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《哲學(xué)小辭典·儒法斗爭(zhēng)史部分》4.21 耕戰(zhàn)

2023-04-01 11:37 作者:晦無  | 我要投稿

【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】


21、耕戰(zhàn)


? 先秦法家為推行法治路線而采取的富國(guó)強(qiáng)兵的政策?!案本褪前l(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn);“戰(zhàn)”就是加強(qiáng)和發(fā)展新興地主階級(jí)的軍事力量,進(jìn)行消滅奴隸主階級(jí)的割據(jù)勢(shì)力和抵御外侮的戰(zhàn)爭(zhēng)。

? 耕戰(zhàn)政策是法家反對(duì)禮治,實(shí)行變革的重要措施。管仲認(rèn)為“粟多者國(guó)富”,“國(guó)富者兵強(qiáng)”[1];李悝提出“盡地力”和強(qiáng)兵政策,初步闡述了耕戰(zhàn)思想。商鞅、韓非進(jìn)一步發(fā)展和闡述了這一思想。商鞅說耕戰(zhàn)是“治國(guó)之要”,“國(guó)之所以興者,農(nóng)戰(zhàn)也?!?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[2]把耕戰(zhàn)看作是治理國(guó)家的綱要。他主張用賞罰來鼓勵(lì)耕戰(zhàn)。凡是努力生產(chǎn)的奴隸,可以改變身份;給國(guó)家繳納糧食布帛多的人,可以免除徭役和賦稅,打仗時(shí)則以戰(zhàn)功大小,分別予以獎(jiǎng)賞。他把“不作而食,不戰(zhàn)而榮”的奴隸主貴族,看成是“奸民”,提出怠惰的人要降為官府的奴隸。他指出“避農(nóng)戰(zhàn)”,“國(guó)之?!?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[3],不搞耕戰(zhàn),國(guó)家就有滅亡的危險(xiǎn)。韓非十分重視耕戰(zhàn),把它作為富國(guó)強(qiáng)兵之道,認(rèn)為積極耕種的人“可得以富”,英勇戰(zhàn)斗的人,“可得以貴”。他反對(duì)“無耕之勞而有富之實(shí),無戰(zhàn)之危而有貴之尊”[4]。他把不從事耕戰(zhàn)的儒生、高談闊論的縱橫家、游俠刺客、害怕服兵役的人和投機(jī)的工商業(yè)者,統(tǒng)稱為“五蠹”[5]。他認(rèn)為只有獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn),發(fā)展封建地主經(jīng)濟(jì),加強(qiáng)地主軍事力量,才能統(tǒng)一天下,鞏固中央集權(quán)的封建主義的國(guó)家。列寧說:“革命軍隊(duì)所以必要,是因?yàn)橹挥袕?qiáng)力才能解決偉大的歷史問題?!?span id="2s04ssssssss" class="font-size-16">[6]

? 耕戰(zhàn)政策的推行,促進(jìn)了封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,鞏固了地主階級(jí)政權(quán),破壞了奴隸制的“世卿世祿”制和“井田制”,打擊了奴隸主貴族的舊勢(shì)力。這項(xiàng)進(jìn)步的改革,為后來歷代的法家所重視。以孔孟為代表的儒家為了復(fù)辟奴隸制,十分仇視耕戰(zhàn)。孟軻曾叫嚷對(duì)主張“耕戰(zhàn)”的人要處以嚴(yán)厲的刑罰。可見獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)還是反對(duì)耕作,是儒法斗爭(zhēng)的一個(gè)重要內(nèi)容。


注:

[1] 《管子·治國(guó)》。

[2] 《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》。

[3] 《商君書·農(nóng)戰(zhàn)》。

[4] 《韓非子·五蠹》。

[5] 五種蛀蟲。

[6] 《列寧全集》第八卷528頁。

《哲學(xué)小辭典·儒法斗爭(zhēng)史部分》4.21 耕戰(zhàn)的評(píng)論 (共 條)

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