日本的受教育水平極高，幾乎達(dá)到了100%全覆蓋，所以從這個(gè)層面上講，確實(shí)可以說日本沒有文盲。

回顧歷史不得不說，日本人在教育推廣這一方面，確實(shí)做得相當(dāng)不錯(cuò)。在明治維新以前，日本的文化普及率在傳統(tǒng)國家里邊是出類拔萃的。這和日本一個(gè)很特殊的基層和尚有很密切的關(guān)系。在日本歷史上，和尚是具有多重身份的。唐代的時(shí)候，日本向中國派遣的前堂人員當(dāng)中就有不少和尚，這些人被稱為留學(xué)僧。有不少在日本非常出名，對日本文化的影響也很大，比如著名的真言宗創(chuàng)始人空海和尚。陳凱歌電影妖貓傳的一個(gè)重要角色就是空海。所以在日本，和尚不僅僅是傳承佛教的宗教信徒，同時(shí)也是吸收外來文化，并且在日本國內(nèi)傳播的特殊知識分子。和尚在弘揚(yáng)佛教的時(shí)候，也會(huì)傳播文化知識，從結(jié)果來看日本和尚的工作，還是卓有成效的。

在明治維新之前，很多日本的農(nóng)民，都有一定的讀寫能力。相比同時(shí)段的中國，這個(gè)水準(zhǔn)要高出不少。相比西方國家當(dāng)中較為落后的沙俄，也相當(dāng)不錯(cuò)。

明治維新改革的一個(gè)重要內(nèi)容就是教育體制改革。日本在亞洲地區(qū)最早建立了義務(wù)教育系統(tǒng)，這就使得日本社會(huì)的文化普及率在相當(dāng)長一段時(shí)間內(nèi)是領(lǐng)先于亞洲所有國家的。這一制度一直延續(xù)到了當(dāng)代社會(huì)。我們中國的中小學(xué)教育，在晚清民國時(shí)期的時(shí)候，大量借鑒了日本的管理模式和教材編寫體系。很現(xiàn)實(shí)的說，在這一領(lǐng)域，中國曾經(jīng)偷師過日本。

二戰(zhàn)以后，日本社會(huì)高速發(fā)展，教育發(fā)展水平進(jìn)一步提升。在世界范圍內(nèi)來看，日本是少數(shù)實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化的國家。從高等教育的普及率來看，日本處于世界領(lǐng)先地位，達(dá)到了大約70%左右。也就是說，日本全體國民當(dāng)中有70%左右的人擁有大學(xué)學(xué)歷。反觀我們中國，就算在上個(gè)世紀(jì)末也沒能實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育全覆蓋?，F(xiàn)在雖然在形式上實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育全覆蓋，但這里邊還是有水分的。日本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了義務(wù)教育階段的高度均等化。

從全社會(huì)人口來看，擁有大學(xué)學(xué)歷的總?cè)丝诓蛔?0%。這就意味著，從總量上看，我們中國的高素質(zhì)人才數(shù)量可以和日本一較高下，但是從平均層面上看，還有差距。