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第二十節(jié):永恒結(jié)局

2023-09-22 14:15 作者:_Daysgone_  | 我要投稿

20.1六只靈鵲

永恒結(jié)局cg

上一節(jié)已經(jīng)解釋了永恒結(jié)局的儀式是六個(gè)位面的自己同時(shí)存在,所以對(duì)于最后永恒結(jié)局的六只靈鵲,可以做一個(gè)區(qū)分:

永恒結(jié)局cg

維內(nèi)塔方位:原本身著藍(lán)白裝甲且胸甲為白色的靈鵲。

靈鵲拿取藍(lán)白裝甲的cg

也就是在這段拆卸裝甲和手臂的cg里,靠在冷凍艙邊的殘缺靈鵲。這段cg結(jié)束后原本在冷凍艙邊的靈鵲和爬進(jìn)飛船的靈鵲做了身份互換。因此在第三章玩家操作的靈鵲其實(shí)就是這只裝甲靈鵲,而原本爬進(jìn)飛船的殘缺靈鵲,則在cg結(jié)束后替代她躺在了冷凍艙旁。

這只裝甲靈鵲,就是那個(gè)在彭羅斯計(jì)劃中報(bào)廢的、被作為新的靈鵲單位原型的靈鵲。無(wú)論真實(shí)的場(chǎng)景如何,這里的這部靈鵲都很可能是游隼在“紅色的夢(mèng)”中通過(guò)文字描述和想象投影出來(lái)的。

如果靈鵲就此停止,那游隼的儀式和野心就會(huì)卷土重來(lái),讓好不容易得到“平衡”的靈鵲死去,重新變成游隼的提線木偶;而如果靈鵲接受了裝甲的補(bǔ)助,就意味著儀式的繼續(xù)。

所以她會(huì)說(shuō):


靈鵲拿取藍(lán)白裝甲的cg

(1)?所以這只裝甲靈鵲代表著靈鵲的原型,而靈鵲的原始神經(jīng)模型是維內(nèi)塔的士兵,所以這只靈鵲又代表著靈鵲在維內(nèi)塔位面上的可能性。

(2)?第二只穿著宇航服的靈鵲是從“紅色的夢(mèng)”中的紅色陣線(迫降的彭羅斯飛船)處醒來(lái),也就代表著靈鵲在紅色陣線位面上的可能性。

(3)?第三只裝甲靈鵲一直秉承著彭羅斯上與楊許下的諾言,并一直為此在謝爾賓斯基S23行動(dòng),代表著靈鵲在冷原星位面上的可能性。

(4)?第四只殘缺靈鵲在紅色沙漠上,于飛船旁邊接收到了與楊在三千循環(huán)紀(jì)念日時(shí)的記憶,達(dá)到了一種平衡,代表著靈鵲在奇鐵茲位面上的可能性。

(5)?第五只正常的靈鵲,也是失憶的、最迷茫的靈鵲。但她歷經(jīng)了布揚(yáng)布局的地圖——不明地點(diǎn),可以代表靈鵲在布揚(yáng)位面上的可能性。

(6)?第六只赫馬特位面上的靈鵲在游戲里的視角幾乎不可能看到,只有在解包時(shí)才能看到:

解包的六只靈鵲

而結(jié)果是,這是一只胸前紅漆正常的靈鵲。

我的理解是,赫馬特位面的靈鵲不屬于游隼創(chuàng)造出來(lái)的那些靈鵲,而是那只躺在彭羅斯飛船上的、真正的靈鵲LSTR-512。因?yàn)殛P(guān)于誓言的記憶要在打敗持有這些記憶的游隼后才能獲得,也為這些記憶附加上了赫馬特位面的屬性。而這些記憶的真正來(lái)源,就是經(jīng)歷了從遇見(jiàn)楊到懷著遺憾死去的彭羅斯512號(hào)上的靈鵲LSTR-512。

因此之所以在第一周目中不能達(dá)成永恒結(jié)局,是因?yàn)楹振R特位面的記憶必須通過(guò)打敗一次游隼才能獲得,然后才能讓靈鵲在六個(gè)位面的記憶或者可能性變得完整。

