，奈汝明年何？” 《御覽》一引作明年當(dāng)奈何 其家驚懼，斬犬牓首路側(cè)。至歲末梅花時(shí)，兄弟相斗，弟奮戟傷兄，官收治，并被囚系，經(jīng)歲得免。至夏，舉家時(shí)疾，母及兄弟皆卒。 《御覽》九百七十又八百八十五又九百五?！额惥邸钒耸?。案：今本任昉《述異記》亦載之，文較略

　　高平曹宗之，元嘉二十五年，在彭城，夜寢不寤，旦亡，晡時(shí)氣息還通，自說所見：一人單衣幘，執(zhí)手板，稱北海王使者，殿下相喚；宗之隨去殿前，中庭有輕云，去地?cái)?shù)十丈，流蔭徘徊，帷之間，有紫煙飄颻，風(fēng)吹近人，其香非常。使者曰：“君停階下，今入白之。”須臾傳令：“謝曹君，君事能可稱，久懷欽遲，今欲相屈為府佐；君今年幾？嘗經(jīng)鹵簿官未？”宗之答：“才干素弱，仰慚圣恩，今年三十一，未嘗經(jīng)鹵簿官?！庇謭?bào)曰：“君年算雖少，然先有福業(yè)，應(yīng)受顯要，當(dāng)經(jīng)鹵簿官，乃辭身，可且歸家，后當(dāng)更議也。”尋見向使者送出門，恍忽而醒。宗之后仕廣州，年四十七，明年職解，遂還州，病亡。 《廣記》三百七十七

　　宋時(shí)豫章胡庇之嘗為武昌郡丞，宋元嘉二十六年，入廨中，便有鬼怪中宵籠月，戶牖少開，有人倚立戶外，狀似小兒，戶閉，便聞人行，如著木屧聲，看則無所見，如此甚數(shù)。二十八年三月，舉家悉得時(shí)病，空中語擲瓦石，或是干土，夏中病者皆著，而語擲之勢(shì)更猛。乃請(qǐng)道人齋戒，竟夜轉(zhuǎn)經(jīng)，倍來如雨，唯不著道人及經(jīng)卷而已。秋冬漸有音聲，瓦石擲人，內(nèi)皆青黯而不甚痛。庇之有一老妳，好罵詈鬼，在邊大嚇。庇之迎祭酒上章，施符驅(qū)逐，漸復(fù)歇絕。至二十九年，鬼復(fù)來，劇于前。明年，丞廨火頻四發(fā)，狼狽澆沃，并得時(shí)死 案：有訛字 。鬼每有聲如犬，家人每呼為吃，后忽語，語似牛，三更叩戶，庇之問：“誰也？”答曰：“程邵陵?！卑鸦鸪隹矗藷o所見。數(shù)日，二更中，復(fù)戶外叩掌，便復(fù)罵之，答云：“君勿罵我，我是善神，非前后來者，陶御史見遣報(bào)君?！北又疲骸拔也蛔R(shí)陶御史?！惫碓疲骸疤站葱襞c之周旋?！北又疲骸拔崤c之在京日，伏事衡陽，又不嘗作御史?！惫碓疲骸疤樟钐幐５?，作天上御史；前后相侵，是沈公所為。此廨本是沈宅，因來看宅，聊復(fù)語擲狡獪；忽君攘卻太過，乃至罵詈，令婢使無禮向之，復(fù)令祭酒上章，苦罪狀之，事徹天曹。沈今上天言：君是佛三歸弟子，那不從佛家請(qǐng)福，乃使祭酒上章？自今唯愿專意奉法，不須興惡，鬼當(dāng)相困?！?當(dāng)下疑奪不字 庇之請(qǐng)諸尼讀經(jīng)，仍齋訖，經(jīng)一宿后，復(fù)聞戶外御史相聞，白胡丞：“見沈相訟甚苦，如其所言，君頗無禮，若能歸誠(chéng)正覺，習(xí)經(jīng)持戒，則群邪屏絕。依依曩情，故相白也。” 《珠林》四十六

　　燉煌索萬興，晝坐廳事。東間齋中一奴子，忽見一人著幘，牽一驄馬，直從門入，負(fù)一物，狀如烏皮隱囊，置砌下，便牽馬出門。囊自輪轉(zhuǎn)，徑入齋中，緣床腳而上，止于興膝前，皮即四處卷開，見其中周匝是眼，動(dòng)瞬甚可憎惡，良久又還，更舒合，仍輪轉(zhuǎn)下床，落砌西去。興令奴子逐至廳事東頭滅，惡之，因得疾亡。 《廣記》三百二十五

　　郭秀之寓居海陵，宋元嘉二十九年，年七十三，病止堂屋。北有大棗樹，高四丈許。小婢晨起開戶掃地，見棗樹上有一人，修壯黑色，著皂襆帽，烏韋袴褶，手操弧矢，正立南面，舉家出看□□秀之扶杖視之，此人謂秀之曰：“仆來召君，君宜速裝?！比粘霰悴粡?fù)見，積五十三日如此。秀之亡后便絕。 同上

　　陶繼之元嘉末為秣陵令，殺劫，其中一人，是大樂伎，不為劫，而陶逼殺之。將死曰：“我實(shí)不作劫，遂見枉殺，若見鬼，必自訴理?！鄙贂r(shí) 殺劫至此已上《六帖》《廣記》引，并作嘗枉殺樂伎，今依《御覽》引補(bǔ) ，夜夢(mèng)伎來云：“昔枉見殺，訴天得理，今故取君?！彼焯胩湛?，仍落腹中，須臾復(fù)出，乃相謂云：“今直取陶秣陵，亦無所用，更議王丹陽耳！”言訖，遂沒。陶未幾而卒。王丹陽果亡。 《廣記》三百二十三?！队[》四百?！读范?/span>

　　黃州治下有黃父鬼，出則為祟，所著衣帢皆黃，至人家，張口而笑，必得癘疫，長(zhǎng)短無定，隨籬高下，自不出已十余年，土俗畏怖。廬陵人郭慶之有家生婢名采薇，年少有色。宋孝建中，忽有一人，自稱山靈，裸身長(zhǎng)丈余，臂腦皆有黃色，膚貌端潔，言音周正，土俗呼為黃父鬼，來通此婢。婢云：意事如人，鬼遂數(shù)來；常隱其身，時(shí)或露形，形變無常，乍大乍小，或似煙氣，或?yàn)槭?，或作小兒，或婦人，或如鳥如獸；足跡如人，長(zhǎng)二尺許，或似鵝跡，掌大如盤，開戶閉牖，其入如神，與婢戲笑如人。 《廣記》三百二十五

　　宋費(fèi)慶伯者，孝建中仕為州治中，假歸至家，忽見三騶皆赤幘，同來，云：“官喚。”慶伯云：“才謁歸，那得見召？且汝常黑幘，今何得皆赤幘也？”騶答云：“非此間官也。”慶伯方知非生人，遂叩頭祈，三騶同詞，因許回?fù)Q，言：“卻后四日，當(dāng)更詣君，可辦少酒食見待，慎勿泄也。”如期果至，云：“已得為力矣?！睉c伯欣喜拜謝，躬設(shè)酒食，見鬼飲啖，不異生人；臨去曰：“哀君故爾，乞秘隱也?！睉c伯妻性猜妒，謂伯云：“此必妖魅所罔也?！睉c伯不得已，因具告其狀。俄見向三騶，楚撻流血，怒而立于前曰：“君何相誤也？”言訖失所在。慶伯遂得暴疾，未旦而卒。 《廣記》三百二十六

　　潁川庾某，宋孝建中，遇疾亡，心下猶溫，經(jīng)宿未殯，忽然而語，說：初死有兩人黑衣，來收縛之，驅(qū)使前行，見一大城，門樓高峻，防衛(wèi)重復(fù)，將庾入廳前，同入者甚眾，廳上一貴人南向坐，侍直數(shù)百，呼為府君，府君執(zhí)筆簡(jiǎn)問到者，次至庾曰：“此人算尚未盡?！贝咔仓Ｒ蝗穗A上來引庾出，至城門，語吏差人送之，門吏云：“須覆白，然后得去?！遍T外一女子，年十五六，容色閑麗，曰：“庾君幸得歸，而留停如此，是門司求物?！扁自疲骸跋虮讳?，輕來，無所赍持。”女脫左臂三年坐釧投庾云：“并此與之?！扁讍柵涡眨疲骸靶諒?，家在茅渚，昨遭亂亡?！扁自唬骸拔遗R亡，遣赍五千錢，擬市材，若再生，當(dāng)送此錢相報(bào)?！迸弧安蝗桃娋?dú)厄，此我私物，不煩還家中也。”庾□□□□□竟不覆白，更差人送去。庾與女別，女長(zhǎng)嘆泣下。庾既恍忽蘇，至茅渚尋求，果有張氏新亡少女云。 《廣記》三百八十三

　　王瑤，宋大明三年，在都病亡，瑤亡后，有一鬼，細(xì)長(zhǎng)黑色，袒著犢鼻裈，恒來其家；或歌嘯，或?qū)W人語，常以糞穢投人食中。又于東鄰庾家，犯觸人，不異王家時(shí)。庾語鬼：“以土石投我，□非所畏，若以錢見擲，此真見困。”鬼便以新錢數(shù)十，正擲庾額。庾復(fù)言：“新錢不能令痛，唯畏烏錢耳！”鬼以烏錢擲之，前后六七過，合得百余錢。 《廣記》三百二十五

　　東平畢眾寶，家在彭城，有一驄馬甚快，常乘出入，至所愛惜。宋大明六年，眾寶夜夢(mèng)見其亡兄眾慶曰：“吾有戎役，方置艱危，而無得快馬，汝可以驄馬見與。”眾寶許諾。既覺，呼同宿客說所夢(mèng)始畢，仍聞馬倒聲，遣人視之，裁余氣息，狀如中惡。眾寶心知其故，為試治療，向晨馬死，眾寶還臥如欲眠，聞眾慶語云：“向聊求馬，汝治護(hù)備至，將不惜之，今以相還，別更覓也。”至?xí)择R活，食時(shí)復(fù)常。 《御覽》八百九十七

　　宋驃騎大將軍河?xùn)|柳元景，大明八年，少帝即位。元景乘車行還，使人在中庭洗車轅，曬之，有飄風(fēng)中門而入，直來沖車。明年而闔門被誅。 《御覽》八百八十五

　　宋大明中，頓丘縣令劉順，酒酣，晨起，見床榻上有一聚凝血、如覆盆形。劉是武人，了不驚怪，乃令搗，親自切血，染食之。棄其所余，后十許載，至元徽二年，為王道隆所害。 《御覽》八百八十五。《廣記》三百六十

　　武康徐氏，宋太元中 太元疑是大明之訛 ，病瘧，連治不斷。有人告之曰：“可作數(shù)團(tuán)飯，出道頭，呼傷死人姓名，云：‘為我斷瘧，今以此團(tuán)與汝?！瘮S之徑還，勿反顧也?！辈≌呷缪裕撕魰x故車騎將軍沈充。須臾，有乘馬導(dǎo)從而至，問：“汝何人，而敢名官家？”因縛將去；舉家尋覓經(jīng)日，乃于冢側(cè)叢棘下得之，繩猶在時(shí)，瘧遂獲痊。 《御覽》七百六十六

　　劉德愿兄子太宰從事中郎道存，景和元年五月，忽有白蚓數(shù)十，登其齋前砌上，通身白色，人所未嘗見也，蚓并張口吐舌，大赤色。其年八月，與德愿并誅。 《御覽》九百四十七。《廣記》四百七十三

　　周登之家在都，宋明帝時(shí)，統(tǒng)諸靈廟，甚被恩寵。母謝氏，奉佛法。太始五年 《廣記》引作三年 夏月，暴雨，有物形隱煙霧，垂頭屬聽事前地，頭頸如大赤鳥 《廣記》引作馬 ，飲庭中水。登之驚駭，謂是善神降之，汲水益之，飲百余斛，水竭乃去。二年而謝氏亡，亡后半歲，明年 《廣記》引無年字 帝崩。登之自此事遂衰敗。 《御覽》八百八十五。《廣記》三百六十

　　豫章胡茲在蜀郡治。宋泰始四年，空中忽有故冢墓磚，青苔石灰著之，磕然擲其母前，甚數(shù)，或五三俱至，舉家驚懼；然終不中人，旬日乃止。 《御覽》七百六十七

　　宋泰始中，有張乙者，被鞭，瘡?fù)床唤?；人教之燒死人骨末以傅之。雇同房小兒，登山岡，取一髑髏，燒以傅瘡。其夜，戶內(nèi)有爐火燒此小兒手，又空中有物，按小兒頭，內(nèi)火中，罵曰：“汝何以燒我頭？今以此火償汝！”小兒大喚曰：“張乙燒耳！”答曰：“汝不取與張乙，張乙那得燒之？”按頭良久，發(fā)然都盡，皮肉焦?fàn)€，然后舍之。乙大怖；送所余骨埋反故處，酒肉醊之，無復(fù)災(zāi)異也。 《珠林》四十六

　　王文明，宋太始末江安令，妻久病，女于外為母作粥，將熟變而為血，棄之更作，亦復(fù)如初。如此者再 《珠林》引有此句 。母尋亡。其后，兒女在靈前哭，忽見其母臥靈床上，貌如平生，諸兒號(hào)感，奄然而滅。文明先愛其妻手下 《廣記》引作所使 婢，妊身將產(chǎn)。葬其妻日，使婢守屋，余人悉詣墓所；部伍始發(fā)，妻便見形，入戶打婢。其后，諸女為父辦食殺雞，刳洗已竟，雞忽跳起，軒首長(zhǎng)鳴。文明尋卒，諸男相繼喪亡。 《珠林》九十五?！稄V記》三百二十五

　　朱道珍嘗為孱陵令，南陽劉廓為荊州參軍，每與圍棋，日夜相就，局子略無暫輟。道珍以宋元徽三年六月二十六日亡。至九月，廓坐齋中，忽見一人，以書授廓云：朱孱陵書。廓開書，看是道珍手跡，云：“每思棋聚，非意致闊，方有來緣，想能近領(lǐng)?！崩x書畢，失信所在 失其書信 ，寢疾尋亡。 《御覽》七百五十三

　　朱泰家在江陵，宋元徽中，病亡未殯；忽形見，還坐尸側(cè)，慰勉其母，眾皆見之：指揮送終之具，務(wù)從儉約。謂母曰：“家比貧，泰又亡歿，永違侍養(yǎng)，殯殮何可廣費(fèi)？” 《廣記》三百二十三

　　蜀郡成都張伯兒，年十余歲，作道士，通靈有遠(yuǎn)鑒，時(shí)飲醇灰汁數(shù)升，云以洗腸療疾。 《御覽》八百七十一

　　獨(dú)角者，巴郡江人也，年可數(shù)百歲，俗失其名，頂上生一角，故謂之獨(dú)角。或忽去積載，或累旬不語，及有所說，則旨趣精微，咸莫能測(cè)焉。所居獨(dú)以德化，亦頗有訓(xùn)導(dǎo)。一旦與家辭，因入舍前江中，變?yōu)轷庺~，角尚在首。后時(shí)時(shí)暫還，容狀如平生，與子孫飲宴，數(shù)日輒去。 《珠林》三十一。《廣記》四百七十一

　　尹雄年九十，左鬢生角，長(zhǎng)半寸。 《類聚》十八?！队[》三百七 十三又三百八十三

　　逢桃杖居江夏，病疾困篤，頻上奉章。夜中有物若豕，赤色，從十余人，皆操繩，入門周床一匝而去。往問道士張玄冥，冥曰：“見者崇物伏罪，烏衣入宅里社檢護(hù)耳，疾尋當(dāng)除。”自是平復(fù)也。 《書鈔》八十七

　　荀瓌字叔瑋，事母孝，好屬文及道術(shù)，潛棲卻粒。嘗東游 已上四句《類聚》一引作寓居江陵 ，憩江夏黃鶴樓上，望西南有物，飄然降自霄漢，俄頃已至，乃駕鶴之賓也。鶴止戶側(cè)，仙者就席，羽衣虹裳，賓主歡對(duì)。已而 二字《御覽》引有 辭去，跨鶴騰空，眇然煙滅。 《類聚》六十三又九十。《御覽》九百十六?！妒骂愘x注》十八。案：亦見任昉《記》

　　尋陽張?jiān)剩以诒究ぃつ嫌泄懦?。張少貧約，屢往游憩。忽有一老公，來與張言，因問之：“此城何名？”答曰：“吾不知，為南郡城耳！”言訖便去，不知所之。張既出宦，仕進(jìn)累遷，位登元?jiǎng)P，后為南郡太守，即以城號(hào)。以志老父之言焉。 《御覽》

　　漆澄豫章人，有志干絕倫。嘗乘船釣魚，俄頃盈舟；既而有物出水，粗鱗黑色，長(zhǎng)如十丈，不見頭尾，闔船驚怖，澄獨(dú)色不變。 《初學(xué)記》二十二引祖沖之《記》

