【本文轉(zhuǎn)載自中國人民大學(xué)1959年版，僅供學(xué)習(xí)參考】

1、勞動[i]

? 這里所說的勞動是指從事物質(zhì)生產(chǎn)的勞動。

? 人們用自己的體力和智力，改變自然物的性質(zhì)、形態(tài)或位置，對原料進(jìn)行加工，使它成為滿足人類生活所需要的物品，這種活動就是勞動。例如，農(nóng)民種植谷物、菜蔬；工人紡紗、織布等等。這些活動都是勞動。馬老師說：“勞動首先是人與自然之間的一個過程，在這過程中，人由他自己的活動，來引起，來調(diào)節(jié)，來統(tǒng)制人與自然之間的物質(zhì)變換?！盵ii]人類為了維持生存，就必須不斷地用自己的勞動從自然界取得為自身生存所需要的物質(zhì)資料。因此，勞動是人類社會存在和發(fā)展的永久必需的條件。

? 勞動只是人類才有的。人類勞動有以下的特征：首先，它是一種有意識有目的的活動，人類在進(jìn)行勞動之前，已預(yù)先想到要生產(chǎn)什么和如何生產(chǎn)。這在動物是不可能的。有些動物雖然能夠筑巢壘窩，但那只是它們本能的活動，而不是真正意義上的勞動。其次，人類是利用生產(chǎn)工具進(jìn)行勞動。例如，農(nóng)民用犁耕田，工人用紡織機(jī)紡紗織布等等。這在動物也是不可能的。動物只是靠自身的器官，從自然界覓取現(xiàn)成的東西維持生存。

? 人類自身的勞動，連同勞動對象和勞動資料，構(gòu)成勞動過程的三要素。勞動是勞動過程的主觀因素或能動因素，而勞動對象和勞動資料是客觀因素或被動因素。它們共同成為社會財富的泉源。

? 上面所說的勞動，只是一般地來談的，并沒有把勞動和一定的社會形態(tài)聯(lián)系起來考察。但我們必須知道，任何勞動都是在一定的社會形態(tài)下進(jìn)行的。因此，在學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時，不能只限于對勞動作一般的了解，而應(yīng)該進(jìn)一步考察在不同的社會形態(tài)下人們的勞動是怎樣實(shí)現(xiàn)的。

注：

[i]《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》1959年版，第1頁。

[ii] 馬克思：《資本論》，第1卷，人民出版社1958年版，第191-192頁。