所以第六只真正的靈鵲所擁有的關(guān)于誓言的記憶帶有赫馬特位面的屬性,代表著靈鵲完成誓言的可能性。

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20.2百合花與三把鑰匙

解開(kāi)神印保險(xiǎn)箱的三把鑰匙分別是:愛(ài)之鑰匙、永恒鑰匙、犧牲鑰匙。

為什么是這三把鑰匙?因?yàn)樗鼈兎謩e對(duì)應(yīng)了游戲內(nèi)的三個(gè)六邊形謎題:

愛(ài)之鑰匙——卦象解密(都是冷原星方位上的)

犧牲鑰匙——石板解密(都是布揚(yáng)方位上的)

永恒鑰匙——塔羅牌解密(因?yàn)榍皟蓚€(gè)謎題的提示都在謎面上,而塔羅牌解密要根據(jù)夢(mèng)中日記擺放,所以塔羅牌解密和紅色陣線無(wú)關(guān)。同時(shí),夢(mèng)中日記的內(nèi)容描述了五個(gè)星球上的難以理解的五種災(zāi)難——這與六個(gè)位面有關(guān),所以塔羅牌解密是與永恒有關(guān)的謎題,也可以說(shuō)是儀式的最后提示)

卦象解密,對(duì)應(yīng)著物質(zhì)屬性;石板解密,對(duì)應(yīng)著行為屬性;塔羅牌解密對(duì)應(yīng)著事件屬性,這三個(gè)屬性,也代表著百合花上的三個(gè)六邊形花朵:

白百何

將物質(zhì)、行為、事件結(jié)合為一體,才能改變現(xiàn)實(shí)。

靈鵲利用代表著三種屬性的百合花,通過(guò)獻(xiàn)祭邁入了永恒,然后再帶著楊一起達(dá)到永恒。

永恒結(jié)局cg

達(dá)到永恒后,用于丈量時(shí)間的詞不再適用,也就不存在“最后一支舞”這一說(shuō)法了。她們最終打破時(shí)間的桎梏,再次跳上了最熟悉的舞。

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20.3鑰匙的謎題

卦象、石板、塔羅牌每個(gè)謎題外形都是大小不同六邊形,玩家解密的順序是從最小的六邊形到最大的六邊形。而犧牲鑰匙的鑰匙尾部的圖標(biāo)由四個(gè)六邊形組成,比起代表三個(gè)謎題的三個(gè)六邊形,還多出一個(gè)金色六邊形:

犧牲鑰匙—查看

按從小到大的順序來(lái)看,金色六邊形出現(xiàn)在第二位,它位于最小六邊形(物質(zhì))和第三個(gè)六邊形(自主行為)之間,意味該位面沒(méi)有物質(zhì)存在,不由人的行為產(chǎn)生。并且該鑰匙是通往最后儀式的必需物品,比普通的銹蝕鑰匙多出一個(gè)金色六邊形,所以該六邊形與儀式和高維存在相關(guān),代表著神的位面

而不明地點(diǎn)撿到的銹蝕鑰匙只有三個(gè)六邊形,代表著帝國(guó)人忽視了神的維度,誤以為神一般的存在就是女王,而不是另一種形式上的高維存在:

銹蝕鑰匙—查看

犧牲鑰匙上的四個(gè)六邊形也表達(dá)了游戲世界觀中人物存在的方式:存在于物質(zhì)、存在于生物共振、存在于行為、存在于事件。

愛(ài)之鑰匙獲取于謝爾賓斯基S23負(fù)二層隔離室內(nèi)的鐵籠上。四方的鋼制鐵籠,對(duì)應(yīng)了楊在筆記上說(shuō)的“我已經(jīng)熟悉了這里的每一個(gè)螺絲釘,早已厭倦了這一切”,代表著楊十幾年都被困在彭羅斯飛船上,是“囚禁”的象征。

愛(ài)之鑰匙—檢視

而彭羅斯三角形中間的那個(gè)小三角形,是奇鐵茲的星球標(biāo)志,即“平衡”的象征。這代表著靈鵲在抵達(dá)平衡時(shí)回憶起的3000循環(huán)紀(jì)念日的記憶,是愛(ài)與戀人的象征。

