春希 | 文

進(jìn)入盛夏，又到了萬(wàn)物騷動(dòng)的季節(jié)。許多網(wǎng)友久違地放下了手頭的雜事，投入到陽(yáng)光雨露的懷抱之中。

雖然由于南北方的地理文化差異，一些迷惑的事兒也在發(fā)生：

然而，就在南北方網(wǎng)友例行“掐架”的時(shí)候，一伙云南人搶占了熱搜。他們神色恍惚、語(yǔ)無(wú)倫次，有的在醫(yī)院唱起了《忐忑》，有的在幻覺(jué)中抄起棍子和手持刀槍劍戟的小人纏斗。

各種滑稽的表現(xiàn)以至成了網(wǎng)友們的歡樂(lè)源泉。

這種真實(shí)摻雜迷幻的體驗(yàn)，大概唯有同樣“吃蘑菇中毒致幻”的云南人才能理解。

傳說(shuō)他們沉迷于幻想的烏托邦中不能自拔，自認(rèn)是喜歡巨乳拯救世界的勇士，雙眼掃過(guò)之處皆成梵高筆下絢爛的畫(huà)作。

這些段子一樣的新聞實(shí)在過(guò)于喜感，中毒者描述的奇幻場(chǎng)景宛如讓人走進(jìn)了一場(chǎng)中二大賞。不僅《巫師3》里杰洛特來(lái)者不拒的生物——美人魚(yú)、獨(dú)角獸和龍輪番現(xiàn)身。

還有人陷入了“我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？”的思考，比如下面這位姑娘，就暈暈乎乎地坐實(shí)了年輕人的奶茶體質(zhì)。

更要命的是，據(jù)中毒者現(xiàn)身說(shuō)法，中招的人多半意識(shí)不到自己毒性纏身。等事后清醒過(guò)來(lái)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)在病房歡快的空氣中上演了一場(chǎng)羞恥Play。

幻覺(jué)已經(jīng)深入了云南人的家庭生活。據(jù)網(wǎng)友講述，吃同一鍋燒出來(lái)的蘑菇，還會(huì)產(chǎn)生共通的幻覺(jué)——用咱們玩家的話來(lái)說(shuō)，就是進(jìn)入了同一個(gè)平行世界的副本。

比如有位云南小伙一家三口享用完一頓蘑菇大餐，在幻覺(jué)的催化下，三人齊刷刷往沙發(fā)一癱，竟劃起了小白船…

足夠魔性，也足夠沙雕。當(dāng)然，可別以為這些都是偶然事件。

BB姬最近開(kāi)荒《最終幻想14》的時(shí)候，團(tuán)里一位來(lái)自云南的拉拉肥，就和我們聊起了云南人對(duì)蘑菇的狂熱：沒(méi)經(jīng)歷過(guò)蘑菇中毒、沒(méi)體驗(yàn)過(guò)蘑菇幻覺(jué)的云南人，不足以稱為真正的云南人。

一切都說(shuō)明了，在云南吃蘑菇是件風(fēng)險(xiǎn)與美味并存的事。

因此每到7月雨季，色澤鮮艷的蘑菇從云南野外一股腦鉆出，來(lái)自相關(guān)部門(mén)“小心蘑菇”的短信就開(kāi)始往云南人手里密集轟炸。畢竟說(shuō)白了，中毒從來(lái)不是云南人吃蘑菇的目的。沒(méi)人想為了嘗幾口鮮，還要搭上就醫(yī)和翹班的風(fēng)險(xiǎn)。

不過(guò)很多時(shí)候也事與愿違。

在云南蘑菇面前，即使是身經(jīng)百戰(zhàn)的老司機(jī)也難免失手。在微博上，千萬(wàn)粉的科普大V“博物雜志”——又名“行走的博物館”，就在14年發(fā)表過(guò)一篇聲明，稱對(duì)云南市場(chǎng)上的蘑菇主動(dòng)服軟，概不鑒定。

專家尚且如此，更別說(shuō)食欲上頭的吃貨們了。

“菌子要烤熟、菌的種類(lèi)要熟、吃完去醫(yī)院的路要熟”，是吃蘑菇的云南人時(shí)刻對(duì)自己的警醒。而據(jù)網(wǎng)上的傳聞，在云南，多數(shù)情況下，吃蘑菇致幻其實(shí)是件完全不可控的事，可遇而不可求。

吃蘑菇的人緣分到了，酒也喝夠了，還得再加上一點(diǎn)手游抽卡出貨的運(yùn)氣，滿足了天時(shí)地利人和，方才有機(jī)會(huì)進(jìn)入半夢(mèng)半醒，與《山海經(jīng)》不知第幾頁(yè)的生物打個(gè)照面。

這種被貌似人畜無(wú)害的小蘑菇單方面支配的恐懼，玩過(guò)《黑暗之魂》的玩家一定不會(huì)陌生。

黑魂玩家在黑森林初見(jiàn)覺(jué)得蜜汁萌萌噠的蘑菇人，一旦被玩家激怒，反手只要一拳，就能秒了初來(lái)乍到的玩家。

不止《黑暗之魂》，玩家熟知的《超級(jí)馬里奧》也圍繞蘑菇做了一番文章，不僅吃蘑菇能讓角色形態(tài)進(jìn)化，還加入了“蘑菇王國(guó)”的設(shè)定。游戲中經(jīng)常為馬里奧一伙提供援助的奇諾比奧，身上就流淌著蘑菇王國(guó)皇室的血脈。