　　諸葛景之亡后，宅上嘗聞?wù)Z聲。當(dāng)酤酒還，還無溫；鬼云：“卿無溫，那得飲酒？”見一銅從空中來。 《御覽》七百五十七

　　夏侯祖欣 《書鈔》引作歡，下同 為袞州刺史，喪于官，沈僧榮代之。祖欣見形詣僧榮，床上有一織成寶飾絡(luò)帶，夏侯曰：“此帶殊好，豈能見與之？” 《書鈔》引作當(dāng)能與之 沈曰：“甚善?！?已上《書鈔》一百二十九亦引 夏侯曰：“卿直許，終不見關(guān)，必以為施，可命焚與？”沈?qū)η盁暣藥б言谙难印?《御覽》六百九十六

　　巴西張尋夢(mèng)庭生一竹，節(jié)相似，都為一門，以問竺法度，云：“當(dāng)暴貴，但不得久矣?！惫?，如其所言。 《廣記》二百七十六

　　陳留周氏婢，名興進(jìn)，入山取樵，倦寢 二字《廣記》引有 ；夢(mèng)見一女，語之曰：“近在汝頭前，目中有刺，煩為拔之，當(dāng)有厚報(bào)。”乃見一朽棺，頭穿壞，髑髏墮地，草生目中，便為拔草，內(nèi)著棺中，以甓塞穿，即于髑髏處 《六帖》引作其處，《廣記》引作路旁 得一雙金指環(huán)。 《御覽》四百七十九引祖沖之《記》又三百九十九?！读范??！稄V記》二百七十六

　　陳敏為江夏太守，許宮亭廟神一銀杖，后以一鐵杖，銀涂之。送杖還，廟神巫宣教曰：“陳敏之罪，不可容也?！蹦酥弥小Ｕ雀≡谒?，敏舟值風(fēng)傾覆矣。 《書鈔》一百三十三

　　庾邈與女子郭凝私通，詣社約取為妾，二心者死。邈遂不肯婚娉。經(jīng)二載，忽聞凝暴亡。邈出門瞻望，有人來，乃是凝，斂手嘆息之，凝告郎：“從北村還，道遇強(qiáng)人，抽刀逼凝，懼死從之，未能守節(jié)，為社神所責(zé)，卒得心痛，一宿而絕?！卞阍疲骸皩⒔袂彝Ｋ??！蹦鹪唬骸叭斯懋惵?，毋勞爾思?！币蛱槠抡唇?。 《書鈔》八十七?！队[》五百三十二

　　清河崔基，寓居青州。朱氏女，姿容絕倫，崔傾懷招攬，約女為妾。后三更中，忽聞叩門外，崔披衣出迎，女雨淚嗚咽，云：“適得暴疾喪亡，忻愛永奪，悲不自勝?！迸趹阎谐閮善ソ伵c崔，曰：“近自織此絹，欲為君作裈衫，未得裁縫，今以贈(zèng)離?！贝抟藻\八尺答之，女取錦曰：“從此絕矣！”言畢，豁然而滅。至旦，告其家，女父曰：“女昨夜忽然病，夜亡?！贝拊唬骸熬医伈療o零失耶？”答云：“此女舊織余兩匹絹在箱中，女亡之始，婦出絹，欲裁為送終衣，轉(zhuǎn)盼失之?！贝抟虼司哒f事狀。 《御覽》八百十七

　　藺啟之家在南鄉(xiāng)，有樗蒲婁廟。啟之有女，名僧因，忽□氣而寤，云：“樗蒲君遣婢迎僧，坐斗帳中，仍陳盛筵，以金銀為俎案，五色玉為杯椀，與僧共食，一宿而醒也。” 《廣記》二百九十四

　　太原王肇宗病亡，亡后形見，于其母劉及妻韓共語，就母索酒，舉杯與之，曰：“好酒！”語妻曰：“與卿三年別耳！”及服終，妻疾，曰：“同穴之義，古之所難，幸者如存，豈非至愿？”遂不服藥而歿。 《廣記》三百十八

　　汝南周義取沛國(guó)劉旦孫女為妻，義豫章艾縣令弟，路中得病，未至縣十里，義語必不濟(jì)，便留家人在后，先與弟至縣，一宿死。婦至，臨尸，義舉手別婦，婦為梳頭，因復(fù)拔婦釵。斂訖，婦房宿，義乃上床謂婦曰：“與卿共事雖淺，然情相重，不幸至此，兄不仁，離隔人室家，終沒，不得執(zhí)別，實(shí)為可恨！我向舉手別，又拔卿釵，因欲起，人多氣逼，不果?！弊源嗣肯韺嬒?，與平生無異。 《廣記》三百二十二

　　武昌小吏吳龕得一浮石，取其 疑當(dāng)作置 床頭，化成一女，端正，與龕為夫妻。 《書鈔》七十七。案：亦見今本任昉 記

　　陳留董逸少時(shí)，有鄰女梁瑩，年稚色艷，逸愛慕傾魂，貽椒獻(xiàn)寶，瑩亦納而未獲果。后逸鄰人鄭充在逸所宿，二更中，門前有叩掌聲，充臥望之，亦識(shí)瑩，語逸曰：“梁瑩今來?！币蒹@躍出迎，把臂入舍，遂與瑩寢，瑩仍求去，逸攬持不置，申款達(dá)旦，逸欲留之，云：“為汝蒸豚作食，食竟去?！币萜痖]戶施帳，瑩因變形為貍，從梁上走去。 《御覽》九百十二

　　南康營(yíng)民任考之，伐船材，忽見大社樹上有猴懷孕，考之便登木逐猴，騰赴如飛。樹既孤迥，下又有人，猴知不脫，因以左手抱樹枝，右手撫腹?？贾莸茫瑩u擺地殺之，割其腹，有一子，形狀垂產(chǎn)。是夜夢(mèng)見一人稱神，以殺猴責(zé)讓之。后考之病經(jīng)旬，初如狂，因漸化為虎，毛爪悉生，音聲亦變，遂逸走入山，永失蹤跡。 《御覽》九百十?！稄V記》一百三十一

　　南齊馬道猷為尚書令史，永明元年坐省中，忽見鬼滿前，而傍人不見。須臾，兩鬼入其耳中，推出魂，魂落屐上，指以示人：“諸君見否？”傍人并不見，問魂形狀云何？道猷曰：“魂正似蝦蟆，云必?zé)o活理，鬼今猶在耳中?！币暺涠阅[，明日便死。 《廣記》三百二十七

　　廣州顯明寺道人法力，向晨詣廁，于戶中遇一鬼，狀如昆侖，兩目盡黃，裸身無衣。法力素有膂力，便縛著堂柱，以杖鞭之，終無聲。乃以鐵鎖縛之，觀其能變?nèi)シ?。日已昏暗，失鬼所在?同上 。

　　
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　　荀氏靈鬼志

　　
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　　明帝初，有謠曰：“高山崩，石自破。”高山，峻也；碩，峻弟也。后諸公誅峻，碩猶據(jù)石頭，潰散而逃，追斬之。 《世說·方正篇》注引《靈鬼志》謠征

　　明帝末，有謠歌：“側(cè)側(cè)力，放馬出山側(cè)；大馬死，小馬餓?！焙缶w帝于石頭，御膳不具。 《世說·容止篇》注引同上

　　庾文康初鎮(zhèn)武昌，出石頭，百姓看者于岸歌曰：“庾公上武昌，翩翩如飛鳥；庾公還揚(yáng)州，白馬牽旒旐。”又曰：“庾公初上時(shí)，翩翩如飛鴉；庾公還揚(yáng)州，白馬牽旐車?！焙筮B征不入，尋薨，下都葬焉。 《世說·傷逝篇》注引同上

　　初，桓石民為荊州，鎮(zhèn)上時(shí)，民忽歌《黃曇曲》曰：“黃縣□揚(yáng)州大佛來上□”少時(shí)，石民死，王忱為荊州。佛大，忱小字也。 《世說·汰侈篇》注引同上

　　河間王颙既敗于關(guān)中，有給使陳安者，甚壯健。常乘一赤馬，俊快非常；雙持二刀，皆長(zhǎng)七尺；馳馬運(yùn)刀，所向披靡。關(guān)西為之歌曰：“壟上健兒字陳安，頭細(xì)面狹腹中寬，丈八矟左右盤?！?《類聚》六十?！稌n》一百二十四。《御覽》三百五十四

　　陳安為河間王颙給使，甚壯健。常樂一馬，駿非常。后馬死，雙赤蛇出其鼻。 《御覽》八百九十七

　　嵇康燈下彈琴，忽有一人長(zhǎng)丈余，著黑單衣，革帶，康熟視之，乃吹火滅之曰：“吾恥與魑魅爭(zhēng)光?！?《廣記》三百十七

　　嵇中散神情高邁，任心游憩；嘗行西南游，去洛數(shù)十里，有亭名華陽，投宿。夜了無人，獨(dú)在亭中。此亭由來殺人，宿者多兇； 已上依《御覽》引 ；中散心神蕭散，了無懼意。至一更中，操琴，先作諸弄，雅聲逸奏，空中稱善；中散撫琴而呼之：“君是何人？”答云：“身是故人，幽沒于此，數(shù)千年矣 四字依《御覽》并《事類賦注》引補(bǔ) ；聞君彈琴，音曲清和，昔所好，故來聽耳。身不幸非理就終，形體殘毀，不宜接見君子；然愛君之琴，要當(dāng)相見，君勿怪惡之。君可更作數(shù)曲。”中散復(fù)為撫琴，擊節(jié)曰：“夜已久，何不來也？形骸之間，復(fù)何足計(jì)。”乃手挈其頭曰：“聞君奏琴，不覺心開神悟，恍若暫生?！彼炫c共論音聲之趣，辭甚清辯。謂中散曰：“君試以琴見與?！庇谑侵猩⒁郧偈谥?，既彈眾曲，亦不出常；唯《廣陵散》聲調(diào)絕倫。中散才從受之，半夕悉得 于是至此已上依《御覽》《事類賦注》引 ；先所受引殊不及。與中散誓，不得教人，又不得言其姓 六字依《御覽》引補(bǔ) 。天明語中散：“相與雖一遇于今夕，可以還同千載；于此長(zhǎng)絕，能不悵然！” 《廣記》三百十七?！队[》五百七十九引作《靈異志》、《事類賦注》十一同

　　晉周子長(zhǎng)僑居武昌五丈浦東岡頭。咸康三年，子長(zhǎng)至寒溪浦中嵇家，家去五丈數(shù)里；合暮還五丈，未達(dá)減一里許。先是空岡；忽見四匝瓦屋當(dāng)?shù)?，門卒便捉子長(zhǎng)頭，子長(zhǎng)曰：“我是佛弟子，何故捉我？”吏問曰：“若是佛弟子，能經(jīng)唄不？”子長(zhǎng)先能誦《四天王》及《鹿子經(jīng)》，便為誦之三四過。捉故不置，知是鬼，便罵之曰：“武昌癡鬼，語汝，我是佛弟子，為汝誦經(jīng)數(shù)偈，故不放人也？”捉者便放，不復(fù)見屋。鬼故逐之，過家門前，鬼遮不得入，亦不得作聲。而心將鬼至寒溪寺中過，子長(zhǎng)便擒鬼胸，復(fù)罵曰：“武昌癡鬼，今當(dāng)汝至寺中和尚前了之?！惫硪嗲茏娱L(zhǎng)胸，相拖渡五丈塘，西行。后諸鬼謂捉者曰：“放為，西將牽我入寺中?！弊秸咭逊?《廣記》引作捉者曰“已擒不放” ，子長(zhǎng)故復(fù)語后者曰：“寺中正有道人輩，乃未肯畏之 《廣記》引無未字，道人作禿，下同 ？”后一鬼小語曰：“汝近城東看道人面，何以??？”便共大笑。子長(zhǎng)比達(dá)家，已三更盡矣。 《法苑珠林》六十五?！稄V記》三百十八

　　晉南郡議曹掾姓歐，得病經(jīng)年，骨消肉盡；巫醫(yī)備至，無復(fù)方計(jì)。其子夜如得睡眠，夢(mèng)見數(shù)沙門來視其父。明旦，便往詣佛圖，見諸沙門，問佛為何神，沙門為說事狀，便將諸道人歸，請(qǐng)讀經(jīng)。再宿，病人自覺病如輕。晝得小眠，如舉頭，見門中有數(shù)十小兒，皆五彩衣；手中有持幡仗者、刀矛者，于門走入。有兩小兒在前，徑至簾前，忽便還走，語后眾人：“小住小??！屋中總是道人?！彼觳粡?fù)來前。自此后病漸漸得差。 《珠林》九十五?！稄V記》一百六十一

　　石虎時(shí)，有胡道人驅(qū)驢作估于外國(guó)。深山中行，有一絕澗，窈然無底；行者恃山為道，魚貫相連。忽有惡鬼牽驢入澗中，胡人性急，便大嗔惡；尋跡澗中惡鬼，祝誓呼諸鬼神下逮。忽然出一平地城門，外有一鬼，大項(xiàng)，腳著木桎梏，見道人，便乞食，曰：“得食，當(dāng)與汝?！奔葐?，乃是鬼王所治。前見王，道人便自說：“驅(qū)驢載物，為鬼所奪，尋跡至此?！表汈Ъ吹闷潴H，載物如故。 《御覽》七百三十六

　　蔡謨征為光祿大夫，在家，忽聞東南啼哭聲，有若新死，便見一少年女死人并離啼哭。不解所為，恐是人家忿爭(zhēng)耳。忽聞呼魂聲，便見生女從空中去上天，意甚惡之。少時(shí)，疾患，遂薨。 《廣記》三百二十

　　河內(nèi)姚元起居近山林，舉家恒入野耕種，唯有七歲女守屋，而漸瘦。父母問女，女云：“常有一人，長(zhǎng)丈余而有四面，面皆有七孔，自號(hào)‘高天大將軍’；來輒見吞，徑出下部，如此數(shù)過。云：‘慎勿道我！道我，當(dāng)長(zhǎng)留腹中?！标H門駭惋，遂移避。 同上

　　吳興武唐閭剿，凌晨聞外拍手，自出看，見二烏幘吏逕將至渚，云：“官使乘船送豆至?！蹦肆罱俗綎ぃ敉?，至嘉興郡，暫住逆旅；及平望亭，潛逃得歸。十余日外，復(fù)有呼聲，又見二吏，云：“汝何敢委叛？”將至船，猶多菽，又令捉枻船，二吏挽，始前。至嘉樂故家，謂剿曰：“我須過一處，留汝在后，慎勿復(fù)走；若有飲食，當(dāng)相喚。”須臾，一吏呼剿上；見高門瓦屋，歡宴盈堂，仍令剿行酒，并賜炙啖。天將曉，二吏云：“□□去，汝且停?！表曋?，但見高墳森木，剿心迷亂。其家尋覓，經(jīng)日方得。尋發(fā)大瘡而死。 同上

　　南平國(guó)蠻兵，義熙初隨眾來姑熟，便有鬼附之；聲呦呦細(xì)長(zhǎng)，或在檐宇之際，或在庭樹上。若占吉兇，輒先索琵琶，隨彈而言。于時(shí)郗倚為府長(zhǎng)史，問：“當(dāng)遷官？”云：“不久持節(jié)也。”尋為南蠻校尉。予為國(guó)郎中，親領(lǐng)此土，荊州俗語云：“是老鼠所作，名曰鬼侯?！?《廣記》三百二十二

　　平原陳皋于義熙中從廣陵樊梁后乘船出，忽有一赤鬼，長(zhǎng)可丈許，首戴絳冠，形如鹿角，就皋求載，倏爾上船。皋素能禁氣，因歌俗家南地之曲；鬼乃吐舌張眼，以杖竿擲之，即四散，成火，照于野。皋無幾而死。 同上

　　太元十二年，有道人外國(guó)來，能吞刀吐火，吐珠玉金銀；自說其所受術(shù) 《御覽》引作師 ，即白衣，非沙門也。嘗行，見一人擔(dān)擔(dān)，上有小籠子，可受升余。語擔(dān)人云：“吾步行疲極，欲寄君擔(dān)?！睋?dān)人甚怪之，慮是狂人，便語之云：“自可爾耳，君欲何許自厝耶？”其人答云：“君若見許，正欲入君此籠子中?！睋?dān)人愈怪其寄，“君能入籠，便是神人也” 二句《御覽》引有 。乃下?lián)慈牖\中；籠不更大，其人亦不更小，擔(dān)之亦不覺重于先。既行數(shù)十里，樹下住食；擔(dān)人呼共食，云：“我自有食?！辈豢铣?。止住籠中，飲食器物羅列，肴膳豐腆亦辦。反呼擔(dān)人食，未半，語擔(dān)人：“我欲與婦共食。”即復(fù)口吐出一女子，年二十許，衣裳容貌甚美，二人便共食。食欲竟，其夫便臥。婦語擔(dān)人：“我有外夫，欲來共食；夫覺，君勿道之?！眿D便口中出一年少丈夫，共食籠中；便有三人寬急之事，亦復(fù)不異。有頃，其夫動(dòng)，如欲覺，婦便以外夫內(nèi)口中。夫起，語擔(dān)人曰：“可去。”即以婦內(nèi)口中，次及食器物。此人既至國(guó)中，有一家大富貴，財(cái)巨萬，而性慳吝，不行仁義，語擔(dān)人云：“吾試為君破奴慳囊。”即至其家。有一好馬，甚珍之，系在柱下 《御覽》一引作柳下 ；忽失去，尋索不知處。明日，見馬在五斗罌中，終不可破取，不知何方得取之 七字依《御覽》一引補(bǔ) 。便往語言：“君作百人廚，以周一方窮乏，馬當(dāng)?shù)贸龆！敝魅思蠢仟N作之，畢，馬還在柱下。明旦，其父母老在堂上。忽復(fù)不見；舉家惶怖，不知所在。開妝器，忽然見父母在澤壺中，不知何由得出。復(fù)往請(qǐng)之，其人云：“君當(dāng)更作千人飲食，以飴百姓窮者，乃當(dāng)?shù)贸??！奔醋鳎涓改缸栽诖采弦病?《珠林》六十一。《御覽》三百五十九又七百三十七

