學(xué)伴們，現(xiàn)在好。我是儒鼎，某某某。以下來練習(xí)，先生03/17會報的內(nèi)容。

今天周四，匯報兩個內(nèi)容。一、禮也者理也。二、小子學(xué)詩。一段經(jīng)文與一個科目練習(xí)。

? ? ? ? 一、禮也者理也。禮記當(dāng)中，仲尼燕居一篇，有記錄。子曰：「禮也者，理也；樂也者，節(jié)也。君子無理不動，無節(jié)不作。不能詩，于禮繆；不能樂，于禮素；薄于德，于禮虛?！?/span>

禮也者，理也。禮儀的實質(zhì)就是道理。人與人面對面的時候，對人的敬意，透過身體的姿態(tài)，可以表達出來，這稱為禮儀。推動事務(wù)的時候，透過身體的運動，促進事務(wù)的生成。這些來龍去脈的清楚，和怎樣行為的程序，在思想上，就可以稱為道理。禮者，理也?？梢哉f，禮儀的實質(zhì)內(nèi)容，就是道理。

樂也者，節(jié)也。音樂的功效，就是中節(jié)的體驗。氣象上的閃電雷鳴，風(fēng)吹云雨有它的變化。日月星辰各有她的運行。人的喜怒哀樂，有份度與對應(yīng)。地上的鳥獸草木之名，各各有所比擬。這些聲響，各自清楚，有連續(xù)性的總成，就是樂曲。使人中節(jié)和諧的體驗，就是音樂。

君子，對于沒有道理的不去行為。不是和諧的不去追求。精神若是不健康，感觸道理就會有偏差。心情要是不樂意，行動的力量就會缺乏。不能豐滿的內(nèi)在，外推的能量就充滿虛假。

禮樂詩教中，是會有樂音與動作的。因為道理的外顯是禮儀，樂音的內(nèi)化是樂意。內(nèi)外一致就會知行合一。這是很直接的事情。已經(jīng)有一些，在廣東的學(xué)子，練習(xí)的范例，可以方便學(xué)習(xí)。

? ? ? ? 二、小子學(xué)詩。詩教在論語中有個綱目性的指導(dǎo)，今年的學(xué)伴，要先學(xué)習(xí)。小子學(xué)詩的內(nèi)容。小子何莫學(xué)夫詩，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸草木之名。以下有兩個影片范例。

君子堂，美美同學(xué)的練習(xí)?https://www.bilibili.com/video/BV1k4411W7Jj?spm_id_from=333.999.0.0

雅琳尚和學(xué)子學(xué)詩的練習(xí) https://www.bilibili.com/video/BV1hu41117bb?spm_id_from=333.999.0.0

在行歌的時候，學(xué)伴容易有一些唱不準(zhǔn)的現(xiàn)象？這要說明一下。因為動作，由詩文當(dāng)中衍生，已經(jīng)設(shè)計貼合了，這和演唱的節(jié)奏，是一致的。在實際教學(xué)中，只要動作出來了，歌聲就會同步帶上，這是沒問題的。只是現(xiàn)在受限于網(wǎng)路，感官不能全面的關(guān)系，沒有比現(xiàn)場來的直接。但是學(xué)習(xí)不能耽誤。要將設(shè)備，公司，內(nèi)容等等配合教育主題來執(zhí)行，這就是正確的事情。

這個詩文的進行，有了一定的理解，滿足了ㄧ些條件之后，就會跑出樂音。這禮樂詩教，所選用的詩文要有教育用意，行歌有所情感，內(nèi)容所指，必須正義，形容要準(zhǔn)確對應(yīng)，樂音必須優(yōu)雅。節(jié)奏跟動作，互相配合。執(zhí)行起來，那就是，個人強烈貫通的知行合一！

聲音，語言，詩詞，教導(dǎo)，音樂，舞蹈，各個項目，能不能連在一起？那會有很大的差別！舉例說明，有一個句子叫作，廢寢忘食，是努力發(fā)光的樣子。如果分開了，一個廢、一個寢、一個忘、一個食，分別獨立了，卻是樣樣都容易墮落。音樂超越文字，行動超越空談，各層次貫穿了，才會這樣！只有整體連貫，才會有效真實！

當(dāng)行歌的練習(xí)，和南風(fēng)先生的示范，很接近的時候，自然能夠切入經(jīng)文深度理解。行歌的節(jié)奏，大多是緩慢的，因為體姿勢是優(yōu)雅的。典雅的樂曲也多是圓音的。能夠和緩身心，健壯精神的。這是其中成形的要素。

很多其它內(nèi)容，渠道錯過的狀態(tài)？那些內(nèi)容，都是沒有效果的。又或者有，在拼音字文化中，所衍生出來的音樂理論？那都不符合如下，要素的要求。 (一)知行合一的途徑。 (二)方塊字指事比擬的特性，(三)周孔文化的養(yǎng)德需要。

當(dāng)代的人們，應(yīng)該要清楚的知道。任何不符合雅樂特性，卻宣稱有樂教功能的作品，那都是一種錯誤。是江湖郎中，想收智商稅的陷阱。

來唱，小子學(xué)詩這一段。小子，何莫學(xué)夫詩，詩可以興，可以觀，可以群，可以怨，邇之事父，遠之事君，多識于鳥獸，草木之名。

總共十個段落，就有十個動作。去年，某個學(xué)校的師生，演出了邊唱詩歌，邊打拍子，就只是這樣，就足以上電視了！ ？要說，打拍子也是可以的。只是消化的程度不足，不夠徹底，連結(jié)知行的層次會斷裂。就如禮記中孔子燕居所說：不能詩，于禮繆；不能樂，于禮素；薄于德，于禮虛。也就是警戒ㄧ些不良的狀況。

儒學(xué)說明完整，才能表示有道傳續(xù)，能確實體會夫子的力量。后世的人們，不斷強調(diào)知行合一的方向，就是其中有些欠缺。要通達古今之變，化合出當(dāng)代用處，才有文化的傳承，才會有發(fā)揚光大的實現(xiàn)。

以上是某某某的練習(xí)，到這里告一段落，謝謝學(xué)伴們。