近藤早紀的死、被分尸、被拋尸，卻僅僅換來了兇手的8年監(jiān)禁，這一結果確實讓所有聽說過案情的人們，包括我自己在內(nèi)，都覺得這一判決不可思議。

然而，在詳細了解了這一案件的來龍去脈之后，被告拜拉克塔爾在殺人前后的行為，也確實反映出了他對于導致近藤早紀的死亡一事毫無預期，隨后的對應方式也頗為草率。從這些跡象來看，傷害致死的判決也的確成立。

但這樣一來，似乎近藤早紀的死就顯得“頗為不值”。對于她的死，我想說的是，這對于兇手拜拉克塔爾來說，也許真的是一個意外，但對于?Tinder?這類軟件的數(shù)以千萬記的用戶來說，在統(tǒng)計學的意義來看，這是一個必然的結果。

原因很簡單：我們永遠無法通過一個人的性別、性取向、性偏好、年齡、長相、種族，來判斷出這個人是個心存善念的好人，還是一個尋求刺激的危險行為愛好者，或是一個有著虐待、殺人、分尸，甚至是食尸的精神變態(tài)者。

更何況，在這類軟件上公布的信息，都是可以由用戶自己進行各種各樣的修飾，甚至是完全捏造的?——?無論是姓名、經(jīng)歷，還是工作、長相。當你在樂此不疲地為每一個看到的，養(yǎng)眼的帥哥美女點贊、打招呼、發(fā)信息的時候，你并不知道，這個舉動會讓另一端屏幕之后的什么人看到，又會為你帶來怎樣的遭遇。

在有著如此之大的用戶基數(shù)的應用軟件中，出現(xiàn)一些精神變態(tài)、行為異常、價值觀扭曲的用戶，這是完全正常且不可避免的。

當然，我相信一定會有人提出“工具無罪，是使用的人有問題”、“你不應該責怪手槍的制造者，而應該責怪手槍的使用者”這樣的論調(diào)。很遺憾的是，不接受這樣的詭辯。

為什么想要屠殺無辜同學的人，會想到去拿槍，而不是去拿西紅柿、雞蛋或是面包？為什么想要尋求新奇刺激的人，會想到去吸毒，而不是去做數(shù)學題、擼貓、看心理學知識？

因為工具它本身就攜帶了各種各樣的特定屬性，而這些屬性，就是工具的制造者創(chuàng)造這些工具的初衷和目的。

作為工具的制造者，難逃其咎。