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引言

????生命的意義是什么？這個(gè)問(wèn)題可能早在人類文明誕生之前就已經(jīng)存在了。在歷史長(zhǎng)河中，它也是哲學(xué)、科學(xué)、形而上學(xué)以及神學(xué)一直所思索的主題。不同文化與不同的人對(duì)這一問(wèn)題的看法也各不相同。前人在不同的文化環(huán)境與意識(shí)形態(tài)背景下也給出了很多的多元化推測(cè)。

存在主義主張人的存在是沒(méi)有先天的意義或本質(zhì)的，而是由人自己通過(guò)自由的選擇和行動(dòng)來(lái)創(chuàng)造。存在主義強(qiáng)調(diào)人的主體性、自由性、責(zé)任性和真實(shí)性，認(rèn)為人應(yīng)該勇敢地面對(duì)世界的荒謬和無(wú)神論，創(chuàng)造并追求自己的價(jià)值和目標(biāo)。這是一份很積極的思想，但在現(xiàn)代人看來(lái)，這些理論太過(guò)于理想乃至空泛，答案似乎正確，但卻難以產(chǎn)生影響。人們依然只能在‘生命的意義’這個(gè)沼澤里掙扎，他們明白自己正在下沉，但無(wú)濟(jì)于事。

本文旨在基于存在主義的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造一個(gè)敘事存在主義分支，以一個(gè)易懂的結(jié)論讓陷于沼澤的人們獲得自救的方法。

摘要

????本文將介紹基于存在主義所創(chuàng)的敘事存在主義，并嘗試將敘事存在主義用于回答人類生命的意義問(wèn)題。存在主義對(duì)于生命意義有十分積極的看法，但積極之余，顯得有點(diǎn)空泛，人們很難將那些抽象的概念進(jìn)行系統(tǒng)化的理解，以尋找出實(shí)現(xiàn)自身生命意義的方向。而敘事存在主義將串聯(lián)存在主義先驅(qū)的思想，以敘事存在主義的三定律，告知人們獲得生命意義道路的方向。

關(guān)鍵詞

存在主義；故事；敘事；生命的意義

正文

敘事主義第一定律：存在通過(guò)敘事塑造，故事即存在

????人的存在，是通過(guò)對(duì)人生進(jìn)行敘事才能塑造出來(lái)的。對(duì)自己的人生進(jìn)行敘事，讓其成為故事，屆時(shí)故事便等同于存在。

敘事主義第二定律：思考遵循存在，我思人故人在

????你活著的時(shí)候，你存在生存于你自己的思考中；當(dāng)他人思考你的存在時(shí)，你的存在便會(huì)存在于他人的思考中。

敘事主義第三定律：讓存在永生是生命的意義

????渴望活著是絕對(duì)的本能，而死亡是無(wú)法避免的絕對(duì)未來(lái)，生命一切行為的意義，都將收束為希望讓自己的存在永生。

存在通過(guò)敘事塑造，故事即存在

????讓我們將故事拆解，故事的基本元素包括人物、事件、主題、時(shí)間、地點(diǎn)、因果。故事中的主人公是故事情節(jié)的核心，是作者傳達(dá)故事主題和寓意的重要工具。通過(guò)塑造主人公的性格、欲望、行為和成長(zhǎng)，作者可以在敘事中，存儲(chǔ)和塑造主人公的一切，包含了過(guò)去現(xiàn)在與未來(lái)中的生理，心理，思想。

當(dāng)你將自己當(dāng)作自己人生的作者，而你自己同時(shí)又是自己筆下的主人公時(shí)，你既能客觀明白自己的存在，又能主觀的去塑造自己的存在。于是你進(jìn)入了一種主觀和客觀的疊加態(tài)，你將可以隨意塑造自己的存在，此時(shí)你會(huì)迷茫，但請(qǐng)記住，既然是作者，就應(yīng)該去編寫故事。

在人生中，有4個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)是特殊的。肉體誕生的時(shí)候；感知到存在的時(shí)候；頓悟自己想要?jiǎng)?chuàng)造的故事主題的時(shí)候；肉體死亡的時(shí)候。