　　有沙門曇游，戒行清苦。時(shí)剡縣有一家事蠱，人啖其食飲，無不吐血而死。曇游曾詣之，主人不食，游便咒焉。見一雙蜈蚣，長(zhǎng)尺余，于盤中走出；因絕食而歸，竟無他。 《廣記》三百五十九

　　滎陽郡有一家姓廖，其家累世為蠱以致富，子女豐悅。后取新婦，不以此語之。家人悉行，婦獨(dú)守家；見屋中一大堽，試發(fā)，見一大蛇，便作沸湯，悉灌殺之。家人還，婦具說焉，舉家驚惋，無幾，其家疾病亡略盡。 《御覽》七百四十二

　　人姓鄒坐齋中，忽有一人通刺詣之，題刺云“舒甄仲”。既去，疑其非人，尋其刺，曰：“吾知之矣，是予舍西土瓦中人?！北阃钊藢㈠毦蛑?，果于瓦器中得桐人，長(zhǎng)尺余。 《御覽》七百六十七

　　郗世了在會(huì)稽造墓，其地多石，后破大石，得一龜，長(zhǎng)尺二寸許；在石中，石了無孔也，得非龜石俱生乎。既破出之，龜行動(dòng)與常龜無異。石受龜，如人刻安之。 《廣記》四百七十二

　　濡須口有一大舶船，覆在水中，水小時(shí)便出見。嘗有漁人夜宿其傍，以船系之；但聞箏笛弦管之音。夢(mèng)人驅(qū)遣云：“勿近官妓！”此人驚覺，即移船去。傳云是曹公載妓船覆于此。于今存在。 《御覽》三百九十九引《靈魂志》。案：魂當(dāng)是鬼字之訛

　　李通喪，有一客往吊之；李通子哭，便進(jìn)上聽事。忽通從閣中出，以綸巾系頭。 《書鈔》一百二十九引《虛異志》。案：陳氏本《書鈔》及俞氏《唐類函》并作《述異志》，蓋以意改，疑亦是《靈鬼志》也

　　歷陽縣張應(yīng)，先是魔家，取佛家女為婦。咸和八年，移居蕪湖。妻病，因?yàn)槟?，家?cái)略盡不差。妻曰：“我本佛家女，乞?yàn)槲易鞣鹗隆！睉?yīng)便往精舍中見竺法鏡，鏡曰：“佛普濟(jì)眾生，問君當(dāng)一心受持身戒耳?！睍溢R期明當(dāng)向其家。應(yīng)夢(mèng)見一人，長(zhǎng)丈五六，正向于南面趨步入門，曰：“此家寂寂，乃爾不凈?！眽?mèng)中見鏡隨此人后，白曰：“此家始欲發(fā)意，未可一一責(zé)之?！睉?yīng)先手巧眠覺，便把火作高座，乃鬼子母座。鏡明食時(shí)往，應(yīng)高座之屬具足己成。聞應(yīng)說夢(mèng)，遂夫妻受五戒。病亦尋差。 《辯正論》八注

　　祖臺(tái)之志怪

　　漢武帝與近臣宴會(huì)于未央殿，忽聞人語云：“老臣冒死自陳。”乃見屋梁上有一翁，長(zhǎng)八九寸，拄杖僂步，篤老之極；緣柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰首視殿屋，俯指帝腳，忽然不見。東方朔曰：“其名‘藻居’，兼水木之精，春巢幽林，冬潛深河。今造宮室，斬伐其居，故來訴于帝。曰仰視宮殿，殿名未央，訴陛下方侵其居宅未央也；俯指陛下腳者，足也，愿陛下宮殿足于此，不愿更造也?！鄙蠟橹m寢之役。居少時(shí)，帝親幸河渚，聞水底有弦歌之聲，又有善芥。須臾，前梁上老翁及年少數(shù)人，絳衣素帶，纓佩乘藻，甚為鮮麗，凌波而出，衣不沾濡。帝問曰：“聞水底奏樂聲，為君耶？”老翁對(duì)曰：“老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即止息斧斤，得全其居宅，不勝嘉歡，故私相慶樂耳。”獻(xiàn)帝一紫螺殼，狀如牛脂。帝曰：“朕暗無以識(shí)君，東方生知耳；君可思以吳□貽之。”老翁乃顧命取洞穴之寶，一人即受命，下沒泉底，倏忽還到，奉大珠徑寸，明耀絕世。帝甚玩焉，問朔：“何以識(shí)此珠為洞穴之寶？”朔曰：“河底有洞穴之寶”帝以五十萬錢賜朔，取其珠。 《書鈔》一百五十八

　　建安中，河間太守劉照夫人卒于府。后太守至，夢(mèng)見一好婦人，就為室家，持一雙金 古喚切 與太守；不能名，婦人乃曰：“此 竹恚切 ?！闭?，其狀如紐珠，大如指，屈伸在人。太守得置枕中。前太守迎喪，言有，開棺，見夫人臂果無復(fù)有焉。 《御覽》七百十八

　　吳未亡前，常有紫赤色氣見牛斗之間，星官及諸善占者，咸憂吳方興；惟張先于天文尤精，獨(dú)知為神劍之氣，非江南之祥。 《御覽》六

　　陶太尉微時(shí)，喪當(dāng)葬，家貧，親自營(yíng)作磚；有一斑牛，磚已載致，忽然失去，便自尋覓。忽于道中逢一老翁，云：“君欲何所覓？”太尉具答。更舉手指云：“向于山岡上見一牛，眠山圩中，必是君牛。此牛所眠，便好作墓，安墳當(dāng)之，致極貴；小復(fù)不當(dāng)，位極人臣，世為方岳矣?！庇种敢簧皆疲骸按松揭嗪茫蝗缦蚨?，亦當(dāng)世出刺史耳?！毖杂櫍悴粡?fù)見。太尉墓之，皆如其言。 《御覽》九百

　　義興郡溪渚長(zhǎng)橋下，有蒼蛟，吞啖人，周處執(zhí)劍橋側(cè)伺；久之，遇出，于是懸自橋上投下蛟背而刺蛟，數(shù)創(chuàng)，流血滿溪，自郡渚至太湖句浦乃死。 《初學(xué)記》七

　　晉懷帝永嘉中，譙國(guó)丁祚渡江，至陰陵界。時(shí)天昏霧，在道北有社，見一物如人，倒立，兩眼垂血，從額下，聚地兩處，各有升余。祚與從弟齊聲喝之，滅而不見。立處聚血，皆化為螢火數(shù)千枚，縱橫飛散。 《御覽》九百四十五

　　隆安中，陳悝于江邊作魚。 正匪切 潮去，于中得一女人，長(zhǎng)六尺，有容色，無衣服；水去不能動(dòng)。臥沙中，與語不應(yīng)。人有就辱之。悝夜夢(mèng)云：“我是江黃，昨失道落君，小人遂見加凌；今當(dāng)白尊神殺之?！便Σ桓乙?，潮來自逐水去。奸者尋病。 《御覽》六十八

　　建康小吏曹著見廬山夫人，夫人為設(shè)酒饌 《御覽》引作啖 。金鳥啄罌，其中鏤刻，奇飾異形，非人所名 已上四句《御覽》引有 ；下七子盒盤，盤中亦無俗間常肴敉 《書鈔》一百十四。《御覽》八百四十九 。夫人命女婉出，與著相見。婉見著欣悅，命婢瓊林令取琴出，婉撫琴歌曰：“登廬山兮郁嵯峨，晞陽風(fēng)兮拂紫霞，招若人兮濯靈波。欣良運(yùn)兮暢云柯，彈鳴琴兮樂莫過，云龍會(huì)兮樂太和?！备璁?，婉便辭去。 《御覽》五百七十二

　　建康小吏曹著，為廬山使君所迎，配以女婉。著形意不安，屢求請(qǐng)退；婉潸然垂涕，賦詩敘別，并贈(zèng)織成裈 《書鈔》一引作單 衫也。 《書鈔》七十七又一百二十九?！冻鯇W(xué)記》二十六

　　吳中書郎盛沖 《御覽》一引作仲下同 至孝，母王氏失明。沖暫行，敕婢為母作食；婢乃取蠐螬蒸食之，王氏甚以為美，而不知是何物。兒還，王氏語曰：“汝行后，婢進(jìn)吾一食，甚甘美極；然非魚非肉，汝試問之。”既而問婢，婢服曰：“實(shí)是蠐螬！”沖抱母慟哭，母目霍然開明。 《珠林》四十九。《御覽》四百十一又九百四十八

　　吳中有一士大夫，于都假還，行至曲阿塘上，見一女子，容貌端正，便呼即來 二句《書鈔》引有 ，便留住宿。士解臂上金鈐 《御覽》引一作鈴，一作合，下同 系其臂 《御覽》一引作肘下 ，令暮更來，遂不至。明日，更使尋求，都無此色。忽過一豬圈邊，見母豬臂上 《御覽》一引作胛 系金鈐。 《御覽》九百三十又七百十七?！稌n》一百三十五

　　廷尉徐元禮嫁女，從祖與外兄孔正陽共詣徐家。道中有土墻，見一小兒，裸身，正赤手持刀，長(zhǎng)五六寸，企墻上磨甚，獨(dú)語；因跳車上曲闌中坐，反覆視刀，輒舐之。至徐家門前桑樹下，又跳下，坐灰中，復(fù)更磨刀。日晡，新婦就車中，見小兒持刀入室，便刺新婦，新婦應(yīng)刀而倒；扶還解衣，視小腹紫色，如酒槃大，炊頃便亡。鬼子出門舞刀，上有血，涂桑樹葉，火然，斯須燒。 《御覽》三百四十五

　　茍晞為兗州鎮(zhèn)，去京師五百里。有貢晞?wù)洚愂痴?，欲貽都邑親貴，慮經(jīng)信宿之間，不復(fù)鮮美；募有牛能日行數(shù)百里者，當(dāng)厚賞之。有人進(jìn)一牛云：“此日行千里。”晞乃命具丁車善馭，書疏發(fā)遣。旦發(fā)，日中到京師；取答書還，至一更始進(jìn)便達(dá)。晞以其駿快，筋骨必將有異，遂殺而觀之；亦無靈異，惟雙助如小竹大，自頭挾脊著肉里，故外不覺也。 《御覽》九百

　　騫保至壇丘塢上北樓宿，暮鼓二中，有人著黃練單衣白帢，將人持炬火上樓。保懼，藏壁中。須臾，有三婢上帳，使迎一女子上，與白帢人入帳中宿。未明，白帢人輒先去。如此四五宿。后向晨，白帢人才去 已上十三字《御覽》引有 ，保因入帳中，問侍女子：“向去者誰？”答曰：“桐郎，道東廟樹是?！敝聊汗亩校├蓮?fù)來，保乃斫取之，縛著樓柱。明日視之，形如人長(zhǎng)，三尺余。檻送詣丞相，渡江未半，風(fēng)浪起；桐郎得投入水，風(fēng)波乃息。 《類聚》八十八?！队[》九百五十六

　　會(huì)稽山陰東郭氏女，先與縣人私通，此人估還于縣東靈慈橋；女往入船就之，因共寢接，為設(shè)食鰍蝥。食畢，女將兩鰍蝥上岸去。船還來至郭，逢人語此女已死。乃往省之，尚未殯也；發(fā)衾視之，兩手各把一鰍蝥。 《御覽》九百四十三

　　孔氏志怪

　　楚文王好田，天下快狗名鷹畢聚焉。有人獻(xiàn)一鷹，曰：“非王鷹之儔?！倍矶齐H有一物凝翔，飄飖鮮白，而不辨其形。鷹于是竦翮而升，矗若飛電。須臾，羽墮如雪，血灑如雨；良久，有一大鳥墮地而死。度其兩翅，廣數(shù)十里，喙邊有黃，眾莫能知。有博物君子曰：“此大鵬雛也，始飛焉，故為鷹所制?！蹦撕褓p獻(xiàn)者。 《初學(xué)記》三十

　　盧充者，范陽人也，家西三十里，有崔少府 《類林雜說》十三引府下有女字。案：衍也 墓。充先冬至一日出家西獵，見一獐，舉弓而射，即中之；獐倒而復(fù)起，充逐之，不覺遠(yuǎn)，忽見一里門如府舍，中一鈴下，有唱家前，充問曰：“此何府也？”答曰：“少府府也?！背湓唬骸拔乙聬?，那得見貴人？”即有人提襆新衣迎之。充著，盡可體；便進(jìn)見少府，展姓名。酒炙數(shù)行，崔曰：“近得尊府君書，為君索小女婚，故相延耳?！奔磁e書示充，充父亡時(shí)雖小，然已見父手跡，便歔嘆無辭。崔即敕內(nèi)，令女郎莊嚴(yán)，使充就東廊 《草堂詩箋》二十七節(jié)引東廊作東廂 。充至，女已下車立，席頭共拜焉。三日畢，還見崔。崔曰：“君可歸矣！女有娠相，生男，當(dāng)以相還；生女，當(dāng)自留養(yǎng)?！彪吠鈬?yán)車送客。崔送至門，執(zhí)手涕零；離別之感，無異生人。復(fù)致衣一襲，被褥一副。充便上車去，如電逝。須臾至家，家人相見悲喜。推問，知崔是亡人，而入其墓。追以懊喪。居四年 《蒙求》注引作經(jīng)三年，《詩箋》亦作三年 ，三月三日，臨水戲，水中 二字依《蒙求》注引補(bǔ) 忽見二犢車，乍浮乍沒 乍沒作乍沉，《類林》并同 ，既上岸，充往開車后戶，見崔氏女與三歲男兒共載。充見之，欣然，欲握其手，女舉手指后車曰：“府君見人！”即見少府，充往問訊。女抱兒還充，又與金碗別，并贈(zèng)詩曰：“煌煌靈芝質(zhì)，光麗何猗猗！華艷當(dāng)時(shí)顯，嘉異表神奇。含英未及秀，中夏罹霜萎；榮曜長(zhǎng)幽滅，世路永無施。不悟陰陽運(yùn)，哲人忽來儀；會(huì)淺別離速，皆由靈與祗。何以贈(zèng)余親，金碗可頤兒。愛恩從此別，斷絕傷肝脾！”充取兒碗及詩，忽不見二車處。將兒還，四座謂是鬼魅，僉遙唾之，形如故。問兒：“誰是汝父？”兒徑就充懷。眾初怪惡，傳省其詩，慨然嘆死生之玄通也。充詣市賣碗，高舉其價(jià)，不欲速售；冀有識(shí)者。欻有一老婢問充得碗之由，還報(bào)其大家。大家，即女姨也，遣視之，果是。謂充曰：“我姨姊崔少府女，未嫁而亡。家親痛之，贈(zèng)一金碗，著棺中。今視卿碗甚似，得碗本末，可得聞不？”充以事對(duì)。即詣充家迎兒，兒有崔氏狀，又似充貌。姨曰：“我甥三月末間產(chǎn)，父曰‘春暖溫也，愿休強(qiáng)矣’?！奔醋譁匦荩瑴匦?，蓋幽婚也，其兆先彰矣。兒遂成為令器，歷數(shù)郡二千石，皆著績(jī)。其后生植，為漢尚書。植子毓，為魏司空。冠蓋相承至今也。 《世說·方正篇》注李瀚《蒙求》注上引略

　　后漢末 三字《廣記》引《志怪》有 ，有一人腹內(nèi)痛 《御覽》《廣記》引作有人得心腹瘕病 ，晝夜切痛；臨終 二字《廣記》引有 ，敕其子曰：“吾氣絕后，可剖視之?！逼渥硬蝗踢`言 六字《廣記》引有 ，剖之，得一銅 《御覽》一引作鐺 ，容可數(shù)合。后華佗聞其病而解之，便往，出巾箱內(nèi)藥以投之，即化為清酒。 《書鈔》一百三十五?！队[》七百四十三又七百五十七?！稄V記》二百十八