至于蘑菇這一元素的靈感來(lái)源，“馬里奧之父”宮本茂曾解釋說(shuō)：“談及魔法世界人們總會(huì)想起蘑菇（例如愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境），于是就使用了蘑菇?！?/p>

而在《饑荒》中，野外的蘑菇經(jīng)常暗藏玄機(jī)，生吃輕則降智，重則元?dú)獯髠?/p>

也可以將多個(gè)紅蘑菇堆疊在一起，作為誘餌，來(lái)捕獲貪吃的火雞。網(wǎng)上還有說(shuō)法，稱《饑荒》中綠蘑菇帶來(lái)的瘋狂效果，可能來(lái)自于現(xiàn)實(shí)世界的****。

說(shuō)到****，這種致幻效果強(qiáng)勁的蘑菇在國(guó)內(nèi)屬于違禁品。

去年微博上一則“#神奇蘑菇可緩解抑郁癥”的話題曾引發(fā)熱議，收獲了過(guò)億的閱讀量，主角就是****。大意是說(shuō)英國(guó)一項(xiàng)研究顯示，****在催生幻覺(jué)與興奮的同時(shí)，能有效緩解抑郁癥效果。

不過(guò)，這項(xiàng)研究仍處于早期階段，背后的原理仍有待進(jìn)一步探索。很多網(wǎng)友也對(duì)其副作用存疑，畢竟在歷史上，蘑菇因?yàn)槠渲禄眯?，?jīng)常被與一些神秘力量聯(lián)系起來(lái)，給人留下了一種不可捉摸的危險(xiǎn)的既視感。

20世紀(jì)70年代，英國(guó)考古學(xué)家Allegro就曾在《神圣的蘑菇和十字架》一書(shū)中，提出了荒謬的“耶穌是一株蘑菇”的看法——更具體點(diǎn)，是一種全球性繁衍的毒蠅傘菇。

Allegro基于一些單詞的演變認(rèn)為，基督教最初是以一種致幻的蘑菇掩飾的生殖崇拜。當(dāng)然，這種過(guò)于跳脫的想法加之書(shū)中一些不夠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿?，最終讓Allegro的理論在學(xué)術(shù)界草草收?qǐng)觥?/p>

而除了耶穌，現(xiàn)代還有圣誕老人源于蘑菇說(shuō)。美國(guó)的植物學(xué)家強(qiáng)納森·歐特就提出，圣誕老人紅白相間的著裝，或許正是受了紅白花紋的毒蠅傘的影響。馴鹿在雪夜下的飛馳，也是起于馴鹿食用毒蠅傘造成的幻覺(jué)。

聽(tīng)起來(lái)頭頭是道，不過(guò)相較之下，另一種流行的說(shuō)法倒顯得更有理有據(jù)。另一說(shuō)法認(rèn)為，圣誕老人就是過(guò)去西伯利亞的薩滿巫師。

每到冬至，這些巫師會(huì)采摘毒蠅傘，烘干后裝入一個(gè)大袋子里，再通過(guò)村民各家各戶屋頂上的天窗，將這些神奇的、與鬼神世界相通的蘑菇送出。

不難看出，這些行為與如今歐美流行文化里的圣誕老人，已經(jīng)有很多共同點(diǎn)了。

總而言之，這些傳聞大抵都有一個(gè)相同的脈絡(luò)，即“蘑菇是通往某個(gè)次元世界的鑰匙”。

就拿先前提到的云南人吃蘑菇致幻的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)，在神經(jīng)毒素的干擾與中毒者全身上下感官被無(wú)限放大的情況下，蘑菇既是云南人夏天的盛宴，可若處理不當(dāng)，也是一個(gè)生死存亡的瞬間。

正如有相關(guān)機(jī)構(gòu)指出，民間流傳的判斷蘑菇是否有毒的方法，其實(shí)大多都不靠譜。像是顏色鮮艷與否啦、有沒(méi)有生蟲(chóng)長(zhǎng)蛆啦、撕開(kāi)會(huì)不會(huì)變色啦…和蘑菇有沒(méi)有毒，都沒(méi)有必然聯(lián)系。

B站UP主@我是郭杰瑞 就曾吃過(guò)蘑菇的虧。在一期名為《美國(guó)方式生吃云南市場(chǎng)上所有蘑菇，會(huì)中毒嗎？》的視頻中，他從云南一家農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)淘了一大袋蘑菇，帶回家不經(jīng)任何烹調(diào)處理，切塊蘸料生吃。

事后果然如彈幕所料，腸胃遭受重創(chuàng)。

所以，吃蘑菇什么的，真的不能亂來(lái)。一方面別隨便信任自己對(duì)野蘑菇的判斷，另一方面要烹調(diào)充分。致幻的事當(dāng)段子樂(lè)一樂(lè)就好，享用的時(shí)候千萬(wàn)注意別中招哦。

參考資料：利維坦——《圣誕老人、毒蠅傘和馴鹿的迷幻往事》；知乎、微博

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