石雕四大天王俗稱“四大金剛”，出自婆羅門(mén)教即印度教神話的二十諸天，他們分別為東方持國(guó)天王、南方增長(zhǎng)天王、西方廣目天王、北方多聞天王。下面給大家分享一些石雕四大天王圖片，供大家欣賞。

東方持國(guó)天王，名為多羅吒，以其白色的盔甲和琵琶而聞名。多羅吒是梵文的音譯，直譯為“持國(guó)”。“持國(guó)”就是慈悲，以慈悲為懷保護(hù)眾生。他以音樂(lè)拜佛，守護(hù)佛法。手里的琵琶奏出的音樂(lè)旋律能戰(zhàn)勝敵人，也意味著眾生因音樂(lè)皈依佛教。

西方廣目天王，名毗留博叉，一身白衣，傳真盔甲和手里纏繞一條龍。毗留博叉是梵文的音譯，直譯為“廣目”。廣目的意思是隨時(shí)用凈眼觀察世界，保護(hù)眾生，而鬼神無(wú)一逃脫凈眼，所以他被稱為廣目。

北方多聞天王，名毗沙門(mén)。是一個(gè)身穿綠色盔甲的男子，右手拿著一把寶傘，左手拿著一只神鼠。毗沙門(mén)為梵文音譯，在意譯中的意思是“多聞”。多聞被譽(yù)為四面八方的祝福和美德。他在北居護(hù)瀘州，也是財(cái)神，相當(dāng)于佛教的財(cái)神爺。他是佛的身邊的近侍，經(jīng)常聽(tīng)佛所以人稱“多聞”。

南方增長(zhǎng)天王，他捍衛(wèi)南瞻部洲的土地，他手持利劍，教化所有的生物，驅(qū)除邪惡，生出善良，增長(zhǎng)善根，所以被稱為“增長(zhǎng)天王”。穿著盔甲，名字叫毗琉璃，直譯為“增長(zhǎng)”。他手里的劍能發(fā)出特殊的光芒，就能打贏對(duì)敵之戰(zhàn)，所以青面怒目，執(zhí)劍在手，不容侵犯。

泉州凱巖石業(yè)制作的石雕四大天王，采用優(yōu)質(zhì)的石質(zhì)精雕細(xì)琢而成，善用千年文化雕鑿工藝的研究、傳承、融合和發(fā)揚(yáng)，使石雕作品承載藝術(shù)文化、體現(xiàn)更多社會(huì)價(jià)值。