　　鐘會(huì)是荀濟(jì)北從舅，二人情好不協(xié)。荀有寶劍，可直百萬 已上依《世說·巧藝篇》補(bǔ) ，以付妻 《世說》作常在母鐘夫人。許注引《孔氏志怪》曰：勖以寶劍付妻 。會(huì)善書，學(xué)荀手跡，作書取劍，仍竊去不還荀。勖知是鐘而無由得也，思所以報(bào)之。后鐘兄弟以千萬起一宅，始成，甚精麗，未得移住。荀極善畫，乃潛往畫鐘門堂，作太傅形象，衣冠狀皃如平生。二鐘入門，便大感動(dòng)，宅遂空廢 會(huì)善書至此已上并依《世說》補(bǔ) 。于時(shí)咸謂勖之報(bào)會(huì)，過于所失數(shù)十倍。彼此書畫，巧妙之極。 《世說》注引《孔氏志怪》

　　義興有邪足 《初學(xué)記》引作白額 虎，溪渚長(zhǎng)橋有蒼蛟，并大啖人，并郭西周，時(shí)謂郡中三害。周即處也。 《世說·自新篇》注?！冻鯇W(xué)記》八

　　干寶父有嬖人，寶母至妒，葬寶父時(shí)，因推著藏中。經(jīng)十年而母喪，開墓，其婢伏棺上。就視猶暖，漸有氣息；輿還家，終日而蘇。說：“寶父常致飲食，與之接寢，恩情如生?！奔抑屑獌摧m語之，校之悉驗(yàn)。平復(fù)數(shù)年后方卒。寶因作《搜神記》，中云“有所感起”是也。 《世說·排調(diào)篇》注

　　晉明帝時(shí)，獻(xiàn)馬者夢(mèng)河神請(qǐng)之，及至，帝夢(mèng)同，即投河以奉神。始太傅褚褒亦好此馬，帝曰：“已與河神?！奔榜夜洌娙艘姽舜笋R矣。 《廣記》二百七十六

　　會(huì)稽盛逸嘗晨興，路未有行人。見門內(nèi)柳樹上有一人，長(zhǎng)二尺余，衣朱衣冠冕，俯以舌樹葉上露。良久，忽見逸，神意如驚，遽即隱不見。 《類聚》八十九。《御覽》九百五十七

　　會(huì)稽吏謝宗赴假吳中，獨(dú)在船；忽有女子，姿性妖婉，來入船。問宗：“有佳絲否？欲市之。”宗因與戲，女漸相容。留在船宿歡宴，既曉，因求宗寄載，宗便許之。自爾船人恒夕但聞言笑，兼芬馥氣。至一年，往來同宿；密伺之，不見有人。方知是邪魅，遂共掩之。良久，得一物，大如枕；須臾，得二物，并小如拳。以火視之，乃是三龜。宗悲思數(shù)日方悟。自說：“此女子一歲生二男，大者名道愍，小者名道興。”既為龜，送之于江。 《御覽》九百三十一

　　南方落民，其頭能飛。其俗所祠，名曰：“蟲落”，因號(hào)落民。 《酉陽雜俎》四引《于氏志怪》，案：于氏疑是孔氏之訛

　　神怪錄

　　會(huì)稽吳詳者，少為縣吏，夜行至溪，見一女子，遂捉之宿；仍依寢，自明旦去。女贈(zèng)詳以紫手巾，詳答以白手巾。 《書鈔》一百三十六。案：《御覽》七百十六引作《志怪》，其文較略

　　將軍王果，昔為益州太守，路經(jīng)三峽，船中望見江岸石壁千丈，有物懸之在半崖，似棺槨，令人緣崖，就視，乃一棺也。發(fā)之 二字依《御覽》引補(bǔ) ，骸骨存焉。有石志云 《御覽》引作銘曰 ：“三百年后水漂我，欲及長(zhǎng)江垂欲墮；欲墮不墮遇王果?！惫曘憪砣辉疲骸皵?shù)百年前知我名，如何舍去？”因留為營(yíng)斂葬埋，設(shè)祭而去。 李瀚《蒙求》注中引《神怪志》?！队[》五百五十九同

　　劉之遴神錄

　　劉之遴神錄

　　
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　　由拳縣，秦時(shí)長(zhǎng)水縣也。始皇時(shí)，縣有童謠曰：“城門當(dāng)有血，城陷沒為湖。”有嫗 《寰宇記》引作老母，下同 聞之憂懼，每旦往窺城門；門侍 《寰宇》引作門傳兵 欲縛之，嫗言其故。嫗去后，門侍殺犬，以血涂門。嫗又往，見血走去，不敢顧。忽有大水，長(zhǎng)欲沒縣；主簿令干入白令，令見干曰：“何忽作魚？”干又曰：“明府亦作魚！”遂乃淪陷為谷 《水經(jīng)注》二十九引《神異傳》 。老母牽狗北走六十里，移至伊萊山得免。西南隅今乃有石室，名為神母廟；廟前石上，狗跡猶存。 《寰宇記》二十二引同上

　　圣英廟在 四字補(bǔ) 晉陵既陽城。 《寰宇記》九十二引劉遴之《神異錄》

　　廣陵縣女美 《輿地紀(jì)勝》九引《神異錄》美上有杜字，應(yīng)據(jù)補(bǔ) ，有道術(shù)，縣以為妖，桎梏之；忽變形，莫知所之。因以其處為立廟，曰東陵，號(hào)“圣母”。 并同上

　　齊諧記

　　吳當(dāng)陽 《廣記》引作富陽 縣董昭之，嘗乘船過錢塘江，中央，見有一蟻，著一短蘆走；一頭回復(fù)向一頭，甚遑遽；昭之曰：“此畏死也。” 已上五句《初學(xué)記》引作著一短蘆遑遽垂死 因以繩系蘆， 《廣記》引有此句 ，欲取著船頭。船中人罵：“此是毒螫物，不可長(zhǎng)，我當(dāng)蹋殺之！”昭意甚憐此蟻，會(huì)船至岸，蟻緣繩得出 二句依《御覽》并《廣記》引補(bǔ) 。中夜夢(mèng)一人，烏衣，從百許人來，謝曰：“仆不慎墮江，慚君濟(jì)活。仆是蟲王 《廣記》引作仆是蟻中之王也，感君見濟(jì)之恩 ，君若有急難之日，當(dāng)見告語！” 《類聚》九十七。《御覽》四百七十九此下并略 歷十余年，時(shí)江左所在劫盜，昭之從余杭山過，為劫主所牽 《廣記》引作橫被錄為劫主 ，系余姚獄。昭之忽思蟻王之夢(mèng)，結(jié)念之際，同被禁者問之，昭之曰：“蟻云緩急當(dāng)告，今何處告之？”有囚言 已上四句《廣記》引作昭之具以實(shí)告，其人曰 ：“但取兩三蟻著掌中祝之。”昭之如其言，莫果夢(mèng)烏衣人言云：“可急去，入余杭山，天子將下赦，今不久也?！?《初學(xué)記》《廣記》引并作天下既亂，赦令不及也。核以下文似誤 于是便覺。蟻嚙械已盡，因得出獄；過江投余杭山。旋遇赦得免。 《初學(xué)記》二十?！队[》六百四十二。《廣記》四百七十三

　　太元元年，江夏郡安陸縣薛道詢 《廣記》引作師道宣 年二十二。少來了了，忽得時(shí)行病，差后發(fā)狂，百治救不痊。乃服散狂走，猶多劇，忽失蹤跡，遂變作虎 已上八句《廣記》引作少未了了，忽發(fā)狂變?yōu)榛?；食人不可復(fù)數(shù)。后有一女子，樹下采桑，虎往取食之。食竟，乃藏其釵釧著山石間；后還作人，皆知取之 《廣記》引作后復(fù)人形，知而取之 。經(jīng)一年還家，復(fù)為人。遂出都仕官，為殿中令史。夜共人語，忽道天地變怪之事。道詢自云：“吾昔曾得病發(fā)狂，化作虎，啖人一年?！敝屑娴榔涮幩彰?。其同坐人，或有食其父子兄弟者，于是號(hào)哭；捉以付官。遂餓死建康獄中。 《御覽》八百八十八?！稄V記》四百二十六

　　晉孝武太元八年，富陽民麻姑者，好啖膾；江北華本者，為人好啖鱉臛 已上二句亦見《御覽》八百六十一有江北二字，為人二字據(jù)補(bǔ) ；二人相善。麻姑見一鱉，大如釜蓋，頭尾猶是大蛇；系之經(jīng)一月，盡變鱉。便取作膾，報(bào)華本食之，非常味美。麻姑不肯食，華本強(qiáng)令食之，麻姑遂啖一臠，便大惡心，吐逆委頓，遂生病。啖中有物塞喉不下，開口向本，本見有一蛇頭，開口吐舌，本驚而走，姑僅免。本后于宅得一蛇，大二圍，長(zhǎng)五六尺，打殺作膾，喚麻姑；別復(fù)切魚為膾自食，以蛇膾與麻 二句依《書鈔》引補(bǔ) 。麻姑得食甚美，苦求此魚。華本因醉，喚家人奉蛇皮及余肉出。麻姑見之，大吐，嘔血而死。 《廣記》一百三十一?！稌n》一百四十五?！队[》八百六十二

　　江夏郡安陸縣，隆安之初，有一人姓郭名坦，兄弟三人。其大兒忽得時(shí)行病 《書鈔》引作有郭愷兄弟三人寒天而忽得時(shí)行病 ，病后遂大能食；一日食斛余米。其家供給五年，乃至罄貧 已上《書鈔》一百四十三亦引 ，語曰：“汝當(dāng)自覓食。”后至一家，門前已得筥飯，又從后門乞，其人答曰：“實(shí)不知君有兩門?！备勾箴嚥豢扇?，后門有三畦韭，一畦大蒜，因啖兩畦，便大悶極，臥地。須臾至大吐，吐一物，似龍，出地漸漸大。須臾，主人持飯出，腹不能食，遂撮飯內(nèi)著向所吐出物上，即消成水。此人于此病遂得差。 《御覽》八百四十九

　　晉義熙四年，東陽郡太末縣吳道宗，少失父，單與母居，未有婦兒。宗賃不在家 《御覽》引作會(huì)道宗收債不在家?！稄V記》引作一日道宗他適 ，鄰人聞其屋中碰磕之聲；窺不見其母，但有烏斑虎在其屋中。鄉(xiāng)里驚怛，恐虎入其家，食其母，便鳴鼓會(huì)人，共往救之。圍宅突進(jìn)，不見有虎，但見其母，語如平常。不解其意。兒還，母語之曰：“宿罪見譴，當(dāng)有變化事?！焙笠辉氯?，便失其母?？h界內(nèi)虎災(zāi)屢起，皆云母烏斑虎。百姓患之，發(fā)人格擊之，殺數(shù)人；后人射虎中膺 《廣記》引作眾共格之傷數(shù)人，后人射虎箭帶膺 ，并戟刺中其腹，然不能即得。經(jīng)數(shù)日后，虎還其家故床上，不能復(fù)人形，伏床上而死。其兒號(hào)泣，如葬其母法，朝冥哭臨之。 《珠林》三十二。《御覽》八百八十八?！稄V記》四百二十六

　　廣州刺史喪還，其大兒安吉，元嘉三年病死，第二兒，四年復(fù)病死。或教以一雄雞置棺中。此雞每至天欲曉，輒在棺里鳴三聲，甚悲徹，不異棲中。鳴一月日后，不復(fù)聞聲。 《廣記》四百六十一

　　周客子有女，啖膾不知足，家為之貧 《御覽》引有此句 。自至長(zhǎng)橋南，見罛者，挫魚作鲊，以錢一千，求作一飽。乃搗啖魚，食五斛，便大吐之 《書鈔》一百四十五兩引 。有蟾蜍從吐中出，婢以魚置口中，即成水。女遂不復(fù)啖膾。 《御覽》八百六十二

　　有范光祿者，得病，腹腳并腫，不能飲食。忽有一人，清朝不自通達(dá)，進(jìn)入光祿齋中，就光祿邊坐 《廣記》引作坐于光祿之側(cè) 。光祿謂曰：“先不知君，君那得來而不自通？”此人答曰：“佛使我來治君病也?！卑l(fā)衣見之 《廣記》引作光祿遂發(fā)衣示之 。因以甘刀針腫上，倏忽之間，頓針兩腳及膀胱百余下，然不覺痛。復(fù)欲針腹，其兒黃門不聽，語竟便去 已上四句依《御覽》引補(bǔ) ，后針孔中黃膿汁嘗二三升許。至明曉，腳都差，針亦無孔 《廣記》引作至明日并無針傷而患漸愈 。范甚喜。 《御覽》七百四十三?！稄V記》二百十八

　　余杭縣有一人，姓沈名縱，其家近山。嘗一夕，與父同入山；至夜三更，忽見一人著紗帽，披絳綾袍，云是斗山王 《書鈔》一百二十九 。斗山在余杭縣。 《御覽》八百十六

　　余杭縣南巷中，有一人，佚其名，路入山，得一玉肫。從此以后，所以如意；家遂殷富。 《御覽》八百五

　　廣陵王瓊之 《廣記》引作廣漢王瑗之 為信安令，在縣，忽有一鬼自稱姓蔡名伯喈，或復(fù)談議，誦詩書，知古今，靡所不諳。問：“是昔蔡邕不？”答云：“非也！與之同姓耳?！眴枺骸按瞬窈卧?？”云：“在天上，或下作仙人，飛來去，受福甚快 《廣記》引作在天上作仙人，甚是受福其快樂 ，非復(fù)疇昔也?！?《御覽》八百八十三。《廣記》三百二十一

　　正月半，有神降陳氏之宅，云：“我是蠶神 一引作室 ，若能見祭，當(dāng)令蠶桑百倍?！?已上亦見《御覽》三十 今人正月末作糕糜，為此也。 《御覽》八百二十五

　　東陽郡朱子之，有一鬼恒來其家。子之兒病心痛，鬼語之：“我為汝尋方，云燒虎丸飲即差。汝覓大戟與我，我為汝取也?！逼浼冶愠株c鬼，鬼持戟去。須臾還，放戟中庭，擲虎丸著地，猶尚煙。 《御覽》三百五十三?！稄V記》三百十八

　　國(guó)步山有廟，有一亭，呂思與少婦投宿，失婦。思逐覓，見大城，有廳事，一人紗帽馮幾。左右競(jìng)來擊之，思以刀斫，計(jì)當(dāng)殺百余人，余者乃便大走，向人盡成死貍?？聪驈d事，乃是古時(shí)大冢，冢上穿下甚明，見一群女子在冢里；見其婦如失性人，因抱出?？冢秩氡≡谙扰?，有數(shù)十，中有通身已生毛者，亦有毛腳面成貍者。須臾，天曉，將婦還亭，亭長(zhǎng)問之，具如此答。前后有失兒女者，零丁有數(shù)十。吏便斂此零丁至?？冢巳号?，隨家遠(yuǎn)近而報(bào)之，各迎取于此。后一二年，廟無復(fù)靈。 《御覽》五百九十八

　　張然滯役多年，婦遂與奴私通。后歸，奴與婦謀然；狗注睛舐唇視奴。然曰：“烏龍與手！”應(yīng)聲蕩奴，奴失刀仆，然取刀殺奴也。 《六帖》九十八

　　
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　　幽明錄

　　廟方四丈，不作墉壁；道廣五尺 《初學(xué)記》引作四尺 ，夾樹蘭香。齋者煮以沐浴，然后親祭，所謂“浴蘭湯”。 《類聚》三十八?！冻鯇W(xué)記》十三

　　海中有金臺(tái)，出水百丈；結(jié)構(gòu)巧麗，窮盡神工，橫光巖渚，竦曜星漢 二句見《類聚》六十二、《御覽》一百七十七引 ，臺(tái)內(nèi)有金幾，雕文備置，上有百味之食，四大力神常，立守護(hù) 已上略見《書鈔》一百三十三又一百四十二兩引《御覽》七百十又八百十一 。有一五通仙人，來欲廿膳，四神排擊，延而退。 《御覽》八百四十九

　　鄴城鳳陽門五層樓，去地二十丈，長(zhǎng)四十丈，廣二十丈，安金鳳皇二頭于其上。石季龍將衰 《初學(xué)記》二十四引有此句 ：一頭飛入漳河，清朗見在水底；一頭今猶存。 《類聚》六十三?！队[》一百七十八

　　始興縣有皋天子國(guó)；因山崎嶇，十有余里；坑塹數(shù)重，阡陌交通；城內(nèi)堂基碎瓦，柱穿猶存。東有皋天子冢。皋天子，未之聞也。 《御覽》一百九十三

　　始興縣有睪天子城，城東有冢。昔有發(fā)之者，垂陷，而冢里有角聲震于外，懼而塞之。 《書鈔》一百二十一

　　始興靈 一引作云 水，源有湯泉；每至霜雪，見其上蒸氣高數(shù)十丈，生物投之，須臾便熟 《御覽》七十一 。泉中常有細(xì)赤魚出游，莫有獲者。 《御覽》九百四十

　　艾縣輔山有溫冷二泉，同出一山之足 《御覽》引有此句 。兩泉發(fā)源，相去數(shù)尺。熱泉可煮雞豚 《御覽》引作可以瀹雞 ，冰泉常若冰生 已上亦見《御覽》七十一，生字據(jù)補(bǔ) 。雙流數(shù)丈而合，俱會(huì)于一溪。 《初學(xué)記》七

