主義主義2-3-1-2

代表人物：布魯諾

辨證一元論 Dialectical Monism約等于 stalinism

why辨證：對立原則 對立面相互轉(zhuǎn)化，把轉(zhuǎn)化過程看作神秘主義魔法啟示，在極大和極小一瞬間趕到轉(zhuǎn)化，對立同一，結(jié)果布魯諾認(rèn)為世界是靜態(tài)的

Motional staticism 運(yùn)動靜態(tài)主義

堅持日心說被燒死其實(shí)不是，堅持的是宇宙無限說，宇宙有無限星系在當(dāng)時被把握為等級制的，但是布魯諾認(rèn)為宇宙無限大沒有中心不需要圈層等級制。燒死原因是因?yàn)楫惗顺鲇谌说乐髁x被燒死的認(rèn)為chrsit不是幾歐蒂而是一個高級魔法師。相信人可以通過“魔法”至小無內(nèi)至大無外-的只有物才有內(nèi)外邊界，有內(nèi)外的，所以至小無內(nèi)至大無外就短路的了（現(xiàn)象學(xué)分析更復(fù)雜）其實(shí)是思辨理性，概念短路

speclative reason反而促進(jìn)了科學(xué)出現(xiàn)，沒有思辨理性，假裝理性代表一個大他者視角或者假裝理性言論不能直接代表本體論的話-短路，那是不能把握到空間的。布魯諾的空間就是以太，極其稀薄的氣被做成無限可動的自發(fā)延續(xù)運(yùn)動的承載著，就是慣性的產(chǎn)生。對近代科學(xué)有啟發(fā)意義

2-3-1這些人通通都是反等級制反亞里士多德主義。

《原因原則和統(tǒng)一》這本書。對立同一關(guān)系不存在加起來。統(tǒng)一是個很大概念

場域論-2：宇宙（無限包含圈層宇宙的，無時間的偽裝動態(tài)的）空間性vs太一 神圣法則代表時間性

本體論-3：以太星體，太一（真正實(shí)在性）被生命調(diào)和，cogito（我思）化身變成生命

認(rèn)識論-1：思辨理性神秘學(xué)色彩的，符號學(xué)短路但其實(shí)處處可以發(fā)現(xiàn)。沒技術(shù)含量的。

目的論-2：漸進(jìn)無限vs靜止運(yùn)動對立。借助伊拉斯謨思想。一切都在太一里靜止變成對立面相互轉(zhuǎn)化，不存在漸進(jìn)無限（要向權(quán)威屈服嘛）

《愚人慫》老實(shí)人自己就是自己，就是本分靜止的更切進(jìn)于太一，是唯識論的人道主義關(guān)懷。去嘲諷蒙騙世人的聰明人。哥白尼日心說沒有被公開宣布，庫薩尼古拉也是宇宙無限說也沒死，所以真的死的原因是因?yàn)閺?qiáng)調(diào)靜止說-世俗王權(quán)和市民階級都喜歡，說christ只是高級魔法師。結(jié)構(gòu)和stalinism很像。

被?jiao改革吸收了，讓每個人去擁有思辨理性。很有進(jìn)步和啟發(fā)意義