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學(xué)之弊病在于支離，今君求同，善莫大焉，相同之處如下所示：

儒家：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。

佛家: 佛有三覺，自覺，覺他，覺行圓滿。

自覺就是明明德的過程，自覺和明明德修的是阿羅漢果。

覺他就是在親民的過程，覺他和在親民修的是菩薩行。

覺行圓滿就是在止于至善的過程，覺行圓滿和在止于至善修的是佛果。

為何儒家圣人心法要修己安人，佛家大乘法要度盡眾生？

因?yàn)椤疤斓嘏c我并生，萬物與我皆一”①，“觀世音菩薩即是觀自在菩薩”②，“贊天地之化育，與天地同參”③講的是宇宙最根本的道理，這是圣賢了悟之后才能寫出的教化之言。

除了佛道的相同點(diǎn)，儒道佛三家在中國做了融合，大德很明白的講出了“儒家為存心養(yǎng)性；釋家為明心見性；道家為修心煉性”④的根本法機(jī)。

注：

①出自《莊子·齊物論》

②選取佛家兩位大師對(duì)《般若波羅蜜多心經(jīng)》翻譯組合而成，鳩摩羅什法師翻譯為“觀世音菩薩”，玄奘法師譯為“觀自在菩薩”，所以觀自在即是觀世音。

③出自《中庸》

④中的性的最恰當(dāng)?shù)慕忉寔碓础吨杏埂分械氖拙洹疤烀^性”。

以上。