　　襄邑縣南瀨鄉(xiāng)，老子之舊鄉(xiāng)也。有老子廟，廟中有九井；能潔齋入祠者，水溫清隨人意念。 《初學(xué)記》七?！队[》一百八十九

　　始安熙平縣東南有山，山西其形長(zhǎng)狹，水從下注塘，一日再減盈縮，因名為“朝夕塘”。 《御覽》七十四引盛弘之《荊記》注云《幽明錄》又載

　　耒陽縣東北有蘆塘，淹地八頃，其深不可測(cè)。中有大魚，常至五日，一躍奮出水，大可三圍，其狀異常。每躍出水，則小魚奔迸，隨水上岸，不可勝計(jì)。 《御覽》七十四?！跺居钣洝芬话偈?/span>

　　宜都建平二郡之界，有五六峰，參差互出。上有倚石，如二人像，攘袂相對(duì)。俗謂二郡督郵爭(zhēng)界于此。 《初學(xué)記》五?！额惥邸妨?。《御覽》五十二。《事類賦注》七。案：《水經(jīng)注》三十四云：宜都督郵厥勢(shì)小東傾議者以為不如也

　　武昌陽新縣 三字《御覽》引有 北山上有望夫石，狀若人立。相傳：昔有貞婦，其夫從役，遠(yuǎn)赴國(guó)難，婦攜弱子，餞送此山，立望夫而化為立石 《御覽》四百四十引作立望而死，形化為石 ，因以為名焉。 《初學(xué)記》五?！妒骂愘x

　　注》七

　　巴丘縣自 《御覽》一引作百 金岡以上二十里，名黃金潭，莫測(cè)其深；上有瀨，亦名黃金瀨。古有釣于此潭，獲一金，引之，遂滿一船。有金牛出，聲貌奔 《御覽》一引作莽 壯，釣人被駭，牛因奮勇躍而還潭，鎖乃將盡，釣人以刀斫得數(shù)尺。潭瀨因此取名。 《類聚》八十三。《御覽》八百十一又九百?！妒骂愘x注》九

　　淮牛渚津水極深，無可算計(jì)，人見一金牛，形甚瑰壯，以金為絆。 《類聚》八十三?！队[》七十一又八百十一

　　廬山自南行十余里，有雞山，山有石雞，冠距如生。道士李鎮(zhèn)于此下住，常寶玩之。雞一日忽摧毀，鎮(zhèn)告人曰：“雞忽如此，吾其終乎？”因與知故訣別，后月余遂卒。 《廣記》一百四十二

　　三峰最為竦桀，自非清霽素朝，不可望見。峰下有泉，飛流如舒一匹絹，分映青林，直注山下；雖纖羅不動(dòng)，其上翛翛，恒凄清風(fēng)也。 《御覽》七十一

　　宮亭湖邊傍山間，有石數(shù)枚，形圓若鏡，明可以鑒人，謂之石鏡。 已上亦見《類聚》六 后有行人過，以火燎一枚，至不復(fù)明；其人眼乃失明。 《御覽》七百十七

　　山陰縣九侯神山上有靈壇，壇前有古井，常無水，及請(qǐng)告神，水即涌出，供用足，乃復(fù)漸止。 《御覽》一百八十九

　　譙縣城東，因城為臺(tái)，方二十丈，高八尺，一曰：古之葬也，魏武帝即筑以為臺(tái)，東面墻崩，金玉流出，取者多死，因復(fù)筑之。 《御覽》八百十一

　　樂安縣故市經(jīng)荒亂，人民餓死，枯骸填地。每至天陰將雨，輒聞吟嘯呻嘆，聲聒于耳。 《御覽》四百八十六

　　平都縣南陂上有冢，行人于陂取得鯉，道逢冢中人來云：“何敢取吾魚？”奪著車上而去。 《御覽》九百三十六

　　廣陵有冢，相傳是漢江都王建之墓也。常有村人行過，見地有數(shù)十具磨，取一具持歸。暮即叩門求磨甚急，明旦送著故處。 《御覽》七百六十二

　　廣陵露白村人，每夜輒見鬼怪，咸有異形丑惡。怯弱者莫敢過。村人怪如此，疑必有故，相率得十人，一時(shí)發(fā)掘，入地尺許，得一朽爛方相頭；訪之故老，咸云：“嘗有人冒雨送葬，至此遇劫，一時(shí)散走，方相頭陷沒泥中?！?《御覽》五百五十二

　　碩縣下有眩潭，以視之眩入眼，因以為名。傍有田陂，昔有人船行過此陂，見一死蛟在陂上，不得下；無何，見一人，長(zhǎng)壯烏衣，立于岸側(cè)，語行人云：“吾昨下陂，不過而死，可為報(bào)眩潭。”行人曰：“眩潭無人，云何可報(bào)？”烏衣人云：“但至潭，便大言之。”行人如其旨，須臾，潭中有號(hào)泣聲。 《御覽》六十六

　　東萊人性靈，作酒多醇，濁而更清，二人曰以是醇□。 《書鈔》一百四十八

　　楚文王少時(shí)好獵，有一人獻(xiàn)一鷹，文王見之，爪距神爽，殊絕常鷹。故為獵于云夢(mèng)，置網(wǎng)云布，煙燒張?zhí)?，毛群羽族，?zhēng)噬競(jìng)搏，此鷹軒頸瞪目，無搏噬之志。王曰：“吾鷹所獲以百數(shù)，汝鷹曾無奮意，將欺余耶？”獻(xiàn)者曰：“若效于雉兔，臣豈敢獻(xiàn)？”俄而，云際有一物凝翔，鮮白不辨其形，鷹便竦翮而升，矗若飛電；須臾，羽墮如雪，血下如雨，有大鳥墮地，度其兩翅，廣數(shù)十里，眾莫能識(shí)。時(shí)有博物君子曰：“此大鵬雛也。”文王乃厚賞之。 《御覽》九百二十六又九百二十七?！额惥邸肪攀挥志攀！稄V記》四百六十

　　漢武帝常微行過人家，家有婢國(guó)色，帝悅之，因留宿，夜與婢□。有書生亦家宿，善天文，忽見客星移掩帝座甚逼，書生大驚躍，連呼咄咄，不覺聲高；乃見一男子，操刀將欲入戶，聞書生聲急，謂為己故，遂蹙縮走，客星應(yīng)時(shí)即退。帝聞其聲，異而召問之，書生具說所見，乃悟曰：“此人是婢婿，將欲肆其兇于朕?！蹦苏儆鹆?，語主人曰：“朕，天子也?！庇谑乔芘D，厚賜書生。 《開元占經(jīng)》八十三

　　漢武見物如牛肝，入地不動(dòng)，問東方朔，朔曰：“此積愁之氣，惟酒可以忘愁，今即以酒灌之，即消?！?《書鈔》一百四十八

　　漢武帝在甘泉宮，有玉女降，常與帝圍棋相娛。女風(fēng)姿端正，帝密悅，乃欲逼之，女因唾帝面而去，遂病瘡經(jīng)年 《御覽》七百四十二引作女因唾帝面，遂成瘡，帝避跪謝，神女為出溫水洗之 。故《漢書》云：“避暑甘泉宮，正其時(shí)也。” 《御覽》八十八又三百八十七

　　甘泉王母降。 《書鈔》十二

　　漢武帝與群臣宴于未央，方啖黍臛 《書鈔》一百四十四，《御覽》八百五十引此二句，與群臣三字據(jù)補(bǔ) ，忽聞人語云：“老臣冒死自訴?！辈灰娖湫?，尋覓良久，梁上見一老翁，長(zhǎng)八九寸，面目皺，須發(fā)皓白，拄杖僂步，篤老之極。帝問曰：“叟姓字何？居在何處？何所病苦！而來訴朕？”翁緣柱而下，放杖稽首，默而不言；因仰頭視屋，俯指帝腳，忽然不見。帝駭愕不知何等，乃曰：“東方朔必識(shí)之?！庇谑钦俜剿芬愿?，朔曰：“其名為‘藻兼’ 《御覽》引有兼字 ，水木之精也。夏巢幽林，冬潛深河；陛下頃日頻興造宮室，斬伐其居，故來訴耳！仰頭看屋，而復(fù)府指陛下腳者，足也 《御覽》一引作：仰視屋者，殿名未央也，俯視腳者，腳，足也 ；愿陛下宮室足于此也。”帝感之。既而息役。幸瓠子河 《類聚》《御覽》引，并作幸河渚 ，聞水底有弦歌之聲，前梁上翁及年少數(shù)人，絳衣素帶 《御覽》引作裳 ，纓佩甚鮮，皆長(zhǎng)八九寸，有一人，長(zhǎng)尺余，凌波而出，衣不沾濡，或有挾樂器者。帝方食，為之輟膳，命列坐于食案前 《御覽》引作上 。帝問曰：“聞水底奏樂，為是君耶？”老翁對(duì)曰：“老臣前昧死歸訴，幸蒙陛下天地之施，即息斧斤，得全其居，不勝歡喜 《御覽》引作欣躍 ，故私相慶樂耳！”帝曰：“可得奏樂否？”曰：“故赍樂來，安敢不奏？”其最長(zhǎng)人便治弦而歌，歌曰：“天地德兮垂至仁，愍幽魄兮停斧斤；?？哒獗游⑸恚柑熳淤鈮廴f春！”歌聲小大，無異于人，清徹繞越梁棟。又二人鳴管撫節(jié)，調(diào)契聲諧。帝歡悅，舉觴并勸曰：“不德不足當(dāng)雅貺?！崩衔痰炔⑵鸢菥?，各飲數(shù)升不醉。獻(xiàn)帝一紫螺殼，中有物狀如牛脂。帝問曰：“朕暗無以識(shí)此物?！痹唬骸皷|方生知之耳！”帝曰：“可更以珍異見貽?！崩衔填櫭?，取洞穴之寶。一人受命，下沒淵底，倏忽還到，得一大珠，徑數(shù)寸，明耀絕世，帝甚愛玩；翁等忽然而隱。帝問朔：“紫螺殼中何物？”朔曰：“是蛟龍髓，以傅面，令人好顏色；又女子在孕，產(chǎn)之必易。”會(huì)后宮難產(chǎn)者試之，殊有神效。帝以脂涂面，便悅澤。又曰：“何以此珠名洞穴珠？”朔曰：“河底有一穴，深數(shù)百丈，中有赤蚌，蚌生珠，故以名焉?！钡奂壬顕@此事，又服朔之奇識(shí)。 《廣記》一百十八?！队[》八百八十六又二十二?！额惥邸钒耸??！妒骂愘x注》九

　　漢武帝以玄豹白鳳膏磨青錫屑，以酥油和之為燈，雖雨中燈不滅。 《類林雜說》十三

　　董仲舒嘗下帷獨(dú)詠，忽有客來，風(fēng)姿音氣，殊為不凡，與論五經(jīng)，究其微奧。仲舒素不聞?dòng)写巳?，而疑其非常?？陀衷唬骸坝??！?五字《廣記》引無 因此戲之曰：“巢居知風(fēng)，穴居知雨；卿非狐貍，即是鼷鼠！”客聞此言，色動(dòng)形壞，化成老貍，蹶然而走。 《廣記》四百十二?！队[》九百十二

　　文翁常欲斷大樹，砍斷處去地一丈八尺，翁先祝曰：“吾若得二千石，斧當(dāng)著此處?！币驍S之，中所砍一丈八尺處。后果為郡。 《御覽》七百六十三

　　長(zhǎng)安有張氏者，晝獨(dú)處室，有鳩自入，止于對(duì)床。張惡之，披懷祝曰：“鳩，爾來為我禍耶？止承塵；為我福耶？入我懷?！兵F翻飛入懷，以手探之，不知所在，而得一金帶鉤焉。遂寶之。自是之后，子孫昌盛。 《初學(xué)記》二十七?！队[》八百十一?！妒骂愘x注》九

　　漢何比干夢(mèng)有貴客，車騎滿門，覺以語妻子 《古今類事》十五亦引作其家人 ，未已，門首有老姥，年可八十余，求避雨，雨甚盛而衣不沾濡。比干延入，禮待之，乃曰：“君先出自后稷，佐堯，至?xí)x有陰功，今天賜君策?！比绾?jiǎn)，長(zhǎng)九寸，凡九百九十枚，以授之，曰：“子孫能佩者富貴?！毖杂櫝鲩T，不復(fù)見。 《廣記》一百三十七

　　漢建武元年，東萊人姓乜，家嘗作酒盧，入內(nèi)，政見三奇客，共持曲飯至，抒其酒飲，異以飯曲代處，而三鬼相與醉于林中。 《書鈔》一百四十八

　　漢明帝 二字依《類聚》《御覽》引補(bǔ) 永平五年，剡縣劉晨 《御覽》九百六十七引作晟注云音成 阮肇共入天臺(tái)山取谷皮 三字《御覽》引有 ，迷不得返，經(jīng)十三日，糧食乏盡，饑餒殆死。遙望山上有一桃樹，大有子實(shí)，而絕巖邃澗 五字依《御覽》引補(bǔ) ，永無登路。攀援藤葛，乃得至上。各啖數(shù)枚，而饑止體充。復(fù)下山，持杯取水，欲盥漱，見蕪菁葉從山腹流出，甚鮮新，復(fù)一杯流出，有胡麻飯糝，相謂曰：“此知去人徑不遠(yuǎn) 二句依《御覽》引補(bǔ) ?！北愎矝]水，逆流二三里，得度山，出一大溪，溪邊有二女子，姿質(zhì)妙絕，見二人持杯出，便笑曰：“劉阮二郎，捉向所失流杯來?！背空丶炔蛔R(shí)之，緣二女便呼其姓，如似有舊，乃相見忻喜 《珠林》引作而悉，今從《御覽》 。問：“來何晚邪？”因邀還家。其家銅 《御覽》引作筒 瓦屋，南壁及東壁下各有一大床，皆施絳羅帳，帳角懸鈴，金銀交錯(cuò)，床頭各有十侍婢，敕云：“劉阮二郎，經(jīng)涉出岨，向雖得瓊實(shí)，猶尚虛弊，可速作食。”食胡麻飯、山羊脯、牛肉，甚甘美。食畢行酒，有一群女來，各持五三桃子，笑而言：“賀汝婿來?！本坪ㄗ鳂罚瑒⑷钚貌澜徊?《御覽》引有此句 。至暮、令各就一帳宿，女往就之，言聲清婉，令人忘憂。至十日后欲求還去，女云：“君已來是，宿福所牽，何復(fù)欲還邪？” 至十日后至此已上并依《御覽》引補(bǔ) 遂停半年。氣候草木是春時(shí)，百鳥啼鳴，更懷悲思，求歸甚苦。女曰：“罪牽君當(dāng)可如何？”遂呼前來女子，有三四十人，集會(huì)奏樂。共送劉阮，指示還路。既出，親舊零落，邑屋改異，無復(fù)相識(shí)。問訊得七世孫，傳聞上世入山，迷不得歸。至?xí)x太元八年，忽復(fù)去，不知何所。 《珠林》三十一?！队[》四十一又九百六十七?！额惥邸菲?。《六帖》五。《事類賦注》二十六

　　曹娥父溺死，娥見瓜浮，得尸。 《類聚》八十七

　　漢袁安父亡，母使安以雞酒詣卜工，問葬地。道逢三書生，問安何之？具以告。書生曰：“吾知好葬地?！卑惨噪u酒禮之，畢，告安地處云：“當(dāng)葬此地 一引無此句 ，世世為貴公。”便與別，數(shù)步顧視，皆不見。安疑是神人，因葬其地，遂登司徒，子孫昌盛，曰世五公焉。 《廣記》一百三十七又三百八十九?！独m(xù)談助》四。亦見《古今類事》十七

　　陳仲舉 一引作陳蕃 微時(shí)，常行宿主人黃申 《類事》作甲 家。申婦夜產(chǎn)，仲舉不知。夜三更，有扣門者，久許，聞里有人應(yīng)云：“門里有貴人，不可前，宜從后門往?！倍砺勍哌€，門內(nèi)者問之：“見何兒？名何？當(dāng)幾歲？”還者云：“是男兒，名阿奴，當(dāng)十五歲?！庇謫栐唬骸昂螽?dāng)若為死？”答曰：“為人作屋，落地死?！敝倥e聞此，默志之 一引作聞而不信 。后十五年，為豫章太守，遣吏往問昔兒阿奴所在，家云：“助東家作屋，落地而死矣?！敝倥e后果大貴。 《廣記》一百三十七又三百十六。案：《御覽》三百六十一引《搜神記》云：陳仲舉微時(shí)，嘗宿黃申家，而申婦方產(chǎn)，有扣申門者，家人咸不知。久久方聞屋里有言賓堂下，有人不可進(jìn)。扣門者相告曰：今當(dāng)從后門往。其一人便往。有頃，還留者問之是何等名為何？當(dāng)與幾歲？往者曰：男也，名為奴。當(dāng)與十五歲后。應(yīng)以何死？答曰：應(yīng)以兵死。仲舉告其家曰：吾能相此。兒當(dāng)以兵死。父母驚之，寸刃不使得執(zhí)也。至年十五，有置鑿于梁上者，其末出，奴以為木也。自下鉤之。鑿從梁落陷腦而死。后仲舉為豫章太守，故遣吏往餉之，申家并問奴所在其家，以此具告仲舉，仲舉嘆曰：此謂命也。注云：《幽明錄》同與《廣記》所引者小異亦見《古今類事》三