永恒鑰匙是在謝爾賓斯基S23負(fù)八層的皂裙宿舍找到的,藏在農(nóng)神食其子的畫(huà)里。

對(duì)于農(nóng)神食其子有這樣的解讀:

弗朗西斯科·戈雅《農(nóng)神噬子》,題材出自于神話?!霸谑澜缙鹪粗畷r(shí),大地女神蓋亞(Gaia)與天空之神烏拉諾斯(Uranus)交合下巨神薩圖爾努斯。薩圖爾努斯長(zhǎng)大后用大鐮刀閹割了父親并將其殺死,成為凌駕于諸神之上的王者。然而薩圖爾努斯一直面對(duì)父親的臨終遺言——“你也會(huì)被自己的孩子所殺”——耿耿于懷,為了打破預(yù)言,他不得不將自己與妹妹兼妻子瑞亞(Rhea)生下的五個(gè)孩子接二連三地吞進(jìn)肚內(nèi)。然而即便做足了準(zhǔn)備,薩圖爾努斯最后還是死在了第六個(gè)孩子朱庇特(Jupiter)也就是希臘神話名的宙斯的手上,連帶著被奪去了權(quán)力和地位?!?/span>

游隼代表著農(nóng)神,為了達(dá)成自己目的而不斷抹殺與扭曲設(shè)施內(nèi)的仿形體,農(nóng)神臉上的無(wú)助無(wú)奈與悲傷,也是游隼無(wú)法控制自己時(shí),面對(duì)設(shè)施內(nèi)慘劇的真實(shí)寫(xiě)照

被游隼創(chuàng)造的靈鵲則代表農(nóng)神的第六子宙斯,宙斯使用的是雷霆形成的矛,靈鵲使用的則是從天而降的矛,他們最終都擊敗了奪權(quán)者。

20.4卦象解密的預(yù)示

在中國(guó)傳統(tǒng)觀念中,八卦、五行,與陰陽(yáng)相互貫通,所以我們可以從陰陽(yáng)的角度去看卦象解密中的各個(gè)星球圖標(biāo):

卦象解密

(1)?赫馬特方位:生物共振標(biāo)志

(2)?維內(nèi)塔方位:石門(mén)的標(biāo)志

(3)?紅色陣線方位:一個(gè)圓形被黑和白分為了兩半,這意味著深紅之眼有陰陽(yáng)之分,也就是說(shuō)紅眼之外是夢(mèng)主游隼投影出來(lái)的世界,紅眼之內(nèi)是與楊相關(guān)的深層的記憶。

(4)?冷原星方位:彭羅斯標(biāo)志

(5)?奇鐵茲方位:兩個(gè)三角形搭著上面一個(gè)三角形組成了“山”的模樣。

(6)?布揚(yáng)方位:全白的六邊形,代表著陽(yáng)的火,即太陽(yáng)。

根據(jù)這些可以推理出一個(gè)故事:游隼(赫馬特方位)走過(guò)了石門(mén)(維內(nèi)塔方位)看到了深紅之眼(紅色陣線方位),由深紅之眼深處看到了有關(guān)彭羅斯的記憶(冷原星方位),游隼圍繞自己創(chuàng)造出了三張地圖——謝爾賓斯基S23、不明地點(diǎn)、紅色陣線(奇鐵茲方位),寓意著游隼作為夢(mèng)主改變了整個(gè)世界,而這一切都會(huì)不可避免地走向徹底瓦解(布揚(yáng)方位)。

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20.5轉(zhuǎn)場(chǎng)上的對(duì)應(yīng)

結(jié)合已知事件來(lái)看,游戲內(nèi)的地點(diǎn)轉(zhuǎn)換并非是隨意的,這些轉(zhuǎn)換可能與過(guò)去發(fā)生的事情有著一定對(duì)應(yīng)(這里僅指靈鵲經(jīng)歷的流程):