(1)肉體從誕生之后，你還未意識(shí)到存在的概念時(shí)，你的存在還無(wú)法被自己任意揉捏，你的每一次思考都會(huì)遵循存在；

(2)當(dāng)你感知到存在的時(shí)候，你首先會(huì)感到迷茫。你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己既是自己人生的作者，又是自己筆下的主人公，你能客觀感知自己的存在，又能主觀的去塑造自己的存在。于是你進(jìn)入了一種主觀和客觀的心理疊加態(tài)，你可以通過(guò)主觀去隨意塑造一個(gè)客觀的存在。但請(qǐng)記住，既然是作者，就應(yīng)該以編寫主人公的故事為目標(biāo)。
(3)當(dāng)你頓悟出自己的故事主題時(shí)，你將擺脫迷茫的狀態(tài)，真正成為你人生的作者，你將超越時(shí)間，聚合過(guò)去，塑造未來(lái)。之前的一切經(jīng)歷都會(huì)變成塑造存在的能量和基礎(chǔ)，那些混沌的回憶將糾纏出具有唯一性的存在雛形。之后的時(shí)間里，你將讓自己的每一個(gè)行為都符合故事的邏輯，通過(guò)不斷持續(xù)的行為進(jìn)行敘事，編造自己的故事，即塑造自己的存在。

(4)當(dāng)你死亡時(shí)，死亡會(huì)將你所編造的故事封裝，使其形成一個(gè)完整的，真實(shí)的，自我認(rèn)可的，可抵抗時(shí)間磨損的故事，一個(gè)能完整承載你存在的故事。在這之后，你的故事便等于你的存在。

我思故我在，我思人故人在

????我思故我在是存在主義的支柱，思考是存在的絕對(duì)證明，因?yàn)?/span>即使你懷疑一切，也無(wú)法懷疑你自己正在思考的事實(shí)。

可以進(jìn)一步認(rèn)為，雖然思考是一個(gè)遵循存在的行為，但存在的概念卻又依附于思考這一行為上。

我思人故人在，當(dāng)你或者他人在思考某個(gè)存在時(shí)，你思考所遵循的存在將會(huì)逐漸發(fā)生轉(zhuǎn)變，變成你所思考的那個(gè)存在，于是你所思考的存在，將跨越時(shí)間和空間，在你的思考中存在。不過(guò)其存在必然會(huì)受你自我客觀存在的影響，形成一個(gè)主觀的理解，于是必然只能將其顯現(xiàn)成一個(gè)較為片面的存在。

當(dāng)有多個(gè)人思考同一個(gè)存在，并將對(duì)這個(gè)存在的思考匯聚于一起時(shí)，便能將其顯現(xiàn)得更加完全，人數(shù)越多，存在越真實(shí)，但其永遠(yuǎn)無(wú)法完全顯現(xiàn)，因?yàn)榭陀^的主題已經(jīng)死亡。

讓存在永生是生命的意義

????渴望活著是絕對(duì)的本能，而死亡是無(wú)法避免的絕對(duì)未來(lái)，生命一切行為的意義，都將收束為希望讓自己的存在永生。

基于第一定律和第二定律，當(dāng)你成功的編寫了自己的故事，塑造了一個(gè)自我認(rèn)可的存在。在你死亡后，別人回想起你的故事時(shí)，你便可將于他人的思考中顯現(xiàn)，達(dá)到類似偽重生的效果。而只要你的故事能夠被一直保存，那么你的存在便可以一直維持在這種近似永生的假寐?tīng)顟B(tài)。

你在讓存在永生這件事情上，唯一能做的便是為自己的人生敘事?？傻?，獲得生命意義的唯一方法是對(duì)自己的人生進(jìn)行敘事

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結(jié)論

????本文介紹了基于存在主義所創(chuàng)的敘事存在主義，并嘗試將敘事存在主義用于回答人類生命的意義問(wèn)題。我認(rèn)為，讓存在永生是生命一切行為的意義，而讓存在永生的方法是通過(guò)敘事，用故事包裹存在從而能夠抵御時(shí)間的侵襲，而后通過(guò)能夠思考的‘人’來(lái)讓本已死去的存在再次顯現(xiàn)于思考之中，達(dá)到永生。

故而可以得到結(jié)論：獲得生命意義的唯一方法是對(duì)自己的人生進(jìn)行敘事。

參考文獻(xiàn)

存在主義 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org) -?https://zh.wikipedia.org/zh-cn/%E5%AD%98%E5%9C%A8%E4%B8%BB%E4%B9%89

存在主義 - MBA智庫(kù)百科 (mbalib.com)?-?https://wiki.mbalib.com/wiki/Existentialism