　　隴西秦嘉，字士會(huì)，俊秀之士。婦曰徐淑，亦以才美流譽(yù)?；傅蹠r(shí)，嘉為曹掾赴洛。淑歸寧于家，晝臥，流涕覆面，怪問之，云：“適見嘉自說；往津鄉(xiāng)亭病亡，二客俱留，一客守喪，一客赍書還，日中當(dāng)至?！迸e家大驚，書至，事事如夢(mèng)。 《御覽》四百

　　常山 《初學(xué)記》引作南川 張顥為梁相。天新雨后，有鳥如山鵲 《初學(xué)記》引有山字 ，飛翔稍下，墜地。民爭(zhēng)取，即化為一圓石。顥椎破之，得金印，文曰：“忠孝侯印。” 已上《初學(xué)記》二十七亦引 顥表上聞，藏之秘府。顥漢靈帝時(shí)至太尉。 《類聚》四十六

　　馮貴，前漢漢桓帝貴人也，美艷絕雙。死后卅余年，群賊發(fā)其冢，見貴人顏色如故。賊遂競(jìng)奸之，斗爭(zhēng)相煞而死。 《雕玉集》十四

　　句章人至東野還，暮不至門，見路旁有小屋燈火，因投寄宿。有一小女，不欲與丈夫共處，呼鄰家止宿女自伴，夜，共彈琴箜篌。至?xí)?，此人謝去，問其姓字，女不答，彈弦而歌曰：“連綿葛上藤，一援復(fù)一；欲知 《書鈔》引作問 我姓名，姓陳名阿登?！?《御覽》五百七十三。《書鈔》一百六。案：《廣記》三百十六引《靈怪集》與此同，末有云：明至東郭外，有賣食母在肆中，此人寄坐，因說昨所見，母驚曰：“此是我女，近亡，葬于郭外爾?！?/span>

　　漢時(shí)太山黃原，平旦開門，忽有一青犬在門外伏守，備如家養(yǎng)。原紲犬，隨鄰里獵，日垂夕，見一鹿，便放犬，犬行甚遲，原絕力逐，終不及。行數(shù)里，至一穴，入百余步，忽有平衢，槐椏列植，行墻回匝。原隨犬入門，列房櫳戶可有數(shù)十間，皆女子，姿容妍媚，衣裳鮮麗；或撫琴瑟，或執(zhí)博棋。至北閣，有三間屋，二人侍直，若有所伺。見原，相視而笑：“此青犬所致妙音婿也！”一人留，一人入閣。須臾，有四婢出，稱太真夫人白黃郎：“有一女年已弱笄，冥數(shù)應(yīng)為君婦?！奔饶海雰?nèi)。內(nèi)有南向堂，堂前有池，池中有臺(tái)，臺(tái)四角有徑尺穴，穴中有光映帷席，妙音容色婉妙，侍婢亦美。交禮即畢，宴寢如舊。經(jīng)數(shù)日，原欲暫還報(bào)家，妙音曰：“人神異道，本非久勢(shì)?！敝撩魅眨猥樂竹?，臨階涕泗，后會(huì)無期，深加愛敬，“若能相思，至三月旦，可修齋潔?！彼逆舅统鲩T，半日至家。情念恍忽。每至其期，常見空中有車，仿佛若飛。 《珠林》三十一

　　漢末大亂，潁川有人將避地他郡。有女七八歲，不能涉遠(yuǎn)，勢(shì)不兩全。道邊有古冢穿敗，以繩系女下之。經(jīng)年余還，于冢尋覓，欲更殯葬。忽見女尚存，父大驚，問女得活意，女云：“冢中有一物，于晨暮際輒伸頭翕氣，為試效之，果覺不復(fù)饑渴?！奔胰擞谮に鞔宋?，乃是大龜。 《御覽》五百五十九

　　孫鐘，吳郡富春人，堅(jiān)之父也。 二句依《御覽》引補(bǔ) 少時(shí)家貧，與母居，至孝篤信 《蒙求》注無此句 ，種瓜為業(yè) 二字《御覽》引有 。瓜熟，有三少年容服妍麗，詣鐘 《蒙求》注引作有三人來，今依《御覽》 乞瓜。鐘引入庵中，設(shè)瓜及飯，禮敬殷勤 四字依《御覽》引補(bǔ) ，三人臨去，謂鐘曰：“蒙君厚惠，今示子葬地，欲得世世封侯乎。欲為數(shù)代天子乎？”鐘跪曰：“數(shù)代天子，故當(dāng)所樂。”便為定墓 已上四句依《御覽》引補(bǔ) 。又曰：“我司命也，君下山，百步勿反顧。” 《御覽》引作君可下山，百步后顧見我去處，便是墳所也 鐘下山六十步 敦煌石室《類書》殘卷引作鐘行可八十步，《御覽》引作百步 ，回看，并為白鶴 《御覽》一引作鵠 飛去 已上亦見《御覽》五百五十九又九百七十八?！妒骂愘x注》二十七?！冻鯇W(xué)記》八。《類聚》八十六。敦煌石室所出唐寫本《類書》殘卷 。鐘遂于此葬母，冢上有氣觸天。鐘后生堅(jiān)，堅(jiān)生權(quán)，權(quán)生亮，亮生休，休生和，和生皓，為晉所伐，降為歸命侯。 李瀚《蒙求》注中《類林雜說》七引《幽明錄》云：孫鐘，吳郡富春人也。孫武之后，鐘種瓜為業(yè)。瓜初熟，有三人來就乞瓜，鐘遂引三人入草庵設(shè)飯摘瓜以食之。三人食訖謂鐘曰：“蒙君厚恩，無以報(bào)也，請(qǐng)視君葬地?！彼鞂⒅仙街^曰：“欲得世世封侯數(shù)世天子？”鐘曰：“諾?！彼熘敢惶幙稍嶂?。三人曰：“我等是司命，君下山百步勿反顧。”鐘行三十步，回首見三人化作白鶴飛去。鐘于指地葬父母，冢上常有紫氣屬天漫延于地。父老曰孫氏興矣。鐘生堅(jiān)字文臺(tái)，仕靈帝為破虜將軍長(zhǎng)沙太守。堅(jiān)生權(quán)字仲謀，漢末據(jù)江東建立為吳，天子都揚(yáng)州號(hào)建業(yè)。后都武昌。權(quán)生亮，亮生林，林生皓，皓為晉所伐。皓降武，武帝封為歸命侯。果四世天子為王，孫權(quán)號(hào)太皇。亮被廢，休為景皇帝，皓為后主皇帝，相繼六十八年。

　　董卓信巫，軍中常有，言禱祀求福 《御覽》引作軍中常有巫都言禱求福利 。一日，從卓求布，倉卒與新布手巾；又求取筆，便捉以書手巾上；如作兩口，一口大，一口小，相累于巾上。授卓曰：“慎此也！” 《書鈔》一百三十六 后卓為呂布所殺，后人乃知況呂布也。 《御覽》七百三十五

　　魏武帝猜忌晉宣帝子非曹氏純臣，又嘗夢(mèng)三匹馬，在一槽中共食，意尤憎之。因召文明二帝，告以所見，并云：“防理自多，無為橫慮?！钡廴恢?。后果害族移器，悉如夢(mèng)焉。 《御覽》四百

　　鐘繇忽不復(fù)朝會(huì)，意性有異于常。寮友問其故，云：“常有婦人來，美麗非凡?！眴栒咴唬骸氨厥枪砦铮蓺⒅??！焙髞?，止戶外，曰：“何以有相殺意？”元常曰：“無此?！币笄诤羧?，意亦有不忍，乃微傷之。便出去，以新綿拭血，竟路。明日，使人尋跡，至一大冢，棺中一婦人形體如生；白練衫，丹繡襠，傷一髀，以襠中綿拭血。自此便絕。 《廣記》三百十七

　　魏齊王芳時(shí)，中山有王周南者，為襄邑長(zhǎng)，忽有鼠從穴出，語曰：“周南，爾以某日死?！敝苣喜粦?yīng)。至期，更冠幘皂衣而出，曰：“周南！爾以日中死?！币嗖粦?yīng)，鼠復(fù)入穴。日適中，鼠又冠幘而出，曰：“周南，汝不應(yīng)，我何道？”言絕，顛蹶而死，即失衣冠所在。就視之，與常鼠無異。 《廣記》四百四十

　　孫權(quán)時(shí)，南方遣吏獻(xiàn)犀簪。吏過宮亭湖廬山君廟請(qǐng)福，神下教求簪，而盛簪器便在神前。吏叩曰：“簪獻(xiàn)天子，必乞哀念?！鄙裨疲骸芭R入石頭，當(dāng)相還?！崩羲烊?，達(dá)石頭，有三尺鯉魚跳入船，吏破腹得之。 《御覽》六百八十八又九百三十六

　　孫權(quán)病，巫啟云：“有鬼著絹巾，似是故將相，呵叱初不顧，徑進(jìn)入宮。”其夜，權(quán)見魯肅來，衣巾悉如其言。 《廣記》三百十七

　　吳興錢乘，孫權(quán)時(shí)，曾晝臥，久不覺，兩肳沫出數(shù)升。其母怖而呼之，曰：“適見一老公，食以熇，恨未盡而呼之?！背吮緦恶ぃ葼栔?，遂以力聞。官至無難監(jiān)。 《御覽》三百九十八

　　葛祚，吳時(shí)衡陽太守，郡境有大槎橫水，能為妖怪。百姓為立廟，行旅禱祀，槎乃沉沒，不者槎浮，則船為之破壞。祚將去官，乃大具斤斧，將去民累。明日當(dāng)至，其夜，聞江中哅哅有人聲；往視，槎移去，沿流下數(shù)里，駐灣中，自此行者無復(fù)沉覆之患。衡陽人為祚立碑曰：正德祈禳，神木為移也。 《廣記》二百九十三

　　吳時(shí)，有王姥，年九歲病死，自朝至暮復(fù)蘇。云見一老嫗，挾將飛見北斗君；有狗如獅子大，深目，伏井欄中，云此天公狗也。 《事類賦注》八

　　吳時(shí)，陳仙以商賈為事，驅(qū)驢行。忽過一空宅，廣廈朱門，都不見人；仙牽驢入宿。至夜，聞?dòng)姓Z聲；“小人無畏，敢見行災(zāi)？”便有一人逕到仙前，叱之曰：“汝敢輒入官舍！”時(shí)籠月噯昧，見其面上黡深，目無瞳子，唇褰齒露，手執(zhí)黃絲。仙即奔走后村，具說事狀。父老云：“舊有惡鬼?！泵魅眨此娢菡?，并高墳深。 《廣記》三百十七

　　吳末，中書郎失其姓名，夜讀書。家有重門，忽聞外面門皆開，恐有急詔；戶復(fù)開，一人有八尺許，烏衣帽，持杖坐床下，與之熟相視，吐舌至膝。于是大怖，裂書為火，至?xí)噪u鳴，便去。門戶閉如故，其人平安。 《御覽》四百六十九

　　鄧艾廟在京口，上有一草屋。晉安北將軍司馬恬于病中，夢(mèng)見一老翁曰：“我鄧公，屋舍傾壞，君為治之。”后訪之，乃知艾廟，為立瓦屋。隆安中，有人與女子會(huì)于神座上，有一蛇來，繞之?dāng)?shù)四匝；女家追尋，見之，以酒脯禱祠，然后得解。 《廣記》三百十八

　　有人相羊叔子父墓，有帝王之氣，叔子于是乃自掘斷墓。后相者又云 《六帖》三十引作相者再至云 ：“此墓尚當(dāng)出折臂三公?！?《御覽》三百六十九 祜工騎乘，有一兒五六歲，端明可喜；掘墓之后，兒即亡，羊時(shí)為襄陽都督，因盤馬落地，遂折臂。于時(shí)士林咸嘆其忠誠(chéng)。 《世說·術(shù)解篇》注

　　漢時(shí) 當(dāng)誤 ，洛下有一洞穴，其深不測(cè)。有一婦人欲殺夫，謂夫曰：“未嘗見此穴?！狈蜃阅嬉曋?，至穴 三字依《廣記》引補(bǔ) ，婦遂推下，經(jīng)多時(shí)至底。婦于后擲飯物，如欲祭之。此人 二字《廣記》引有 當(dāng)時(shí)顛墜恍忽，良久乃蘇，得飯食之，氣力小強(qiáng)。周皇覓路，仍得一穴，便匍匐從就，崎嶇反側(cè)，行數(shù)十里，穴寬，亦有微明，遂得寬平廣遠(yuǎn)之地 《珠林》引作遂得平，此依《御覽》 。步行百余里，覺所踐如塵，而聞粳米香，啖之，芬美，過于充饑 四字《廣記》引有 ，即裹以為糧，緣穴行而食此物，既盡，復(fù)遇如泥者，味似向塵 緣穴行至此已上依《廣記》引補(bǔ) 。復(fù)赍以去。所歷幽遠(yuǎn)，里數(shù)難詳，就明廣，食所赍盡，便入一都，郛郭修整，宮館壯麗，臺(tái)榭房宇，悉以金魄 《賦注》引作寶 為飾，雖無日月而明逾三光；人皆長(zhǎng)三丈，被羽衣，奏奇樂，非世間所聞；便告求哀，長(zhǎng)人語令前去，從命前進(jìn) 《廣記》引有此句 。凡過如此者九處。最后所至，苦饑餒，長(zhǎng)人指中庭一大柏樹，近百圍，下有一羊，令跪捋羊須；初得一珠，長(zhǎng)人取之，次捋亦取，后捋令啖，即得療饑 《賦注》引作三捋得三珠，初得兩珠，長(zhǎng)人取之，令啖后所得者，遂不饑 。請(qǐng)問九處之名，求停不去。答曰：“君命不得停，還問張華，當(dāng)悉此間。”人便隨穴而行，遂得出交郡。往還六七年間，即歸洛，問華，以所得二物視之 《珠林》引作人便隨穴出交州，還洛。問華，以所得物示之。此依《廣記》 。華云：“如塵者是黃河下龍涎，泥是昆山下泥，九處地仙名九館大夫，羊?yàn)榘V龍，其初一珠，食之與天地等壽，次者延年。后者充饑而已?！?《珠林》三十一?！冻鯇W(xué)記》二十九。《六帖》九十六。《類聚》九十四。《御覽》三十九又八百三又九百二。《廣記》一百九十七?！跺居钣洝肺??！妒骂愘x注》九又二十二

　　嵩高山北有大穴，晉時(shí)有人誤墮穴中，見二人圍棋，下有一杯白飲，與墮者飲，氣力十倍。棋者曰：“汝欲停此否？”墮者曰：“不愿停。”棋者曰：“從此西行，有大井，其中有蛟龍，但投身入井，自當(dāng)出；若餓，取井中物食之。”墮者如言，可半年，乃出蜀中。歸洛下，問張華。華曰：“此仙館，夫所飲者玉漿，所食者龍穴石髓?！?《初學(xué)記》五引劉義慶《世說》，《御覽》三十九同。案：今本《世說》無此文，唐宋《類書》引《幽明錄》時(shí)亦題《世說》也

　　張華將敗，有飄風(fēng)吹衣軸，六七，倚壁。 《御覽》八百三十引《世說》

　　陳郡謝鯤，嘗在一亭中宿。此亭從來殺人，夜四更末，有一人黃衣，呼：“幼輿可開戶?！?《六帖》引作呼于門外 鯤令申臂于窗中，于是授腕，鯤即極力而牽之，臂便脫，乃還去。明日看，乃鹿臂，尋血，遂取獲焉。 《初學(xué)記》二十九?！读肪攀?/span>

　　阮德如嘗于廁見一鬼，長(zhǎng)丈余，色黑而眼大，著皂單衣，平上幘，去之咫尺。德如心安氣定，徐笑語之曰：“人言鬼可憎，果然！”鬼即赧愧而退。 《御覽》一百八十六又八百八十三?！稄V記》三百十八?！独m(xù)談助》四

　　阮瞻素秉 《御覽》八百八十三引作常著 無鬼論，世莫能難；每自謂理足可以辨正幽明。忽有一鬼，通姓名，作客詣阮，寒溫畢，即談名理；客甚有才情，末及鬼神事，反覆甚苦，遂屈。乃作色曰：“鬼神古今圣賢所共傳，君何獨(dú)言無耶？仆便是鬼！”于是忽變?yōu)楫愋?，須臾消滅。阮嘿然，意色大惡。后年余病死?《御覽》六百十七又五百九十五。《廣記》三百十九

