? ? ? ?我們談?wù)摰牟皇撬藢δ愕恼J(rèn)可（acknowledgment），事實(shí)上他人對你的認(rèn)可 是他人對你的東西的認(rèn)可，包括對你的成就、你的身份和故事、你的財產(chǎn)、這些存在于你的思考中的自我感的認(rèn)可，以及他人對 為延長你的注定消失的身體的存在所服務(wù)的以上所有這些產(chǎn)生于心智思考中的名相（name form）的認(rèn)可。我們談?wù)摰牟皇沁@些，而是你，我們不是談?wù)撃愕臇|西，我們談?wù)摰闹挥心恪?br/>

? ? ? ? “你”需要為你自己的意識狀態(tài)負(fù)起責(zé)任，意識狀態(tài)表現(xiàn)的是“感受”，你需要為自己的“感受”負(fù)起責(zé)任，你的感受不是想和認(rèn)定自己從過去積累過來的是什么感受，而是現(xiàn)在這一刻你的感受，為它負(fù)責(zé)。請再確認(rèn)一下，不是想自己是什么樣的人因而認(rèn)定自己應(yīng)當(dāng)有什么樣的（模式化）感受，是在現(xiàn)在這一刻，為你此時此刻的感受負(fù)責(zé)。

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? ? ? ? 你需要什么，你需要知道什么，這是個最基本和最根本的問題，日常我們與意識狀態(tài)并不高的他人相處，我們的狀態(tài)是在充滿名相和習(xí)慣性思考好壞和功用的生活中（你想要這種復(fù)雜而混亂的狀態(tài)嗎，還是想去探尋其它可能性），也許你會忘記自己需要什么，因?yàn)轷r有人靜下心來為你深刻地進(jìn)行過內(nèi)心的引導(dǎo)與解答，似乎你需要的只是這些名相和功用。

? ? ? ? 像第一段說的，心智認(rèn)定自身需要持有一些來自他人的認(rèn)可、從而能擴(kuò)大自己自我感的名相，它想象名相可以讓自己注定消失的身體更久地延長。因?yàn)樗亲罱K對失去身體（即失去自己）的恐懼而進(jìn)行的延長！因此它在獲得這些名相的過程會帶著很強(qiáng)迫、很瘋狂的恐懼，電影、戲劇和文學(xué)從古至今一百年、上千年的時間一直在表現(xiàn)這個煎熬的過程，藝術(shù)或現(xiàn)實(shí)中，若沒有意識狀態(tài)覺醒的可能性，這個擺脫恐懼的過程就不會有結(jié)果。? ? ? ? 比如為擺脫恐懼心智最常會認(rèn)定自身一定要作一個有錢的人（根據(jù)他人認(rèn)可的不同，有時心智會想成為一個窮人），有強(qiáng)迫就不會樂觀，所以接下來，心智要么在恐懼不安中達(dá)到它的目的，之后接著在這種它制造的惶恐的復(fù)讀模式中得到更多的錢，要么實(shí)在得不到它認(rèn)定的名相時放棄自己快樂與解脫的希望，用嘲諷他人來獲得優(yōu)越感，這樣才讓自己感覺沒那么糟（期間也可能會有所頓悟）。

? ? ? ? 獲得名相的支撐、得到他人的認(rèn)可、想象讓自己終會消失的身體延長存在，因恐懼而達(dá)成目的、因恐懼而展開根本行不通的擴(kuò)張、因恐懼而走上“惡性循環(huán)”，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地相反方向地遠(yuǎn)離了自己最初變得快樂的目標(biāo)，這就是我們的心智，它很固執(zhí)，很粗暴，很愚鈍，它很無明，很不清醒，它自己也不知道自己在做什么，不然它不會那么復(fù)雜而混亂，它自己也不知道自己的動機(jī)是自己的恐懼，更不知曉擺脫這一切的解決方法。

? ? ? ? 它需要昏沉和散漫來維持，一旦有“警覺的清晰”，心智思考“有害的”部分將自動消失，整體會轉(zhuǎn)化為另一種截然不同的狀態(tài)，連同它制造的壓抑著它的對死亡的恐懼也將灰飛煙滅。就會看見，好像那恐懼和苦悶的煎熬不是自己的東西，因?yàn)樽约簭牟辉撬?，它只是沒有警覺的清晰狀態(tài)下因昏沉和散漫的無明制造的一個荒謬又不值一提的幻覺，事后自己甚至都會覺得奇怪，為自己的固執(zhí)而發(fā)笑。

? ? ? ? 無明的粗暴心智看不到事物的“真切”和深刻的感動，因?yàn)樗臒o明和無愛。看不到世界空間中廣闊的無限感，因?yàn)樗鼜?qiáng)迫的限制。體會不到長期的并不短暫的那種關(guān)于安靜和平和的喜悅的快樂感受。你知道嗎？你可曾聽說？如果你已確證這更好：感受并不需要表層的刺激，感受需要深刻的清晰。不需要一直接受大量無關(guān)聯(lián)信息的轟炸洗禮，只要靜謐，讓感知慢下來，安定下來，意識在此時此刻。雖然心智思考會質(zhì)疑這點(diǎn)，但我們不用想哪種方式更快樂，去感受就會一目了然：后者是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比起前者更為巨大的高質(zhì)量刺激。

? ? ? ? 這對你可能沒有變成現(xiàn)實(shí)，但這是一個可能性，一個無數(shù)人和現(xiàn)在就可以得到證實(shí)的可能性，一個全新的可能性，在平和的喜悅中將不再受苦，只有快樂。

? ? ? ??事物的真切和質(zhì)樸中的愛，像小學(xué)音樂課上毫無顧忌的歌唱，語文課對古詩朗朗上口的背誦，周五下午班會時間暢所欲言的交流和投票，之后迎著夕陽放假出校門的日常，事情和人變得新鮮，所看所聽所想變得靈動、歡愉而暢快，因家長會或一些活動在很晚時不尋常地滯留學(xué)校，不尋常地經(jīng)歷的凌晨或日暮，在歡樂和星星中睡去，在喜悅和熱鬧的豐盛中醒來。也許你未注意，但你已體驗(yàn)，在光中有透徹的無限。