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國(guó)粹藝術(shù)名家——柴京津

2022-12-14 16:36 作者:夕顏水墨  | 我要投稿


柴京津,1955年出生,畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員,北京市東城區(qū)文聯(lián)副主席,北京市東城美術(shù)家協(xié)會(huì)主席,北京京北畫(huà)院院長(zhǎng),解放軍總后勤部創(chuàng)作室專業(yè)畫(huà)家,國(guó)家一級(jí)美術(shù)師,享受?chē)?guó)務(wù)院特殊津貼。

柴先生將繪畫(huà)所表達(dá)的情懷融入墨彩的內(nèi)涵之中,成功地創(chuàng)造了東西方韻律結(jié)合的新圖式和中國(guó)經(jīng)典繪畫(huà)的審美新規(guī)律。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò),每個(gè)人都是藝術(shù)家,他們?cè)谏a(chǎn)實(shí)踐中都是按照美的規(guī)律來(lái)塑造的。這是就整個(gè)人類(lèi)活動(dòng)而說(shuō)的,那么繪畫(huà)藝術(shù)作為一種專門(mén)滿足人們審美需要的藝術(shù)產(chǎn)品,就更應(yīng)當(dāng)按照美的規(guī)律而創(chuàng)造。

柴先生的作品帶給我們的是一種靈光,這種靈光超越了關(guān)于藝術(shù)的種種理性與邏輯的判斷,打破了以往經(jīng)典作品的規(guī)范,而這種極富感性與直覺(jué)的藝術(shù)個(gè)性更接近于藝術(shù)本質(zhì)的創(chuàng)造性與想象性,因?yàn)樗囆g(shù)的本真即是消解理式,弘揚(yáng)情感張力與自由意志給人以心靈的感悟。

柴先生的花鳥(niǎo)作品筆力勁健,一絲不茍。筆筆相生,盡為傳神而作。筆筆相映盡為文化而構(gòu)。所以落筆起筆可以生成錦畫(huà)金繪!花鳥(niǎo)畫(huà)是以描繪花卉、禽鳥(niǎo)來(lái)表現(xiàn)自然界的生命力,體現(xiàn)欣欣向榮的生機(jī),抒發(fā)畫(huà)家的思想與情懷。它描繪的對(duì)象是大自然,因此對(duì)自然界生命力敏銳的觀察力是作為花鳥(niǎo)畫(huà)家的基本功。要認(rèn)真地了解物象的結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、習(xí)性和生活規(guī)律,畫(huà)時(shí)才能做到心手相應(yīng)。

眾所周知畫(huà)類(lèi)里“畫(huà)人”最難,稍有不慎便弄個(gè)欲哭落笑,想怒則愁失之千里,神錯(cuò)情亂的歧義,微妙精確處頗見(jiàn)功底。柴先生筆下少數(shù)民族造像脂粉般標(biāo)配的雷同和唯美的媚軟,而自信滿滿在眉眼嘴線細(xì)處夸張行筆,并氣橫膽肥地施以黃彩蠟色,力圖以此形象和顏色象征著某種天地間,陽(yáng)光下、風(fēng)雨中的粗糙,讓觀者見(jiàn)到這種自然簡(jiǎn)單的剌刮與砥礪,感到人生平凡的執(zhí)著與純真,這些人不會(huì)為城里社會(huì)變革、科技進(jìn)步、美國(guó)大選、中國(guó)會(huì)議而揪心鴰噪,僅在落地生根的衣食住行吃喝拉撒中卯足體力和下足精力,為此,更進(jìn)步的是他極力讓這些全然自己世界的人情緒顯出自然而然的寡淡和平實(shí),并將神情賦予一種祥和泰平的文化意義。

柴先生的人物畫(huà),結(jié)構(gòu)緊湊、線條簡(jiǎn)潔、色彩明快。善于運(yùn)用以小見(jiàn)大、以實(shí)見(jiàn)真的表現(xiàn)手法,選取小人物、小題材作為表現(xiàn)對(duì)象,通過(guò)大場(chǎng)景、大場(chǎng)面來(lái)展現(xiàn)波瀾壯闊的社會(huì)變革和時(shí)代進(jìn)步,用樸實(shí)、誠(chéng)實(shí)來(lái)展現(xiàn)真實(shí)和真情,將個(gè)人的內(nèi)心獨(dú)特的感受通過(guò)藝術(shù)形象的塑造進(jìn)行表達(dá)和轉(zhuǎn)述。

與其它物畫(huà)家不同的是,柴先生的作品更注重人物內(nèi)心的刻畫(huà)、生活場(chǎng)景的再現(xiàn),他特別善于將鮮明鏗鏘有力的人物造型、樣式獨(dú)特色彩絢麗的服裝、變化多端的動(dòng)作形態(tài)等融為一體,賦予他們新的含義和寓意。在表現(xiàn)手法上,既繼續(xù)傳統(tǒng)、又不照搬經(jīng)驗(yàn),既注重創(chuàng)新、又不游離根本。

柴先生的作品構(gòu)圖簡(jiǎn)約隨意,遷想妙得,不拘形式;人物造型雅致、形象生動(dòng)、刻畫(huà)入微,具有鮮明的個(gè)性和藝術(shù)特征;用筆率性、筆法精練、松柔秀拙、變化幽微,墨韻潤(rùn)澤;畫(huà)面色彩斑斕、設(shè)色明麗,格調(diào)高雅,靈動(dòng)而富有生活情趣。他睥睨陳法,不斷求索、勇于創(chuàng)新,緊隨時(shí)代潮流,與時(shí)俱進(jìn),豐富藝術(shù)創(chuàng)作的同時(shí),也豐沛了人生。作品畫(huà)風(fēng)自然浪漫,以女性獨(dú)特的藝術(shù)視角和細(xì)膩心思,用柔美流暢的線條為觀者展現(xiàn)出女性的風(fēng)姿綽約,呈現(xiàn)出寧?kù)o、雅致、溫馨、富有詩(shī)意的藝術(shù)畫(huà)面。

如果說(shuō)中國(guó)畫(huà)是獨(dú)特的視覺(jué)藝術(shù),那么“筆墨”賦予了中國(guó)畫(huà)獨(dú)特的精神內(nèi)涵,承載了意味深長(zhǎng)的文化信息,傳達(dá)了中華民族歷史演變過(guò)程中的民族情感。柴京津先生的筆墨隨情節(jié)而走,有法而無(wú)法,有我而忘我,不覺(jué)然而然。觀看他的畫(huà)作如置身自然,環(huán)而望之,似夢(mèng)非夢(mèng)之中,好不愜意灑脫。

凡有靈魂的作品,才是有生命力的作品。繪畫(huà)亦同道長(zhǎng)練功,得天地真氣者得真功,這個(gè)真功除了苦練還需有天賦,二者缺一不可。

(文/田野)

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