　　永嘉 《廣記》引作元嘉 中，泰山巢氏先為相縣令，居在晉陵，家婢采薪，忽有一人追之，如相問訊，遂共通情 二句《廣記》引有 ，隨婢還家，仍住不復(fù)去。巢恐為禍，夜輒出婢；聞與婢謳歌言語，大小悉聞 已上五句《廣記》引有 ，不使人見，見形者唯婢而已 《類聚》引無此句 。每與婢宴飲，輒吹笛而歌，歌云：“閑夜寂已清，長(zhǎng)笛亮且鳴；若欲知我者，姓郭字長(zhǎng)生?！?《類聚》十四?！队[》五百八十。《廣記》三百二十四?！妒骂愘x注》十一

　　晉永嘉之亂，郡縣無定主，強(qiáng)弱相暴。宜陽縣有女子，姓彭名娥，父母昆弟十余口，為長(zhǎng)沙賊所攻。時(shí)娥負(fù)器出汲于溪，聞賊至，走還，正見塢壁已破，不勝其哀，與賊相格，賊縛娥驅(qū)出溪邊，將殺之。溪際有大山，石壁高數(shù)十丈，娥仰天呼曰：“皇天寧有神不？我為何罪，而當(dāng)如此。”因奔走向山，山立開，廣數(shù)丈，平路如砥，群賊亦逐娥入山，山遂隱 《御覽》作崩 合，泯然如初，賊皆壓死山里，頭出山外，娥遂隱不復(fù)出 《珠林》引無此句 。娥所舍汲器化為石，形似雞；土人因號(hào)曰石雞山，其水 二字《御覽》引有 為娥潭。 《珠林》三十二?！队[》八百八十八?！稄V記》一百六十一又三百九十七

　　晉元帝世，有甲者，衣冠族姓，暴病亡。見人將上天詣司命，司命更推校，算歷未盡，不應(yīng)枉召，主者發(fā)遣令還。甲尤腳痛，不能行，無緣得歸，主者數(shù)人共愁，相謂曰：“甲若卒以腳痛不能歸，我等坐枉人之罪?！彼煜嗦示甙姿久?，司命思之良久，曰：“適新召胡人康乙者，在西門外，此人當(dāng)遂死，其腳甚健，易之，彼此無損?！敝髡叱须烦?，將易之；胡形體甚丑，腳殊可惡，甲終不肯。主者曰：“君若不易，便長(zhǎng)決留此耳？”不獲己，遂聽之。主者令二人并閉目，倏忽，二人腳已各易矣。仍即遣之，豁然復(fù)生。具為家人說，發(fā)視果是胡腳，叢毛連結(jié)，且胡臭。甲本士，愛玩手足，而忽得此，了不欲見，雖獲更活，每惆悵殆欲如死。旁人見識(shí)此胡者，死猶未殯，家近在茄子浦，甲親往視胡尸，果見其腳著胡體，正當(dāng)殯斂，對(duì)之泣。胡兒并有至性，每節(jié)朔，兒并悲思，馳往抱甲腳號(hào)咷；忽行路相遇，便攀援啼哭。為此每出入時(shí)，恒令人守門，以防胡子。終身憎穢，未嘗誤視；雖三伏盛暑，必復(fù)重衣，無暫露也。 《廣記》三百七十六

　　王敦召吳猛，猛至江口，入水中，命船人并進(jìn)。船至大雷，見猛行水上，從東北還逆船。弟子問其故，猛云：“水神數(shù)興波浪，賊害行旅，暫過約敕?！币哉嬷橐晃諡樾?。 《類聚》八十四?！队[》八百三

　　王敦近吳猛，惡之于坐，郯然失去；乃附載還南，一宿行千里，同行客視船下有兩龍載船，皆不著水。 《書鈔》一百三十七

　　晉有干 《御覽》引作于 慶者，無疾而終，時(shí)有術(shù)士吳猛語慶之子曰：“干侯算未窮，方為請(qǐng)命 《廣記》引作我為試其命 ，未可殯殮?！笔P靜舍，惟心下稍暖。居七日，時(shí)盛暑，慶形體向壞 二句《御覽》引有 ，猛凌晨至，教令屬候氣續(xù)，為作水，令以洗，并飲漱，如此便退 教令至此《廣記》引作以水激之今據(jù)《御覽》引補(bǔ) 。日中許，慶蘇焉，旋遂張目開口，尚未發(fā)聲，闔門皆悲喜。猛又令以水含灑，遂起，吐腐血數(shù)升，稍能言語，三日，平復(fù)如常。說：“初見十?dāng)?shù)人來，執(zhí)縛桎梏到獄，同輩十余人，以次語對(duì)，次未至，俄而見吳君北面陳釋斷之，王遂敕脫械令歸。所經(jīng)官府，莫不迎接，請(qǐng)謁吳君，而吳君皆與之抗禮，即不如悉何神也?！?《廣記》三百七十八?！队[》八百八十七

　　王丞相見郭景純，請(qǐng)為一卦，封成，郭意甚惡，云：“有震厄，公能命駕西出，數(shù)里，得一柏樹，截如公長(zhǎng)，置常寢處，災(zāi)可消也?！蓖鯊闹?，數(shù)日果震，柏木粉碎。 《御覽》九百五十四

　　王丞相茂弘夢(mèng)人欲以百萬錢買大兒長(zhǎng)豫，丞相甚惡之，潛為祈禱者備炭作屋，得一窖錢，料之 《六帖》引作其數(shù) ，百萬億，大懼，一皆藏閉，俄而長(zhǎng)豫亡。 《御覽》四百?！读范?/span>

　　中書郎王長(zhǎng)豫有美名，父丞相導(dǎo)，至所珍愛。遇疾轉(zhuǎn)篤，導(dǎo)憂念特至；正在北床上坐，不食已積日。忽見一人，形狀甚壯，著鎧持刀，王問：“君是何人？”答曰：“仆是蔣侯也，公兒不佳，欲為請(qǐng)命，故來耳！勿復(fù)憂?！蓖跣老矂?dòng)容，即求食，食至數(shù)升，內(nèi)外咸未達(dá)所以。食畢，忽復(fù)慘然，謂王曰：“中書命盡，非可救者?！毖越K不見也。 《廣記》二百九十三。《珠林》九十五

　　蔡謨?cè)趶d事上坐，忽聞鄰左復(fù)魄聲，乃出庭前望；正見新死之家，有一老嫗，上著黃羅半袖，下著縹裙，飄然升天；聞一喚聲，輒回顧，三喚三顧，徘徊良久，聲既絕，亦不復(fù)見。問喪家，云：亡者衣服如此。 《廣記》三百二十

　　某郡張甲者，與司徒蔡謨上有親，僑住謨家；暫數(shù)宿行，過期不反。謨晝眠，夢(mèng)甲云：“暫行忽暴病，患心腹脹滿，不得吐痢，某時(shí)死，主人殯殮?！敝儽橄鄬?duì)，又云：“我病名干霍亂，自可治也；但人莫知其藥，故今死耳?！敝?cè)唬骸昂我灾沃俊奔自唬骸叭≈┲?，生斷?《御覽》一引作去 腳而吞之，則愈?！敝冇X，使人往甲行所驗(yàn)之，果死，問主人病與時(shí)日，皆與夢(mèng)符。后有患干霍亂者，謨?cè)囉茫m差。 《御覽》七百四十三又九百四十八。《廣記》二百七十六

　　晉建武中，剡縣馮法侔賈，夕宿荻塘，見一女子，著缞服，白晰，形狀短小，求寄載。明旦，船欲發(fā)，云：暫上，取行資。”既去，法失絹一匹，女抱二束芻置船中。如此十上，失十絹。法疑非人，乃縛兩足，女云：“君絹在前草中?！被巫鞔蟀槪胧持?，肉不甚美。 《廣記》四百六十二

　　晉司空郗方回葬婦于離山，使會(huì)稽郡吏史澤治墓，多 以上九字據(jù)《御覽》引補(bǔ) 后壞一冢，構(gòu)制甚偉，器物殊盛 二句依《御覽》引補(bǔ) ；冢發(fā)，內(nèi)聞鼓角聲，時(shí)郗公自來觀墓，俄而罕然，自是多如此。 《書鈔》一百二十一?！队[》三百三十八

　　晉南頓王平新營(yíng)一宅，始移，夢(mèng)見一人云：“平輿令王欲以一器金賂暴勝之，為暴所戮，埋金在吾上，見鎮(zhèn)迮甚；若君復(fù)筑室，無復(fù)出入涯?！逼矫鞯┘磋彵谙?，入五尺，果得金。 《御覽》八百十一

　　巴丘縣有巫師舒禮，晉永昌元年病死，土地神將送詣太山。俗人謂巫師為道人。路過冥司 二字《廣記》引有 福舍前，土地神問吏：“此是何等舍？”吏曰：“道人舍?！蓖恋厣裨唬骸笆侨艘嗟廊耍阋韵喔?。”禮入門，見數(shù)千間瓦屋，皆懸竹簾，自然 《御覽》引作坐無，《廣記》作置 床榻，男女異處，有誦經(jīng)者，唄偈者，自然飲食者，快樂不可言。禮文書名已到太山門，而身不至，推問土地神，神云：“道見數(shù)千間瓦屋，即問吏，言是道人，即以付之?！庇谑乔采窀浫。Y觀未偏，見有一人，八手四眼，提金杵，逐欲撞之，便怖走還，出門，神已在門迎，捉送太山。太山府君問禮：“卿在世間，皆何所為？”禮曰：“事三萬六千神，為人解除祠祀，或殺牛犢豬羊雞鴨?！备唬骸叭曦駳⑸?，其 五字依《廣記》引補(bǔ) 罪應(yīng)上熱熬?！笔估魻恐舅娨晃?，牛頭人身，捉鐵叉，叉禮著熬上 《廣記》引作投鐵床上 ，宛轉(zhuǎn)，身體焦?fàn)€，求死不得。已經(jīng)一宿二日，備極冤楚 《廣記》引有此句 。府君問主者：“禮壽命應(yīng)盡？為頓奪其命？”校祿籍，余算八年。府君曰：“錄來?！迸Ｊ兹藦?fù)以鐵叉叉著熬邊。府君曰：“今遣卿歸，終畢余算；勿復(fù)殺生淫祀?！倍Y忽還活，遂不復(fù)作巫師。 《珠林》六十二?！队[》三百七十五?！稄V記》二百八十三

　　晉太寧元年，余杭人姓王失其名，往上舍，過廟乞福，既去 疑有脫誤 ，已行五六里，懶復(fù)更反取，一白衣持履后至，云：“官使還君?！被癁轾]，飛入田中。 《御覽》六百九十七

　　晉太興二年，吳氏華隆好獵，養(yǎng)一快犬，名曰的尾，常將自隨。隆后至江邊伐荻，犬暫出渚次，隆為大蛇所圍繞周身，犬還，便咋蛇。蛇死。隆僵仆無所知，犬仿佛涕泣 《廣記》引作彷徨嗥吠 ，走還船，復(fù)反草中。其伴 《廣記》引作家人 怪其所以，隨往，見隆悶絕委地 二字《廣記》引有 ，將歸家。二日，犬為不食，隆復(fù)蘇，乃始進(jìn)飯。隆愈愛惜，同于親戚。后忽失之，二年尋求，見在顯山。 《御覽》九百五?！稄V記》四百三十七

　　晉咸和初，徐精遠(yuǎn)行，夢(mèng)與妻寢，有身。明年歸，妻果產(chǎn)，后如其言矣。 《廣記》二百七十六

　　牽騰以咸和三年為沛郡太守，出行不節(jié)，夢(mèng)烏衣人告云：“何數(shù)出不輟？唯當(dāng)斷馬足?！彬v后出行，馬足自斷。騰行近郭外，忽然而暗，有一人，長(zhǎng)丈余，玄冠白衣，遙叱將車人使避之。俄而長(zhǎng)人至，以馬鞭擊御者，即倒，既明，從人視車空，覓騰所在，行六七十步，見在榛莽中，隱幾而坐，云了不自知。騰后五十日被誅。 《廣記》三百二十一

　　晉咸康中，豫州刺史毛寶戍邾城。有一軍人于武昌市買得一白龜，長(zhǎng)四五寸，置甕中養(yǎng)之，漸大，放江中。后邾城遭石氏敗，赴江者莫不沉溺。所養(yǎng)人被甲入水中，覺如墮一石上，須臾視之，乃是先放白龜。既得至岸，回顧而去。 《廣記》一百十八

　　庾崇者，建元中于江州溺死，爾日即還家；見形一如平生，多在妻樂氏室中。妻初恐懼，每呼諸從女作伴。于是作伴漸疏，時(shí)或暫來，輒恚罵云：“貪與生者接耳！反致疑惡，豈副我歸意邪？”從女在內(nèi)紡績(jī)，忽見紡績(jī)之具在空中，有物撥亂，或投之于地，從女怖懼皆去。鬼即常見。有一男，才三歲，就母求食，母曰：“無錢，食那可得？”鬼乃凄愴撫其兒頭曰：“我不幸早世，令汝窮乏，愧汝念汝，情何極也？”忽見將二百錢置妻前，云可為兒買食。如此經(jīng)年，妻轉(zhuǎn)貧苦不立。鬼云：“卿既守節(jié)，而貧苦若此，直當(dāng)相迎耳！”未幾，妻得疾亡，鬼乃寂然。 《廣記》三百二十三

　　石勒問佛圖澄：“劉曜可擒，兆可見不？”澄令童子齋七日，取麻油掌中研之，燎旃檀而咒。有頃，舉手向童子，掌內(nèi)晃然有異。澄問：“有所見不？”曰：“唯見一軍人，長(zhǎng)大白晰，有異望，以朱縛其肘?！背卧唬骸按思搓滓?。”其年，果生擒曜。 《御覽》三百七十

　　石虎時(shí)，太武殿圖賢人之像，頭忽悉縮入肩中。 《御覽》八百八十五

　　新城縣民陳緒家，晉永和中，旦聞扣門，自通云：“陳都尉?！北阌熊囻R聲，不見形，徑進(jìn)，呼主人共語曰：“我應(yīng)來此，當(dāng)權(quán)住君家，相為致福?！绷罹w施設(shè)床帳于齋中。或人詣之，齋持酒禮求愿，所言皆驗(yàn)。每進(jìn)酒食，令人跪拜授闈里，不得開視。復(fù)有一身，疑是狐貍之類，因跪急把取，此物卻還床后，大怒曰：“何敢嫌試都尉？”此人心痛欲死，主人為扣頭謝，良久意解。自后眾不敢犯，而緒舉家無恙，每事益利，此外無多損益也。 《廣記》二百九十四

　　晉升平元年，剡縣陳素家富，娶婦十年，無兒，夫欲娶妾，婦禱祠神明，忽然有身。鄰家小人婦亦同有，因貨鄰婦云：“我生若男，天愿也；若是女，汝是男者，當(dāng)交易之?！北愎矊⒃S，鄰人生男，此婦后三日生女，便交取之。素忻喜，養(yǎng)至十三，當(dāng)祠祀，家有老婢。素見鬼，云見府君先入，來至門首，便??；但見一群小人來座所，食啖此祭。父甚疑怪，便迎見鬼人至，祠時(shí)轉(zhuǎn)令看，言語皆同。素便入問婦，婦懼，具說言此事。還男本家，喚女歸。 《廣記》三百十九

　　晉升平末，故章縣老公有一女，居深山，余杭□廣求為婦，不許。公后病死，女上縣買棺，行半道，逢廣，女具道情事。女因曰：“窮逼，君能往家守父尸，須吾還者，便為君妻。”廣許之。女曰：“我欄中有豬，可為殺以飴作兒，”廣至女家，但聞屋中有掌欣舞之聲。廣披離，見眾鬼在堂，共捧弄公尸。廣把杖大呼入門，群鬼盡走。廣守尸，取豬殺。至夜，見尸邊有老鬼，伸手乞肉，廣因捉其臂，鬼不復(fù)得去，持之愈堅(jiān)。但聞戶外有諸鬼共呼云：“老奴貪食至此，甚快。”廣語老鬼：“殺公者必是汝，可速還精神，我當(dāng)放汝；汝若不還者，終不置也?！崩瞎碓唬骸拔覂旱葰⒐??！贝思磫竟碜樱骸翱蛇€之?！惫珴u活，因放老鬼。女載棺至，相見驚悲，因取女為婦。 《廣記》三百七十三

　　苻堅(jiān)時(shí)，有射師經(jīng)嵩山，望見松柏上有一雙白鳥，似鵠而大；至樹下，又見一蛇，長(zhǎng)五丈許，上樹取鳥；未至鳥一丈，鳥便欲飛，蛇張口翕 一引作飲 之，鳥不得去。繽紛一食頃，鳥轉(zhuǎn)欲困，射師彀 一作引 弩射三矢，蛇隕而鳥得飏。去樹百余步，山邊整理毛羽。須臾，云晦雷發(fā)，驚耳駭目，射師懾，不得旋踵。見向鳥徘徊其上，毛落紛紛，似如相援。如此數(shù)陣，雷息電滅，射師得免，鳥亦高飛。 《御覽》四百七百九又九百十四