(1)?從紅色陣線來(lái)到謝爾賓斯基S23——伊莎從紅色陣線來(lái)到謝爾賓斯基S23

(2)?從謝爾賓斯基S23到不明地點(diǎn)——游隼由自己的人格轉(zhuǎn)變到女王的人格

(3)?從不明地點(diǎn)到紅色沙漠——帝國(guó)的間諜動(dòng)身跑去奇鐵茲

(4)?從紅色沙漠到雪天墜毀的飛船上拿藍(lán)白裝甲——靈鵲在紅色沙漠上回憶起完形體的記憶,而那張安娜·黃的照片就在紅色陣線的楊照相館里

(5)?從雪天回到謝爾賓斯基S23——楊工作分配的可能結(jié)果

(6)?從謝爾賓斯基S23到紅色陣線——楊從冷出生到紅色陣線上學(xué)

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20.6黃衣之王與石板

《黃衣之王》是游戲內(nèi)最后一個(gè)貫穿始終的線索了。它出現(xiàn)在序章的家、謝爾賓斯基S23圖書(shū)館內(nèi)(其中夾著星盤(pán))、第一次來(lái)到海岸線時(shí)左邊的一個(gè)小山洞里和第三章的家中。

序章的家里的《黃衣之王》,書(shū)側(cè)面嵌有六個(gè)石板,這些石板與不明地點(diǎn)解密中所用的石板相同。

而到了第一次海岸線看到黃衣之王的時(shí)候,上面就只有三個(gè)石板了:

第一次來(lái)到海岸線,左邊小洞里的黃衣之王

此處的黃衣之王側(cè)面缺少的三塊石板,分別是永恒之板、血肉之板、愛(ài)之板。

根據(jù)圖書(shū)館中的《黃衣之王》夾著的星盤(pán),我們可以猜測(cè)《黃衣之王》與星象有關(guān)。

而石板上的圖標(biāo)又與星球的標(biāo)志相似,已知地圖是由六個(gè)位面構(gòu)成的,所以可知:

(1)?永恒之板——代表赫馬特位面的記憶,因?yàn)橛析来嬖?,所以板子消失?/span>

(2)?血肉之板——代表紅色陣線位面的記憶,靈鵲序章正是從紅色陣線醒來(lái)的,所以板子消失

(3)?愛(ài)之板——代表謝爾賓斯基S23位面的記憶,靈鵲第一章已經(jīng)去過(guò)了謝爾賓斯基S23,所以板子消失;

接下來(lái)的地圖與石板對(duì)應(yīng)關(guān)系就是:

(1)?不明地點(diǎn)——布揚(yáng)的犧牲之板;

(2)?紅色沙漠——奇鐵茲的平衡之板;

(3)?報(bào)廢的彭羅斯飛船——維內(nèi)塔的知識(shí)之板。

所以《黃衣之王》的作用其實(shí)是協(xié)助,它指引著靈鵲走向完整的地圖。

在解包出來(lái)的文件中,可以看到《黃衣之王》的封面:

解包出來(lái)的黃衣之王的封面

書(shū)脊上的眼睛周?chē)狞c(diǎn),和右側(cè)神印周?chē)牧鶄€(gè)點(diǎn)分布位置一致,書(shū)脊底部還有一個(gè)和石柱上標(biāo)志一樣的顛倒的謝爾賓斯基三角形。這很有可能意味著《黃衣之王》原是一本代表記憶與完整的“平衡”之書(shū),但也被游隼一并篡改,變成了最終將靈鵲指向謝爾賓斯基S23的游隼、讓夢(mèng)主完整的書(shū)。所以靈鵲無(wú)論是自己追尋記憶/永恒,還是遵循《黃衣之王》指引,注定最終都將和游隼一戰(zhàn)。

黃衣之王側(cè)面的石板,也對(duì)應(yīng)著石板解密上最后的提示:

(1)?就會(huì)有知識(shí)(海岸線上舊帝國(guó)留下的文本);

(2)?就會(huì)有血肉(紅色陣線里明確的血肉帶來(lái)的崩壞);

(3)?就會(huì)有愛(ài)(彭羅斯上的回憶);

(4)?就會(huì)有平衡(紅色沙漠上的轉(zhuǎn)變);

(5)?就會(huì)有犧牲(以生命為祭品的獻(xiàn)祭);

(6)?就會(huì)有永恒。


第二十節(jié):永恒結(jié)局的評(píng)論 (共 條)

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