　　晉司空桓豁在荊州，有參軍剪五月五日鵒舌，教令學(xué)語，遂無所不名，與人相問 四字《類聚》引有 。顧參軍善彈琵琶，鵒每立聽移時(shí) 已上亦見《六帖》四十五?！额惥邸匪??！队[》五百八十三 ；又善能效人語笑聲。司空大會(huì)吏佐，令悉效四坐語，無不絕似；有生 《廣記》引作參佐 齆鼻，語難學(xué)，學(xué)之不似，因內(nèi)頭于甕中以效焉 已上《御覽》七百四十亦引 ，遂與齆者語聲不異。主典人于鵒前盜物，參軍如廁，鵒伺無人，密白主典人盜某物，參軍銜之而未發(fā)。后盜牛肉，鵒復(fù)白，參軍曰：“汝云盜肉，應(yīng)有驗(yàn)。”鵒曰：“以新荷裹著屏風(fēng)后。”檢之，果獲，痛加治；而盜者患之，以熱湯灌殺。參軍為之悲傷累日，遂請(qǐng)殺此人，以報(bào)其怨。司空教曰：“原殺鵒之痛，誠(chéng)合治殺，不可以禽鳥故，極之于法?！绷钪刮鍤q刑也。 《御覽》九百二十三?！稄V記》四百六十二?！侗睉翡洝纷⒁?/span>

　　桓沖鎮(zhèn)江陵，正會(huì)夕當(dāng)烹牛，牛忽熟視帳下都督甚久，目中泣下。都督咒之曰：“汝若能向我跪者，當(dāng)啟活也?！迸?yīng)聲而拜，眾甚異之。都督復(fù)謂曰：“汝若須活，遍拜眾人者真往。”牛涕殞如雨，遂拜不止。值沖醉，不得啟，遂殺牛；沖醉止，得啟，沖聞之嘆息，都督痛加鞭罰。 《御覽》九百

　　晉桓豹奴為江州時(shí)，有甘錄事者，家在臨川郡治下，兒年十三，遇病死，埋著家東群冢之間。旬日，忽聞東路有打鼓倡樂聲?？砂僭S人，徑到甘家，問：“錄事在否！故來相詣，賢子亦在此?！敝孤勅寺暎嗖灰娖湫我?。乃出數(shù)甕酒與之，俄頃失去，兩甕皆空。始聞?dòng)泄穆?，臨川太守謂是人戲，必來詣己，既而寂爾不到，甘說之，大驚。 《廣記》三百十九

　　王輔嗣注《易》，輒笑鄭玄為儒，云：“老奴甚無意！”于時(shí)夜分，忽然聞門外閤有著屐聲。須臾進(jìn)，自云鄭玄，責(zé)之曰：“君年少，何以輕穿文鑿句，而妄譏誚老子邪？”極有忿色，言竟便退，輔心生畏惡，經(jīng)少時(shí)，遇厲疾卒。 《類聚》七十九。《御覽》八百八十三。《廣記》三百十七?！独m(xù)談助》四

　　謝安石當(dāng)桓溫之世，恒懼不全；夜忽夢(mèng)乘桓輿行十六里，見一白雞而止，不得復(fù)前，莫有解此夢(mèng)者。溫死后，果代居宰相，歷十六年，而得疾。安方悟云：“乘桓輿者，代居其位也；十六里者，得十六年也；見白雞住者，今太歲在酉，吾病殆將不起乎？”少日而卒。 《御覽》三百九十八又七百七十四。《書鈔》一百四十

　　陳相子，吳興烏程人，始見佛家經(jīng)，遂學(xué)升霞之術(shù)。及在人間齋，輒聞空中殊音妙香，芬芳清越。 《珠林》三十六

　　安開者，安城之俗巫也，善于幻術(shù)，每至祠神時(shí)，擊鼓，宰三牲，積薪然火盛熾，束帶入火中，章紙燒盡，而開形體衣服猶如初。時(shí)王凝之為江州，伺王當(dāng)行，陽為王刷頭，簪荷葉以為帽，與王著；當(dāng)是亦不覺帽之有異，到坐之后，荷葉乃見，舉坐驚駭，王不知。 《珠林》六十一?！队[》六百八十七又七百三十七

　　晉左軍瑯邪王凝之夫人謝氏，頓亡二男，痛惜過甚，銜淚六年。后忽見二兒俱還，并著械，慰其母曰：“可自□，兒并有罪謫，宜為作福?！庇谑堑弥拱?，而勤為求請(qǐng)。 《廣記》三百二十

　　晉世王彪之，年少未官，嘗獨(dú)坐齋中，前有竹；忽聞?dòng)袊@聲，彪之惕然，怪似其母，因往看之，見母衣服如昔。彪之跪拜歔欷，母曰：“汝方有奇厄，自今已去，當(dāng)日見一白狗；若能東行出千里，三年，然后可得免災(zāi)。”忽不復(fù)見。彪之悲悵達(dá)旦。既明，獨(dú)見一白狗，恒隨行止；便經(jīng)營(yíng)行裝，將往會(huì)稽。及出千里外，所見便蕭然都盡 《廣記》引有此句 。過三年乃歸，齋中復(fù)聞前聲，往見母如先，謂曰：“能用吾言，故來慶汝。汝自今已后，年逾八十，位班臺(tái)司?！焙蠼匀缒秆?。 《御覽》八百八十三?！稄V記》三百二十

　　晉海西公時(shí)，有一人母終，家貧，無以葬，因移柩深山，于其側(cè)志孝結(jié)墳，晝夜不休。將暮，有一婦人抱兒來寄宿，轉(zhuǎn)夜，孝子未作竟，婦人每求眠，而于火邊睡，乃是一貍抱一烏雞；孝子因打殺，擲后坑中。明日，有男子來問：“細(xì)小昨行，遇夜寄宿，今為何在？”孝子云：“止有一貍，即已殺之?！蹦凶釉唬骸熬鳉⑽釈D，何得言貍？貍今何在？”因共至坑視，貍已成婦人，死在坑中。男子因縛孝子付官，應(yīng)償死。孝子乃謂令曰：“此實(shí)妖魅，但出獵犬，則可知魅?！绷钜騿柅C事：“能別犬否？”答云：“性畏犬，亦不別也?！币蚍湃?，便化為老貍，則射殺，視之，婦人已還成貍。 《珠林》三十一

　　桓溫北征姚襄，在伊水上，許遜曰：“不見得襄，而有大功，見襄走入太玄中。”問曰：“太玄是何等也？”答曰：“南為丹野，北為太玄，必西北走也?！惫缙溲?。 《類聚》六

　　桓大司馬鎮(zhèn)赭圻時(shí)，有何參軍晨出，行于田野中，溺死人髑髏上。還晝寢，夢(mèng)一婦人語云：“君是佳人，何以見穢污？暮當(dāng)令知之！”是時(shí)有暴虎，人無敢行夜出者，何常穴壁作溺穴；其夜，趨穴欲溺，虎怒溺，斷陰莖，即死。 《御覽》八百九十二

　　桓溫內(nèi)懷無君之心，時(shí)比丘尼從遠(yuǎn)來，夏五月，尼在別室浴，溫竊窺之；見尼裸身，先以刀自破腹，出五臟，次斷兩足，及斬頭手。有頃浴竟，溫問：“向窺見尼，何得自殘毀如此？”尼云：“公作天子，亦當(dāng)如是?！睖劂皭澆粣?。 《御覽》三百九十五

　　陳郡袁真在豫州，送妓女阿薛、阿郭、阿馬三人與桓宣武。至經(jīng)時(shí)，三人共出庭前觀望，見一流星，直墮盆水中；薛郭二人更以瓢取，皆不得；阿馬最后取星，正入瓢中；使飲之，即覺有妊，遂生桓玄。 《占經(jīng)》七十一

　　習(xí)鑿齒為荊州主簿，從桓宣武出獵，見黃物，射之，即死，是老雄狐，臂帶絳綾香囊。 《御覽》七百四

　　桓大司馬溫時(shí)，有參軍 《廣記》引作穆帝末年桓溫府參軍 夜坐，忽見屋梁棟間，有一伏兔，張目切齒而向之，甚可畏；兔來轉(zhuǎn)近，遂引刀而斫之，見正中兔，而實(shí)反傷其膝，流血滂沱。深怪此意，命家中悉藏刀刃，不以自近。后忽復(fù)見如前，意回惑，復(fù)索刀重斫，因傷委頓；幸刀不利，故不至死，再過而止。 《御覽》九百七又八百八十五?！稄V記》三百五十九

　　顧長(zhǎng)康在江陵，愛一女子，還家，長(zhǎng)康思之不已，乃畫作女形，簪著壁上；簪處正刺心，女行十里，忽心痛如刺，不能進(jìn)。 《御覽》七百四十一

　　劉琮 《書鈔》引作綜 善彈琴，忽得困病，許遜曰：“近見蔣家女鬼相錄，在山石間，專使彈琴作樂，恐欲致災(zāi)也?！辩唬骸拔岢?mèng)見女子將吾宴戲，恐必不免?！边d笑曰：“蔣姑相愛重，恐不能相放耳；已為誄之，今去，當(dāng)無患也?！辩凉u差。 《御覽》五百七十七?！稌n》一百九

　　陶公在尋陽西南一塞取魚，自謂其池曰鶴門。 《世說·賢媛篇》注

　　許遜少孤，不識(shí)祖墓，傾心所感，忽見祖語曰：“我死三十余年，于今得正葬，是汝孝悌之至。”因舉標(biāo)牓曰：“可以此下求我?！庇谑怯瓎?，葬者曰：“此墓中當(dāng)出一侯及小縣長(zhǎng)?！?《御覽》五百十九

　　桂陽羅君章，二十許都未有意，不屬意學(xué)問。常晝寢，夢(mèng)得一鳥卵，五色雜耀，不似人間物；夢(mèng)中因取吞之。于是漸有志向。遂勤學(xué)，讀九經(jīng)，以清才聞。 《御覽》九百二十八

　　桓玄時(shí)，牛大疫，有一人食死牛肉，因得病亡。死時(shí)，見人執(zhí)錄，將至天上，有一貴人問云：“此人何罪？”對(duì)曰：“此人坐食疫死牛肉?！辟F人云：“今須牛以轉(zhuǎn)輸，既不能；肉以充百姓食，何故復(fù)殺之？”催令還。既更生，具說其言。于是食牛肉者無復(fù)有患。 《御覽》八百八十七又九百?！稄V記》三百七十三

　　吳北寺終祚道人臥齋中，鼠從坎出，言終祚后數(shù)日必當(dāng)死。終祚呼奴令買犬，鼠云：“亦不畏此也。但令犬入此戶，必死?！比?，果然。終祚乃下聲語其奴曰：“明日市雇十檐水 《御覽》一引作“水檐兒” 來?！笔笠涯嬷?，云：“止！欲水澆取我？我穴周流，無所不至。”竟日澆灌，了無所獲。密令奴更借三十余人，鼠云：“吾上屋居，奈我何？”至?xí)r，處在屋上，奴名周 《御覽》引作同 ，鼠云：“阿周盜二十萬錢叛?！焙笤囬_庫，實(shí)如所言也。奴亦叛去。終祚當(dāng)為商賈，閉其戶而謂鼠曰：“汝正欲使我富耳！今有遠(yuǎn)行，勤守吾房中，勿令有所零失也。”時(shí)桓溫 一作玄 在南州，禁殺牛甚急，終祚載數(shù)萬，竊買牛皮還東，貨之得二十萬。還，室猶閉，一無所失，其怪亦絕，遂大富。 《類聚》九十五。《御覽》八百八十五又九百十一?！稄V記》四百四十

　　桓玄既肆無君之心，使御史害太傅道子于安城。玄在南州坐，忽見一平上幘人，持馬鞭，通云：“蔣侯來?！毙@愕然，便見階下奴子御車，見一士大夫，自云是蔣子文：“君何以害太傅？與為伯仲。”顧視之間，便不復(fù)見。 《御覽》三百五十九

　　桓玄在南郡國(guó)第居時(shí)，出詣殷荊州 《廣記》引作晉商仲堪曾從桓玄行 ，于鵠穴逢一老公，驅(qū)一青牛，形色瑰異，桓即以所乘馬易牛 《廣記》引作堪即以所乘牛易而取之 。乘至零陵溪，牛忽駿 四字《廣記》引有 駛非常，因息駕飲牛，牛逕入水不出；桓遣人覘守，經(jīng)日絕跡也。 《御覽》九百?！稄V記》三百六十引末作牛乃徑走入江伺之終日不出，堪心以為怪，未幾玄敗?？耙啾徽D戮焉

　　索元在歷陽，疾病，西界一年少女子姓某，自言為神所降，來與元相聞，許為治護(hù)。元性剛直，以為妖惑，收以付獄，戮之中于市中。女臨死曰：“卻后十日，當(dāng)令索元知其罪?！比缙?，元果亡。 《世說·傷逝篇》注

　　晉孝武帝母李太后本賤人，簡(jiǎn)文無子，曾遍令善相者相宮人，李太后給卑役不豫焉；相者指之：“此當(dāng)生貴子，而有虎厄?！钡垡蛐抑?，生孝武帝，會(huì)稽王道子。既登尊位，服相者之見，而怪有虎厄，且生所未見，乃令人畫作虎像，因以手撫，欲打虎戲，患手腫痛，遂以疾崩。 《御覽》八百九十二

　　晉太元初，苻堅(jiān)遣將楊安侵襄陽，其一人于軍中亡，有同鄉(xiāng)人扶喪歸。明日應(yīng)到家，死者夜與婦夢(mèng)云：“所送者非我尸，倉樂面下者是也。汝昔為吾作結(jié)發(fā)猶存，可解看便知?！逼魅?，送喪者果至，婦語母如此，母不然之。婦自至南豐，細(xì)檢他家尸，發(fā)如先，分明是其手跡。 《廣記》三百二十二

　　北府索盧貞者，本中郎荀羨之吏也，以晉太元五年六月中病亡，經(jīng)一宿而蘇。云見羨之子粹，驚喜曰：“君算未盡，然官須得三將，故不得便爾相放；君若知有干捷如君者，當(dāng)以相代?！北R貞即舉龔穎，粹曰：“穎堪事否？”盧貞曰：“穎不復(fù)下已。”粹初令盧貞疏其名，緣書非鬼用，粹乃索筆自書之。盧貞遂得出。忽見一曾鄰居者，死亡七八年矣，為太山門主，謂盧貞曰：“索都督獨(dú)得歸邪？”因囑盧貞曰：“卿歸，為謝我婦，我未死時(shí)，埋萬五千錢于宅中大床下，我乃本欲與女市釧，不意奄終不得言于女妻也。”盧貞許之。及蘇，遂使人報(bào)其妻，已賣宅移居武進(jìn)矣；固往語之，仍告買宅主，令掘之，果得錢如其數(shù)焉。即遣其妻與女市釧。尋而龔穎亦亡，時(shí)果共奇其事。 《廣記》三百八十三

　　瑯邪人姓王忘名，居錢塘，妻朱氏，以太元九年病亡，有二孤兒。王復(fù)以其年四月暴死，三日而心下猶暖，經(jīng)七日方蘇。說：初死時(shí)，有二十余人，皆烏衣見錄，錄去，到朱門白壁，狀如宮殿，吏朱衣紫帶，玄冠介幘，或所被著，悉珠玉相連結(jié)，非世中儀服；復(fù)前，見一人長(zhǎng)大，所著衣狀如云氣。王向叩頭，自說：“婦已亡，余孤兒，尚小，無奈何？”便流涕，此人為之動(dòng)容，云：“汝命自應(yīng)來，以汝孤兒。特與三年之期?！蓖跤衷唬骸叭瓴蛔慊顑?。”左右有一人語云：“俗尸何癡？此間三年，世中是三十年。”因便送出。又三十年，王果卒。 《御覽》八百八十七。《廣記》三百七十三

　　晉太元十年，阮瑜之居在始興佛圖前，少孤貧不立，哭泣無時(shí)。忽見一鬼，書搏著前云：“父死歸玄冥，何為久哭泣？即后三年中，君家可得立。仆當(dāng)寄君家，不使有損失，勿畏我為兇，要為君作吉?！焙蠊砘冈诩?，家須用者，鬼與之。二三年□小差，為鬼作食，共談笑語議。阮問姓，答云：“姓李名留之，是君姊夫耳?！比顔枺骸熬堑脕?？”鬼云：“仆受罪已畢，今暫生鬼道，權(quán)寄君家，后四五年當(dāng)去。”曰：“復(fù)何處去？”答云：“當(dāng)生世間?！敝疗?，果別而去。 《廣記》三百二十

　　晉太元中，瓦官寺佛圖前淳于矜，年少潔白，送客至石頭城南，逢一女子，美姿容，矜悅之，因訪問；二情既和，將入城北角，共盡欣好，便各分別。期更克集，便欲結(jié)為伉儷。女曰：“得婿如君，死何恨？我兄弟多，父母并在，當(dāng)問我父母。”矜便令女婢問其父母，父母亦懸許之。女因敕婢取銀百斤，絹百匹，助矜成婚。經(jīng)久，養(yǎng)兩兒，當(dāng)作秘書監(jiān)；明果騶卒來召，車馬導(dǎo)從，前后部鼓吹。經(jīng)少日，有獵者過，覓?cǎi)?，將?shù)十狗，徑突入，婦及兒，并成貍；絹帛金銀，并是草及死人骨蛇魅等。 《珠林》三十一

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